См.: Трубецкой ЕЛ, Лекции по энциклопедии права. М., 1917. С. 212-226.

См.: Гумплович Л. Общее учение о государстве. СПб., 1910. С. 47.

См.: Каутский К. Материалистическое понимание истории. Т. 2: Государство

И развитие общества. М.-Л., 1931. С. 86.

4. Характеристика основных теорий происхождения государства и права 49

Однако более глубокая и детальная разработка этой теории относится

к ХУП — XVIII вв. Основными ее представителями являются

англичане — Т. Гоббс и Д. Локк, голландцы — Г. Гроций

и Б. Спиноза, французы — Ж.-Ж. Руссо и Д. Дидро, русские —

А.Н. Радищев и П.И. Пестель.

Данная теория основывается на двух постулатах. Первый состоит

в том, что до возникновения государства и права люди жили

в условиях так называемого естественного состояния. Этот факт

признается всеми представителями теории, однако само естественное

состояние трактуется ими по-разному. Гоббс полагал, что

люди находились в состоянии «войны всех против всех» и для

того чтобы не истребить друг друга, договорились и образовали государство.

Руссо, напротив, считал, что до образования государства

люди жили хорошо, но для того чтобы жить еще лучше, они

договорились и образовали государство, а часть своих прав передали

монарху.

Второй постулат состоит в том, что государство возникает в

результате заключения общественного договора. Вместе с тем,

представители рассматриваемой теории не рассматривают наличие

общественного договора как необходимый для возникновения

государства исторический факт. Последний выступает как логическая

предпосылка, без которой невозможно объяснить отличие

государства от первобытного общества. Не случайно непосредственных

и достоверных фактов возникновения государства в результате

договора история не предъявляет. Хотя иногда в качестве

примера приводят норманскую теорию происхождения российского

государства. Так, согласно летописной легенде начальник

варяжского военного отряда Рюрик, был призван ильменскими

славянами вместе с братьями Синеусом и Трувором княжить в

Новгород. Был устный договор, и этот момент считается моментом

возникновения государства.

Тем не менее, практически все дореволюционные и большинство

современных теоретиков права договорную теорию происхождения

государства и права не считают научной. Известный русский

ученый, юрист Н.М. Коркунов в лекциях по общей теории

права в 1894 г. писал, эта теория в чистом ее виде является теперь

уже совершенно опровергнутой, т.к. она оказалась, прямо противоречащей

и историческим, и психологическим данным1 . Но вместе

с тем необходимо признать и то, что данная теория имеет немалое

теоретическое и практическое значение применительно к

См.: Коркунов Н.М. Лекции по общей теории права. СПб., 1894. .

50 Глава 2. Происхождение государства и права

возможности людей оказывать влияние на становление государственно-

правовых институтов. Признание естественных прав человека

и гражданина, народного суверенитета, постепенное подчинение

государственного устройства человеческим идеалам свидетельствуют

о ее научно-практической ценности.

' Теория «инцеста». Французский этнограф и социолог Клод

Леви-Стросс разработал и обосновал идею, согласно которой особенности

производства человека (воспроизводство рода), а именно

запрет инцеста (кровосмешения), явились исходным социальным

фактом в выделении человека из мира природы, структурализа-

ции общества и возникновении государства. Суть теории состоит

в том, что для обеспечения реализации запрета инцеста необходимо

было применять весьма суровые, жестокие меры пресечения.

Для этого понадобилось создание внутри родовой общины специальных

органов, которые как посредством насильственного пресечения

кровосмешения внутри рода, так и путем развития связей

с иноплеменниками в целях взаимообмена женщинами явились

прообразом будущей государственной структуры1 .

Несмотря на внешнюю простоту и привлекательность данной

теории, вряд ли оправданно в качестве первопричины образования

государства рассматривать установление запрета инцеста и создание

внутри родового общества структур, обеспечивающих его реализацию.

Исторически данный запрет возник задолго до возникновения

первых государств, следовательно, их появление связано

не только с действием названной причины, но и иных факторов.

Особенностью рассмотренных теорий является то, что их представители

ставили перед собой задачу создать универсальную теорию

происхождения государства и права, способную объяснить

причины и процесс возникновения любого государства. История

свидетельствует о том, что подобные попытки являются бесперспективными.

Различные государства возникали в силу самых

разных причин, и унифицировать их в рамках одной универсальной

теории невозможно. Тем не менее, это отнюдь не означает,

что нельзя выделить наиболее общие закономерности их возникновения.

1. Возникновение государства представляет собой достаточно

длительный исторический процесс, который нельзя рассматривать

как одномоментный акт: вчера не было, а сегодня уже есть.

Даже если исходить из фактически подтвержденной теории насилия,

то следует иметь в виду, что: во-первых, акту насилия пред-

См.: Бутенко А.П. Государство: его вчерашние и сегодняшние трактовки / / Государство и право. 1993. № 7. С. 12-20.

4. Характеристика основных теорий происхождения государства и права 51

шествует длительный период, в недрах которого зарождаются основы

государства; во-вторых, сам факт акта насилия является

лишь условным моментом возникновения государства, поскольку,

в-третьих, его становление до такого социального института, как

собственно государство охватывает достаточно длительный исторический

период.

2. Государство возникает относительно объективно. Объективно

потому, что не возникнуть оно просто не может. История

не предъявляет ни одного факта, где на определенном этапе развития

общества последнему не понадобился такой орган управления

как государство. Относительно потому, что государство есть

продукт общества, а, следовательно, результат и сознательной деятельности

людей.

3. Государство возникает там, тогда и постольку, где, когда и

поскольку возникающие внутри общества или между обществом

и природой противоречия не могут быть примерены в рамках до-

государственной организации жизнедеятельности людей. Это могут

быть и противоречия между антагонистическими классами,

и война всех против всех, и завоевание одного племени другим,

и потребность обеспечить реализацию запрета инцеста, и жизненная

необходимость организовать огромные массы людей для строительства

ирригационных сооружений, и т.д. Наука может открыть

новые факты, сыгравшие решающую роль в возникновении

того или иного государства, но в любом случае они будут укладываться

в рассматриваемую закономерность, поскольку государство

является универсальной организацией для разрешения возникающих

противоречий.

4. Возникнув на определенном этапе развития общества, в обозримом

будущем государство будет неизменным его спутником.

Заканчивая рассмотрение этого вопроса, следует обратить внимание

на особенности возникновения современных государств.

Дело в том, что были и есть нации, которые компактно живут на

своей исторической территории, но вследствии конкретных исторических

причин находились или находятся в составе многонациональных

государств. Отсюда относительно самостоятельным

фактором образования новых государств стало осуществление

такими нациями (народами) их права на политическое самоопределение.

Такие государства образовались в процессе ликвидации

империй, распада федераций, суверенизации подобных государству

образований.

Глава 3

ПОНЯТИЕ, СУЩНОСТЬ и типология ГОСУДАРСТВА

Понятие государства и его признаки.

Сущность государства.

Типология государств.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: