Как сатана манипулирует эмоциональной плотью.

Попробуем рассмотреть на примере из жизни одной женщины (назовем ее Шарон), как Сатана при всяком удобном случае использует ее эмоциональную плоть, чтобы направлять ее поступки и контролировать поведение. Итак, ей тридцать два года, и у нее верующий муж. В детстве ей очень сильно недоставало любви и заботы со стороны отца, и ее чувства на этом зависли. В лучшие свои дни она ощущает пренебрежение к себе со стороны мужчин на уровне семи баллов, поэтому запаса терпения к подобному отношению (реальному или кажущемуся) у нее осталось всего лишь на три бала. Эти три балла и будут определять ее реакцию.

Сегодня она решила устроить себе и мужу небольшой праздник. Правда, он об этом еще не знает; для него это будет приятный сюрприз. Дети отправились погостить к бабушке. Пол дня она трудилась непокладая рук, и вот ногти накрашены, на ней лучшее платье, на столе самая красивая скатерть, посуда, столовые приборы и свечи. Ужин вдвоем при свечах! С каким нетерпением и надеждой на то, что им ничего не помешает, она ждет мужа!

И вот когда, наконец, "папочка" возвращается с работы, она сообщает ему, что его ждет сюрприз: "Ужин при свечах! Дети в гостях у мамы! И мы одни - только ты и я!"

На что он ей: "Боже мой! Это же надо! Мне позвонили на работу из церкви, у них там сегодня игра и в нашей команде недостает игрока. Я дал им слово, что приеду".

"Дорогой, а как же ... свечи, стол, маникюр, духи?.."

На что он в ответ: "Родная, ты ведь знаешь, я бы очень хотел остаться, но сегодня мы играем с мормонами. Это же ради Иисуса. Заверни мне мой гамбургер с собой. Очень жаль, но мне действительно нужно там быть." И вот он выходит, садится в машину и уезжает.

В голове у Шарон начинается осмысление случившегося и ее "дисплей" выдает заключение: "Вместо того, чтобы остаться со мной, он уехал играть в футбол". И теперь наступает черед "компьютерных аналитиков" (разума, чувств, греха и Святого Духа), которые будут интерпретировать сложившуюся ситуацию. Первым сильнее и громче всех вступает грех: "Я уверена, что я ему не нужна". Отметьте, что это Шаг 2-й – “Вера”, если сравнивать с историей с медведем. И как только Шарон “проглатывает” мысль, подброшенную грехом, подключаются чувства (Шаг 4-й – “Чувства”), "Я чувствую себя обиженной и нелюбимой на целых два бала.

Но не следует забывать, что на шкале чувств у нашей бедной хозяюшки к пренебрежению со стороны мужчин терпения осталось всего на три бала и планка подымается не с 1 на 3, а с 7 на 9. Используя интенсивность этого чувства, грех обращается к разуму (Шаг 2-й – “Вера”): "Поскольку чувство обиды такое сильное, я просто уверена, что Эрнест меня не любит!" Все, – Шарон на крючке у греха, она поверила лжи. Как только она приняла эту мысль за свою, она становится ее мыслью. Теперь она за нее в ответе.

Чувства (Шаг 4-й – “Чувства”) в соответствии с принципом, описанным в 1-й главе в истории с гремучей змеей, пытаются взлететь еще балла на три, но, как вы помните, у Шарон, до отметки 10 остался всего лишь один бал. Эмоциональное напряжение достигает уровня стресса, и человек готов поверить во что угодно. На пике этого напряжения грех "убеждает" Шарон, что она "докопалась" до “Истины” (Шаг 1-й). Грех говорит: "Это - правда. Эрнест меня не любит! И отстаньте вы от меня с вашими “фактами”. Я знаю, что это правда, потому что я это чувствую".

Теперь вы понимаете, как, пользуясь случаем и особенностями плоти Шарон, сыграв на ее чувствах, власть греха, обманом заставила ее поверить в ложь, как в истину? Эта милая леди, использует веру вполне логично и последовательно, когда следует указаниям кулинарной книги. Когда же дело касается ее отношений с людьми, с Богом или мнения о себе самой, тогда объектом для своей веры она выбирает чувства и свято верит им, как истине. На все это у нее уходит не более двух-трех секунд, и вот она уже целиком во власти греха.

Но не прошло и двух минут, как муж возвращается; похоже, он и до конца квартала не доехал, как Святой Дух указал ему на ошибку. Вняв обличению Святого Духа, он послушно возвращается домой. "Извини, дорогая", - виновато говорит он: "Господь показал мне, что я поступаю по-свински, и это – после всего того, что ты для меня сделала. Вот, пожалуйста, разогрей мой гамбургер, а я сейчас переоденусь к ужину во что-нибудь поприличнее". И удаляется в спальню.

Теперь здравый смысл говорит ей: "Слава Богу, он меня любит! Он вернулся. О, Господь, спасибо, что ты услышал мою молитву". Вы видите, как разум способен мгновенно переключаться. Секунду назад он верил, что ее не любят и вот – прямо противоположное мнение. А как обстоят дела с чувствами? О-о-о! Они все еще там же, где и были, на 10-ти, и продержатся там еще кое-какое время. Фактически, они-то должны были подскочить до 12-ти баллов, поэтому времени для того, чтобы Шарон хотя бы чуть-чуть успокоилась, понадобиться ровно столько, сколько им нужно, чтобы опуститься на два с половиной балла.

Дьявол такой исключительной возможности ни за что не упустит. Используя образовавшуюся брешь в обороне – это несоответствие между мнением разума женщины, которым она пытается осознать истину, и состоянием ее эмоций, грех, не медля ни секунды, устремляется туда и начинет подбрасывать ей самые разные мысли. Его главное преимущество в этой ситуации в том, что чувства, будучи не в состоянии быстро реагировать на истину, заглушают мнение разума. И свое грязное дело грех будет делать, через тип плоти присущий конкретному человеку. Если по плоти Шарон из тех, кто привык сам себя жалеть, то мысли могут быть следующие: "А я, так старалась для него! А он! Как он со мной обошелся! Конечно же, потом он вернулся, но ведь сперва-то уехал - негодяй! Да разве он хоть раз для меня что-нибудь приятное сделал? Конечно же нет! Его только и волнует, как бы в церкви кто-нибудь больше него не сделал! А я для него, вроде бы как само собой разумеется!" Вы видите, какая взрывоопасная смесь может из всего этого получиться, особенно если правду смешать с полуправдой?

Если же по плоти Шарон из тех, кто во всем привык винить только себя, то грех подбросит ей нечто вроде этого: "У меня никогда ничего не получается. И в этот раз я хотел как можно лучше, и что? Опять все шиворот-навыворот. Все у меня не так! Сама себя ненавижу. Ну как мне измениться? Я даже футбольному мячу не конкурент! Конечно же, я понимаю мужа … Ну кто захочет остаться дома с такой занудой?"

Теперь вы видите – в чем суть. Сатана будет подбрасывать те мысли, которые в данный момент позволяют ему как нельзя лучше ввести верующего в заблуждение. Весь его трюк состоит в том, чтобы самому при этом держаться на заднем плане, где его трудно обнаружить, а человеку подбрасывать "знакомые", привычные мысли, которыми часто пользовался прежний "ветхий человек". В тот момент, когда Шарон принимает их за свои, она начинает грешить в мыслях (поскольку не сумела их отвергнуть).

Остался незадействованным единственный шаг – Шаг 3-й, – “Дела”. И они, как только в ее душе начнет нарастать раздражение, не заставят себя долго ждать. Опять же: то, в каком виде все это выплеснется наружу, целиком и полностью зависит от особенностей плоти конкретного человека. Если прежде была привычка: срывать зло на других – то, как только, чисто выбритый и надушенный папочка в новом летнем костюме появится на кухне, его там ожидает такой "жаркий" прием, которого он уж никак не ожидал. Он даже не сможет понять - за что?!

Если же прежде Шарон имела обыкновение винить во всем только себя, то на кухне папочку встретит удручающая тишина. "Ну дорогая, в чем дело? Я же извинился".

"Да, нет, все в порядке. Просто я немного устала". А далее – ужин в тягостном молчании, которое нарушает лишь редкая фраза, как то: "Передай, пожалуйста, соль." или “Очень вкусно!” и т.д. После ужина, она скажет, что у нее был трудный день, “ужасно болит голова”, и ей нужно отоспаться, после чего уйдет к себе в спальню. А он, сидя перед телевизором, будет переживать, как прошла без него игра, но позвонить друзьям и спросить так и не решиться.

Никогда и ни за что у вас не будет христианской жизни "с избытком", если вы будете идти к ней следующим путем: вера, чувство, вера посильнее, истина, дела. Для того, чтобы постоянно, день за днем, жить христианской жизнью, необходимо следовать за Богом единственно верным путем – путем веры и послушания, и никогда – путем чувств. Истинно библейским будет следующий порядок: истина, вера, дела и чувства. Если же Бог допускает, что ваши чувства противятся и не хотят реагировать на истину должным образом – ну и шут с ними! Вы великолепно справитесь и без чувств, если послушно будете держаться первых трех шагов. Божьей благодати для этого у вас всегда достаточно. Только – поступайте по вере в истину, а Бог в должное время позаботится и о ваших чувствах, но не раньше, чем научит вас ходить верой в Духе.

В конце-то концов, состояние чувств никогда не было истинным критерием того, живете ли вы христианской жизнью или нет. Единственно верный критерий, на который следует равняться и которому всегда можно доверять - это Слово Божье. Его истины мы принимаем верой и следуем им в послушании.

Вопросы для самостоятельных занятий:

1. Важно ли постоянно ощущать в своей жизни Божье присутствие?

2. Как вы полагаете, лицемерил ли человек в хижине, когда принуждал себя поступать так, как если бы опасность ему вовсе не угрожала, хотя за дверью все еще ревел медведь? Посчитаете ли вы лицемерием, если христианин будет поступать не так, как подсказывают ему его чувства, при условии, что последние идут вразрез со словом Божьим? Мотивируйте ваш ответ.

3. Какие мысли относительно ваших собственных молитв приходят вам в голову, когда вы размышляете над молитвами Иисуса в Гефсиманском саду, незадолго перед тем, как Его предал Иуда?

ГЛАВА 9: Поступайте в соответствии с вашей новой сущностью

Один из моих друзей, много раз побывавший на Святой Земле, как-то сказал, что самой удачной была его четвертая поездка, когда он путешествовал с толковым гидом. Сопровождал его тогда молодой еврей, который родился и вырос в Иерусалиме, изучал историю своего народа в Израильском университете, и кроме всего прочего, оказался еще и пламенным христианином. Мой друг говорил, что благодаря этому молодому человеку, некоторые из пророчеств предстали перед ним в новом свете.

И это действительно так, жизненный опыт и знания трудно переоценить, когда приходится исполнять гида. Поэтому мне бы тоже хотелось вкратце поведать вам о тех событиях, через которые провел меня Святой Дух, и которые дают мне "право" взяться за перо, чтобы выступить в роли вашего “духовного гида”. Надеюсь, что мой опыт поможет вам увидеть ваш путь к победе над плотью. На этом пути, мы с вами шаг за шагом проследим, как доверить Христу, являть Свою жизнь через вас, когда вы решаете ту или иную проблему.

Мои полномочия

В своей попытке жить христианской жизнью я полагался на собственные силы и возможности, пока не исчерпал их до дна. Христиане мне виделись людьми, которые трудятся для Бога. Как будто без меня Ему не обойтись. А ведь мне и в голову не приходило задуматься – неужели Бог настолько бессилен, что Ему в чем-то нужна моя помощь? Нет, я трудился, я "делал для Господа все, что было в моих силах", воплощая в жизнь программу нашей церкви… Вам это ничего не напоминает?

Докторскую диссертацию по прикладной психологии я защитил при Оклахомском университете, и это давало мне право, как профессору психологических наук, преподавать психологию в системе высшего образования штата. Меня просто распирало от гордости. Доктор Гиллэм! Вот это да! И я молился: "Господи, впереди у меня новая работа. И моя главная цель – приводить к Тебе новые души. Возрожденный профессор психологии в университете - я столько смогу для Тебя, Господи, сделать! Ведь согласись, что таких, как я у Тебя и не так уж много – раз-два и обчелся!

Впоследствии, я представлял себе, как глядя на меня Господь говорил себе: “Ну вот, он снова за свое. Славный малый. И главное намерения-то у него хорошие. Но он считает, что пришел в университет, потому что Мне там без него просто никак не справиться - неужели Я такой бессильный, что Мне нужна помощь человека. Ведь если понадобиться Я могу и камень оживить, чтобы он вершил Мой труд. Но мне этот парень нравиться! У него доброе сердце. Однако поскольку моя сила лучше всего проявляется в слабости (2 Коринфянам 12:9), а Биллу кажется он так силен, что рвется помогать Богу, то мне придется допустить, чтобы он осознал свое бессилие. Тогда он увидит в ком его сила и обратиться ко Мне, теперь уже как к своей единственной силе” (Римлянам 15:8).

И Господь допустил в мою жизнь понемногу "всего того", что содействует ко благу. Я говорю о стихе из послания к Римлянам 8:28-29, где Бог объясняет, что Он использует все, что посчитает нужным, чтобы уподобить меня образу Своего Сына. Я пишу в таком шутливом тоне вовсе не потому, будто хочу показать, что я с Господом "на короткой ноге" - нет. Но мне кажется, что Он отнюдь не лишен чувства юмора, и иногда нравиться представлять Его себе таким. Так вот, вполне возможно, что некие ангелы спросили у Него: “Как Он желает посодействовать Гилламу: отпустить ему полную меру "всего того", что содействует ко благу или только половину?"

На что Господь, ничтоже сумняшеся, ответил: “Я считаю, что будет лучше посодействовать ему всемерно”.

И мне очень хочется, чтобы вы увидели, как я читаю студентам свою первую лекцию по психологии. Конечно же я подготовился наилучшим образом: написал конспект, перед лекцией все повторил и отрепетировал, – сами понимаете, первое впечатление. И вот я стараюсь изо всех сил! Но вдруг посреди лекции, как будто что-то перемкнуло, и я - ну, хоть режьте меня на части - не знаю, что говорить дальше. Лекция оборвалась на полуслове и в аудитории секунд на пятнадцать повисла мертвая тишина, естественно, что при этом я еще и покраснел, как рак. Этих ужасных мгновений я никогда не забуду.

В отчаянии я пытаюсь выйти из положения, не уронив при этом своего достоинства. “Господи! – молю я. “Я же Твой полномочный представитель в университете! Возрожденный Тобой профессор. И у Твоего слуги с такими возможностями огромные неприятности! Страдает моя репутация! Господи! Как же я смогу служить Тебе, если утрачу свою репутацию? Господи, помоги!” Но ощущение было такое, будто Он в это время оправился на Юпитер.

Дневниковых записей этих событий я не вел, но повторялись они достаточно часто, для того чтобы от одной мысли, что мне снова нужно идти в аудиторию, я начинал нервничать. Случаи же бывали разные. Это мог быть вопрос, на который я не знал, что ответить, – но не из тех, когда можно сказать, мол : “Знаете, я посмотрю и отвечу вам в следующий раз ”, – нет, вопрос вроде: “ Как вы сказали фамилия Зигмунда?”, или “Когда ваш день рождения?” Сами понимаете – очень “трудные” вопросы! А в ответ – мертвая тишина, и наливающееся краской лицо.

И вот иду я по территории университета, на мне твидовый пиджак спортивного покроя, ну в общем все, как у "настоящего" профессора, а навстречу мне группа студентов. “Доброе утро, доктор Гиллэм!” О! Как сладко мне было это слышать! Вот идет доктор Гиллэм. Но тут дьявол нашептывает мне, мол, ты же знаешь, что они в действительности о тебе думают: “Вот идет осел Гиллам. Чего нам не доставало в университете, так это только еще одного ученого осла”. Это доводило меня до исступления. И мне было так стыдно, что я этим абсолютно ни с кем не мог поделиться, даже с собственной женой.

Прежде чем идти в аудиторию я пробовал молиться чтобы Господь запретил дьяволу строить мне козни, но это помогало, как мертвому припарки. Я и кровь Господа Иисуса призывал на помощь, в общем перепробовал все, что знал, но все оставалось по-прежнему, – как профессор психологии, я представлял собой довольно жалкое зрелище.

Вы видите, как действует Бог? Он позволяет Сатане атаковать меня там, где мне кажется, что я "силен", чтобы я выдохся, разуверился в себе и своих возможностях и перестал, наконец, надеяться на них.

Дорогой мой, а в чем вы себя считаете сильнее всего, чем вы особенно гордитесь? Ведь не просто так Бог вложил вам в руки эту книгу, уж точно не для того чтобы вам было за чем время скоротать. Если решитесь, можете прямо сейчас отказаться от всех своих претензий и признать свое бессилие. А если нет, то подождите, пока "все то, что содействует ко благу" заставит вас покончить с претензиями вашей плоти? Так как же вы все-таки удовлетворяете ваши нужды на этой планете?

Сколько времени ушло на то, чтобы мне, наконец, придти в себя и осознать в чем дело – точно не скажу, но думаю, что довольно много. Помню только, что однажды мне в руки “случайно” попала небольшая брошюра, где речь шла о том, что я сораспялся Христу. С первого раза я ничего не понял. Затем, начитал ее на кассету, и слушал без конца в машине, пока, наконец, что-то начало прояснятся. Я проштудировал приведенные ссылки на Священное Писание и параллельные места. Показалось, будто где-то вдалеке блеснул луч надежды. Христос – моя жизнь – будет читать лекции через меня.

В спальне я встал на колени и начал молиться: “Господи, я этого не понимаю, но Библия говорит, что “прежний я” умер, и родился "новый я", и что Ты страстно желаешь, чтобы Твоя жизнь выражалась через "нового" меня. Ты хочешь, чтобы я доверил Тебе читать лекции по психологии через меня, через мою личность и мое тело. Хорошо, Господи, я согласен. В том, что я сам читать лекции не могу, я уже убедился. Читай Ты их, Господи".

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: