Тихая работа Святого Духа

Христианская жизнь - это не изменение или улучшение прежней жизни, а преобразование всего человеческого естества. Она означает смерть для своего «я» и греха и наступление новой жизни. Такая перемена возможна лишь вследствие кропотливой работы Святого Духа.

Никодим был сильно озадачен, когда Иисус пояснил ему действие Святого Духа на примере ветра. Он сказал: «Дух дышит, где хочет, и голос Его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит; так бывает со всяким рождённым от Духа».

Ветер колышет ветви деревьев, его дуновение мы ощущаем в шелесте листьев и цветов, но он невидим и никто не знает, откуда он приходит и куда уходит. Так бывает и с действием Святого Духа на сердце человека: постичь его столь же трудно, как и точно определить направление ветра. Человек нередко затрудняется указать точное время и место и проследить все обстоятельства, связанные с его обращением. Но это не говорит о том, что он не пережил процесса обращения. Посредством силы, которая подобно ветру, невидима, Христос постоянно действует на сердце человеческое. Мало-помалу на нас действует нечто, привлекающее нас ко Христу. Эти чувства приходят к нам, когда мы размышляем о Нём, когда мы читаем Священное Писание или слышим слово из уст проповедника. Неожиданно, когда Дух Святой приходит к нам с более настойчивым призывом, мы с радостью отдаём себя в распоряжение Иисусу. Многие называют это внезапным обращением, но фактически это есть результат кропотливой и нежной работы Божьего Духа.

[158]

В то время, как ветер сам по себе невидим, он производит действие, которое мы видим и чувствуем. Так и действие Духа Божьего на сердце человеческое проявляется в каждом поступке того, кто чувствует его спасающую силу. Когда Дух Божий овладевает нашим сердцем, то он и преобразует нашу жизнь. В нашем сердце нет больше греховных мыслей, и в нашей жизни нет больше места недобрым поступкам. Вместо гнева, зависти и ропота теперь появляются: любовь, мир и смирение. Печаль сменяется радостью, и наше лицо излучает Небесный свет. Никто не видит той Руки, которая снимает с нас бремя, и никто не видит света, который светит нам с высот Небесных. Благословение приходит тогда, когда мы через веру отдаём себя в распоряжение Богу.

Постичь работу искупления для смертных людей невозможно. Глубина её превосходит человеческое разумение. Но тот, кто перешёл от смерти в жизнь, убеждается в том, что это есть реальное действие силы Божьей. Начало искупления мы можем почувствовать через личный опыт. Результаты его простираются в вечность. ЖВ. 172,173.

Доказательство Божественной помощи

Если ты чувствуешь нужду в своём сердце, если ты алчешь и жаждешь праведности, то это есть доказательство того, что Христос действует на твоё сердце, чтобы через дар Святого Духа совершить в тебе то, что ты не способен совершить сам для себя. РНП. 36.

[159]

Христос пребывает в сердце

Если мы укоренены и утверждены в любви, то мы «можем постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову». Это есть для нас драгоценная возможность и чудное утешение. В сердце, очищенном от всякой нравственной нечистоты, пребывает Спаситель, освящая и облагораживая Своим присутствием всё естество человека и делая его храмом Святого Духа...

Христос и наша вера

Мы соединены со Христом посредством живой веры. Он обитает в нашем сердце тогда, когда мы развиваем свою веру. Когда мы находимся в Божьем присутствии и сознаём это, тогда наши мысли покоряются Иисусу Христу. Наши духовные опыты тем богаче, чем живее мы сознаём Его присутствие рядом с нами. Так ходил перед Богом Енох. Так и Христос обитает в нашем сердце посредством веры, когда мы ясно представляем себе, что Он значит для нас и какую работу Он совершил для нас в Плане Спасения. Если с каждым разом мы всё более и более будем ценить великий дар Божий для всего мира и для нас лично, то это будет доставлять нам наивысшее наслаждение, и мы будем безмерно счастливы.

Такие мысли оказывают покоряющее влияние на весь наш характер. Мне хочется запечатлеть в вашем сознании мысль о том, что вы всегда можете иметь рядом с собой Божественного Спутника, если только захотите.

[160]

«Ибо какая совместность храма Божьего с идолами? Ибо вы - храм Живого Бога, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них, и буду их Богом, и они будут Моим народом».

Его любовь преобразует нас

Когда наши мысли направлены ко Христу, наш характер преобразуется по подобию Божьему. Мы проникаемся Его благодатью, Его любовь наполняет наше сердце, мы созерцаем Его характер, и таким образом Он всецело занимает наши мысли. Его любовь объемлет нас. Если даже на один миг мы посмотрим на солнце в его полуденном сиянии, то этого будет достаточно, чтобы мы увидели образ солнца во всём, куда бы мы ни направили наш взор.

То же происходит, когда мы взираем на Иисуса. Во всём, куда мы обращаем наш взор, отражается Его образ - Солнца Правды. Все посторонние предметы исчезают из поля нашего зрения и не занимают наших мыслей. Его образ запечатлевается в глубине нашей души. Он оказывает Своё влияние на каждую частицу нашей повседневной жизни, покоряя и облагораживая всё наше естество. Созерцая Его образ, мы приобретаем Его Божественное подобие, становимся похожими на Христа. На всех, с кем мы имеем общение, мы отражаем яркие животворные лучи Его праведности. В нашем характере происходит полная перемена, потому что в сердце и разуме, во всём нашем естестве отражается образ Того, Кто возлюбил нас и предал Себя за нас. Здесь вновь проступает животворное влияние Личности, обитающей в нашем сердце посредством веры.

Когда мы принимаем слова наставления, исходящие от Иисуса, тогда Он поселяется в нашем сердце, управляя нашими мыслями, планами и поступками. Мы проникаемся наставлениями величайшего Учителя, Какого когда-либо знал мир. Чувство нравственной ответственности перед Богом за свою жизнь среди людей оказывает решающее влияние на наши понятия и житейские обязанности.

[161]

Иисус Христос становится для нас всем; где бы мы ни были и что бы мы ни делали - Он всё во всём. Его Дух и характер наполняют каждую частицу нашего естества. Слова Христа суть Дух и жизнь. В таком случае мы не можем думать только о себе. И уже не мы живём, а Христос, живущий в нас, упование славы. Наше «я» умерло, а на его месте поселился Христос - жизнь наша. Продолжая взирать на Иисуса, мы отражаем Его образ среди тех, кто находится рядом с нами. Мы не можем более останавливаться на наших неудачах и разочарованиях, потому что нас привлекает более возвышенная картина - драгоценная любовь Иисуса. Он пребывает в нас посредством слова истины. СП. 387-390.

Бесценное сокровище

Мы должны отдать себя в полное распоряжение Иисусу, чтобы жить жизнью добровольного послушания всем Его заповедям. Всё, что мы имеем, все наши таланты и способности - это дары Божьи, которые должны быть посвящены Ему на служение. Когда мы таким образом безраздельно вручаем себя Христу, тогда Он в лице всего Неба отдаёт Себя нам в полное распоряжение. Мы приобретаем бесценное сокровище. НУХ, 116.

[162]

Самоотречение

Иисус обнищал ради нас. Всё в этом мире Он подчинил воле Своего Отца. Когда Его миссия в этом мире подходила к концу, Он мог сказать: «Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить». И далее Он говорит: «Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирён сердцем». «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя...» Это значит: «я» не должно господствовать в человеке, оно должно быть унижено.

Кто видит во Христе Его самоотречение и смирение сердца, тот скажет подобно Даниилу, когда он увидел Мужа, подобного Сыну Человеческому: «Внутренности мои повернулись во мне, и не стало во мне силы»... Человеческая природа всегда склонна к сопротивлению. Но в том, кто учится от Христа, исчезает его «я», гордость и стремление господствовать. Его душу наполняет мир и желание исполнять наставления Святого Духа. Если мы действительно хотим научиться от Христа, то в нас не будет стремления добиваться самого высокого места и самой большой популярности. Мы будем считать для себя самым высоким местом место у ног нашего Спасителя. Мы будем постоянно взирать на Иисуса, ожидая Его водительства и прислушиваясь к Его словам наставления. Апостол Павел достиг такого духовного состояния и потому мог сказать: «Я сораспялся Христу. И уже не я живу, но живёт во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божьего, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня». РНП. 30,31.

[163]

Характер, угодный Богу

Со всяким прилежанием и молитвой нужно учить молодых людей тому, чтобы они строили свой характер на прочном основании. Многие совершают серьёзные ошибки только потому, что не прислушиваются к наставлениям людей, прошедших школу жизненных опытов. Они пренебрегают советами родителей и учителей и поддаются искушению врага. Бог любит молодых людей. Он знает, что в них заложены большие способности к добру и ожидает, когда они почувствуют свою нужду во Христе и станут строить на прочном основании. Ему известны также их скорби и переживания. Он знает, что им предстоит борьба против властей тьмы, которые стремятся овладеть их сознанием. Он открыл путь как юношам, так и девушкам, посредством которого они могут стать причастниками Божеского естества...

Упорное старание

Характер не является делом случая. Одно проявление несдержанности и один шаг в ложном направлении ещё не образуют характера. Только повторное действие превращается в привычку и формирует злой или добрый характер. Благородный характер воспитывается лишь посредством упорных и неустанных усилий путём умножения дарованных талантов и способностей во славу Божью. Вместо этого многие позволяют себе двигаться по течению сообразно со своими чувствами и обстоятельствами. Это происходит не потому, что они нуждаются в материальных благах, а потому, что они не понимают, что Бог ожидает от них в расцвете их юности самых лучших поступков.

[164]

Если бы нынешние молодые люди хотели быть стойкими и мужественными подобно Даниилу, они бы старались держать свои духовные силы на самом высоком уровне. Господу не угодно, чтобы они всё время оставались учениками. Он желает, чтобы они достигли совершенства. Он хочет, чтобы они поднялись на самую высокую ступень лестницы, ведущей в Царство Божье.

Влияние товарищей

Молодые люди, которые оставляют дом и больше не находятся под надзором своих родителей, очень часто вынуждены сами избирать себе друзей. Они должны помнить о том, что над ними - Око Небесного Отца и что Ему ведомы их нужды, и что Он знает их искушения. В школах всегда можно встретить молодых людей, разум которых направлен в низменное русло. Через неумелое воспитание в детстве они приобретают однобокий характер. С годами недостатки их воспитания постоянно проявляются в их поступках. Своим примером и поведением они пагубно влияют на тех, кто не имеет в себе достаточно нравственной силы.

Дорогие юноши! Время - самое драгоценное из всех сокровищ. Не расточайте свои силы в шумных увеселениях, чтобы не подвергнуть свою душу опасности. Не будьте легкомысленны в выборе товарищей. Заимствуйте от других только благородное, и это благородное сделается в вас нравственной силой, способной противостоять злу и избирать добро. Поставьте перед собой высокую цель. Ваши родители и учителя, любящие Бога и ходящие в страхе Божьем, могут молиться о вас день и ночь и могут умолять и предостерегать вас, но все их моления окажутся напрасными, если вы изберёте себе в спутники легкомысленных друзей.

[165]

Если вы не видите действительной опасности и думаете, что способны делать и плохое и хорошее по своему усмотрению, то вы не заметите, как постепенно закваска беззакония будет развращать ваш разум.

Христос - наше единственное упование

Христос терпел над Собой поругания, насмешки и оскорбления. Со всех сторон Он был подвержен искушению, но не сделал никакого греха. Он проявил по отношению к Богу полное послушание и этим была удовлетворена справедливость Божья. Таким образом он раз и навсегда устранил всякое извинение за непослушание. Он пришёл, чтобы Своим примером показать, как можно повиноваться Богу, соблюдая все Его заповеди. Он полагался на силу Божью, и в этом заключается единственное упование грешника. Он отдал Свою жизнь за человека, чтобы последний мог сделаться причастником Божеского естества, избегая господствующего в мире растления похотью...

Бог дал молодым людям таланты с тем, чтобы они могли использовать их во славу Его, но многие употребляют их ради осуществления своих неосвящённых намерений. Многие имеют дарования, которые при правильном употреблении могут принести обильные плоды, составляющие умственное, нравственное и физическое богатство человека. Но они нисколько не задумываются о том, к чему может привести их образ действий. Они развивают в себе легкомыслие и беспечность, делающие их недоступными советам и обличениям. Это печальная ошибка. Если бы молодые люди сознавали, что око Божье над ними, что ангелы Божьи наблюдают за развитием их характера и взвешивают их нравственность, то они были бы более рассудительны в своих поступках. ЯМ. 26.7.1899.

[166]

Христос в нас

Религия Христа означает больше, чем только прощение греха. Религия Христа - это удаление наших грехов и воспитание на их месте плодов Святого Духа. Это Божественное озарение и радость в Боге. Это - сердце, очищенное от собственного «я» и сделавшееся обителью Христа. Когда в сердце царит Христос, оно свободно от всякого греха и нечистоты. Тогда в жизни верующего человека находит своё выражение слава, полнота и совершенство Евангельского Плана Спасения. Принятие Спасителя дарует совершенный мир, любовь и уверенность. Красота и благоухание характера Христа, проявленные в Его земной жизни, свидетельствуют о том, что Бог действительно послал Сына Своего в мир, чтобы Он сделался нашим Спасителем...

Для Своих верных последователей - Христос - это ежедневный Спутник и самый близкий Друг. Они живут в постоянном и тесном общении с Богом. Над ними взошла слава Господня. В них отражается свет познания славы Божьей в лице Иисуса Христа. Они торжествуют в немеркнущих лучах славы и величия Небесного Царя. Они готовы к общению с Небесными существами, потому что в их сердцах царит Дух Неба. НУХ. 419-421.

[167]

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: