Фантазия и сексуальные ценности

Большинство людей неверно истолковывают суть сексуальных фантазий, считая, что она отражает истинное желание человека участвовать в чем-либо или пережить какую-либо ситуацию. Это равносильно примерно тому, что сказать про человека, мечтающего стать героем войны, что он действительно хочет отправиться воевать, или мечтатель, представляющий, как он будет воспитывать детей, готов или желает немедленно стать родителем. Даже специалисты не свободны от некоторой путаницы понятий. Вот что говорит Лонни Барбах (1980):

"Я работал с группой терапевтов-феминисток, которые

доказывали мне, что верх сексуальности - удовольствие от фантазий об изнасиловании или фантазий, рисующих деспотизм мужчин. Причем им было трудно разделить сексуальное удовольствие от фантазии от ее социального толкования с точки зрения феминистки. Также я был знаком с терапевтом-лесбиянкой, которая была в панике, когда ее посетили гетеросексуальные фантазии, потому что заподозрила, что она "скрытый гетеросексуал".

Исследования сексуальных фантазий, проводимые Институтом Мастерса и Джонсон, показали, что большинство женщин, предававшихся в мечтах необычной сексуальной практике типа изнасилования, кровосмешения, секса с животными, садомазохистского секса, в реальности совсем не желали бы пережить подобные ситуации. В отличие от женщины мужчины оказались более смелыми. Около двух

третей опрошенных, имевших подобные фантазии, заявили, что они не прочь при определенных обстоятельствах испытать все это на себе.

Глубокое изучение психиатрами Харитоном и Сингером сексуальных фантазий замужних женщин во время половых актов со своими супругами показало, что содержание фантазий ни в коей мере не указывает на сексуальные, психологические проблемы или личностные недостатки. Фактически большинство людей с повторяющимися время от времени фантазиями не испытывают ни желания, ни потребности пережить их на самом деле.

Хотя в основном люди понимают, что быстротечные фантазии не отражают глубин нашей психики, все же было бы очень соблазнительно предположить, что излюбленные фантазии все-таки дают ценную информацию о нашем психологическом устройстве. Мы не располагаем данными, абсолютно подтверждающими правоту такого суждения (хотя в отдельных случаях это бывает действительно так). Наша личная и сексуальная жизнь может значительно отличаться от придуманной нами, как реальная личность актера не совпадает с его ролями.

Хотя мы уверены, что большинство сексуальных фантазий - это творческие опыты или эксперименты, помогающие бороться с одиночеством и скукой, существуют и другие точки зрения. В работе под названием "Почему мы не должны воспринимать сексуальные фантазии" калифорнийский психолог Бернард Апфельбаум определяет фантазии как "отсеченные от нас части, громко сигнализирующие нам о своем желании вернуться". Он уверен, что сексуальные фантазии происходят от неудовлетворенности существующей реальностью и очень часто служат причиной конфликтов между партнерами. Например, если один из партнеров почувствует, что причиной сексуального возбуждения другого является не он, а фантазия, то, естественно, он ощутит себя отверженным, и это чувство блокирует его сексуальную реакцию (хотя он признает, что фантазия и влечение - это разные вещи). Апфельбаум также считает, что, если партнеры не делятся друг с другом своими фантазиями, это уменьшает доверие и интимность отношений. По его словам, "сексуальные фантазии всегда подсказывают нам, что нужно сделать для укрепления наших взаимоотношений ".

Несколько другой подход к рассматриваемой проблеме у психоаналитика из Нью-Йорка Авода Оффит. По его мнению, секс-терапевты несколько преувеличивают роль сексуальных фантазий. Он считает, что если реальность и фантазия гармонируют друг с другом, то это свидетельствует о "целостности личности", о психологическом единстве. Если фантазия слишком сильно отрывается от реальности, то это указывает на потенциальные психологические проблемы. В конечном итоге Оффит рассматривает сексуальные фантазии как "жалкое подобие того сложного комплекса радости и горя, который необходим для любви реального человека" (Оффит, 1977). Психоа-

налитик - исследователь сексуальных проблем Роберт Столлер в 1979 г. писал, что сексуальные фантазии человека - это его личная порнография, реванш за пережитые страдания. В основе всех сексуальных фантазий и возбуждений лежит враждебность. В работах психиатра Натали Шейнесс (1971) выражена еще более жесткая позиция. По ее мнению, любые фантазии во время половых контактов следует считать симптомами "сексуальных трудностей" и "знаком сексуального охлаждения". Она уверена, что взрослые здоровые женщины фантазиями не занимаются. Это более характерно для молодых неопытных девушек. Если же фантазии становятся навязчивыми, "следует считать, что имеет место грубая патология".

И последнее. Мнение клинициста-психолога Алана Раппопорта состоит в том, что любая фантазия, возникающая во время полового акта, ухудшает его качество, поскольку действует отвлекающе. "Если человек во время полового акта погружен в собственные фантазии... это наносит вред интимным отношениям" (Големан и Буш, 1977).

Фантазия как факт

Многие люди заявляют, что они не стремятся реализовать свои фантазии в жизни. Однако есть и такие, кто придерживается противоположного мнения. Трудно сказать, что заставляет людей поддерживать ту или иную точку зрения; возможно, следует учитывать следующие факторы:

насколько сильно сексуальное возбуждение;

насколько понимающим, восприимчивым и заслуживающим доверия оказывается партнер;

как человек относится к самому себе;

насколько его фантазии причудливы и необычны.

Мы не располагаем надежными статистическими данными о числе тех людей, кто воплощает в жизнь свои сексуальные мечты. Для некоторых пар это своего рода спектакль со строгим распределением ролей - своеобразная экранизация. Например, женщина может попросить своего партнера дать ей несколько шлепков, так как в своих фантазиях она представляла, как ее шлепали. Точно так же мужчина, фантазирующий о сексе с девочкой-подростком, может попросить свою партнершу переодеться в соответствующую одежду и соответствующим же образом вести себя. В подобных ситуациях фантазия как бы оживает, больше наполняясь "плотью", чем воображением, и тем не менее это все же реальность. Драматургические приемы, ограничивающие воплощение фантазий в жизнь, особенно привлекают людей тем, что обеспечивают безопасность и позволяют контролировать ситуацию, однако чисто психологически это удовлетворяет меньше, чем исключительно "воображаемые" фантазии, как только они становятся театральным действием.

Однако некоторые в претворении фантазий в жизнь идут еще дальше. Например, супружеская пара может откликнуться на объявление в газете по обмену партнерами и тем самым попытаться осуществить свою фантазию, связанную с заменой партнера. Человек, мечтающий о сексе в связанном состоянии, может убедить своего партнера проделать с ним подобное. В отдельных случаях фантазия приобретает большое значение и становится неотъемлемой частью сексуальных отношений. Ненси Фридей, изучающая женские и мужские фантазии почти 10 лет, пишет: "Я думаю, что на каждого написавшего мне о радости воплощения в жизнь своих сексуальных фантазий приходится трое или четверо таких, кто заранее не верил или сделал попытку и разочаровался" (Фридей, 1975). Наше исследование также показывает, что воплощение сексуальных фантазий в жизнь для многих оказывается неудовлетворительным, поскольку при этом эротическая ценность фантазии почти полностью теряется. 22-летняя студентка колледжа рассказывает следующее:

"У меня когда-то была особая фантазия, которая всегда срабатывала идеально. Как выключатель: стоит только нажать кнопку - и готово. Благодаря этому я всегда получала удовольствие от секса, постоянно оканчивавшегося оргазмом. К несчастью, однажды я решила попробовать претворить ее в жизнь с одним из моих партнеров. Нам обоим было очень интересно. Я не чувствовала ни смущения, ни скованности, однако в этот раз "выключатель" не сработал. После наших двух или трех попыток сама фантазия стала менее надежной и в конце концов перестала действовать вообще. У меня было такое чувство, что я потеряла лучшего друга".

В книге "Реестр фантазий" Карен Шанор приходит к аналогичному выводу: "Стоит только осуществить свою фантазию, как она сразу же исчезает и не возвращается вновь. Если ее воплощение было приятным, то остается лишь яркое воспоминание... В большинстве случаев в реальной жизни невозможно достичь той степени возбуждения, какой вы достигали в своих мечтах. Поэтому фантазия значительно видоизменяется и постепенно теряет свою яркость".

Следует упомянуть еще об одном аспекте, связанном с темой фантазий. Мужчины,- чтобы воплотить в жизнь свои мечтания, нередко прибегают к услугам проституток, потому как связь проститутка - клиент психологически безопасна по многим причинам. Во-первых, проститутка достаточно повидала на своем веку, обладает определенным опытом и ее ничем не удивить. Во-вторых, связь с проституткой защищена в социальном плане, тайна гарантирована и не связана со всей остальной жизнью. В-третьих, отношения в основном сексуальные, а не личные. И последнее: мужчина, требующий от проституток необычных сексуальных услуг, не рискует ни уронить собственную репутацию, ни потерять самоуважение. Если

он в состоянии платить, его каприз будет тотчас удовлетворен. Из объявлений в газетах можно почерпнуть детальную информацию о предоставлении сексуальных услуг типа: "Осуществите ваши фантазии, какими бы они не были". Или предложения мужчин и женщин, рекламирующих какую-либо определенную услугу, как, например, написала одна проститутка: "Мой кнут и цепи взволнуют вашу кровь. Звонить:..."

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: