Сделай Сам Свою Работу на 5

В данном историческом периоде?

В эпоху Просвещения философия создает культ человече­ского разума. Разум воспринимается как основное орудие для преобразования общественных отношений на более гуманных основаниях. Философия стремилась опираться на точные на­уки — математику, физику, медицину.

Просветители утверждали, что человек — результат есте­ственного, а не божественного творения. Это существо разу­мное и от рождения свободное.

 

 

Шарль Луи Монтескьё

Биографическая справка

Годы жизни: 1689-1755. Французский философ Монтескьё родился в аристократической семье, получил классическое образование. В 1726 году, отказавшись от высоких должностей, он занялся литературной работой, взялся за естественные на­уки, затем за историю и юриспруденцию. Монтескьё считал, что цель философии — познать законы общественного разви­тия. Свои идеи он изложил в трактате «О духе законов» и в романе «Персидские письма».

Как законы действуют в обществе?

Существуют «естественные» законы, которые вытекают из биологической природы людей. Эти законы побуждают чело­века каждодневно совершать индивидуальные поступки, на­пример, добывать себе пищу. Есть законы «общественные», которые устанавливаются с помощью государства.

 

В чем источник социальной борьбы?

По мнению Монтескье, социальная борьба в обществе воз­никает потому, что существует противоположность между естественными интересами людей. Социальные конфликты можно решить, регулируя с помощью права общественные от­ношения.

Какие формы государства выделял Монтескьё?

Республику, монархию и деспотизм. Деспотизм, по мнению философа, наиболее опасен, поскольку он порождает беззако­ние и произвол. Наиболее приемлема республика, когда власть находится в руках всего народа и осуществляется на законных основаниях.

От чего зависят форма государства и его законы?

Монтескьё считал, что они во многом зависят от географиче­ских обстоятельств: от климата, почвы, рельефа и территории той или иной страны. Так, жаркий климат порождает малоду­шие и рабство народов, холодный — свободу и мужество.



Что такое свобода индивида?

Монтескьё выделил гражданскую свободу и политическую. Политическая свобода — это право делать все, что дозволено законом. Гражданская свобода предполагает законность и без­опасность существования индивида.

Для соблюдения прав и свобод необходимо разделять власть в государстве — на законодательную, исполнительную и су­дебную. Эти ветви власти должны сдерживать друг друга. В противном случае может произойти узурпация власти.

 

 

Жан Жак Руссо

Биографическая справка

Годы жизни: 1718-1778. Французский философ Руссо ро­дился в Женеве, в юности перепробовал многие занятия, в поисках заработка путешествовал по Швейцарии, Италии и Франции. В Париже он познакомился с Д. Дидро и стал одним из редакторов «Энциклопедии».

Трактаты Руссо посвящены общественной морали и вос­питанию: «Эмиль, или о воспитании», «Новая Элоиза», «Рас­суждения о происхождении и причинах неравенства между людьми», «Об общественном договоре», «Исповедь».

Что Руссо поставил в центр своих исследований?

Человека и проблему социального неравенства.

По мнению философа, неравенство появилось не сразу, а когда возникла частная собственность. С появлением государ­ства развитие общества стало еще более противоречивым и конфликтным. Сформировалась «цивилизация неравенства», суть которой — насилие человека над человеком, враждеб­ность и отчужденность.

Что необходимо для обретения свободы?

По убеждению Руссо, для этого требуется «гражданское» состояние, основанное на добровольном соглашении людей и на правовой организации общества. В этом состоянии нужно узаконить право каждого индивида на частную собственность, а государство должно защищать это право. Государственный строй должен быть республиканским, а существование богачей и бедняков недопустимо. Высшим органом власти является народное собрание, его решения обязательны для правителя и всех ветвей власти.

Как сформировать гражданские качества?

Через воспитание, которое призвано сделать человека труже­ником, семьянином и гражданином, способным свято блюсти «гражданское» состояние общества. Французский мыслитель подчеркивал особую роль семейного воспитания, где ребенка можно оградить от негативных сторон социальной среды.

Какова роль культуры и промышленности?

Руссо был убежден, что наука, культура и промышленность в своем развитии испортили нравы людей, нарушили есте­ственную гармонию между человеком и природой.

Руссо выдвинул лозунг «Назад к природе». Человек должен отказаться от ложных благ цивилизации, освободить себя от искусственных желаний и потребностей. Он считал, что на­роды будут несчастны до тех пор, пока власть и мудрость не вступят в союз друг с другом.

 

 

Поль Анри Гольбах

Биографическая справка

Годы жизни: 1723-1789. По происхождению немец, Гольбах с 12 лет проживал в Париже. Был соратником Дидро и Гельвеция. Организовал у себя философский салон, где об­суждались вопросы экономического, социально-политического и духовного обновления. Участвовал в составлении «Энцик­лопедии», написав для нее 400 статей. Основными произве­дениями являются: «Система природы», «Естественная по­литика, или беседы об истинных принципах управления», «Разоблачение христианства», «Здравый смысл».

Какое строение имеет мир?

По убеждению Гольбаха, мир имеет материально-корпу­скулярное строение, то есть состоит из простых и неделимых частиц. Пустоты и случайности в природе нет, а имеет место лишь бесконечная и многогранная материя. Все существующее рождается, растет, затем разлагается и гибнет. Природа — это бесконечная цепь причин и следствий, которые вытекают друг из друга. Существующий мир — результат длительных изме­нений природы.

Что Гольбах понимал под материей?

Материя — это вечная субстанция, «причина всего суще­ствующего». Гольбах считал, что материя не была кем-то со­творена, она имеет свои собственные деятельные внутренние силы и поэтому не нуждается ни в каком толчке извне, ее нельзя уничтожить, она существует вечность, у нее есть про­тяженность, движение и структурная упорядоченность.

Почему мир изменчив?

Мир изменчив из-за движения материи. Движение внутрен­не присуще материи, это всякое изменение, его нельзя сводить к механическим процессам. Покой является лишь моментом движения, когда уравновешиваются противоположно направ­ленные силы.

Как возник человек?

По мере того, как развивалась жизнь, организмы услож­нялись за счет того, что органические молекулы сочетались и накапливались. Человек появился на определенной ступени развития природы.

В чем причина социальной дисгармонии?

Причина социальной дисгармония и народных бедствий — деятельность «недостойных государей» и деспотизм власти.

Свобода и справедливость возможны, если каждый граж­данин будет активно бороться за них. Счастье возможно через альтруизм, то есть через бескорыстное служение людей друг другу. Для формирования человека необходимо воспитание, которое Гольбах понимал как активное влияние социальной среды. Духовный мир индивида всецело определяется воздей­ствием со стороны общества и других индивидов.

 

 

Глава 8. Классическая немецкая философия

В чем особенность немецкой классической философии?

Немецкая классическая философия существовала в период с конца XVIII века до 70-х гг. XIX века. Философами этого направления были И. Кант, Г. Гегель, Л. Фейербах, И. Фихте, Ф. Шеллинг и др.

Немецкие философы считали своими авторитетами Платона, Спинозу, Н. Кузанского, Г. Лейбница, французских просвети­телей XVIII века.

Немецкая классика — это преимущественно философский идеализм (за исключением Л. Фейербаха). В его рамках боль­шое развитие получила диалектика как метод философского мышления и теория развития всего сущего. В немецкой клас­сической философии подчеркивалось, что философия должна иметь все признаки науки: строгость, точность и доказуемость.

 

 

Иоганн Фихте

Биографическая справка

Годы жизни: 1762-1814. Фихте изучал богословие, фило­логию и философию, и в 1794 г. занял кафедру философии в Иенском университете. Обвиненный в атеизме, вынужден был в 1799 г уйти в отставку и переехать в Берлин, где стал, в 1810 г., первым избранным ректором Берлинского универси­тета. Основные труды: «Опыт критики всякого откровения», «Наукоучения ».



©2015- 2019 stydopedia.ru Все материалы защищены законодательством РФ.