ПОЛИТИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ 1 глава

Изабель Купер-Оукли

ГРАФ СЕН-ЖЕРМЕН

Тайны королей

Величественной душе посвящается, превозмогшей и победившей в страдании и подвижничестве все трудности XVIII столетия

Предисловие

Тщательное исследование, проведенное госпожой Купер-Оукли, столь хорошо известно широкой читающей публике и столь высоко оценено среди ученых, что нет совершенно никакой необходимости с моей стороны представлять ее труд. Путешествуя по странам Европы, посещая известнейшие библиотеки, госпожа Купер-Оукли поставила себе высокую цель — собрать как можно больше сведений о жизни Сен-Жермена. Именно эти сведения и легли в основу настоящей книги, которую мы имеем удовольствие читать теперь, удобно устроившись в кресле у камина. Так будем же признательны и благодарны автору за доставленную нам радость.

Великий оккультист и Брат Белой Ложи, фрагменты из жизни которого изложены в этой книге, явился в свое время мощной силой, поддержавшей известное интеллектуально-реформаторское движение, получившее смертельный удар с началом Французской Революции. Однако, подобно Фениксу, движение это вновь восстало из пепла и проявилось в XIX столетии как Теософическое Общество, одним из признанных лидеров которого является и этот Великий Брат. Всё ещё живя в том же теле вечной юности, которой он ошеломлял наблюдателей XVIII столетия, он исполнил пророчество, сделанное некогда госпоже д'Адемар, гласившее о том, что он снова покажется миру ровно сто лет спустя после своего с ней расставания и возглавит, будучи одним из авторитетнейших Учителей Человечества, то постоянно растущее духовное движение, прогрессивное присутствие которого мы ясно ощущаем всей нашей жизнью. В связи с этим нам действительно интересна любая, даже самая мельчайшая, подробность его жизни в XVIII веке, каковых в этой книге собрано предостаточно.

Анна Безант

Президент Теософического Общества

Лондон, 1911 г.

От автора

При подготовке первой части монографии о жизни графа Сен-Жермена мне показалось, что будет лучше просто перепечатать статьи по интересующей нас тематике, опубликованные в “Theosophical Messenger” за 1897 год, нежели заново писать совершенно иную книгу — тем более, что для многих нынешних читателей эти журнальные статьи совершенно недоступны.

Быть может, некоторых критиков смутит большое количество цитированного материала. Однако, сделано это мною исключительно в целях того, казалось бы, простого факта, что мнения особ, по-моему, действительно общавшихся с графом Сен-Жерменом, может оказаться более ценным, чем мое собственное.

В XVIII же веке среди образованных людей принято было вести дневники. В этих-то дневниках и находим мы живейшие описания событий той эпохи. И конечно же, всё вышесказанное с величайшей степенью доверия относится и к "Воспоминаниям" госпожи д 'Адемар.

Правда, одним писателем XIX века было высказано предположение о том, что эти "Воспоминания" будто бы поддельны. Я всё же так не думаю, ибо ныне здравствующая родственница автора воспоминаний графиня д'Адемар заверила меня в обратном, сообщив о том, что в их распоряжении имеются неопровержимые документы касательно графа Сен-Жермена.

Во второй части нашего исследования имеется много дополнительного материала о политической деятельности Сен-Жермена. К сожалению, на переданных мне из Государственного Архива Англии документах вся тайнопись, содержавшаяся между строк, была заботливо уничтожена. Видимо, были какие-то весьма значительные причины оставить эту сторону политической деятельности графа Сен-Жермена в тайне от широкой публики.

Я охотно воспользуюсь предоставленной мне возможностью поблагодарить многих друзей за оказанную помощь в работе и особенно господина Малле, оказавшего неоценимые услуги в копировании и переводах документов. Без искреннего усердия моих друзей это исследование не смогло бы увидеть свет.

В настоящее время я занимаюсь собиранием дополнительного материала, который ляжет в основу второй части этой монографии.

Изабель Купер-Оукли

Лондон, 1911 г.

Глава первая

МИСТИК И ФИЛОСОФ

Он был, вероятно, одним из самых великих философов, когда-либо живших на свете. Покровитель человечества — деньги ему были необходимы только лишь для того, чтобы иметь возможность помогать нуждающимся. Страстный любитель животных, сердце его было переполнено единственной заботой о счастьи других.

Ландграф Карл Гессенский¹. "Воспоминания о моем времени"².

В последней четверти каждого века упомянутыми мною ранее Учителями предпринимается попытка помочь духовному прогрессу Человечества. В завершении любого столетия вы неизбежно обнаружите присутствие мощной волны всенарастающей духовности — или же, если вам угодно, назовите это мистицизмом. Один или несколько из этих Учителей появляются в мире как проводники этой духовности, оставляя в завет человечеству некую меру оккультного знания или учения.

Е.П. Блаватская. "Тайная Доктрина".

Граф Сен-Жермен, безусловно, являлся величайшим Восточным Адептом, когда-либо появлявшимся в Европе.

Е.П. Блаватская. Теософский Словарь.

¹ Здесь и ниже приводятся транскрипции имен и географических названий в соответствии с Энциклопедией Брокгауза и Эфрона. Примечания составлены на основании того же источника. — прим. перев.

² Landgrave Charles. Prince de Hesse. Mémoire de Mon Temps, p. 135

Среди необычных, таинственных личностей, которыми было так богато XVIII столетие, никто не сумел привлечь к себе столь ошеломляюще всеобщего интереса и внимания, нежели мистик, известный под именем графа Сен-Жермена. Романтический герой, шарлатан, мошенник и авантюрист — богаты и разнообразны имена, которые охотно приписывались ему современниками. Ненавидимый большинством, он был любим и уважаем немногими. Время не сняло еще завесы, скрывающей его истинную миссию от пошлых обывателей-спекулянтов той эпохи. В то время, как и ныне, оккультист наделялся невеждами простецким званием шарлатана. Только немногие люди того времени осознали истинную силу, которой он обладал. Друг и советник королей и принцев, враг министрам, изощрявшимся во лжи, он принес свое великое знание в помощь Западу, чтобы остановить или же, в крайнем случае, приостановить движение грозовых облаков, сгущавшихся, предвещая беду, над некоторыми из европейских государств. Увы! Его предостережения не были услышаны, а советы были пренебрежительно отвергнуты.

Для многих последователей мистицизма окажется небезынтересно заглянуть вглубь веков и познакомиться с жизнью этого великого оккультиста. В работах различных писателей можно обнаружить те или иные зарисовки, большей частью противоречивые, однако связного и подробного описания его жизни до сих пор не появилось. Упущение это главным образом обязано тому факту, что наиболее интересные и важные труды графа Сен-Жермена покоятся в тайных архивах многих королевских и вельможных семей Европы. В достоверности подобного факта мы убедились, приступив к тщательным изысканиям, результаты которых и легли в основу данной книги. Нам довольно скоро стало известно о местонахождении многих подобных архивов, однако многие из них оказались недоступными для наших исследований.

Следует сразу же обратить внимание на то, что граф Сен-Жермен, алхимик и мистик, никоим образом не принадлежит к французской фамилии Сен-Жермен, из которой произошел граф Робер де Сен-Жермен. Последний родился в 1708 году в Лон-ле-Сонье, был сначала иезуитом, а впоследствии поступил на службу — сначала во Франции, затем в немецком Пфальцграфстве, а в конце концов, России. Затем ему удалось стать военным министром Дании при графе Струнэнзе³, и снова он оказался на службе у французского короля. В первые годы правления Людовика XVI⁴ он попытался провести некоторые военные реформы, за что попал в опалу и, в конце концов, умер в 1778 году. Его столь часто путают с его тезкой — мистиком и философом — что мы посчитали совершенно необходимым в целях избежания недоразумений представить вкратце детали, изложенные выше, ясно указывающие на то, что эти два лица не имеют друг к другу никакого отношения. Однако, следует отметить причудливость судьбы, по милости которой и солдат, и мистик часто попадали в затруднительные положения всеобщего непонимания. Впрочем, нам следует обратить свое внимание именно на мистика.

__________

³ Граф Струэнзе (Иоган-Фридрих, 1737-1772) — датский государственный деятель. В 1770-1772 годах первым лицом в государстве и обладал неограниченной властью при короле Христиане VII. Предпринял попытку провести ряд радикальных рефоорм, которые вызвали недовольство оппозиции. В результате дворцового переворота был арестован и казнен. — прим. перев.

⁴ Людовик XVI вступил на престол в 1774 году. — прим. перев.

Тот факт, что граф Сен-Жермен был связан близкими отношениями со многими личностями высочайшего ранга многих стран, является совершенно неоспоримым, свидетельств этому факту — великое множество. А то, что такие отношения способствовали возникновению ревности, зависти и неприличным спекуляциям, является делом, к сожалению, весьма обычным в любой стране и в любую эпоху. Послушаем же, что говорят о нем некоторые из его высокопоставленных друзей. Ландграф Гессен-Филип-Барфельдский на вопрос герцога Карла Августа⁵ о сверхъестественном возрасте мистика ответил:

"По этому поводу трудно что-нибудь утверждать с уверенностью, однако нелегко опровергнуть тот факт, что граф знаком с некоторыми историческими деталями, которые может знать только современник давно минувшей эпохи. В Кас-селе, например, стало модным уважительно прислушиваться к его заявлениям и ничему не удивляться. Граф известен своей ненавязчивостью и искренностью; он — человек из хорошего общества, с которым все рады иметь знакомство... Он, во всяком случае, состоит в весьма близких отношениях со многими людьми, крайне влиятельными в делах многих государств, и оказывает огромнейшее благоприятное влияние на остальных. Мой кузен, Ландграф Карл Гессенский, очень привязан к нему; оба они — искренние и ревностные масоны и сообща овладевают, постигая Истину, всеми видами тайных знаний... По всей видимости, он общается с духами и другими сверхъестественными существами, которые являются по первому его зову."⁶

⁵ Герцог Карл Август (1757-1828) — Великий Герцог Саксен-Веймар-Эйзенахский. Как глава герцогства сыграл впоследствии видную роль в коалиции европейских государств против Наполеона. Много сделал для улучшения положения дел в экономике и культуре своего государства. — прим. перев.

⁶ Aksakof A., Psychische Studien, Monatliche Zeitschrift, XII, p.430. Leipzig, 1885

Господину Мовийону, известному своей личной неприязнью к графу Сен-Жермену, мы обязаны нашим знанием о благорасположении Герцога⁷ к великому алхимику. На помещенное в номере Брунсвикской газеты той поры объявление о предполагаемой смерти мистика, в котором о Сен-Жермене говорилось, как о "человеке большой учености", "приверженце истины", "искателе духовного блага" и "ненавистнике лжи и низости". Герцог живо откликнулся посланием к издателю с уведомлением о полнейшем своем одобрении всего вышесказанного о Сен-Жермене.⁸

Во Франции наш мистик обретает личное покровительство Людовика XV, неоднократно заявлявшего, что не даст в обиду графа, являющегося высокорожденной особой. Эта опека сделала премьер-министра герцога Шуазельского⁹ ярым врагом мистика, несмотря на то, что одно время он дружески относился к нему. Судя по воспоминаниям барона де Гляйхена: "Сен-Жермен часто посещал дом Шуазеля и был там желанным гостем"¹⁰.

⁷ В оригинале не дается никаких объяснений, о каком именно герцоге идет речь. — прим. перев.

⁸ Mauvillon T., Geschichte Ferdmands, Herzpg's von Braunschweig-Luneberg, II, p.479. Leipzig, 1794.

⁹ Герцог Шуазельский (Этьен-Франсуа, 1719-1785) — герцог д'Амбуаз и граф Стенвилль — французский государственный деятель. В 1758 году с помощью маркизы Помпадур стал министром иностранных дел и пэром при Людовике XV. Играл решающую роль при определении внешнеполитического курса Франции, в частности, курса на союз с Австрией и Испанией против Англии и Пруссии. — прим. перев.

¹⁰ Gleihen (E. H. Baron de) Souvenirs, Paris, 1868. p.126.

Тот же писатель, ставший впоследствии одним из самых преданных его учеников, подтверждает факт того, что граф Сен-Жермен не употреблял в пищу мяса, не пил вина и жил строго по режиму. Людовик XV предоставил в его распоряжение анфиладу комнат в королевском замке де Шамбор. Вечера свои Сен-Жермен постоянно проводил в Версале с королем и королевской семьей.

Одна из главных трудностей, с которой мы столкнулись при изучении его биографии, заключается в постоянной смене имен и титулов, непрерывная череда которых способствует возникновению противоречий и сомнений. Этот факт, впрочем, не возбуждал неудовольствия в публике того времени, ибо это было в обыкновении у персон высокого ранга, не желавших привлекать к себе излишне вульгарного любопытства. Иллюстрацией этого обычая может служить пример герцога де Медичи, путешествовавшего в 1698-1700 годах под именем графа Сиены. Да и граф Марколини отправился из Дрездена в Лейпциг на встречу с Сен-Жерменом под вымышленным именем. Кюр-принц Фридрих Кристиан Саксонский путешествовал по Италии с 1738 по 1740 год под именем графа Лози. Таким образом, этим приемом пользовались многие члены королевских семей европейских стран на всем протяжении последнего столетия. Но стоило только графу Сен-Жермену поступить в соответствии с общепринятыми правилами игры, как тут же все незначительные строкулисты тех и более поздних времен объединили свои жалкие усилия в попытке очернить мистика, называя его авантюристом и шарлатаном за невинное следование обычаю той эпохи.

А теперь мы, пожалуй, приведем полный перечень этих имен и титулов, принимая во внимание то, что они охватывают вполне определенный хронологическим отрезок времени с 1710 по 1822 год. Первая дата упомянута бароном де Гляйхеном, который пишет:

"Я слышал, что Рамо¹¹ и некий родственник французского посла в Венеции утверждали о своем знакомстве с Сен-Жерменом в 1710 году, и тогда он имел вид пятидесятилетнего мужчины"¹².

¹¹ Рамо (Жан-Филипп, 1683-1764) — французский музыкальным teope-тик и композитор. — прим. перев.

¹² Gleihen, там же.

Вторая дата упомянута госпожой д'Адемар в ее весьма интересных "Воспоминаниях о Марии-Антуанетте"¹³. Итак, на всем протяжении явленного нам отрезка истории граф Сен-Жермен появлялся под именем маркиза де Монферра, графа Белламара или Аймара в Венеции, шевалье Шенинга в Пизе, шевалье Уэлдона в Милане и Лейпциге, графа Салтыкова в Генуе и Ливорно, графа Цароги в Швабахе и Тройсдорфе, принца Ракоци в Дрездене и графа Сен-Жермена в Париже, Гааге, Лондоне и Санкт-Петербурге. Вне всякого сомнения, что такой длинный список имен дал повод для сплетен и кривотолков.

Несколько слов следует наверное сказать о его внешнем виде и образованности. Послушаем, что говорит об этом один современник нашего мистика, который оставил нам следующую зарисовку:

"Выглядел он лет на пятьдесят, телосложения был умеренного, выражение его лица говорило о глубоком интеллекте, одевался он очень просто, но со вкусом; единственной уступкой роскоши являлось наличие ослепительнейших бриллиантов на его табакерке, часах и туфельных пряжках. Таинственное очарование, исходившее от него, объяснялось, главным образом, его поистине царственным великодушием и снисходительностью" .

Другой писатель, знавший его по Ансбаху, говорит:

"Обедал он всегда в одиночестве и чрезвычайно просто; его запросы были ограничены; весь Ансбах не смог бы уговорить его пообедать даже за королевским столом".

Граф Сен-Жермен, по всей видимости, был блестяще образован. Согласно Карлу фон Веберу:

"Он очень хорошо говорил по-немецки, по-английски, по-итальянски, по-португальски и по-испански, а по-французски говорил с легким пьемонтским акцентом"¹⁴.

¹³ D'Adhemar (La Comtesse), Souvenirs sur Marie Antoinette, Archduchesse d'Autriche, Reine de France, et sur la Cour de Versaille. Paris. 1836.

¹⁴ Weber (Dr. Kari von), Aus vier Jahrhunderten Mittheileungen aus dem Haupt Staats Archive, Dresden, I, p.312. Tauchnitz, Leipzig, 1857.

По всеобщему признанию, он гармонично сочетал в себе изящество и изысканные манеры. Будучи в свете, он охотно выказывал невероятные свои дарования, превосходно играл на некоторых музыкальных инструментах, а иногда приводил буквально в смятение вельможную публику своими редчайшими способностями, граничащими с миром необъяснимого и таинственного. Однажды, например, ему продиктовали двадцать стихотворных строк, а он записал их двумя руками одновременно на двух отдельных листках бумаги — никто из присутствовавших не смог отличить одного от другого.

В нашем стремлении достичь упорядоченного изложения его истории уместно было бы разделить имеющийся в нашем распоряжении материал на три части, а именно следующие:

1. Теории по поводу его происхождения и характера, некоторые черты которого мы уже привели.

2. Путешествия и познания.

3. Политическая и мистическая деятельность.

Начиная по порядку, прежде всего отметим, что версий его происхождения и национальной принадлежности существует великое множество. Различные авторы, сообразуясь со своими собственными предубеждениями, то возводят родословную нашего мистика к принцу, то низводят ее к сборщику податей, видимо как кому в голову взбредет. Таким образом, многочисленные генеалогические изыскания сводятся примерно к следующему ряду предполагаемых родителей:

1. Вдова Карла II (короля Испании) — Мадридский банкир.

2. Португальский еврей.

3. Эльзасский еврей.

4. Сборщик податей в Ротондо.

5. Король Португалии (Сен-Жермен в роли внебрачного сына),

6. Франц-Леопольд, принц Ракоци Трансильванский. Последняя версия наиболее правдоподобна, поскольку она содержится в наиболее, на наш взгляд заслуживающих доверия источниках, поэтому мы и займемся ей поподробнее.

Этой точки зрения придерживается в своей работе Георг Хезекль¹⁵. Карл фон Вебер в цитированном ранее произведении тоже разделяет эту гипотезу и в подтверждение своих слов сообщает, что Сен-Жермен открыто появился в Лейпциге в 1777 году под именем принца Ракоци, хотя был известен и под именем графа Цароги, которое, по мнению автора, является ничем иным, как неполной анаграммой первого имени. Последний факт подтверждается и рядом весьма любопытных статей (с которыми мы непременно познакомимся позднее), составленными неким лицом, знавшим его в Ансбахе под именем Цароги. Еще один писатель замечает:

"Тайна истинного его происхождения, видимо, тщательно охраняется. В противном случае тайна, ставшая явью, смогла бы нанести существенный ущерб положению некоторых весьма влиятельных особ".

Это умозаключение вполне согласуется с нашим, выведенным после скрупулезнейших исследований. Ландграф Карл Гессенский, повествуя о Сен-Жермене сообщает:

"История этого человека, несомненно, содержит в себе некоторые исключительно интересные детали, которые неизменно способны привлечь к себе внимание искренне любопытствующего. Я, пожалуй, попытаюсь вкратце рассказать о нем, стараясь ничего не упустить и передать то, что я слышал от самого Сен-Жермена, прибавляя кое-где для ясного понимания замечания. Он поведал мне о том, что в наши края прибыл, будучи уже восьмидесяти восьми лет отроду, и является, вне всякого сомнения, плодом брачного союза принца Ракоци из Трансильвании с первой его женой по имени Текели. Совсем еще ребенком отдан он был на попечение в дом последнего герцога де Медичи (Джованни Гасто)¹⁶, который обожал младенца и укладывал его на ночь в своей опочивальне. Когда же подросший Сен-Жермен узнал о том, что два его брата, сыновья принцессы Гессен-Ванфридской (Рейнфельсской), оказались подданными императора Карла VI и получили по титулу, называясь отныне Санкт-Карлом и Санкт-Элизабетом, то решил наречь себя Sanctus Germano, то есть Святым Братом. Я, конечно же, не обладаю достаточными сведениями, чтобы доказать его высокое происхождение, однако о могущественном покровительстве герцога де Медичи, оказанном Сен-Жермену, я премного осведомлен из другого источника."¹⁷

¹⁵ Hezekiel G., Abeteuerliche Gesellen. I. 35, Berlin, 1862.

¹⁶ Герцог де Медичи (Джовани Гасто) — Великий герцог Тосканский — последний представитель знаменитого флорентийского рода. Правил Тосканой с 1723 ло 1737 год. — прим. перев.

¹⁷ Hesse (Karl, Prinz de). Mémoires de Mon Temps, p.133. Copengagen, 1861.

Другой широко известный писатель, имевший к тому же доступ к бесценным Миланским Архивам, говорит то же самое. Мы имеем в виду Чезаре Канту, библиотекаря главного Миланского книгохранилища, который в своем историческом труде, озаглавленном "История Италии"¹⁸, сообщает следующее:

"Маркиз Сан Жермано является, по всей видимости, сыном принца Рагоци (Ракоши) Трансильванского; он неоднократно бывал в Италии. Много рассказывалось о его путешествиях по Италии и Испании; великодушное покровительство ему оказывал последний Великий Герцог Тосканский¹⁹, он же дал ему блестящее образование".

Неоднократно сообщалось, что Сен-Жермен получил образование в Сиенском университете. Госпожа де Жанлис²⁰ в своих Мемуарах также упоминает о том, что слышала о нем, когда была в Сиене.

¹⁸ Cesare Cantu, Illustri Italiani, II, 18.

¹⁹ Великий Герцог Тосканский — см. Герцог де Медичи (прим.№5). — прим. перев.

²⁰ Мадам де Жанлис (1746-1830) — известная французская писательница. — прим. перев.

Вся жизнь нашего мистика, видимо, омрачалась, в той или иной степени, минувшими политическими сражениями его отца.

Чтобы сложить правильное представление об этом, нам следует сделать краткий экскурс в историю его семьи. Это обозрение поможет нам обнаружить некоторые детали, до сих пор неизвестные, которые укажут верный путь, ведущий к разгадке таинственных обстоятельств жизни Сен-Жермена.

Не так уж много в истории страниц, отмеченных столь глубокой скорбью, страданием и безуспешностью, как те, которые повествуют об усилиях, предпринятых домом Ракоци в борьбе за независимость своего княжества от порабощения стремительно растущей Австрийской империей, находившейся под сильнейшим влиянием Католической церкви. В одной старинной немецкой книге, озаглавленной "Генеалогический справочник"²¹, вышедшей в Лейпциге, содержатся, в числе прочих, любопытные сведения о смерти принца Ракоци, о его семье, предках и потомках. Из многочисленных разрозненных сведений мы, пожалуй, выделим наиглавнейшие: Франц-Леопольд Ракоци — отец прославленного мистика — предпринимал безуспешные попытки вернуть себе утраченный трон и независимость княжеству Зибенбюрген²². Владения Ракоци были обширны и богаты. Принц Франц — дедушка нашего мистика — всю свою жизнь боролся за независимость своего княжества. После его смерти вдова и дети попали в плен к Австрийскому императору, а позднее сын погибшего, Франц-Леопольд, был препровожден к Венскому двору. Вот что говорится о дальнейшей судьбе семьи:

"Овдовевшая принцесса (вышедшая впоследствии вторично замуж, на этот раз за графа со звучным именем Текели) принуждена была препоручить своих детей, вкупе с причитающейся им долей наследства, в объятия императора, заявившего о том, что он отныне берет на себя "отеческие" функции покровителя, защитника и ответственного за их воспитание и образование".

²¹ Genealogische Archivarius aus das Jahr 1734, pp.410, 410, 438. Leipzig.

²² Зибенбюрген — немецкое название Трансильвании. — прим. перев.

Произошло это событие в марте 1688 года. Когда принц Франц вошел в возраст, император Австрии вернул его наследственные владения, правда в весьма сокращенном виде. В 1694 году этот принц Ракоци женился в Кельне-на-Рейне на Шарлотте Амалии, дочери ландграфа Карла Гессе-Ванфридского (по линии Рейн-фельс). От этого брака родилось трое детей — Йозеф, Георг и Шарлотта. Примерно в это же время принц Ракоци встает во главе дворянского заговора против Австрийской империи с целью восстановления независимости. История этой борьбы, в любом ее проявлении, в высочайшей степени интересна и по-особенному возвышенна. Однако, принц потерпел поражение, и все его имущество было конфисковано. Сыновья были вынуждены отказаться от фамилии Ракоци и взять имена Санкт-Карла и Санкт-Элизабета.

Хезекль провел некоторые исследования по этому же поводу, и вот что он говорит:

"Мы, собственно, склонны считать графа Сен-Жермена младшим сыном принца Франца-Леопольда Ракоци и принцессы Шарлотты Амалии Гессе-Ванфридской. Франц-Леопольд женился в 1694 году и от этого брака имел двух сыновей; их захватили в плен австрийцы и воспитали в католической вере; в дальнейшем их принудили отказаться от ненавистного императору имени Ракоци. Старший сын, назвавшийся маркизом Сан-Карло, бежал из Вены в 1734 году. В этом году, после долгих лет бесплодной борьбы, умер в Родосто на территории Турции его отец и был похоронен в Смирне. Позднее старший сын получил от Турции причитающийся его отцу пенсион²³ и стал известен под именем принца Зибенбюргена (Трансильванского). Он пошел по стопам отца, стал бороться против угнетателей, но был разбит принцем Фердинандом Лобковиц²⁴ и умер, забытый всеми, в Турции. Младший брат не принимал участия в борьбе старшего и находился поэтому в хороших отношениях с австрийским правительством.²⁵"

²³ Имеется в виду признание турецким пашой за старшим сыном права на престол Трансильвании. — прим. перев.

²⁴ Принц Фердинанд Лобковиц — австрийский государственный деятель, премьер-министр при императоре Франце I.— прим. перев.

²⁵ Hezekiel G., там же., I. 45.

Враждебно настроенными писателями поднято было много шума и таинственных сплетен вокруг того факта, что граф Сен-Жермен был очень богат и не испытывал поэтому никаких денежных затруднений. Конечно же, писатели, не отказавшие себе в удовольствии позлословить, называя его "шарлатаном и мошенником", не преминули намекнуть на нечистый источник богатства нашего мистика. Многие из них заходили слишком далеко в своих заявлениях о том, что будто бы Сен-Жермен нажил свое состояние нечестным путем, используя свое чрезмерное влияние на людей. Однако, если мы вернемся к уже упомянутому "архивариусу", то обнаружим не только вполне определенную информацию о законном характере приобретения Сен-Жерменом поистине неизмеримого состояния, но и достоверные свидетельства о доверительном отношении короля Франции и всего высшего света Европы к нашему мистику. Не о мелком авантюристе с темным прошлым пишется эта книга, но о человеке княжеской крови и почти царской родословной.

Возвращаясь к старинной хронике, мы обнаруживаем в томе за 1736 год завещание последнего принца Франца-Леопольда Ракоци, где упомянуты оба его сына, хорошо уже нам известные, а также и третий сын²⁶. Далее в нем сообщается о приобретении Людовиком XIV земельной собственности у Польской королевы Марии для этого принца Ракоци, установленная рента с которой вкладывалась указом французского короля в Отель-де-Вилль в Париже. Затем мы обнаруживаем наличие достаточно весомых денежных притязаний все к той же французской короне. Исполнение завещания возлагалось на герцога Бурбонского, герцога Менского и герцога Шарлеруа-Тулузского²⁷. Именно их попечению предоставил принц Ракоци своего третьего сына, которому полагалась достаточно внушительная доля наследства. Исходя из вышесказанного, мы можем смело опровергнуть все гипотезы, предполагавшие, что Сен-Жермен был безродным и нищим шарлатаном-авантюристом, все мысли которого были направлены на вытягивание монет из излишне доверчивой публики. А именно такие предположения высказывались в ту пору бульварной прессой со страниц ведущих журналов и газет. К великому нашему сожалению, генетическая предрасположенность ко лжи у подобного разряда людей находит свое проявление и в наши дни. Поражает невероятное сходство эпитетов, употребляемых как по отношению к какому-нибудь сегодняшнему предприимчивому оккультисту, так и по отношению к Сен-Жермену и другим, меньшим по значимости и влиянию на духовную жизнь человечества, мистикам.

²⁶ Этот сын назван как принц Чарльз Гесский (Гессенский), находящийся под покровительством последнего Медичи. — прим. авт.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: