ПРЕДСТАВИТЕЛИ ЕВРЕЙСКОЙ НАЦИОНАЛЬНОСТИ

Евреи— жители Еврейской автономной области и других реги­онов России, потомки древнего народа, представители которого, где бы они ни жили и что бы ни делали, всегда тщательно сохра­няли и старательно поддерживали свою самобытность.

Их национальный характер формировался в течение многих сотен лет и обычно проявляется в старательности, настойчиво­сти, упорном стремлении к поставленным целям во всех видах деятельности, внутренней самодисциплине; энергичности, целе­устремленности, умении быстро приспосабливаться к изменив­шимся условиям жизни; гибкости мышления, проницательно­сти, изобретательности, способности импровизировать, рацио­нализме и стремлении во всем видеть для себя перспективу; обо­стренной чувствительности, склонности находить обиду там, где ее нет; показном стремлении жаловаться на свое положение и комплексе «униженного».

Важным фактором формирования психологии еврейского на­рода стало влияние Талмуда, которое выразилось не только в том, что он надолго определил круг интересов, моральные и нрав­ственные взгляды, религию (иудаизм), быт его представителей и их национальное сознание. «Сосредоточенность на одном предме­те (талмудическом учении и законе) не убила активности ума. Напротив, народ (а Талмуд в той или иной степени проходили все мужчины) воспитывали на изощренной умственной гимнас­тике, которую наиболее одаренные доводили до виртуозности.

Талмуд — это многотомный кодекс религиозно-юридических правил, сло­жившихся с IV века до н.э. по IV век н.э.

В нем разработаны до мельчайших деталей предписания и запреты, касаю­щиеся всех сторон повседневной жизни верующего еврея.

В Талмуде имеются высказы­вания, отражающие жестокий антагонизм между еврейским и нееврейским миром, пропове­дующие национальную исклю­чительность и превосходство иудаизма над языческими на­родами. Талмуд призывает бесправный и преследуемый всеми народ приспосабливаться, чтобы выжить. Однако есть вопросы, в которых его требования неумоли­мы: гонимый народ «обязан идти на смерть, но не преступить трех законов: идолопоклонства, кровосмешения и пролития кро­ви».

Талмуд касается и чисто научных проблем — медицины, гиги­ены, астрономии, экономики, государственного правления. Раз­нообразие содержания Талмуда открыло перед евреями новые перспективы мышления, расширило их интеллектуальный гори­зонт, позволило им отбрасывать устаревшие взгляды и выработать новые. Изучение Талмуда делало их не только хорошими законни­ками, но и отличными врачами, математиками, астрономами, философами, поэтами и бизнесменами.

В повседневной жизни традиции евреев запрещают есть все подряд, и даже разрешенная (кошерная) пища должна быть при­готовлена соответствующим образом. Например, единственные кошерные животные — это парнокопытные, отрыгивающие жвач­ку. Самые обычные из них — корова и овца. Но даже эти живот­ные могут забиваться лишь специалистом — шойхетом (резни­ком).

Каждой нации вообще свойственно убеждение в своей исключительности. Евреям в том числе присуща убежден­ность в том, что они избранный народ, таким образом, когда общество отверга­ет евреев, то есть не поощряет их убеж­денность в своей избранности, евреи пренебрегают обществом.

Принадлежность к избранному наро­ду для еврея значит, что он совершенно такой же, как и другие люди. Претензия на моральное превосходство есть лишь оружие самозащиты в руках принижен­ного.

Единственный народ, который в те­чение тысячи лет находился в положе­нии приниженного, — это евреи, поэто­му неудивительно, что у них обострен комплекс приниженного.

Нельзя убивать животных и на охоте. Их мясо не может стать кошерным. Запрет на охоту, которому несколько тысяч лет, при­вел к тому, что даже среди нерелигиозных евреев мало охотников. Возбраняется употребление крови животных. Нельзя есть птиц, поедающих других птиц. Кроме того, не следует одновременно готовить и есть молоко и мясо. Настоящий еврей обязатель­но должен пройти обряд обре­зания (бритмила), который включает удаление крайней плоти и осуществляется на восьмой день после рождения. На протяжении веков обреза­ние было физическим знаком, отличавшим евреев от неевре­ев. Наряду с новорожденны­ми мальчиками обрезание де­лается и переходящим в иуда­изм мужчинам.

Ортодоксальные иудеи верят в богоизбранность еврей­ского народа. Одна из молитв обращенная к Яхве (богу), со­держит такие слова: «Ты из­брал нас из всех народов, по­любил нас, благоволил к нам, осветил нас заповедями своими». По мнению священников может быть лишь одно единственное толкование данной молитвы: «Яхве заключил с еврейским народом в лице Моисея священный союз Предводитель евреев Моисей получил от Яхве на горе Синай скри­жали с десятью заповедями. Следовательно, Бог избрал еврей­ский народ среди других для спасения. Миссия евреев заключает­ся в том, что они должны спастись сами и спасти другие народы от гибели».

Задания для самоконтроля

1.Опишите национально-психологические особенности представите­
лей славянских народов.

2.Составьте социально-психологический портрет представителей финно-угорской группы народов.

3.Охарактеризуйте типичные качества народов тунгусоманьчжурской
группы.

4.Дайте описание национальной психологии чеченцев.

5.Сравните национально-психологические особенности представите­
лей финно-угорской и тюркской групп народов.

6.Составьте сравнительную схему-таблицу национально-психологи­ческих особенностей народов Северного Кавказа.

7.Выявите общее и специфическое в поведении и традициях предста­вителей народов тунгусоманьчжурской группы.

8.Проанализируйте факторы и предпосылки, послужившие основой
формирования общего и специфического в национальной психологии
народов Северного Кавказа.

Лекция 5

СВОЕОБРАЗИЕ ПСИХОЛОГИИ НАРОДОВ БЛИЖНЕГО ЗАРУБЕЖЬЯ

В сегодняшних условиях можно по-разному оценивать ситуацию распада бывшего Советского Союза, неоднозначно относиться к отделившимся от него суверенным теперь уже государствам, будь то Латвия или Украина, Молдова, Гру­зия, Армения или республики Средней Азии. Однако многие предста­вители этих народов живут среди нас, в России, и мы постоянно с ними общаемся, решаем совместные проблемы, вступаем в межнациональ­ное взаимодействие.

Мы обязательно должны знать всех наших соседей, знать их нацио­нальную психологию и непременно ее учитывать теперь уже и в меж­государственных отношениях.

УКРАИНЦЫ И БЕЛОРУСЫ

Украинцы и белорусы — древнейшие славянские нации, не­когда составлявшие с русскими единое целое, имеющие с ними много общего в психологии и культуре.

Украинцы— славянский народ, проживающий достаточно ком­пактно. На Украине в настоящее время проживает 73,6 % корен­ного населения, 21,1% русских, 1,8% евреев, 0,8% белорусов, 0,6% молдаван. Оставшиеся 2,1 % приходятся на представителей других национальностей.

Украинцам присущи трудолюбие, напористость, интерес к выполняемому делу, умение показать себя и свою работу, акку­ратность, исполнительность, жизнерадостность, деловитость, само­стоятельность. Они гордятся своими древними традициями борь­бы против иноземных захватчиков, теми страницами истории, когда Украинские воины проявляли решительность, непримиримость к врагам, показывали хорошую организованность, легкость в уп­равлении.

Украинцы подвижны и жизнерадостны, хотя в общении с но­выми для них людьми, в непривычной обстановке могут казаться замкнутыми. У этого народа хорошо развито чувство юмора. Из всех славян украинцы наиболее музыкальны. Для сельских жите­лей характерна высокая нравственность. Известна любовь украин­цев к законности и порядку. Они любят природу, общение, кол­лективную работу.

Украинцы в большинстве своем отличаются старательностью добросовестным выполнением своих обязанностей. Они активно участвуют в общественной жизни, легко адаптируются к различ­ным условиям быта и деятельности в многонациональных кол­лективах. В деловом отношении украинцы обстоятельны, расчет­ливы, напористы. Они всегда стремятся отличиться, стараются быть в числе первых, что, в общем, не может не приветствовать­ся окружающими, но иногда, случается, не нравится их со­служивцам другой националь­ности. Конечно, такое быва­ет, как правило, там, где общие деловые интересы не в почете. Ведь в сравнении с трудолюбивым и исполнительным украинцем более видны те, кто ленится и не горит желанием проявлять ак­тивность. Украинцы смело идут на выяснение отношений с недо­бросовестными людьми, честно отстаивают свои личные позиции и свое отношение к делу.

В то же время надо иметь в виду, что в некоторых случаях укра­инцы проявляют необоснованное упрямство, неуступчивость, неумение идти на компромисс во взаимоотношениях. Отдельным людям могут быть присущи недоверчивость, подозрительность, обособленность.

Деньги потерял — ничего не потерял. Друга потерял — много потерял. Дух потерял — все потерял.

Украинская пословица

Белорусы— третий по численности славянский народ (9,5 млн. человек, из них 7,7 млн. проживают в Республике Беларусь).

Как название народности слово «белорусы» имеет свои древние корни, хотя белорусская нация сформировалась окончательно до­вольно поздно, в конце XIX — начале XX в. Процесс этот проходил трудно и многосложно.

Самобытность и своеобразная психология белорусского наро­да — результат многовекового развития.

Бесчисленное количество раз приходилось ему браться за ору­жие, чтобы отразить набеги врагов. И после каждого нашествия завоевателей начинал он строить жизнь почти заново — поднимая свою землю из разрухи, возрождая свой народ из пепла. По этой причине упорство является одной из наиболее характерных черт белорусов.

И еще они характеризуются большим трудолюбием, надежно­стью, скромностью и уважительным отношением к старшим, а также выносливостью, неприхотливостью в любых условиях, вер­ностью в дружбе.

Специальные исследования свидетельствуют: большинству бе­лорусов присущи такие качества, как стремление добросовестно относиться к любому делу, упорно добиваться поставленных целей, деловитость, уважение к порядку, дисциплинированность, доверительное отношение к людям, коммуникабельность, обсто­ятельность, честность, порядочность, совестливость. Любое дело им не в тягость. Свои профессиональные обязанности они выпол­няют ревностно, по этой причине белорус вступает в конфликт с теми, кто работает недобросовестно, пытается переложить ответ­ственность на чужие плечи.

В многонациональных коллективах белорусы показывают во всем пример, привносят ответственное отношение в исполнение пору­ченного дела. И хотя чаще всего белорусы немногословны, их при­сутствие всегда положительно сказывается на настроении товари­щей в многонациональном коллективе.

Особо следует отметить любовь белорусов к технике. Они быс­тро и уверенно осваивают сложнейшие трудовые специальности, проявляют разумную инициативу в любом деле, смело берут на себя ответственность, если этого требует обстановка, и всегда доводят начатое дело до конца.

Склонности к образованию земляческих и национальных мик­рогрупп в больших трудовых коллективах представители этой на­циональности, как правило, не проявляют, так как ценят в чело­веке прежде всего его личные качества, а фактор этнической при­надлежности для них не имеет особого значения.

Конфликтные ситуации с участием белорусов возникают до­вольно редко, так как они беззлобно относятся к шуткам това­рищей, не реагируют на их подтрунивание. Разговаривают бело­русы, как правило, по-русски — и между собой, и с людьми других национальностей. Занимая руководящие посты, белорусы к выполнению своих обязанностей подходят очень ответствен­но, проявляют ровную и равную требовательность к подчинен­ным, заботятся о них. Представителей этого народа отличает тер­пеливость в обучении и воспитании своих подчиненных других национальностей.

Белорусы — очень гордые люди. Их гордость проявляется в от­ношении к служебным обязанностям, делу, товарищам. Именно чувство национальной гордости не позволяет им равнодушно прой­ти мимо несправедливости, унижения человека и глумления над его достоинством.

Как показывают исследова­ния, представители этой на­циональности более замкну­ты, чем, например, украинцы, проявляют сдержанное отношение к новым знакомым, со­служивцам до тех пор, пока не узнают их в деле, но затем, по мере сближения, становятся надежными товарищами и деловыми партнерами.

Не место красит человека, а человек место.

Белорусская пословица

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: