ГЕНДЕРНЫЕ СТЕРЕОТИПЫ И САМОРЕАЛИЗУЮЩИЕСЯ ПРОРОЧЕСТВА

Иногда люди сами порождают свидетельства, подтверждающие правильность их стереотипов, когда стереотипы оказывают влия­ние на поведение людей, которых пытаются подогнать под этот сте­реотип. Подобное возможно потому, что ожидания окружающих и их поведение по отношению к нам действительно способны повли­ять на наше поведение. Так, мужчина, убежденный в неумении женщины водить машину и заявляющий об этом своей жене, сидя­щей в данный момент за рулем, способен настолько взвинтить ее нервы, что она неминуемо начнет совершать ошибки. Таким обра­зом, его стереотип будет подтвержден. Вы можете опознать это как самореализующееся пророчество (self-fulfilling prophecy) — феномен, о котором мы говорили в главе 3 при обсуждении организаций, кад­ровики которых убеждены в том, что способных руководить жен­щин просто не существует на свете. Строго говоря, пророчества

самореализуются в тех случаях, когда один человек, пытаясь подо­гнать другого под стереотип, начинает вести себя по отношению к нему таким образом, что действительно добивается бихевиорально-го подтверждения стереотипа. Подобное явление часто наблюдает­ся в семьях. Например, ваши домочадцы могут воспринимать вас стереотипно на основании каких-то ваших прежних поступков, ко­торые, как вам кажется, вы никогда уже больше не повторите. Однако ваша семья придерживается противоположного мнения и соответственно относится к вам. В результате вы можете вновь приняться за старое и, таким образом, подтвердить их стереотип.

Исследователи гендерных стереотипов Эшмор и Дель Бока (Ashmore & Del Boca, 1979) были одними из первых, кто предполо­жил, что половые стереотипы влияют на наше поведение по отно­шению к другим людям и могут вызвать ответные действия, соот­ветствующие нашим ожиданиям. Скрипнек и Снайдер (Sktypnek & Snyder, 1982) также допускают, что наши стереотипные представ­ления о мужчинах и женщинах влияют на наши отношения с ними и вызывают с их стороны поведение, подтверждающее наши ис­ходные убеждения. Для проверки этой гипотезы они разместили пары ранее незнакомых мужчин и женщин в разных комнатах и предложили им выяснить готовность каждого из них к выполнению определенных обязанностей, одна часть которых была определена как мужские, а другая — как женские. Переговоры велись без ис­пользования визуальных и голосовых контактов, так что мужчины не знали действительного пола своего собеседника. При этом од­ной трети мужчин было сказано, что их партнером по переговорам является независимый 20-летний молодой человек спортивного вида. Другой трети было объявлено, что они будут беседовать с 20-летней милой и застенчивой девушкой. Остальные не получили ни­какой вводной информации. Подтверждая выдвинутую гипотезу, мужчины вели себя во время переговоров совершенно по-разному, в зависимости от «ярлыка» собеседника. В частности, те испытуе­мые, которые предполагали, что имеют дело с девушкой, сразу же отбирали все мужские задания для себя и редко меняли свои реше­ния даже тогда, когда партнерша делала похожий выбор. Более того, и их собеседники, обозначенные как «девушки», сами чаще выбирали задания, считавшиеся более женскими, чем это делали те, кому присвоили ярлык «молодой человек», и те, чей пол был не обозначен вовсе.

Самореализующиеся пророчества вызывают особый интерес, когда они имеют отношение к выбору образовательных программ или будущей профессии.

Экклз и ее коллеги (Eccles et al., 1990) проанализировали мно­жество работ, в которых предполагалось, что родители придержи­ваются гендерно-дифференцированного восприятия способностей своих детей и что посредством самореализующихся пророчеств они могут социализировать гендерные различия в самовосприятие, ин­тересы и навыки детей. В первую очередь Экклз и ее коллеги ука­зывают на те работы (Eccles, 1984 b; Eccles & Jacobs, 1986; Eccles-Parsons et al., 1982), в которых было установлено, что родители сохраняют гендерно-дифференцированное восприятие способнос­тей своих детей даже в тех случаях, когда их дети разного пола име­ют одинаковые оценки в школе и получают равные баллы при про­хождении стандартизированных тестов. В частности, родители полагают, что девочки должны быть сильнее в английском, а маль­чики — в математике. Далее, Экклз и ее коллеги ссылаются на одну из работ (Jacobs, 1987), в которой было обнаружено, что мате­ри, придерживающиеся убеждения, будто мальчики более сильны в математике, имели искаженное восприятие способностей своих детей в соответствии с тендерными стереотипами. В поддержку гипотезы самореализующихся пророчеств говорило и то, что даже когда фактические успехи детей статистически контролировались, то и тогда отмечалась заметная корреляция между материнским вос­приятием математических способностей ребенка и восприятием своих способностей к математике у самого ребенка.

Экклз и ее коллеги (Eccles et al., 1990) также ссылаются на ре­зультаты исследований, в которых было обнаружено, что родители приписывают успехи мальчиков и девочек в той или иной школь­ной дисциплине совсем разным вещам. Так, Йеи и Экклз (Yee & Eccles, 1988) установили, что родители мальчиков, имев­ших хорошие оценки по математике, приписывали такой результат способностям своих сыновей, в то время как родители девочек, преуспевших в математике, приписывали это их старанию и усид­чивости. Помимо этого, Экклз и ее коллеги (Eccles et al., 1990) обнаружили, что подобные убеждения трансформировались в ожи­дания будущих успехов в учебе и, возможно, карьере.

Основываясь на результатах прошлых и текущих исследований, Экклз и ее коллеги (Eccles et al., 1990) предложили модель самореа­лизующихся пророчеств, начало которой закладывалось родитель-

скими стереотипами гендерной роли. Согласно этой модели, ген-дерные стереотипы влияют на следующее:

1. На то, чему родители приписывают школьные успехи своих де­тей (способностям или старательности).

2. На эмоциональные реакции родителей на успехи детей в разных областях знаний.

3. На то значение, которое родители придают приобретению свои­ми детьми различных навыков и знаний.

4. На те советы, которые дают родители по поводу приобретения детьми различных навыков и знаний.

5. На те виды деятельности, в которые родители вовлекают своих детей, и на те игрушки, которые они им покупают.

При этом ожидалось, что перечисленные выше пять факторов окажут влияние:

1. На уверенность детей в своих способностях.

2. На заинтересованность детей в приобретении различных навы­ков.

3. На эмоциональные реакции (чувства) детей при принятии учас­тия в различных видах активности.

4. На суммарное количество времени и сил, которые дети будут посвящать освоению и демонстрации различных навыков. Наконец, впоследствии «эти различия в самовосприятии и усво­енных навыках влияют на тот род работы, которую ищут и для ко­торой имеют необходимую квалификацию мужчины и женщины» (Eccles et al., 1990, p. 199). Эта занимательная модель постоянно подвергается все новым эмпирическим проверкам на правильность.

ГЕНДЕРНАЯ КАТЕГОРИЗАЦИЯ:

ПРИСТРАСТНОЕ ОТНОШЕНИЕ К СВОЕЙ

И ЧУЖИМ ГРУППАМ

Впредыдущем разделе высказывалось предположение о том, что использование гендера в качестве критерия социальной катего­ризации в значительной мере обусловлено естественными челове­ческими наклонностями все классифицировать, а также особенно­стями нашего общества, в котором особое внимание уделяется

категоризации по тендерным признакам. Социальным психологам также известно, что категоризация может отчасти стимулироваться потребностью установления самооценки и идентичности. Этот раз­дел как раз и посвящен исследованию роли подобных процессов в гендерной категоризации. Кроме того, в нем выдвигается гипоте­за, что тендерная категоризация может внести свой вклад в преуве­личение тендерных различий, а также в возникновение конфлик­тов между тендерами.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: