Октября. Память св. апостола Луки

«Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам…» (Мф 11, 26), − говорил Иисус Христос Своему Богу и Отцу. И я славлю, благодарю Тебя и радуюсь о Тебе, Господи, что Ты мне, младенцу в вере и в отношениях с людьми, открыл такой замечательный, такой простой способ остаться трезвым, жить трезвым, путь духовного роста и счастья. Моя большая и добрая книга выздоровления («Анонимные Алкоголики») учит меня, что я остаюсь трезвым и обретаю душевный покой до тех пор, пока пребываю честным с Богом, собой и другими людьми. 10-й Шаг − ключ к обретению постоянной честности и ее ежедневному поддержанию. «Обучаясь ежедневно выявлять, признавать и исправлять свои недостатки, мы приобретаем то главное, что позволяет нам формировать свой характер и жить разумно. Искренние сожаления о причиненных другим неприятностях, настоящая признательность за полученные блага и готовность поступать завтра лучше, чем сегодня, являются теми добродетелями, к которым мы всегда будем стремиться» («12 Шагов и 12 Традиций», с. 107). Сегодня празднуется в Церкви святой апостол и евангелист Лука. Верный спутник божественного Павла, врач из просвещенной греческой среды, апостол Лука, согласно Преданию, написал Евангелие и книгу «Деяния апостолов». В богословском отношении Евангелие от Луки отличается от других Евангелий, прежде всего, учением о всеобщности спасения, совершенного Господом Иисусом Христом, о вселенском значении евангельской проповеди. Я вижу, как на собрания АА приходят пьяницы разных мастей и духовных ориентиров: православные, атеисты, мусульмане, католики − и всех нас любит и принимает Господь. Нас объединяет трезвость и стремление к духовному росту. Мое апостольское служение, мой 12-й Шаг − делиться опытом новой жизни с теми, кто страдает и нуждается.

1 ноября. Литургическое чтение: Лк 9, 49−56

Когда ученики Господа Иисуса Христа Иаков и Иоанн хотели истребить самарянское селение, где не приняли Иисуса, Он запретил им: «Не знаете, какого вы духа; ибо Сын Человеческий пришел не погублять души человеческие, а спасать» (Лк 9, 55-56). В пьяной жизни, когда я просил Бога о трезвости, но не получал ее, я в отчаянии думал, что Он наказывает меня, что я заслуживаю смерти и ада, и что Господь – строгий карающий судья. Я не понимал, что мое пьянство − серьезная болезнь и ее надо лечить. А Господь, как ласковый отец, готов возиться со мной и бережно лечить меня. Благодаря содружеству АА я узнал и признал, что алкоголизм − хроническое, прогрессирующее заболевание, и что выздоровление − путь длиной в целую жизнь. Мне очень интересно двигаться по этой дороге трезвости и открывать новые двери. Теперь я твердо убежден на собственном опыте, что Господь пришел, чтобы спасать, а не губить человеческие души. 11-й Шаг − еще одна дверь в глубину моего сердца, еще один ключ к духовной жизни. Сегодня вспоминается святой пророк Иоиль, который за 800 лет до Рождества Христова предсказывал, что на всякую плоть будет изливаться Святой Дух через Спасителя мира. «Дух дышит, где хочет», – сказано в Писании, действует Он и в нашем содружестве АА, иначе миллионы отчаявшихся пьяниц не оставались бы трезвыми и не жили бы счастливой полноценной жизнью. Но чтобы благодать Святого Духа была в моей жизни, мне нужно пригласить Господа войти в мою жизнь. А как это сделать? Для меня как выздоравливающего алкоголика для этого есть прекрасная возможность – 11 Шаг, который «предлагает молитву и углубленное размышление» («Анонимные Алкоголики», с. 83). Молитва и углубленное размышление, медитация − краеугольный камень моего духовного роста. По опыту я знаю, что без этих двух рычагов духовной жизни болезнь быстро захлестывает меня. Сегодня я постараюсь по возможности почаще делать паузу, как бы отступая от дневной суеты. В течение дня я буду возвращаться к молитве о душевном покое. Господи, я прошу Тебя: помоги, чтобы 11-й Шаг стал духовной опорой этого дня.

2 ноября. Память великомученика Артемия (362) (Лк 10, 1−15)

Великомученик Артемий, хотя и жил очень давно, в IV веке, близок мне своей любовью ко Христу. Он был одним из выдающихся военачальников в правление императоров святого Константина и его сына Констанция. Артемий имел много наград за отличную службу и даже был поставлен наместником Египта. В этой должности он много сделал для распространения христианства в Египте. Когда воцарился император Юлиан-отступник, который стремился возвратить язычество, Артемий во время истязания в Антиохии двух епископов, не желавших отречься от Христовой веры, вошел в город и всенародно обвинил Юлиана в нечестии. Разгневанный Отступник подверг святого жестоким пыткам. В тюрьме, куда бросили святого воина, ему явился сам Христос и укреплял его: «Мужайся, Артемий! Я с тобой и избавлю тебя от всякой боли, какую причинили тебе мучители, и уже готовлю тебе венцы славы». После продолжительных пыток, которые так и не сломили великомученика, Артемий был обезглавлен. Казалось бы, Артемий занимал высокий пост, но в какой-то момент его жизни все отступило, духовная основа его жизни стали важнее всего. Так и в программе АА: для алкоголика выздоровление должно стать на первое место, какое бы положение в обществе, какой бы пост он ни занимал. В ключевой момент вопрос о выздоровлении становится вопросом о смысле всей моей жизни.

Сегодня в церкви я услышал евангельский отрывок о том, как Христос отправил на проповедь семьдесят учеников. Он сказал им: «Жатвы много, а делателей мало» (Лк 10, 2). Как эти слова актуальны для нашего Содружества! В России мы – первопроходцы. И хотя Содружеству уже больше 20 лет, для России все наши группы – капля в море. Мой вклад в дело АА – моя трезвость и духовный рост. 11-й Шаг предлагает сделать молитву и углубленное размышление постоянной основой моей жизни. «Молитва и медитация являются нашими основными средствами достижения сознательного контакта с Богом» («12 Шагов и 12 Традиций», с. 109). Поэтому сегодняшняя моя задача − вкраплять краткие молитвенные воззвания в «ткань» дня, брать паузу, вспоминать молитву о душевном покое. Я хочу моей верностью любимому Христу уподобиться хоть немного святому воину Артемию. Если я проживаю этот день в свете 11-го Шага − молитвы и углубленного размышления, то страх, напряжение и раздражение отступают и дают место умиротворению и ощущению близости Божией. Господи, молитвами святого Артемия даруй мне силы прожить сегодня, руководствуясь 11-м Шагом.

3 ноября. Память преподобного Иллариона Великого (Лк 7, 2−10)

В храме я услышал сегодня евангельскую историю о том, как в Капернауме подошел к Иисусу сотник, римский офицер, и просил Его исцелить его любимого слугу, который «был болен при смерти». И когда Господь согласился и отправился в дом сотника, тот «…послал к Нему друзей − сказать Ему: Не трудись, Господи! ибо я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой. Потому и себя самого не почел я достойным придти к Тебе; но скажи слово, и выздоровеет слуга мой. <...> Услышав сие, Иисус удивился ему и, обратившись, сказал идущему за ним народу: Сказываю вам, что и в Израиле не нашел Я такой веры. Посланные, возвратившись в дом, нашли больного слугу выздоровевшим» (Лк 7, 6-10). Как эта история отозвалась в моем сердце? Ведь она − о пламенной вере, исполненной надежды и смирения; о том, что Господь – близко, Он живо откликается на просьбы и мольбы людей. «Стремились путем молитвы и медитации углубить соприкосновение с Богом…» − так начинается 11-й Шаг. Моя молитва и размышление о Боге и духовном мире, мое молитвенное предстояние − это акт, которым я укрепляюсь в вере, в доверии Богу. Билл Уилсон, основатель движения АА, говорил, что алкоголику нужен такой Бог, с которым ему хорошо выздоравливать. Ведь чаще всего алкоголик рисует в уме Бога жестокого, несправедливого, безразличного. Мой Бог, насколько я понимаю Его, − это милосердный и сострадательный Господь, открывший в Иисусе, Своем Сыне, Свою любящую природу. 11-й Шаг для меня − это ежедневное соприкосновение с моим Создателем. Сегодня святая Церковь воспоминает великого подвижника древности − преподобного Илариона Великого. Он жил в IV веке и после смерти родителей, раздав имущество нищим, получил руководство в духовной жизни от Антония Великого и поселился в пустыне. Илларион был велик своим молитвенным подвигом и известен всей Палестине. 11-й Шаг − это мой подступ к великому молитвенному опыту Церкви, к опыту святого отшельника Илариона. Я прошу Тебя, Господи, научи меня молиться, укрепи меня в вере и духовном делании 11-го Шага. Быть трезвым только физически, внешне, для меня мало, я хочу духовной трезвости, трезвенности. Хочу обрести смиренномудрие: разум и душевный покой. Для этого я сегодня отдаю все силы на труд по 11-му Шагу.

4 ноября. Память семи отроков Эфесских (Лк 16, 19−31)

Сегодня память семи эфесских отроков: Максимилиана, Ямвлиха, Мартиниана, Дионисия, Антонина, Константина и Иоанна. Они жили в III веке и были с детских лет друзьями. Когда императора Декий прибыл в Эфес и велел всем гражданам города принести жертву языческим божествам, по доносу были призваны и 7 юношей. Представ перед императором, святые юноши исповедали свою веру во Христа. Декий отпустил их на свободу, надеясь, что они изменят решение. Юноши ушли из города и спрятались в пещере Оклен, где пребывали в молитве, готовясь к смерти. Узнав, где они находятся, Декий велел заложить вход в пещеру камнями, чтобы отроки умерли от голода и жажды. Но Господь навел на них чудесный сон, длившийся почти два столетия. При императоре Феодосии, в V веке, их случайно обнаружили. Согласно церковному Преданию, они были живы, и даже одежда на них не попортилась. Эта удивительная история святых эфесских юношей еще раз напомнила мне о моей болезни − алкоголизме, и о выздоровлении в АА. Я спал, спал многие годы тяжелым, беспробудным сном. Меня окружала беспробудная тьма и кошмар. Но Господь пробудил меня в новую прекрасную жизнь. И процесс пробуждения от болезни алкоголизма продолжается каждый день. Я знаю, что могу снова заснуть, часто я начинаю дремать, нередко хожу как сонный. Болезнь снова напоминает о себе, если я ежедневно не применяю Шаги. Одиннадцатый шаг − это мои активные действия. Вечером я задаю себе 7 вопросов, оценивая прожитый день: «1. Не бы ли я в течение дня злобным, эгоистичным и бесчестным? 2. Может, я испытывал страх или должен извиниться перед кем-то? 3. Может, я затаил что-то про себя, что следует непременно обсудить с кем-нибудь? 4. Проявил ли я любовь и доброту к окружающим? 6. Может, в основном я думаю о себе? 7. Или я думаю о том, что могу сделать ради Бога и для других (см. «Анонимные Алкоголики», с. 83) ?» Таким образом, я завершаю свой день и отхожу ко сну, оставаясь духовно бодрым и трезвым. Господи, молитвами святых отроков Эфесских, помоги мне каждый вечер находить силы для анализа прожитого дня и даруй мне спокойной, доброй ночи.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: