Причины и движущие силы антропосоциогенеза

Дарвин показал, что основные факторы эволюции органического мира, то есть наследственная изменчивость, борьба за существование и естественный отбор, приложимы и к эволюции человека. Благодаря им организм древнего предка претерпел ряд морфофизиологических изменений,
в результате которых выработалась вертикальная походка, разделились функции рук и ног.

Любые морфологические изменения первопредков человека, как, впрочем, и других млекопитающих, проходили на фоне так называемых абиотических факторов.

Абиотические факторыгенерировали мутации, способствовали интенсивной перекомбинации генофонда, давали материал для естественного отбора, повышали темпы видообразования. По мнению ученых, весьма благоприятными для антропогенеза стали условия в экваториальной зоне Восточной Африки: разломы земной коры, сейсмические процессы, выходы радиоактивных пластов, повышение радиационного фона, извержение вулканов. Такая обстановка наблюдалась в Олдувайском ущелье, где были обнаружены остатки homo habilis и результатов его деятельности. Т.е. общей предпосылкой антропосоциогенеза явилось длительное историческое развитие биосферы в ее единстве с геологическими, географическими, климатическими, физико-химическими, космическими и другими абиотическими системами.

Биологические предпосылки антропосоциогенезасостоят в том, что высшие человекообразные обезьяны – млекопитающие, приматы – обладают качествами самого широкого биологического значения: большой подвижностью, многообразием функций передних конечностей, развитием большого по размерам головного мозга, его высокой дифференциацией. Эти качества обеспечивают высокую организацию нервной системы. Основные пути перестройки телесной организации нашего предка в сторону очеловечивания – это прямохождение, развитие руки и мозга (гоминидная триада). Прямохождение высвобождало передние конечности, что явилось предпосылкой превращения их в руки – важный орган труда, изменение положения головы и глаз расширили поле зрения, увеличили зрительную информацию, обеспечили предпосылки для восприятия окружающего мира в конкретных образах.

Однако для объяснения антропогенеза вовсе недостаточно погружение только в биологию и физиологию млекопитающих, и открытия даже очень тонких биологических закономерностей недостаточно. Еще в «дарвиновском» девятнадцатом веке гуманитарии материалисты разработали концепцию качественного своеобразия антропогенеза, указав на его социальные факторы: труд, общественную жизнь, сознание и речь.

Представление о том, что основной движущей силой антропогенеза явился труд, стало непротиворечивым продолжением историко-материалистической концепции об определяющей роли общественного труда, общественного производства в поступательном саморазвитии общества. С высоты этого методологического фундамента оказалось легко смотреть не только в будущее человечества, но и в далекое предцивилизационное прошлое. Помогли теоретикам и непосредственные наблюдения европейских путешественников.

Этнографические наблюдения и бытоописание социальных сообществ, находящихся на ранней, архаичной стадии развития, давали богатый материал для теоретических изысканий. Сумма анализируемых фактов подтвердила антропогенный потенциал архаичной трудовой деятельности,
в процессе которой человек сам создает орудия труда. Наиболее высокоорганизованные животные могут употреблять предметы в качестве готовых орудий, но не способны создать их.

Еще одна особенность «трудовой» деятельности фауны
в том, что животные только пользуются дарами природы, человек же изменяет ее в процессе труда. Животные нередко также изменяют природу, но не преднамеренно, а лишь потому, что находятся и живут в природе. Трансформирующее воздействие животных на природный ландшафт не цель, а побочный результат инстинктивных технологий выживания. Их воздействие на природу сравнительно с воздействием на нее человека ничтожно.

Морфологические и физиологические преобразования наших обезьяноподобных предков правильнее будет назвать антропоморфозами, так как вызвавший их основной фактор – труд – был специфичен только для эволюции человека. Особенно важным было возникновение прямой походки. Размеры и масса тела увеличились, возник S-образный изгиб позвоночного столба, придавший ему гибкость, образовалась сводчатая пружинящая стопа, упрочился крестец, челюстной аппарат стал более легким и т.д.

Эксклюзивное антропное прямохождение установилось не сразу. Это был весьма длительный процесс отбора наследственных изменений, полезных в трудовой деятельности. Предположительно он длился миллионы лет. Интересно, что с точки зрения биологической эволюции прямохождение принесло человеку немало осложнений. Оно ограничило быстроту его передвижения, лишило подвижности крестец, что существенно затруднило роды; длительное стояние и ношение тяжестей иногда приводит к плоскостопию и расширению вен на ногах. Зато на весах антропогенеза освобождение рук для орудий труда перевешивает и компенсирует все физиологические неприятности, связанные с прямохождением.

Возникновение прямохождения, по мнению Ч. Дарвина, а затем и философов-материалистов, стало решающим шагом на пути от собственно природных предков к человеку. Благодаря прямохождению у обезьяноподобных предков человека руки освободились от необходимости поддерживать тело при передвижении по земле и приобрели способность к разнообразным движениям.

В начале процесса формирования человека рука у него была слаборазвитой и могла производить лишь самые простые действия. Особи с наследственными изменениями верхних конечностей, полезными для трудовых операций, преимущественно сохранялись благодаря естественному отбору.

Различие между рукой человека и рукой человекообразных обезьян огромно: ни одна обезьяна не может изготовить своей рукой даже самый простой каменный нож. Понадобилось весьма длительное время для того, чтобы наши обезьяноподобные предки перешли от использования предметов окружающей природной среды в качестве орудий к их изготовлению.

Самые примитивные орудия труда облегчают природную (животную) зависимость человека от окружающей природы, расширяют его кругозор, придают новое содержание эволюционным процессам, созидают и мотивируют новаторские и креативные тенденции в работе мозга.

Развитие орудийной трудовой деятельности неминуемо приводит к ослаблению действия биологических закономерностей и усилению роли социальных факторов в антропогенезе. С самого начала орудийная трудовая деятельность была социальным феноменом, труд был общественным, так как наши предки жили стадами.

Стадность предков человека развивалась в специфически антропное общественное поведение под воздействием особого фактора. Таким фактором был труд, тесно связанный с преобразованием руки в орган труда.

Труд способствовал сплочению членов общества; они коллективно защищались от зверей, охотились и воспитывали детей. Старшие члены общества обучали младших отыскивать природные материалы и изготовлять орудия, учили приемам охоты и сохранения огня. С развитием трудового процесса все яснее осознавалась польза взаимной поддержки и взаимопомощи.

Взаимосвязанный и взаимообусловленный процесс
антропоморфоза и социального прогресса порождал сложную эволюционную динамику. Покоренная природная стихия огня сделала его простым орудием труда при включении в трудовые преобразовательные технологии. А уже обработанная и приготовленная на огне пища уменьшала нагрузку на жевательный аппарат. Теменной гребень, к которому
у обезьян прикрепляются мощные жевательные мышцы, потерял свое биологическое значение, сделался бесполезным и постепенно исчез в процессе естественного отбора; по той же причине переход от растительной пищи к смешанной привел к укорочению кишечника. Применение огня помогало защищаться от холода и зверей.

Накапливаемый жизненный опыт в познании природы совершенствовался от поколения к поколению. При жизни сообществом имелись большие возможности для общения друг с другом: совместная деятельность членов общества вызвала необходимость сигнализации жестами, звуками. Первые слова были связаны, очевидно, с трудовыми операциями и обозначали действие, работу, а названия предметов появились позднее. Неразвитая гортань и ротовой аппарат предков человека в результате наследственной изменчивости и естественного отбора преобразовались в органы членораздельной речи человека.

Человек, как и животные, воспринимает сигналы из окружающего мира через непосредственное раздражение органов чувств – это первая сигнальная система. Но человек способен воспринимать сигналы словом – он обладает второй сигнальной системой. Она составляет качественное различие высшей нервной деятельности человека и животных.

Эволюция наших предков происходила под совместным действием социальных и биологических факторов. Естественный отбор постепенно утратил значение в эволюции человеческого общества. Все усложнявшиеся трудовые процессы изготовления орудий труда и предметов быта, членораздельная речь и жесты, мимика содействовали развитию головного мозга и органов чувств.

Развитие головного мозга, мышления, сознания стимулировало в то же время совершенствование труда и речи. Все полнее и лучше осуществлялась преемственность трудового опыта в поколениях. Только в обществе мышление человека могло достигнуть столь высокого развития.

Итак, движущими силами антропогенеза являлись биологические факторы (наследственная изменчивость, борьба за существование и естественный отбор) и социальные факторы (трудовая деятельность, общественный образ жизни, речь и мышление).

Предшественники человека

К настоящему времени известно несколько десятков ископаемых форм, которые можно считать более или менее близкими предками человека. В то же время общепринятой единой и законченной палеонтологической теории антропогенеза до сих не существует. Подобная «незаконченность» характерна для всех отраслей естествознания, но именно
в обозначенной области, явно излишне идеологизированной – концептуальные пробелы воспринимаются очень болезненно. У этого состояния несколько причин. Одина из главных в том, что сама научная палеонтология очень молода, а ее, т.е. кадровый, потенциал очень малочисленнен. При этом, результат исследования не так связан с усердием, как в других науках. К сожалению, слишком велико значение удачи
и случайности. Ведь сам объект поиска чудовищно распылен в географическом пространстве, а прогнозируемые объем и количество артефактов ничтожно малы. Кроме того, временная бездна, отделяющая современный палеонтологический научный поиск от его предмета, включает в себя многочисленные разрушительные катаклизмы колоссального масштаба и объема, неоднократно трансформировавшие био- и геооболочки Земли. Вследствие этого палеонтологическая летопись характеризуется пробелами, касающимися эволюционной истории не только приматов, но и других групп растительного и животного мира.

Однако, несмотря на обозначенные проблемы, современная антропология может предложить определенную содержательную схему, с которой согласны большинство исследователей.

Древнейшими общими предками и человека и человекообразных обезьяндавнопринято считать парапитеков– малоспециализированных высших обезьян, которые вели как древесный, так и наземный образ жизни. Парапитеки являются прямыми предками плиопитеков– предков гиббонов и орангутангов и т.н. проконсула– общего предка шимпанзе и гориллы. Древнейшими прямыми предками человека являются две связанные эволюционным родством группы древесных обезьян. Это дриопитеки, жившие, как теперь полагают, по всей Евразии от 20 до 80 млн лет назад, и произошедшие, по-видимому, от них около 14 млн лет назад рамапитеки, которые отличались от дриопитеков строением зубов, челюстей и отчасти нижних конечностей, напоминавших соответствующие элементы скелета человека.

Современная наука, бесспорно, подтверждает генетическуюблизость человека с обезьянами и может даже определить примерное время расхождения их эволюционных путей, так как скорость изменения генов за счет их мутаций есть величина постоянная на протяжении долгих периодов времени. Исследования молекулярных структур и хромосом человека и обезьяны показали, что общий предок современного человека и шимпанзе существовал более 5 млн лет назад.

Следующий этап антропогенеза – появление первых представителей семейства гоминид, к которым относится и современный человек. Наиболее древние представители этого семейства, конечно, еще мало напоминали людей. Это были формы, переходные между обезьянами и людьми. Они обитали 10–12 млн лет назад, имели рост 120–140 см, массу 20–40 кг и объем черепной коробки 600 см³. Эти формы обладали прямохождением и, судя по строению зубов, могли употреблять в пищу мясо. К данной группе относят несколько видов австралопитеков.

В 1960 г. (в Танзании) английский антрополог Л. Лики нашел череп существа, уже более близкого к человеку,
чем предшествующие формы. Возраст его был определен
в 2 млн лет. На основании изучения черепа предположено, что рост существа был равен 120 см, объем головного мозга – около 650 см. Первый палец его стопы уже не был отведен
в сторону. Это, со всей очевидностью указывало на полное завершение прямохождения. В строении кисти существа сочетались как примитивные (обезьяньи), так и прогрессивные (человеческие) черты.

Поскольку вместе с костными остатками были обнаружены грубые галечныеорудияи расколотые кости, то Л. Лики заключил, что существо и было творцом найденных орудий. Чтобы подчеркнуть способность существа изготовлять простейшие орудия, Л. Лики назвал eгo Homo habilis (человек умелый).

Итак, палеонтологические данные говорят о том, что непосредственными животными предками человека служат австралопитеки, являвшиеся высокоразвитыми двуногими обезьяноподобными существами. Коренные и передние зубы были человеческими по форме, а тазобедренные кости имели то же строение, что и аналогичные кости человека. Предполагают, что двуногость развивалась в результате естественного отбора в связи с жизнью австралопитеков на открытой равнине или по краям лесов на протяжении нескольких миллионов лет. Прямым следствием прямохождения стало развитие хватательных движений при использовании рук.

Австралопитеки, совершенно очевидно, уже пересекли границы звериной сущности. Можно сказать, что они уже не были обезьянами, но они еще не были и людьми. По-видимому, одна из форм австралопитеков дала начало эволюционной ветви, приведшей к древнейшим людям.

Среди нескольких видов австралопитеков наиболее вероятным кандидатом в предки современному человеку считается так называемый африканский австралопитек, останки которого были обнаружены в Эфиопии. И еще раз напомним, что африканского австралопитека также называют человеком умелым (Homo habilis), поскольку вместе с ним было найдено большое количество примитивных каменных орудий. В современной антропологии распространено мнение, что Homo habilisпоявился примерно 2 млн лет назад. Существует также точка зрения, согласно которой возраст человека значительно больше – порядка 3,5 млн лет. А обозначенная выше цифра в 5 млн лет отражает не фактический материал палеонтологии, а ретропрогноз теоретиков генного анализа. Поэтому подчеркнем – граница между человеком и обезьяной проводится по наличию орудий труда.

Обезьяны, в том числе и высшие ныне существующие виды – горилла, шимпанзе и орангутанг, могут использовать примитивные орудия. Однако обезьяны применяют орудия только для достижения сиюминутных целей и заранее никогда не изготавливают.

Поэтому человек умелый, который заранее изготовил нечто отсутствующее в природе для удовлетворения своих нужд, сделал важнейший шаг к превращению в человека. Изготовление и применение орудий труда развивает и закрепляет определенные навыки и способ мышления. Поэтому возникновение и развитие труда оказало огромное влияние на ход антропогенеза.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: