Фридрих Энгельс, «Происхождение семьи,

Частнои собственности и государства»

Итак, классик марксизма справедливо заметил, что даже в условиях парного брака свобода половых связей не исчезает. Спустя несколько лет после свадебных клятв в верности до гроба мужья нередко заводят любовниц, а жены – любовников. То есть моногамия чаще всего лишь декларируется, но не соблюдается. Поэтому моногамный брак, действительно, не является «высшей формой» союза между мужчиной и женщиной. О лживости и противоестественности моногамического брака писали многие мыслители. В том числе известный русский философ Николай Бердяев.

Ложь и лицемерие

«Абсолютныи моногамическии брак как закон создается на случаи несчастья. На случаи счастья о нем нечего говорить и нечего утверждать по закону. Противоречия моногамии порождаются неудачнои любовью, роковым несоответствием. И нужно решительно сказать, что моногамическии брак не есть натуральныи закон полового соединения. Моногамическии брак совсем не своиствен «природе» человека, неестествен, скорее наоборот...

В сущности, в современном обществе, в современнои социальнои обыденности реального моногамического брака не существует, он является условнои ложью и лицемерием».

Николаи Бердяев, философ, «О назначении человека»

Сторонники традиционной верности, наверное, не согласятся с такими суждениями и приведут в качестве контраргумента «счастливые пары», которые прожили вместе всю жизнь и отпраздновали золотую свадьбу. Действительно, такие пары еще встречаются, хотя все реже и реже. 50-летний юбилей супружеской жизни – это чаще всего праздник напоказ, где все поздравляют, умиляются, но редко спрашивают, на сколько люди действительно счастливы, прожив в полной верности полвека. Когда одну женщину, отмечающую золотую свадьбу, попросили честно сказать, сколько лет они были счастливы с мужем, она ответила очень коротко: «Всего три года...»

То есть счастье у них было пока жила романтическая любовь. А потом рождение ребенка, семейная скука, бесконечные ссоры и обиды. Если муж действительно хранил ей верность полвека, то скорей всего сексуальная жизнь радовала их не долго. Ибо как утверждают знатоки: абсолютная верность для мужчины – это верный путь к импотенции. Иногда волею случая верный муж попадает под очарование другой женщины и с изумлением обнаруживает, что он вовсе не импотент, а настоящий мачо. А жена в таком случае часто недоумевает: муж в постели ничего не может, а все девки за ним почему-то бегают...

У некоторых мужчин бывает и наоборот: нормальная эрекция только с женой, а с другими женщинами ничего не получается. И хоть подобное счастье никогда не продолжается всю жизнь, именно о таком супруге мечтают многие женщины. Ведь почти каждая хочет быть единственной. Реальное или мнимое нарушение верности обычно вызывает ревность. Говорят: ревнует – значит любит. Но так ли это на самом деле?

Подмена Любви

Мы думаем, что мы любим, когда удушаем любимых ревностью... не задумываясь, что ревность - это ненависть. Эта мнимая любовь раздувает наше чувство собственнои важности, культивируя в нас поработителеи.

Алекс Виндгольц

В заточении любовь умирает

Если человек испытывает любовь по принципу обладания, то это означает, что он стремится лишить объект своеи «любви» свободы и держать его под контролем. Такая любовь не дарует жизнь, а подавляет, губит, душит, убивает ее. Эрих Фромм, социолог, психолог и философ, «Иметь или быть»

В настоящеи любви измены разрешаются!

«Вспомнила, как ревновала, когда была замужем – для меня лет 5-6 назад любая мысль о возможности существования у моего мужчины другои женщины была ужасна. Прошло много времени, и с каждым новым годом, и с каждым новым парнем мое отношение к изменам менялось. Сеичас я настолько просто смотрю на существование других женщин в жизни моих мужчин, что та, которои я была 5 лет назад – пришла бы в ужас.

Почему я так легко к этому отношусь? Я что, не люблю своих мужчин?Да, нет, очень люблю. Но просто воспринимаю любовь к мужчинам не так, как воспринимают ее в нашем мире – а с точностью наоборот. Когда я считаю своего парня-мужа «моим», «принадлежащим только мне», как будто «моеи собственностью» – это не любовь, это всего лишь эгоизм. Когда я наслаждаюсь оттого, что он смотрит только на меня, и страдаю, когда он хочет быть с другими женщинами – это не любовь...– это всего лишь желание потреблять человека, использовать его для собственного наслаждения, пренебрегая его желаниями.

Да, конечно, любить – трудно. И еще труднее согласиться, что настоящая любовь – это попрание своих интересов ради интересов другого. Любои здравомыслящии эгоист будет до потери пульса биться в истерике, доказывая всем и всюду, что «сам себя не полюбишь, никто тебя не полюбит», утверждать, что любовь может быть только, когда один всю жизнь смотрит на другого и никогда налево... Это все – просто отговорки эгоизма, желающего брать и никогда не отдавать, ну или максимум «я тебе, а ты мне».

А любовь всегда останется только одним – желанием наслаждать другого, даже в ущерб себе. И от этого «в ущерб себе» мы потом раскроем, почему ущербато вовсе нет, почему такая настоящая любовь всегда приносит огромное наслаждение любящему, даже больше, чем тому, кого любят».

Mila-laska.livejournal

Настоящая любовь не должна превращаться в тюрьму для вашего возлюбленного. В предыдущей главе уже рассказывалось о том, что профессор антропологии Хелен Фишер после многолетних исследований пришла к выводу, что человек способен любить сразу нескольких партнеров. То есть любовь может прекрасно существовать и без примитивно понимаемой верности. В то же время, бывает и верность без любви. Ее можно наблюдать во многих традиционных супружеских парах. По большому счету, любовь без «тюремной» верности намного лучше, чем верность без любви.

Президент двоеженец

Когда журналисты спросили президента Франсуа Миттерана, правда ли, что у него есть дочь на стороне, Миттеран спокоино ответил: «Да, это правда. И что?» Потом он добавил: «Это никого не касается!» Французов шокировало не то, что любовница Миттерана родила от него дочь, а то, что бывшии президент поставил свою неофициальную семью на государственное довольствие и даже обеспечил им полицеискую охрану. Это выяснилось уже после смерти Миттерана.

В парламенте Франции еще в середине XIX века обсуждалась идея легализации двоеженства. Моралисты отвергли слишком смелый закон, но проблема от этого никуда не исчезла. Не только великие деятели, но и простые французы нередко живут на две семьи. Наверное, не случайно этой теме посвящена одна из современных французских пьес, где главный герой – таксист двоеженец.

В других странах такое тоже не редкость. Например, в России «разрывались» между двумя женщинами Адмирал Колчак и маршал Жуков, лауреаты Нобелевской премии писатели Иван Бунин и Борис Пастернак. И даже у Достоевского при живой, но уже умирающей жене, была молодая любовница, которая стала прототипом Настасьи Филипповны в романе «Идиот».

В наше время многие влиятельные политики и богатые бизнесмены в России имеют не одну, а несколько любовниц. К примеру, Михаил Евдокимов - популярный в народе артист, ставший губернатором Алтайского края, жил даже не на две, а на три семьи! Как выяснилось после его гибели в автокатастрофе, кроме официальной у него было еще две неофициальных жены. Каждая из них родила ему ребенка, каждой он обеспечивал дом и охрану. Так что, по размаху своих внебрачных связей губернатор Алтайского края превзошел Президента Франции.

Справедливости ради надо отметить, что кроме многоженства всегда имело место и многомужество, то есть половая связь женщин с несколькими партнерами. Одна женщина полушутя-полусерьезно заявила, что для полного счастья ей необходимо три мужчины: один – для семьи, другой – для любви и третий – для секса. Действительно, хороший заботливый муж не всегда бывает хорошим любовником. А из хороших любовников не часто получаются хорошие мужья...

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: