Молодёжь приобретает души

Сатана - это коварный враг. Он неусыпно трудится над тем, чтобы вести людей именно по тому пути, который не угоден Богу. Он хорошо знает, что нет и не может быть других людей, которые могли бы сделать столько добра, как юноши и девушки, посвятившие себя на служение Богу. Правильно воспитанная молодёжь обладает огромным влиянием. Пожилые проповедники и рядовые члены не могут иметь и половины того влияния, какое способны оказать на своих товарищей наши юноши и девушки, посвятившие себя Богу. Они должны сознавать, что на них лежит серьёзная ответственность: сделать со своей стороны всё возможное, чтобы спасти своих товарищей, даже жертвуя своими удовольствиями и желаниями. Время и, если нужно, средства должны быть посвящены Богу.

Все, называющие себя детьми Божьими, должны тревожиться о судьбе тех, которые живут без Христа. Благодатное время скоро окончится и те, которые могли бы употребить своё влияние для спасения душ, но не выполнили своего долга из-за своего эгоизма и лени, или потому, что стыдились креста Христова, не только погубят свои души, но будут виновны в крови и смерти несчастных грешников. Таковые будут призваны дать отчёт за то добро, которое они могли бы сделать, посвятив себя Богу, но которого не сделали из-за своей неверности.

[205]

Те, которые вкусили всю сладость искупительной любви, не будут и не смогут оставаться в покое до тех пор, пока не познакомят с великим Планом Спасения своих товарищей. Молодые люди должны постоянно вопрошать Господа, говоря: «Господи, что повелишь мне делать? Как мне возвеличить и прославить имя Твоё на земле?» Какое бремя готовы возложить на себя молодые люди с тем, чтобы приводить людей ко Христу, когда вокруг нас столько гибнущих душ?

Ходатайство о других

Те, которые посещают наши школы, могли бы употребить своё влияние во имя дорогого Спасителя. Но кто в действительности исповедует имя Христа? Кто с нежностью увещевает своих товарищей оставить пути греха и избрать путь святости?

Это - тот путь, на который должны встать верующие молодые люди, но они избегают этого. Им больше нравится участвовать вместе с грешниками в удовольствиях и развлечениях. Перед молодыми людьми открываются широкие перспективы полезного труда, но они не видят этого. О, если бы они употребили все свои духовные силы для того, чтобы найти подход к погибающим грешникам и указать им на святой путь! О, если бы они с помощью молитвы и ходатайства могли привести хотя бы одну душу ко Христу!

Какое торжество и какая радость! Одна душа вечно славящая имя Божье! Одна душа, обретшая вечную жизнь и блаженство! Одна жемчужина на голове венца, сияющая как звезда навеки и веки! Обратившие заблудших к истине, от греха к святости имеют славную будущность. «И обратившие многих к правде будут сиять как звёзды вовеки, навсегда». Тогда те, которые сотрудничали со Христом и ангелами Его в деле спасения гибнущих душ, получат щедрую награду в Царствии Божьем.

[206]

Я видела, что много душ было бы спасено, если бы молодые люди были там, где им должно быть, преданные Богу и Его истине. Но многие из них находятся в таком положении, что только постоянный труд может спасти их, иначе они уподобятся миру. Они являются источником постоянной тревоги и переживаний. Ради них бедные родители возносят к Небу бесконечные молитвы, смоченные слезами. Но они продолжают идти своим путём, нимало не задумываясь о той боли, какую они причиняют своим родителям. Они наполняют горечью сердца тех, кто готов умереть ради их спасения, чтобы воспитать их такими, какими желает их видеть Бог ради пролитой Крови Иисуса Христа...

Поручение Божье молодым людям

Юноши и девушки! Мне было показано, что Бог имеет для вас определённое поручение. Возьмите крест свой и следуйте за Христом, иначе вы недостойны Его. Оставаясь в беспечном равнодушии, как вы можете определить в отношении себя волю Божью? И как вы можете надеяться на спасение, не исполняя Его воли, как Его верные служители? Те, которые держат курс на вечную жизнь, будут всякое дело делать хорошо. Царь Славы поставит их по правую руку и скажет: «Хорошо, добрый и верный раб». Можете ли вы сказать, сколько душ вы могли бы спасти от гибели, если бы вместо того, чтобы искать удовольствий, вы бы искали работу, которую можно сделать в винограднике Господнем? Если вы не можете указать хотя бы на одну спасённую душу, о, тогда постарайтесь изменить свой образ жизни. Начните молиться за. люд ей, сблизьтесь со Христом, опуститесь на колени у подножия креста.

[207]

Да будет украшением вашей жизни кроткий и молчаливый дух. В смиренном сокрушении сердца обращайтесь к Нему за получением мудрости, чтобы иметь успех в спасении не только своей души, но и в спасении других душ.

Упражняйтесь духовным песнопением, а ещё более молитвами. Разве вы не имеете гораздо большую нужду в молитве, чем в пении? Юноши и девушки! Бог призывает вас трудиться, трудиться во имя Его. Постарайтесь полностью изменить свой образ жизни. Вы можете сделать то, что не могут сделать за вас знающие зрелые проповедники. Вы сумеете найти подход к такому классу людей, на который мало распространяется влияние проповедника. Св. 1.511-513.

С чего начинать?

Пусть те, которые хотят трудиться для Бога, начинают свою работу дома, в кругу своей семьи, среди соседей и друзей. Здесь они найдут для себя благоприятное миссионерское поле. Домашняя миссионерская работа - это пробный камень, обнаруживающий их пригодность или непригодность к труду на более обширном поле. Св. 6.428.

Самый успешный метод

Трудно переоценить те личные усилия, которые так требуются от нас в миссионерской работе. Именно в них более всего нуждаются гибнущие души. Цена одной души безгранично велика, о чём свидетельствует подвиг на Голгофе. Одна душа, приобретённая для Христа, будет орудием приобретения других душ и, таким образом, дело спасения будет успешно продвигаться вперёд, имея на себе печать Божьего благословения. СЕ. 184.

[208]

Служение многоотраслевое

Богу нужны проповедники, Библейские работники и книгоноши. Наши юноши и девушки должны объединиться в Евангельской работе с опытными служителями, которые покажут им, как достичь успеха. Книгоноши должны нести нашу литературу из дома в дом. Когда им представляется возможность, они должны рассказать истину для настоящего времени тем, кому назначили встречу и вместе с ними участвовать в пении и молитве. Если в работе Божьей мы используем верные методы, то пожнём обильную жатву душ.

В работе Божьей есть место всем, кто имеет дух самопожертвования. Бог призывает мужчин и женщин, готовых пожертвовать собой ради других и желающих посвятить себя без остатка Его славному делу. Богу нужны служители, которые, не взирая на препятствия, продолжают мужественно идти вперёд, имея девизом слова: «Ни минуты слабости или уныния!» Богу нужны работники, которые способны помогать тем, которые стремятся созидать и распространять Его великое дело. РГ. 28.4.1904.

Развитие способностей

В деле Божьем, как и во многом другом деле, навык приобретается в процессе труда. Способность к добрым делам вырабатывается при выполнении ежедневных житейских обязанностей, а также в служении страждущим и нуждающимся. Вое. 268.

[209]

Бескорыстное служение

Те, которые по возможности стараются делать другим добро, проявляя о них нелицемерную заботу, делают двойное дело, они не только помогают им нести бремя жизни, но и во многом содействуют их физическому и духовному здоровью. Делание добра приносит благо как делающему, так и пользующемуся им. Если вы забудете о себе, проявляя заботу о других, вы будете иметь победу над своими недостатками. Удовлетворение, которое вы будете чувствовать в делании добра, будет содействовать восстановлению вашего духовного здоровья.

Удовольствие, получаемое при совершении доброго дела, оживляет разум и несёт бодрость всему телу. Лица, делающие добро, всегда озарены радостью, они свидетельствуют о приподнятом настроении. Напротив, лица эгоистичных и скупых людей всегда удручены, подавлены и мрачны. Они свидетельствуют об их нравственных недостатках. Корыстолюбие и эгоизм всегда накладывают свой отпечаток на внешний облик человека.

Человек, который движим бескорыстным участием в добром деле, является причастником Божеского естества, избегая господствующего в мире растления похотью. Эгоистичные же и корыстолюбивые люди черствеют в своём эгоизме настолько, что становятся непривлекательными для общества. Их лица скорее отражают образ падшего врага, чем образ чистоты и святости. Св. 2.534.

[210]

Награда за усердие

Молодёжь должна помнить о том, что праздность лишает человека драгоценных опытов, которые он может приобрести путём добросовестного исполнения своих житейских обязанностей. Кто ленив и не желает ничему учиться, тот воздвигает на своём пути трудно преодолимую преграду. Он пренебрегает тем воспитанием, какое можно получить в процессе труда, Кроме того, не оказывая никакой помощи страждущему человечеству, он бесславит Бога. Его жизненный путь не таков, каким Бог наметил для него, потому что пренебрежение полезным трудом развивает низменные вкусы и, в конечном итоге, парализует самые благородные способности человека.

Тысячи и тысячи людей живут только для того, чтобы пользоваться благами, которые Бог в Своей милости даёт им. Они забывают воздать Господу благодарность за те обильные дары, которые они получают от Него, возделывая землю и пользуясь плодами её. Они забывают о том, что согласно плану Божьему, они должны мудро пользоваться своими талантами, чтобы быть не только потребителями благ, но и производителями благ. Если бы они принимали участие в той работе, которую Господь предлагает им как Своим помощникам, они бы не считали своим преимуществом жить за счёт других и избегать всякой ответственности.

Благословение в труде

Истинное счастье заключается в том, чтобы быть добрым и делать добро. Самую глубокую и светлую радость испытывают те, которые верно исполняют свои обязанности. Никакой честный труд не является унизительным.

[211]

Напротив, всякая лень унижает в человеке его достоинство и заставляет его смотреть с презрением на простые житейские обязанности. Отказ от выполнения этих обязанностей вызывает в человеке умственное и нравственное отупение, которое со временем будет остро чувствоваться и в конечном итоге сделает его полностью непригодным к полезной жизни. В небесных книгах о нём записано: «Не производитель благ, а потребитель».

Полезные духовные уроки можно извлечь из любой профессии. Те, которые возделывают землю, могут в процессе труда постичь глубокий смысл слов: «Вы Божьи работники». В сердце человека нужно сеять семена истины, чтобы его жизнь принесла прекрасные благоухающие плоды Духа. Бог влияет на человеческий разум с тем, чтобы сделать его всесторонне гармоничным. Нужно неустанно развивать в себе физические и умственные способности, чтобы отдать их на служение Господу...

Христос поручает каждому определённую работу. Будучи Царём славы, Он сказал: «Сын Человеческий пришёл не для того, чтобы Ему служили, но чтобы послужить». Являясь Величием Неба, Он согласился прийти на нашу землю и выполнить работу, возложенную на Него Его Отцом. Он облагородил полезный труд. Он оставил нам пример прилежного труженика, работая плотником. С раннего детства Он участвовал в труде для поддержания семьи. Он, как член семьи, наряду с другими охотно трудился, и Свою часть бремени нёс с радостью.

Помощь дома

Дети и юноши должны находить удовольствие в том, чтобы облегчить заботы отцов и матерей, проявляя нелицемерную любовь к родному дому.

[212]

Охотно возлагая на себя порученное им бремя, они получают воспитание, которое сделает их пригодными для выполнения большого и важного дела. Они должны из года в год продвигаться вперёд, постепенно, но уверенно, сменяя неопытные годы отрочества зрелостью мужчин и женщин. Верно исполняя обычные домашние обязанности, мальчики и девочки закладывают основание для своего умственного, морального и духовного совершенства.

Полотно жизни

Юные друзья! Помните, что каждый день, каждый час и каждое мгновение вы ткёте полотно собственной жизни. При каждом повороте челнока образуется новая нить, которая либо портит, либо украшает образец. Если вы беспечны и ленивы, то вы обесцениваете жизнь, которую Бог предназначил для вас быть яркой и прекрасной. Если вы желаете следовать своим собственным наклонностям, то нехристианские привычки опутают вас железными цепями. Удаляясь всё дальше от Христа, вы будете подавать другим плохой пример, потому что они, следуя вашему порочному образу жизни, никогда не увидят славы Небес. Если же вы прилагаете настойчивые усилия победить своё самолюбие и не пропускаете ни одной возможности оказать помощь нуждающимся, тогда ваш добрый пример приведёт многих к подножию креста. НМ. 5.12.1901.

[213]

Величие труда

Бог имел в Своём намерении посредством труда смягчить последствия зла, которое вошло в мир через непослушание. Труд может стать преградой от искушений сатаны и таким образом задержать поток зла. И хотя он связан с переживаниями, усталостью и болезнью, всё же он по-прежнему остаётся источником счастья и совершенствования, и надёжной защитой от искушений. Труд закрывает дверь всякому самоугождению и воспитывает прилежание, нравственную чистоту и стойкость. Таким образом он становится частью великого Божьего Плана восстановления человека из его падшего состояния.

Предпочтение физического труда играм

Многие считают, что ручной труд уходит в прошлое и его можно с успехом заменить крикетом, бейсболом, боксом и т. п., не боясь физического одряхления. Сатана радуется, когда видит, что люди расходуют свои физические и умственные силы на то, что не воспитывает их, что не приносит им пользы и не помогает им быть благословением для других, нуждающихся в их помощи. В то время, как молодые люди всё более и более изощряются в играх, не приносящим ни им самим, ни другим практической пользы, сатана в своей игре делает ставку на их жизнь: он отнимает у них таланты, которые Господь дал им и вместо них наделяет их злыми наклонностями своего естества. Это он побуждает людей не признавать Бога. Он старается осуетить человеческий ум настолько, чтобы в нём не нашлось места для Бога. Он не хочет, чтобы люди имели познание о своём Творце.

[214]

Он радуется, когда ему удаётся увлечь их играми и театральными представлениями. Последние настолько овладевают чувствами и сознанием молодых людей, что они забывают Бога.

Одним из величайших средств защиты против зла является полезное занятия, в то время как праздность - одно из величайших проклятий, потому что последствиями его является порок, преступление, нищета. Те, которые всегда заняты, которые с радостью выполняют ежедневные обязанности, являются полезными членами общества. Верное исполнение долга на их жизненном пути несёт благословение как им самим, так и окружающим их. Прилежный труд ограждает их от сетей того, кто подсовывает ленивым какое-нибудь недоброе дело.

Стоячая вода быстро портится, а текучий ручей распространяет вокруг себя здоровье и радость. Первое - это символ праздности, второе - символ трудолюбия...

Пример Христа

Стезя труда, определённая жителям этой земли, может быть тяжёлой и изнурительной, но следы Искупителя делают её благородной и возвышенной. Кто будет идти этим святым путём, не будет постыжен. Своей жизнью и достойным примером Христос возвеличил полезный труд. С ранних лет Он жил жизнью труда. Большую часть Своей земной жизни Он провёл в терпеливом труде, находясь в городе Назарете, в мастерской плотника. Можно было видеть, как Князь жизни в одежде простого рабочего проходит по улицам маленького города, идя совершать Свой скромный труд или возвращаясь домой.

[215]

Ангелы Божьи сопровождали Его, когда Он шёл рядом с. простыми крестьянами и ремесленниками, не признанный и незаметный среди людей...

Разумный труд является для всего человечества оздоровительной профилактикой. Он делает слабых сильными, бедных богатыми, а несчастных - счастливыми. Сатана подстерегает праздных, потому что их праздность позволяет ему подходить к ним с каким-нибудь привлекательным соблазном, чтобы погубить их. Наибольшего успеха он достигает тогда, когда приходит к ним в часы досуга.

Урок неустанного трудолюбия

Одним из величайших пороков, исходящих от большого богатства, является мысль о том, что труд портит и унижает человека. Пророк Иезекииль говорит: «Вот в чём было беззаконие Содомы, сестры твоей и дочери её: в гордости, пресыщении и праздности, и она руки бедного и нищего не поддерживала» (Иез. 16, 49). Здесь изображены ужасные последствия праздности, которая притупляет рассудок, оскверняет душу и извращает сознание, делая проклятием то, что должно быть благословением. Только трудящиеся мужчины и женщины способны видеть в жизни нечто великое и привлекательное, и с радостной надеждой нести её бремя.

Умение с любовью и прилежанием исполнять все житейские обязанности есть тот важный урок, которому должны научиться ещё многие последователи Христа. Чтобы совершать работу Божью будучи механиком, коммерсантом, адвокатом или фермером, претворяя в повседневную жизнь все заповеди христианства, требуется гораздо больше любви и самообладания, чем трудиться в качестве профессионального проповедника на каком-нибудь миссионерском поле.

[216]

Чтобы оставаться верующим человеком, будучи в мастерской ремесленника или конторе коммерсанта, соблюдая святость во всех мелочах повседневной жизни и при заключении сделок, ни в чём не отступая от Божьего Слова, требуется мужество. Но именно это Господь желает видеть в нас.

Апостол Павел считал праздность грехом. Он изучил ремесло делания палаток, и в дни своего апостольского служения часто прибегал к этому труду, чтобы поддерживать материально себя и других. Время, затраченное на такой труд, он не считал потерянным. Во время труда он находил подход к людям, какого бы он не мог найти никаким другим путём. На личном примере он показывал своим товарищам по труду, что навык в любом ремесле - это дар Божий. Он учил тому, что Бога нужно прославлять всем своим образом жизни, в том числе и своим ежедневным трудом. Его огрубевшие от работы руки нисколько не влияли на силу его красноречия как христианского проповедника.

Намерение Божье состоит в том, чтобы все трудились. Трудящийся вол или осёл более соответствует своему назначению, данному ему при творении, чем праздный человек. Бог являет Собой пример неустанного труда. Этим же заняты и ангелы. Они как представители Божьи посланы служить сынам человеческим в деле спасения. Те, которые ожидают праздной жизни на Небе, будут разочарованы, потому что там нет места праздности. Но утомлённым и утруждённым обещан покой. Только верным служителям будет дано приглашение оставить труды свои и войти в радость Господина своего. Они с радостью сложат свои доспехи и забудут шум битвы, обретая славный покой, ныне обещанный тем, кто в этой жизни побеждает силою креста. СРУС. 274-280.

[217]

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: