СРАВНИТЕЛЬНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ПСИХОЛОГИИ НЕКОТОРЫХ НАРОДОВ ДАЛЬНЕГО ЗАРУБЕЖЬЯ

После развала СССР жи­тели нашей страны получили широкий доступ к общению и взаимодей­ствию с представителями большинства стран земного шара. Но все­гда ли мы адекватно их воспринимаем и правильно интерпретируем их действия и поступки?

АМЕРИКАНЦЫ

Американцы — это не нация, это жители Соединенных Шта­тов Америки, государства, существующего уже более двухсот лет и объединившего в своем составе представителей многих этни­ческих общностей, у которых сформировались общие для всех них психологические характеристики.

В характере американцев много противоречивого, и это — ре­зультат своеобразной истории страны. Эмиграция за океан людей, самых различных в национальном и социальном отношениях; энер­гичное и часто хищническое освоение богатой необжитой терри­тории; борьба с природой и варварское истребление местного населения; война за независимость и захватнические войны с со­седями; рабство и война Севера с Югом, так и не покончившая с расовой дискриминацией; «Америка только для американцев» и стремление повелевать всем миром; быстрый экономический рост и грабеж многих народов мира; войны только на чужих террито­риях и до последнего времени неуязвимость своей собственной страны; разнообразное имущественное расслоение населения все это не могло не наложить отпечаток на психологию американ­цев.

Для них свойственно трудолюбие, но нужно правильно пред­ставлять разницу между проявлением этого качества у американ­цев и других народов, например японцев или немцев. Трудолюбие японца — это терпеливость, кропотливость, ловкость, прилежа­ние, упорство, какая-то обреченность, безрадостность. Трудолю­бие немца — это основательность, пунктуальность, точность, шаб­лонность, добросовестность, дисциплинированность, предусмот­рительность, но без размаха, риска. Трудолюбие американца — это размах, энергичная напористость, неиссякаемый деловой азарт, предприимчивость и инициативность, смелость и упорство, изобретательность и рационализаторская мысль, добротность. Поражает неистовая одержимость, с которой американцы рабо­тают, т.е. делают деньги, особенно в лучшие годы своей жизни. Они, как правило, не отказываются ни от сверхурочных, ни от дополнительного заработка на стороне, если выпадет такая воз­можность.

Психологическими особенностями американцев являются их деловитость и практичность. Деловитость по-американски — это организованность в труде, четкость, точный расчет, глубокое (в деталях) знание дела, умение находить наиболее рациональные решения практических задач, предприимчивость. Практичность американцев — это умение из всего, из вещей и из людей, извле­кать пользу.

Высокая техника организации труда, умение строго ценить время и разумно его использовать также стали своеобразными ха­рактеристиками психологии американцев. Эта склонность к орга­низации укрепляет у них, в свою очередь, инициативу и самосто­ятельность. У американцев твердый организаторский талант, в от­личие, например, от немцев, у которых это качество оказалось заменено дисциплиной. Американцы самостоятельны, инициатив­ны, упорны. Их стремление в любом деле полагаться только на собственные силы поощряется с раннего детства.

Американцам присущи самоуверенность, пренебрежение всем неамериканским, завышенная самооценка своих сил и способно­стей. Жители США любого возраста и пола выделяются с первого взгляда именно этими своими качествами. Их поэтому легко отли­чить от представителей других народов. Они обычно высоки, дер­жатся самоуверенно, разговаривают громко. Дети удивительно са­мостоятельные и шумливые. Старики и старухи крепкие и тоже самостоятельные.

Американцы отличаются своеобразной гибкостью в восприя­тии и оценке того, что происходит вокруг них. С одной стороны, Они быстро оценивают ситуацию в практической деятельности, Довольно легко ориентируются в окружающей обстановке. С дру гой стороны, следует констатировать, что, проявляя большую практичность, американцы излишне заботятся о собственной выгоде. «Успех» для них является заветной целью в жизни. Сам же он измеряется количеством «сделанных» долларов. За этим «успе­хом» многие гонятся всю жизнь.

Страсть к совершенствованию, изобретательству является ха­рактерной чертой американского образа жизни. Практическое след­ствие ее — американцы уже с юношеского возраста имеют техни­ческие навыки. Типичным их пристрастием является и любовь к спорту.

Темперамент американцев, в отличие от английского, — жи­вой, даже вспыльчивый. В обычной жизни они бодры и жизнера­достны, особенно на работе. Начальник должен показывать под­чиненным, а подчиненные — клиентам, покупателям, что все идет хорошо. Быть угрюмым — все равно, что быть грязным. Свои эмоции они выражают прямо, непосредственно, приучены улы­баться, и это им нетрудно делать. Они любят пошутить, понима­ют юмор, умеют посмеяться над собой, однако их шутки, как правило, незатейливы. Американцы добры и щедры. Могут пода­рить дорогую книгу долларов за пятьдесят, но никогда не подарят галстук за пять долларов, потому что не могут себе представить, что вы сами не можете себе купить такой по своему вкусу.

Американцы несколько простодушны и легковерны. При всей их расчетливости их нетрудно обмануть и даже обворовать. Напри­мер, здания многих американских отелей имеют несколько вхо­дов; можно заходить с любого, и никто от вас не потребует даже визитной карточки. Врать в США непринято, а уличение во лжи может навсегда разрушить репутацию человека. Американцы лег­ко дают деньги взаймы. Если вы приезжий, они будут вас опе­кать, показывать разные достопримечательности, тратя свои деньги на разные билеты, сувениры, путеводители. Но при этом добрый приятель способен вечером зайти к вам с бутылкой виски, вы­пить, поболтать, а потом завинтить пробку, положить бутылку в карман и уйти домой.

Поскольку американцы — большие патриоты своей страны, то они не одобряют какие бы то ни было критические замечания, высказываемые иностранцами в адрес чего-либо американского, например, по поводу статьи, опубликованной в американской га­зете или журнале. При этом сами они считают себя вправе делать подобные замечания.

Американцы — народ законопослушный, ценящий и высоко уважающий законы и власть. По этой причине они не будут одоб­рять ваше критическое отношение к существующей в вашей стра­не власти.

При общении с иностранцем на американцев может положи­тельно повлиять его высокое положение в обществе, известность своей стране, частота появ­ления на телеэкране. Очень ценится, если тот имеет связи с каким-либо из американских университетов или издательств. В отношении иностранцев аме­риканцы вообще нередко мыс­лят стереотипно. Так, с росси­янами у них ассоциируется плохо сшитый костюм, выпи­тый на одном дыхании стакан водки, разудалое застольное пение. В общении с американцами не стоит сильно бравировать отличным знанием английского языка и своей осведомленностью о внутренних проблемах США.

Американцы больше, чем русские, ценят людей за то, кто они такие, чего они достигли, чем за их личные качества.

Выражая эмоции и проявляя импульсивность поведения, американцы меньше, чем русские, обнаруживают смелость в критике недостатков других людей, проявляя в то же время большую склонность к самоанализу и больший самоконтроль.

АНГЛИЧАНЕ

Англичане — представители одной из самых старых наций мира, жители островного государства Великобритания, которое долгое время владело множе­ством завоеванных по всему миру колоний. Они трудолю­бивые, уравновешенные, при­ветливые, предупредительные и порядочные люди. Их идеа­лом являются независимость, образованность, внутреннее самоуважение, честность и бес­корыстие, такт, изящество ма­нер, изысканная вежливость, способность пожертвовать вре­менем и деньгами ради хорошего дела, умение руководить и под­чиняться, настойчивость в достижении поставленной цели, от­сутствие чванства и хвастовства.

Вместе с тем в обыденном общении с англичанами часто труд­но понять парадоксы английского национального характера, к ко­торым относится странное сочетание конформизма и индивидуа­лизма, эксцентричности и приглаженности, приветливости и зам­кнутости, отчужденности и участливости, простоты и снобизма.

Важной психологической характеристикой жителей Велико­британии является их высокий практицизм. Утверждают, что они в своей жизни и деятельности ничего не видят, кроме практиче­ских целей, к которым всегда и стремятся. Длительное активное Участие в торгово-промышленной деятельности выработало не только высокий практицизм, но и известное пренебрежение к теории и отвлеченному знанию. А это, в свою очередь, способ­ствовало усилению наглядно-действенного и образного мышле­ния за счет абстрактного. Многие исследователи отмечают, что неосязаемые категории англичанину непонятны, что он понима­ет только то, что видит и ощущает, англичанину недостает вооб­ражения и он не умеет абстрагироваться. Все научные дисципли­ны англичане рассматривают с точки зрения их практической зна­чимости. Истина для них предстает лишь в конкретно выражен­ной форме.

Если высокий практицизм, трудолюбие и деловитость, бес­спорно, являются положительными качествами национального характера англичан, то пренебрежение к теории, слабое вообра­жение и неумение абстрагироваться лишь усиливают их склон­ность к компромиссу. История свидетельствует о том, что в угоду достижению хотя бы частичных, но значимых результатов англи­чанин всегда готов поступиться принципами отвлеченными, сла­бо им представляемыми в далекой перспективе.

Длительная и упорная деятельность на поприще коммерции и завоевания других государств породила в национальной психоло­гии англичан черты сухой расчетливости и предприимчивости, сдержанность, выдержку и уверенность в себе. Этому же спо­собствовало и насаждавшееся в недалеком прошлом пуританство, принципы которого требовали самодисциплины и умения владеть собой.

Одна из главных жизненных ценностей для англичан — мате­риальное благополучие. Ни у кого богатство не пользуется таким почетом. Каково бы ни было общественное положение человека в Великобритании, будь то ученый, адвокат, политический деятель или священнослужитель, он прежде всего — коммерсант. На лю­бом поприще его первая забота — нажить как можно больше. Но при этой необузданной страсти к наживе англичанин вовсе не скуп: любит жить с большим комфортом и на широкую ногу.

Спокойный, уравновешенный англичанин резко отличается не только от легковозбудимого, пылкого француза, но и от бо­лее живого и динамичного американца. Если американцы посто­янно куда-то спешат, то темп жизни в Англии несколько замед­лен. При этом надо понимать, что англичане флегматичны и хлад­нокровны, а не вялы и безразличны. Им присущи скорее невоз­мутимое спокойствие, выдержка, но не равнодушие и бездея­тельность.

В жизни англичан особую роль играют традиции. Они имеют привычку решать любые дела только «согласно обычаю». Если американец — раб стандарта, то англичанин — раб своих тради­ций. Традиции в Англии превращены в фетиш, в культ, ими на­слаждаются. Как у каждой нации, у англичан есть много традиций. Среди них — спортивное воспитание, ставшее традицией в семье, школе, университете, на фабрике, заводе. Традиционны при­страстия англичан к простой, удобной повседневной одежде; они считают даже неприличным выделяться своим костюмом. Свято соблюдают англичане установленные правила в еде. Утром первый завтрак, в час дня — второй завтрак, в 17 часов — чай, в 19 — 20 — обед. Ужинать англичане не любят. Эта пунктуальность во времени приема пищи строго соблюдается, создавая размеренный режим жизни и работы.

В Англии упорно соблюдаются и традиции, которые посторон­нему просто смешны, порой нелепы. Немало сохраняется и тра­диций, которые даже отравляют жизнь людей.

На каждом англичанине, где бы он ни жил, лежит печать его национальности. Француза не всегда можно отличить от итальян­ца или испанца, но англичанина не спутать ни с кем. Куда бы он ни явился, он всюду внесет свои обычаи, свою манеру жить, ниг­де и ни для кого не изменит своих привычек, он везде — у себя дома. Это оригинальный, самобытный, в высшей степени цель­ный характер.

Жители Великобритании — наименее общительные люди не только по сравнению с крайне общительными французами, но и со стандартными американцами, расчетливыми немцами и даже сдержанными японцами. Никто лучше англичанина не умеет уеди­няться даже среди многочисленных друзей. Не нарушая прили­чий, он способен отлично быть наедине с самим собой среди огромной толпы, предаваться своим размышлениям, делать все, что ему угодно, никогда не стесняя ни себя, ни других. Однако, несмотря на необщительность, он не индивидуалист. Англичане в группе обладают высокой силой психологического сцепления. При этом они собираются вместе не чувствовать и переживать, а дей­ствовать.

Длительное развитие неравенства в экономике и колониаль­ной политике, изоляция, ставившая Англию как бы над другими государствами и народами, сознание безопасности положения и целостности нации — все это способствовало развитию таких черт национального характера, как высокое самолюбие, надменность и даже коварство. Англичане уверены, что в их отечестве все идет лучше, чем у других. Поэтому они смотрят на иностранцев высо­комерно, с преувеличенным сознанием своего превосходства.

Многие исследователи считают, что по этой же причине анг­личане необщительны, малоразговорчивы и асоциальны. Вместе с тем нужно научиться угадывать за внешней сдержанностью и бес­страстностью эмоциональность и редкую душевную восприимчи­вость жителей островного государства.

Англичанам присуще большое чувство юмора, беззлобно-насмещливое, ироническое и критически-снисходительное отношение к окружающим событиям и людям, в том числе и к самим себе. Но это не искрометный юмор француза, показываю­щий тонкость ума и изобрета­тельность в нахождении ярких, удачных, смешных и язвитель­ных выражений, а скорее про­стота мысли, отражающая ре­альное положение вещей и легкий скептицизм.

По натуре англичане флег­матичны, но это не мешает им таить в душе жажду приключений, страстное влечение к новым и оригинальным идеям. В области искусства англичанин любит преж­де всего грандиозность и оригинальность. Последнее проявляет себя, в частности, в громадных размерах мостов, монументов, парков и т.п.

Англичане много путешествуют и всегда стараются как можно более подробно ознакомиться со страной, но совсем мало сбли­жаются с ее людьми. Сближаться на чужбине с иностранцами им не позволяют этикет, гордыня, презрение к чужим обычаям.

«Каким образом англичане стали бы любить иностранцев? Они и друг друга-то не любят. Как бы они стали угощать нас обедом? Они друг друга-то не уго­щают. Кровельщик-англичанин заставит приносить себе газету на крышу, чтобы читать ее там. Кровельщик-француз спу­стился бы оттуда, чтобы побеседовать о политике со своими товарищами». Э.Бутми

Английский национальный характер существенно отличен как от немецкого, так и от французского... Политическая деятельность, свободная печать, господ­ство на море и гигантская промышлен­ность Англии так полно развили почти в каждом индивидууме присущую нацио­нальному характеру энергию, решитель­ную деловитость наряду с самой спокой­ной рассудительностью. Ф. Энгельс.

НЕМЦЫ

Аккуратность, практичность, добросовестность, предусмотри­тельность, пунктуальность, точность, трудолюбие — эти лучшие национальные качества немцев известны всему миру. Немцы на­делены техническим складом ума, любят спорт, музыку, набож­ны. Они исповедуют и поощряют нравственность в семейной жиз­ни и быту.

Мышление немцев отличается способностью к отвлеченным построениям, глубиной абстрагирования, философской широтой. В известном смысле эта их национально-психологическая особен­ность явилась следствием ухода от немецкой действительности с ее мелочной ограниченностью, традиционным гнетом строгого порядка и отсутствием стремления познать внутренний мир дру­гих людей. Как показывают исследования, с одной стороны, гиб­кость, сметливость, рациональность мышления в известной мере чужды немцу, а с другой — по умению планировать свои будущие действия немцы превосходят представителей многих других этни­ческих общностей.

Немцы наделены и здравым умом, который не мешает им в то же время быть впечатлительными и сравнительно легко подвер­гаться внушению. Но если на французов больше воздействуют идей, эмоции и громкие фразы, то на немцев — факты, цифровые рас­четы и другие практичные ценности.

По темпераменту немцев можно отнести к флегматикам. Им Присущи холодная рассудительность и выдержка в достижении доставленных целей, а также способность переносить связанные с этим трудности и лишения. Из всех цивилизованных наций нем­цы легче всех и дольше всех способны подчиняться правитель­ствам, под властью которых они живут. Они далеки от жажды пе­ремен и сопротивления существующим порядкам.

Централизация страны, жесткий режим правления и строгая регламентация всех сторон жизни в государстве, мелочный над­зор и придирчивое вмешательство во все области политической, хозяйственной и частной жизни породили в немецком националь­ном характере педантизм и приверженность системе. В этом и сила, и недостаток немцев, так как приверженность системе порождает любовь к шаблону, глушит инициативу.

Немцы дисциплинированны, пунктуальны. В этих качествах зак­лючены и сила, и слабость. Малейшее нарушение в каких-либо звеньях плана колеблет всю систему, ведет к смятению и дезорга­низации деятельности. Не случайно английский премьер-министр У. Черчилль в свое время подчеркивал: «Ни один народ не осуще­ствляет столь тщательно подготовку и планирование, как немцы, но в равной степени никакой другой народ не оказывается столь растерянным, когда его планы проваливаются». Приверженность немцев системе, педантичное пристрастие к внешнему порядку, чрезмерная забота о мелочах, как правило, всегда в прошлом при­водили к шаблону.

На первый взгляд кажется, что немцы приветливы и доступны в общении. Вас вежливо спросят о здоровье, о проведенных вы­ходных. Но в какой-то момент вы поймете, что за этой приветли­востью и доброжелательностью ничего не стоит.

Лицо немца и вся его внешность только в самых редких случаях может привлечь иностранца своей веселостью и живостью. Как правило, немец сосредоточенно молчалив, важно степенен или, по крайней мере, меланхоличен. Если обстоятельства заставят вас сблизиться с немцами, вас более всего поразит в них недостаток гостеприимства.

В манере жителя Германии держать себя в обществе мало задушевности. Когда встречаются два знакомых, они обычно Довольствуются сухим приветствием и расходятся, приподняв шляпы.

Поведение немцев всегда несколько грубовато. Умение сдер­живаться на людях, утонченная деликатность совсем не в их ха­рактере. Они имеют манеру говорить громко, крикливо, беспо­рядочно. Немец выполнит вашу просьбу, если вы сумели пока­яться ему человеком деловым, но обычно с иностранцами он остается в холодно-вежливых отношениях, не выказывает ни малейшей предупредительности. Зато услужливость немца дохо дит до рыцарства, если он знает, что вы в затруднительном по­ложении.

У немцев нет страстной привязанности к родине, и они легко переселяются в другие места. В чужих землях немцы превращаются в переселенцев, которые под началом властей при спокойном справедливом управлении выгодно отличаются от других народов прилежанием, чистоплотностью и бережливостью.

ФИННЫ

Финны, жители государства в Северной Европе, не называют свою страну Финляндией. Это чужое для них название германско­го происхождения. В финском языке нет даже самого звука «ф». Для них их страна — Суоми, а сами они — суомалайсет (народ Суоми). Правда, и Финляндия, и Суоми означают в сущности одно и то же — «страна болот». Так издавна ее именовали и при­шельцы, и коренные обитатели.

Финляндию обычно называют страной гранита, озер и болот. Вода — один из важнейших элементов ландшафта, причем основ­ное место занимают озера. Это в полном смысле страна тысяч озер. Фактически их около 100 тысяч. Как правило, финляндские озера мелководные. Болота распространены гораздо больше, чем озера, и покрывают 30 % территории страны. Но в Финляндии и огром­ное количество лесов; они покрывают и поныне две трети ее тер­ритории. Лес — это самый большой дар, которым природа награ­дила Финляндию.

Как и соседние скандинавские народы, большинство финнов — блондины с волосами соломенного или русого цвета, со светло-синими или серыми глазами. Но по типу лица, по языку и особен­но по психическому складу финны значительно отличаются от скандинавов. Финны не столь экспансивны, более сдержанны, ме­тодичны, чем их соседи. Отличительная особенность финнов — прежде всего упорная решимость осуществить во что бы то ни стало начатое дело, как бы трудно оно ни было, «умение делать хлеб из камня», как говорит финская пословица. Без этой черты, возможно, немыслимо было бы и само освоение своей террито­рии этим народом. Добросовестность, верность данному слову, честность, сильно развитое чувство собственного достоинства и ответственности — таковы национально своеобразные качества, сформировавшиеся и укоренившиеся в психологии финского на­рода.

По своему характеру финны деловиты и энергичны, стремятся довести любое дело до конца, вникнуть в самую суть любого воп­роса. В борьбе с суровой природой они обжили северные леса, распахали и застроили труднодоступные земли, создали немалые материальные богатства. Работают финны без суеты и не спеша, однако выполняют свою работу только в рамках необходимого. Никогда не перерабатывают, не проявляют инициативы, действуют строго в соответствии с инструкциями. Исполнители при этом не стремятся брать на себя излишней ответственности. Все домашние работы финны стараются выполнить в будние дни, оставляя вос­кресенье свободным для отдыха.

Другими важнейшими национально-психологическими особен­ностями финнов являются: бережливость, экономность (но не жад­ность); независимость с присущим им индивидуализмом; твердость в исполнении своих обязанностей; слабая степень эмоционально­сти, сдержанность, замкнутость и осторожность в поведении.

Особо выделяется самостоятельность финнов. Они считают, что мужчина должен сам справляться с трудностями, жаловаться — позор. С другой стороны, для них характерен ярко выраженный индивидуализм, стремление самолично решать различные про­блемы. Беспокоить соседей избегают до такой степени, что всякое сотрудничество и взаимопомощь практически сведены на нет. Кре­стьянин может годами копить деньги для приобретения техники, хотя гораздо дешевле было бы ее арендовать. И это не столько стремление к владению частной собственностью и конкуренция, сколько желание быть независимым от других. Финн может по­мочь соседу, но только чтобы это было не в ущерб ему самому. Индивидуализм проявляется даже в том, что наливают вино себе, не заботясь о госте.

В Финляндии большое внимание уделяется семье. Крепкая се­мья здесь — залог успешной деятельности и карьеры. Взаимоотно­шения в семье строятся на демократических началах: муж и жена Достаточно независимы, в первую очередь в экономическом пла­не, имеют раздельные банковские счета. В семье внешне соблюда­ются основные требования морали и приличий: семью стремятся сохранить, но в то же время мужчины свободно идут на установ­ление внебрачных интимных связей. Финны очень любят своих детей, которых в семье бывает не меньше двух, носят с собой фотографии семьи.

В денежных вопросах финны уклоняются от любых рискован­ных предложений, не вкладывают деньги в сомнительные пред­приятия. Страсть к наживе для них нехарактерна. В то же время для всех них свойственно стремление откладывать деньги «на черный день», делать отчисления в банк. В связи с этим они стремятся максимально сокращать расходы, например, связанные с при­емом гостей. Принимая их у себя в доме, стол финны накрывают скромный, без изобилия блюд, характерного для русского хлебо­сольства. По этой же причине они дарят и чисто символические подарки, практически никогда не дарят дорогостоящие вещи. Одеж­да финнов зимой и летом самая разнообразная, непритязатель­ная, но в то же время удобная, легкая, опрятная.

Внешне финны — выдержанные, терпеливые люди, стараю­щиеся не проявлять своих эмоций. При возникновении конфликт­ных ситуаций решают их в узком кругу, не вынося сор из избы. Посторонних не посвящают в возникающие осложнения как в личной, так и в служебной жизни. Уклоняются от того, чтобы давать характеристики своим знакомым какому-либо третьему лицу. Обиду они держат в себе, хотя злопамятности как таковой нет. Финна очень трудно вывести из себя, и если такое случается, то это напоминает скорее всего ярость, особенно в случаях, когда финн чувствует свою правоту: «Ты виноват, ты и отвечай».

В общении финны достаточно демократичны. Независимо от воз­раста и занимаемого положения обращаются друг к другу в основ­ном на «ты» и по имени. Демократизм проявляется и в том, что финн считает возможным высказаться о чем угодно, демонстрируя при этом свободу действий и взглядов. В общении они ценят акку­ратность и точность. По их мнению, важнейшими достоинствами человека являются простота, спокойствие, дружелюбие, сдержан­ность и чувство юмора.

Финны обладают повышен­ным чувством национальной гордости, однако для них неха­рактерно внешнее выражение своего национального превос­ходства по отношению к пред­ставителям других этнических общностей. Разве что им свой­ственно некоторое недоверие к представителям сверхдержав — американцам и русским. Иног­да встречается в их среде настороженное отношение к немцам и шведам, что является следствием исторического опыта. Вместе с тем финны с воодушевлением вос­принимают людей, проявляющих искренний интерес к финской культуре, знающих финский язык.

У финна нет персонифицированного образа врага, но нет и персонифициро­ванного образа защитника. Это тоже осо­бенность его сознания.

Финн не будет ждать помощи от дру­гих. Да он и не поверил бы в ее искрен­ность. Финн не надеется по существу и на Бога. Он верит только в себя. Образ личного защитника отождествляет сам с собой, замыкает на себя. Он сам себе защитник. М.Файербанк

ФРАНЦУЗЫ

Французская нация — одна из старейших и самобытнейших на европейском континенте — имеет длительную и богатую историю. Жители Франции отличаются аналитическим умом, широтой во­ображения, настойчивой пытливостью и смелостью в познании жизни. Склад ума французов испытывает влияние их подвижного темперамента: стремясь быстрее достигнуть цели и доверяя своей природной гибкости, французский ум судит слишком быстро — заниматься проверкой ему утомительно.

Французы — оптимистичный, веселый, общительный народ, любящий шутку. Они остроумны и язвительны, жизнерадостны и искренни, откровенны и хвастливы, нежны и галантны.

В ходе исторического развития французская литература, театр, живопись, музыка, сильно проникнутые народными традиция­ми, остроумием, шутливостью, сатирическим духом, выдвигали на первый план рациональное мышление, логику, любовь к жизни, к земным благам, дух исканий и индивидуального размышле­ния. Постепенно высокая культура мышления, любовь к радостям жизни, остроумие и сатира стали национально-психологически­ми особенностями французов.

Современные французы повышенно чувствительны ко всему национальному — это одна из отличительных черт их националь­ного характера. Это неудивительно, так как честолюбие обычно развито у легковозбудимых народов, к числу которых французы и относятся. Французы легче, чем другие народы, подвержены вну­шению идей — ведь идеи для них предпочтительнее фактов. Анг­личане и немцы, для которых главное — факты, неоднократно упрекали французов за их любовь к идеям. Революционные фразы о «свободе», «равенстве», «братстве», «национальной чести», «пат­риотизме» легко воспринимаются французами.

Чувствительность, легкая эмоциональная возбудимость - главные характеристики французского национального темпе­рамента. Современный француз похож на древнего галла, свое­го далекого предка, отличавшегося воинственностью и эмоци­ональной экспансивностью, своими непосредственными Действиями и поступками. По силе и скорости возбудимости французы — полная противоположность флегматичным, сдержанным англичанам.

Подвижный темперамент накладывает свой отпечаток на склад ума, волю, моторику, проявляется во всех сферах деятельности французов — хозяйственной, политической, военной, научной и т.д. Динамизм, бурные формы протекания революций во Фран­ции объясняются не только свойственными для того времени обо­стрениями борьбы за власть в стране, но и особенностями наци­онального характера населения. Прямым его следствием является и способность французов увлекаться на первых порах всяким но­вым предприятием и так же быстро к нему охладевать, легко пе­реходя из одной крайности в другую. Внешний блеск, некоторая суетливость, легкомыслие, необдуманные поступки, предпочте­ние приятного полезному — вот национально своеобразные чер­ты действий и поступков французов.

Сильно проявляются в характере французов контрасты. Они доводят храбрость до дерзости, любовь к свободе — до непови­новения. Французы более руководствуются чувствами, чем разу­мом; логика у них всегда к услугам страсти. Они способны вда­ваться в крайности. Революционные по своей натуре, они тем не менее уживаются с произвольными и насильственными действи­ями какой-нибудь авторитарной личности. Для них характерны внезапность решений и жадное стремление к восприятию всего нового.

Известно, что в коллективе эмоционально-волевая сторона подвержена значительно большим изменениям, чем интеллекту­альная. Высокоразвитое чувство социальной общительности — а французы не любят ни думать, ни чувствовать, ни радоваться в одиночку, живая чувствительность, порывистая воля, быстрый, решительный ум — все это делает французов особенно возбуди­мыми, когда они находятся в составе групп. Взаимное внушение достигает в этом случае во французском обществе высшей интен­сивности протекания.

Силы сцепления в группах импульсивных и чутких францу­зов, хотя и большие, но, в от­личие от англичан, весьма крат­ковременные, так как, несмот­ря на общительность, францу­зы являются крайними индивидуалистами, любят оригиналь­ность и ради позы, блеска и личной славы могут многим по­жертвовать.

Французы отличаются своей манерой общения. В этом отношении они образец для всех других народов. Французы вежли­вы, особенно в отношении иностранцев, причем не из какого-то личного интереса, а из присущей им непосредственной потреб­ности в общении и вкуса к нему. Услужливость, вежливость, бла­гожелательность французов, их высокая готовность прийти на помощь сделали эту нацию достойной любви и уважения. Фран­цузы галантны, скептичны и расчетливы, хитроумны и наход­чивы; в то же время они восторженны, доверчивы, великодуш­ны. В отличие от англичан, французы воспитаны так, что, попа­дая в другую страну, с легкостью приспосабливаются к чужой обстановке.

Средний француз так уверен в сво­ем интеллектуальном превосходстве, так убежден в преимуществах своей культуры, что часто ему трудно скрыть свое раздражение другими людьми. Это обижает.

Их восхитительная интеллектуаль­ная целостность дает им повод считать неискренними все путаные высказыва­ния менее ясных умов, и они часто про­являют раздражение и высокомерие в то время, когда необходимо лишь быть не­много более снисходительными. Г. Никольсон

ИСПАНЦЫ

Для правильного понимания национально-психологических особенностей испанцев следует принять во внимание, что их страна расположена в отдаленной части Европы, развивалась в своеоб­разной физико-географической среде, прошла длительный путь исторического и социально-политического развития, а население ее складывалось из большого числа этнических элементов в дли­тельной борьбе с иноземными захватчиками.

Испанцы осознают себя представителями бывшей великой империи, определявшей длительное время международную поли­тику. Для них свойственна психологическая обращенность в слав­ное историческое прошлое, когда Испания, изгнав врагов-языч­ников со своей территории, стала державой, открывшей Америку и начавшей ее колонизацию.

Важнейшими особенностями национальной психологии испан­цев являются их неприхотливость относительно материальных ус­ловий жизни, ориентированная на приоритет духовных и идеаль­ных ценностей и дополнявшаяся во все времена культивировани­ем в обществе набожности, религиозности, духа благородства, чести и доблести.

Своеобразно отношение испанцев к любой работе. У них сфор­мировалось устойчивое предубеждение по отношению к напря­женной трудовой деятельности, основывающееся на представле­ниях о ее несовместимости с благородством и достоинством че­ловека. Нужно также при этом помнить и о присущей испанцам склонности к авантюристическим способам достижения богат­ства и приобретения материальных благ, которая закрепилась во времена покорения и колонизации Америки. Дух искания при­ключений стал неотъемлемой чертой национального сознания испанцев.

Для представителей испанской нации является типичным пре­обладание духовности и эмоциональности над логикой и рацио­нализмом. Соотношение этих качеств в комплексе с другими причинами обусловило культурное богатство и относительную науч­ную бедность Испании. Эти же причины явились источником твор­ческих успехов испанцев в литературе, поэзии, драматургии, жи­вописи.

Важнейшими национально-психологическими особенностями испанцев являются непредусмотрительность, отсутствие привыч­ки к долгосрочному планированию действий и перспективному прогнозированию развития происходящих событий. Это качество гармонично сочетается с неприхотливостью испанцев, их безраз­личием к материальным условиям своего существования, а также с эмоционально-волевым динамизмом, быстрой сменой объек­тов внимания и деятельности, спонтанностью решений, прини­маемых под влиянием сиюминутных настроений. Непредусмотри­тельность испанцев дополняется их консерватизмом, выражаю­щимся в стремлении сохранить без изменения существующее по­ложение дел, в настороженном отношении к нововведениям, в приверженности старым традициям, устоявшимся принципам жизни и деятельности.

Испанцам свойственна непродолжительность волевых усилий, обусловленная быстрой сменой эмоциональных состояний, реак­тивным переходом внимания с одного объекта на другой, что особенно ярко проявляется в их трудовой деятельности. В то же время это не означает, что представители испанской нации не способны прилагать длительные усилия ради достижения целей, представляющих для них большой интерес. В области межличнос­тных отношений характерная для испанцев непродолжительность волевых усилий в сочетании с другими качествами находит свое выражение в их личной необязательности.

Для испанца в повседневной жизни нехарактерна чрезмерная эмоциональность и впечатлительность. Вместе с тем в определен­ных ситуациях он эмоционален до предела. Однако всплеск эмо­ций затухает столь же быстро, как и возникает. Процесс протека­ния эмоциональных состояний и переживаний у испанцев носит пикообразный характер, что гармонирует с непродолжительнос­тью их волевых усилий и сочетается с азартностью.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: