Да. Но Я предпочел бы поговорить об этом позже. Возможно, это будет самая важная часть нашей беседы, и Я хотел бы подготовить для нее фундамент.

Ладно... видимо, эти две вещи действительно очень важны, коль Ты решил отложить их на потом. Раньше Ты говорил, что Твой ответ на мой вопрос может меня шоки­ровать. Ты сказал, что нужно провести «подготовительную работу», прежде чем отвечать на него. А теперь Ты говоришь, что расскажешь мне о «Священном Вопросе», то только после того, как «подготовишь фундамент». Да уж, заинтри­говал Ты меня.

Что ж, смерть — интригующее событие. Захва­тывающее, увлекательное и великолепное событие.

Ладно... Значит, Бог встретил мою маму... Тогда скажи, как выглядит Бог? Узнаю ли я Тебя, когда встречу?

А как ты хочешь, чтобы Я выглядел?

Ты будешь для меня выглядеть так, как я захочу?

Да. Как и во всем остальном, ты получаешь то, что выбираешь сам. Да, да, да и еще раз да.

Если ты решишь, что Я похож на Моисея, Я буду похож на Моисея. Если ты ожидаешь, что Я как Христос, буду подобен Христу. Если хочешь видеть Меня в образе Мухаммеда, увидишь Мухаммеда. Я приму ту форму, которую ты ожидаешь увидеть, — лишь бы ты чувствовал себя комфортно со Мной.

Ачто, если у меня нет никаких представлений о том, как выглядит Бог?

Тогда Я буду чувством. Это будет самое дивное чувство, какое ты когда-либо испытывал. Словно тебя омывают волны теплого света; словно ты окунулся в любовь.

Или ты можешь почувствовать, будто оказался в коконе — в невесомом сияющем коконе абсолютного, ничем не обусловленного приятия. Впрочем, такое же чувство ты испытаешь и в том случае, если Я впервые явлюсь тебе в каком-либо физическом облике. В конце концов, этот облик переплавится в чувство, и у тебя навсегда исчезнет потребность придавать Мне какую бы то ни было форму.

Но помни, что Я говорил тебе: невозможно умереть без Бога, но вполне можно думать, будто Бога с тобой нет. На втором этапе смерти ты можешь думать все что угодно. И когда энергия Моей Чистой Сути окутает тебя, ты можешь пренебречь этим переживанием, отмахнуться от него, счесть его галлюцинацией и не придать ему никакого значения.

Я никогда так не сделаю. Да и с чего бы это вдруг?

Ты много раз делал это при жизни. Почему же ты думаешь, что не сделаешь это снова после смерти?

Потому что с тех пор я немало узнал. А к моменту смерти, надеюсь, буду знать еще больше. Кроме того, после смерти Ты ясно дашь мне понять, что Ты — Бог, Ты любишь меня и то переживание, через которое я прохожу, — это Твое приглашение Домой.

Слушай Меня.

Смерть — момент творчества. В момент, который ты называешь «смертью», происходит энергетическая сонастройка. При этой тонкой настройке энергии, со­путствующей переходу в иной мир, возникает эффект дублирования, вследствие которого человек в нефизическом мире еще некоторое время переживает такой же опыт, какой он создавал в физическом мире, — не­смотря на то что он уже переместился совсем в другую реальность.

(Подобный же процесс происходит и в обратном направлении. Когда человек рождается, энергия, при­несенная им из духовного царства, тоже проходит через энергетическую сонастройку, превращаясь в материю. При этом в физическом мире возникает эффект дублирования.)

Вспомни, что Я сказал тебе раньше: смерть — это дверь. И от того, какую энергию ты проносишь через эту дверь, зависит, что ты за ней обнаружишь. В любой момент ты можешь по своему выбору создать с той стороны что-то новое (как и в этой жизни), но в первый момент ты обнаружишь там именно то, что ожидаешь обнаружить.

Если ты не веришь в Бога и идешь в смерть без веры в Бога, то не ощутишь Его присутствия, несмотря на то что Бог будет с тобой, — точно так же, как это про­исходит при жизни.

Чтобы ощутить присутствие Бога, нужно знать, что Он рядом.

Если, глядя на цветок, знаешь, что в нем присут­ствует Бог, ты увидишь Бога. В противном случае ты увидишь только цветок. Или даже сорняк.

Если, глядя в глаза человека, знаешь, что в нем есть Бог, ты увидишь Бога. В противном случае ты увидишь только человека. Или даже преступника.

Если, глядя в собственные глаза в зеркале, знаешь, что в тебе есть Бог, ты увидишь Бога. В противном случае ты увидишь всего лишь человека, пытающегося выяснить, кто же там, в зеркале. Или даже человека, который никогда не узнает ответа на этот вопрос.

Ты имеешь в виду, что Бог не спасет меня от «незна­ния»?

Бог каждый день «спасает» тебя от незнания. Ты это знаешь?

Ну, наверное.

Знаешь?

Ну, иногда.

То же самое происходит и сразу после смерти. Иногда люди знают об этом, иногда — нет. И каждый получает по вере.

Именно это происходит на втором этапе смерти. А на третьем этапе ты узнаешь более глубокую Истину о себе — и вспомнишь, как сотворить ее. Ибо ты — часть Бога, о Котором мы разговариваем здесь. Но даже если ты по-прежнему думаешь, что не являешься частью Бога, — все равно можешь создавать любой опыт, какой хочешь.

А теперь пойми вот что: твой первый опыт после смерти — это нечто, что ты создаешь своими мыслями и надеждами здесь и сейчаси будешь далее создавать там и тогда.

«Надежда» тоже играет какую-то роль в этом процессе?

Вспомни, что Я говорил тебе раньше. Если у тебя есть хоть малейшая надежда, что тебе помогут, к тебе придут ангелы и души любимых. Еслиу тебя есть хоть малейшая надежда встретить Мухаммеда, Мухаммед станет твоим проводником. Если у тебя есть хоть малейшая надежда на помощь Иисуса, Иисус будет с тобой. Или Господь Кришна. ИлиБудда. Или просто Чистая Любовь.

Надежда играет заметную роль какв «смерти», так ив «жизни» (которые суть одно и то же). Никогда не теряй надежду. Никогда. Надежда — это выражениетвоего самого заветного желания. Это провозглашение твоей самой смелой мечты. Надежда —это мысль, об­ретшая Божественность.

Какие дивные слова! Надежда — это мысль, обретшая Божественность. До чего прекрасные слова!

Поскольку они тебе так понравились, дам тебе Формулу Всей Жизни в 100 словах, которую обещал.

Ага, помню, обещал!

Надежда— дверь к вере, вера — дверь к знанию, познание — дверь к творчеству, творчество — дверь к опыту.

Опыт — дверь к самовыражению, самовыраже­ние — дверь к становлению, становление — действую­щая сила всей Жизни и единственная функция Бога.

На что надеешься, в то рано или поздно поверишь; во что поверишь, то рано или поздно будешь знать; что знаешь, то рано или поздно сотворишь; что со­творишь, то рано или поздно познаешь на опыте; что познаешь на опыте, то рано или поздно выразишь; что выразишь, тем рано или поздно станешь. Это Формула Всей Жизни*.

Вот так все просто.

Мне очень нравится, когда информация о жизни подается столь лаконично. Какой изумительный дар! Подобные дары преподносят нам великие поэты уровня Роберта Фроста. И барды. И драматурги. И прозаики. А также вестники и учи­тели. Мне очень нравится, как сказала об этом поэтесса Лайзел Мюллер в белом стихотворении под названием «Надежда».

Она говорит, что надежда — это «движение от глаз собаки к хвосту». Разве не великолепно? Не очаровательно? Приведу отрывок из этого стиха:

...это движение

от глаз собаки к хвосту,

это губы, впускающие первый вдох

в легкие новорожденного.

Это уникальный дар,

Который мы не способны разрушить в себе,

аргумент против смерти,

гений, изобретающий будущее,

Все, что мы знаем о Боге.

*****************

Ты ощущаешь мир трехмерным, но он не таков.

Высшая Реальность намного сложнее,

Чем ты можешь себе представить.

Итак, мы снова вернулись к идее, что состояние ума человека в момент его смерти определяет тот опыт, который ждет его на «Другой Стороне».

Именно об этом Я и говорю. Я повторяю это снова и снова на протяжении всего диалога.

Да, но я постоянно возвращался к данному вопросу, так как это утверждение не укладывалось у меня в голове, хоть я и не мог понять почему. А теперь, кажется, понял.

Расскажи Мне.

Эта идея не особенно утешительна для тех, кто идет к смерти без надежды на лучшее, — для тех, кто испытывает страх или имеет дурные предчувствия, кого гложет чувство вины или сомнения, — а также для родных и близких этих людей.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: