Иной раз, получать по башке

гораздо полезней, чем давать...

Курсантская народная пословица

Начало и конец похода.

Можно было бы ввернуть в повествование красивое и замудренное рассуждение «Новый поход начинается сразу после окончания предыдущего… и т.д.», но боюсь запутаться в точности приведения оригинальных аргументаций. Посему, постараюсь вкратце и попроще:

1. Выезжая на турнир (в поход), не думайте ни о чем, кроме бытовой дорожной суеты. В противном случае изведете себя излишним напряжением задолго до освоения ристалища.

2. Собирайте сознание в пружину у ристалища, перед самой схваткой.

3. Ничего не бойтесь! Бояться надо было дома, перед выходом в поход. Теперь от страхов уже ничего не зависит. Идите и бейтесь, самозабвенно, лихо, по-молодецки.

4. Не расслабляйтесь полностью до конца турнира (похода).

5. Турнир (поход) заканчивается тогда, когда вернувшийся боец, помывшись, садится за стол.

Кураж и задор, «пруха» и «непруха»

Есть предположение, что кураж это — эмоциональный потенциал (боевой дух) сохраненный до начала боя. Если боец «поймал кураж», значит, ему удалось не перегореть до начала схватки, и его сознание и тело работают с максимальной эффективностью.

Не уверен, что это только удача или стечение случайных обстоятельств. Скорее это результат правильного настроя. От этого же зависит «пруха» или «непруха». Недаром говорят, что стабильность — признак мастерства.

Достоинство

Честно говоря, не осмелился бы дать этому понятию однозначное определение двумя словами. Попробую затронуть отдельные составляющие, на мой взгляд, насущные для данного аспекта.

Самоуважение

Думается оно не во вздернутом подбородке, не в горделивом выражении лица и не в петушиной походке. Скорее оно в честных поступках, верности слову и делу. В отказе от победы, которую не заслужил, в корректности и выдержке.

Мат «на сцене»

Увы, доведение русского этноса до скотского состояния сделало почти нормой пошлость и матерщину в повседневной жизни, в литературе и на телевидении. Народный эпос уже отразил нынешнее состояние в популярной присказке: «Мы матом не ругаемся, мы на нем разговариваем…».

Не тщась перевоспитывать кого-либо, просто замечу, что став неотъемлемой частью речевого наследия, мат все же не самое лучшее звуковое оформление для ристалища. Впрочем, для жизни тоже.

Бросание оружия сгоряча

Пожалуй, самое негожее действие бойца. Как бы плохо ни работали судьи, как бы ни было досадно за свои промахи, думаю, «не можно достойному воину бросать в сердцах свое оружие»! Если хочется что-то швырнуть, то выплеснуть злую эмоцию лучше по-другому: аккуратно сложите оружие на щит, снимите шлем найдите на улице кучку собачьего или коровьего помета и со всей силы зашвырните туда свой шлем. Убежден, что ваша эмоция угаснет за два шага до означенной кучки.

Реплики из-за ристалища

Увы, сам грешен, иной раз вырывался совет бойцу. Но, как правило, одиночный, раз или два за турнир.

Избавиться от этого сложно, но стремиться к этому нужно. Посудите сами, боец сражается, как может, и тут ему вдоль всего поединка орут: «Держи бедро! Не отступай! Голова, бедро, голова! Дыши! И т.д.»

Как показывает практика, в процессе боя человек слышит и воспринимает всего 5-10% таких советов, остальные 95% составляют лишь звуковое оформление (причем не всегда украшающее бой).

Манера боя

На первый взгляд манера боя и эффективность действий — вещи, мало зависящие друг от друга. Однако, анализируя поединки разных бойцов, легко заметить прямую связь между успешностью действий и их красотой (не путать с показушной красивостью).

Именно красотой — гармоничностью и отсутствием лишних движений отличается бой высококлассного поединщика. Это вполне закономерно, ибо гармонично лишь правильное, целесообразное и лаконичное действие. В боевом фехтовании, как и в любом творческом деле, актуален один из основных законов композиции: «наличие необходимого и достаточного».

Украшением манеры боя является и проявление уважения к сопернику. Нежелание одерживать легкую победу, когда соперник поскользнулся, споткнулся или потерял снаряжение (уронил или сломалось). Нет великой заслуги, пользоваться поблажками судьбы, гораздо достойней проявить превосходство в равных условиях.

ГРУППОВЫЕ БОИ «БУГУРТЫ»

Хошь, не хошь, а в атаку идешь...

солдатская народная поговорка

Групповые бои — очень зрелищное действо, вызывающее большое оживление, как среди бойцов, так и в рядах зрителей. Масштабность происходящего и азарт, помноженный на количество участников, порождают совершенно неописуемые эмоции. Именно поэтому трудно обойти вниманием данный аспект ратного дела. Как совершенно верно утверждают участники бугуртов, такие состязания требуют не только навыков боя «сам на сам», но и умения действовать во взаимодействии с соратниками.

Многие коллективы устраивают коллективные бои по упоминаниям в летописях. Это, конечно, их личное дело, но хочется напомнить фильм «Сердце дракона», где очень хорошо показана работа летописца. Кто видел этот фильм, тот вспомнит, насколько точно соответствовали реальным событиям их описания.

Поэтому, как и в любом другом деле, главное не переборщить с догматическими установками. Дело в том, что нередко происходит излишнее увлечение «хрестоматийными клише». Причем принимается только внешняя форма события, без логического осмысления реальных имеющихся обстоятельств: Если считается, что сражения проходили «шеренга-в-шеренгу», значит и надо действовать строго в рамках этого расклада. Еще более грустный результат получается, когда «боевые гурты», численностью в 20-30 человек, пытаются строить бой (локальную стычку), заимствуя тактику сражений многосотенных полков.

Вряд ли это правильно. Согласитесь, все-таки есть разница, между вышедшими в поле тремя тысячами и тремя десятками человек.

Давайте разберемся, когда важно держать строй, смыкать щиты, или двигаться цельным гуртом, сохраняя геометрию построения.

Смыкание щитов

На мой взгляд, строгие щитовые построения предназначены больше для обороны, ибо энергично атаковать и поддерживать правильность построения не совсем сподручно. Атака всегда динамична и характеризуется высокой вероятностью непредсказуемых перемещений. Рассмотрев тактические возможности плотного строя можно выделить три основных цели для смыкания щитов край-в-край.

1. Маневр с максимальной защитой (сближение на оперативную дистанцию). Характерным примером является римская «черепаха».

2.Быстрое перестроение для создания защитного барьера. Сохранение войска при дистанционной атаке метательным оружием (стрелы, сулицы, дротики, камни).

3. Удержание ограниченного пространства или объекта (мост, ворота, просека и т.д.).

Дистанционное поражение копьями атакующих сил, снаряженных для ближнего боя.

Удержание строя

При боевых стычках небольших групп не очень много причин для поддержания правильного построения. В кулачных боях на Руси (в стеношных боях) держание строя «стенки» обусловлено правилами, в которые входили пункты запрета: атаки со спины, атаки вдвоем одного, добивание лежачих (сидячих). В боевых столкновениях, когда ограничения отсутствуют, гораздо насущней иметь визуальное отличие своих соратников о бойцов противника, и если мгновенное опознавание, не вызывает затруднений, то особого смысла в контроле линии построения я не вижу.

Другое дело, когда стоит специфическая задача свойственная двум-трем ситуациям.

1. Атака с большой плотностью копий, когда есть возможность нанести предварительный урон противнику до вхождения в плотный контакт.

2. Удержание ограниченного пространства малой силой. Имеется в виду бой в узком проходе (мост, ворота, ущелье, улочка. В этом случае важно сохранять своебразную «пробку», для того, чтобы противник не имел возможности использовать численное преимущество. Естественно, в случае прорыва такого строя бой переходит в обычную свалку, в которой малое количество бойцов поляжет в считанные секунды.

3. Охранение отдельных объектов: инженерного сооружения (катапульта, стенобойная машина и пр.), либо ценной личности (князь, знаменосец, военачальник и т.п.).

В иных же случаях нет необходимости колотиться «линейка-в-линейку» и выгодней вести бой, используя подвижность отдельных бойцов и малых групп (тройки, пятерки, десятки).

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: