Обязанности детей перед родителями и семьей.

Ребенок является полноценным членом семьи и общества. Обязанности ребенка возрастают соответственно его возрасту.

1. Уважение и послушание. Человек обязан уважать своих родителей, делая им добро и не причиняя им обид. Всевышний сказал: «…Если один из родителей или оба достигнут при тебе старости, то не говори им: «Уф!» - не кричи на них и обращайся к ним почтительно» (17:23).

2.. Проявить скромность по отношению к родителям. Дети должны вести скромно по отношению к родителям, опускаясь до уровня похвального смирения, и он должен смотреть на них взглядом уважения, милосердия и почтения.

3. Проявлять благодарность. Одно из самых важных проявлений благовоспитанности – признание человеком добра, которое ему делают, благодарность за него и ответ на него, и ответ на него таким же добром. Проявлять с уважение и послушание.

Всевышний упоминает об этом: «Твой Господь предписал вам не покланяться никому, кроме Него, и делать добро родителям» ( 17.23).

4. Почтение к родителям должно быть важнее борьбы на пути Аллаха.

Когда Пророку (Мир Ему) пришёл один человек и попросил у него разрешения сражаться на пути Аллаха. Пророк (Мир Ему) спросил: «Живы ли твои родители?» Он ответил: «ДА». Он сказал: «Отдавай же силы им» (Аль – Бухари; Муслим). В другом хадисе он сказал: «Будь возле ног её. ИБО ТАМ – Рай» (Ат – Табарани).

5. Уважение к родителям, запрещено поносить родителей. Избежать нанесения вреда важнее, чем сделать добро. Пророк (Мир Ему) сказал «Поистине, проклиная своих родителей, человек совершает один из тягчайших грехов!» (Муслим. Со слов Абдуллаха ибн Амра).

6. Человек обязан развестись с женой, если родители требуют от него этого. Если отец или мать требуют от сына, чтобы он дал развод жене, то сын обязан подчиниться требованию родителей. Пророк (Мир Ему) сказал: «Родители – срединные врата Рая, и если хочешь, лишись этих врат, а если хочешь сохрани» (Абу Дауд; ат – Термизи (хадис хасан – сахих);ан – Насаи; Ибн Маджа; Ибн – Хиббан).

7. Родители учат ребёнка правильному поведению и имеют право наказать его. Родитель имеет право учить ребёнка хорошим манерам и прививать ему всё то, что в Шариате является похвальным. Это слова и дела, которые относятся к благонравию, а также полезное знание. Родители также имеют право наказывать ребенка за проступки. Это могут быть удары, число которых не должно превышать число ударов в наказаниях, установленных Шариатом, и это может быть что – то другое. Цель наказания – исправить ребёнка, изменить его в лучшую сторону, и оно отличается в зависимости от проступка.

8. Ребёнок не распоряжается принадлежащими ему средствами, пока он не станет разумным.

9. Каждый ребенок должен беречь свое здоровье и не подрывать его, дабы самому стать полноценным продолжателем жизни. Ребёнок обязан поддержать свое здоровье.

10. Дети должны помогать своим нуждающимся в помощи родителям, бабушкам, дедушкам, братьям и сёстрам и воспитателям.

11. При использовании своих прав ребенок не имеет права нарушать законные права и интересы других детей и взрослых.

12. Дети обязаны посещать родителей и проявить заботу к ним.

13. Ребенок должен соблюдать общественный порядок.

14. Проявлять уважения к родителям после их смерти. Всевышний сказал: «…и говори: «Господи! Помилуй их, ведь они растили меня ребёнком» » (17:27)

15. Исполнять завещания родителей и уплата их долгов.

16. Поддерживание родственных связей родителей и общение с их друзьям. Пророк (Мир Ему) сказал: «Наилучшее уважение – поддерживание

человеком отношений с теми, с кем дружили его отец» (Муслим, Со слов Абдуллаха ибн Умара).

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

Роль ислама в формировании, воспитании, развитии мусульманской семьи неисчерпаема велика. Ведь роль семьи в воспитание будущих супругов циклична. Формируется семья, рождаются дети, воспитываются, получают необходимое образование, профессию, начинают зарабатывать на жизнь, приобретают необходимые навыки и знания. И так продолжается род Адама (г.с.) на земле. Во всём процессе формирования семейной жизни по религии ислама роль мечети огромна. Ее роль велика, очень важна в жизни мусульман, причем в различных сферах.

Я работаю с недавнего времени в мечети села Караидель махаллы -613 имам-хатыбом. Пророк (Мир Ему) сказал: «Земля установлена для меня местом поклонения и тем, чем можно очищаться» приводит аль-Бухари и Муслим. Мечеть - это строение, где мусульмане поклоняются. В мечети как правило проводятся пятничные, праздничные молитвы в священный месяц Рамазан и Курбан-байрам в месяц Зуль-хиджа. Хотя пятничный намаз является обязательным только для мужчин, посещают и женщины и дети. Многие приходят семьями. В мечети проводятся обряды бракосочетания, имянаречение с соблюдением законов и традиций Ислама. В мечети, как правило, проходят уроки на разную тематику как для детей, так и для взрослого населения. Мечеть является одним из институтов распространения знаний и исламской культуры. Взрослые и дети изучают суры и аяты Корана, изучают хадисов и арабский язык. В мечети проводится праздник Мавлуд, где выступают дети, родители, представители религии. На этом празднике читают суры Корана, поучительные истории о жизни Пророка (Мир Ему), зачитываются касыды, мунажаты, читают стихи написанные на примерах Пророка (Мир Ему), его семьи, воспитания семьи и членов семьи.

Необходимо прививать ребенку, детям любовь к мечети. Ребенок является самым драгоценным, что есть у родителей, и они в ответе за него перед Аллахом. И в то же время, если каждая мать и каждый отец будут хорошо заботиться о своем чаде, должным образом воспитывать его, то будут счастливы все – и дети, и родители, и общество в целом. Если же родители будут пренебрегать своими обязанностями, то все окажутся легкой жертвой бед и несчастий. Поэтому, чтобы каждый «росток» окреп и стал сильным, необходимо обеспечить для него благодатную почву. И поэтому родителям следует направлять своих детей в мечеть, где им будут прививать высокие ценности и благие нравы, где они смогут найти защиту и душевный покой.

Поэтому необходимо, чтобы родители сами чаще ходили в мечеть и совместно с педагогами побуждали детей к посещению мечетей Всевышнего Аллаха.

Детей за посещение мечети нужно поощрять. В мечети они учатся и приобретают религиозные знания Ислама, учатся совершать предписанные молитвы, соревнуются друг с другом в своевременном совершении коллективной молитвы, дисциплинированно, без опозданий приходят на кружки по чтению Корана и по изучению шариатских наук.

Родителям нужно брать с собой в мечеть детей в любое время без ограничений, соблюдая основное условие сохранения чистоты в мечети. Мечеть - место поклонения, а так же по статусу мечеть является местом сосредоточения научной знаний, педагогической и воспитательной деятельности. Ислам побуждает родителей брать с собой в мечеть детей независимо от их возраста. В мечети детям нужно разрешать играть, за исключением тех случаев, когда игра в мечети становится привычкой.

Родители должны проявлять достаточную заботу к своим детям.

Проповеди и мероприятия должны быть направлены для создания крепкой мусульманской семьи и всего мусульманского общества.

Необходимо сохранять взаимопонимание между членами семьи.

Важно соблюдать в семье исламские принципы, такие как умеренность и срединность. Исламской семье не приемлемы крайности и халатность, произвол и жестокость. Основным принципом в семье должны быть справедливость , согласие и терпимость.

В мечетях необходимо организовывать консультативные занятия для вступающих в брак, встречи с ними по вопросам семейных отношении в мусульманских семьях до бракосочетания.

Нашей задачей является заслужить доверие граждан, чтобы в проблемных ситуациях семейных отношений с уверенностью они обращались в мечеть за советами.

Мусульманская семья в корне должна отличатся от других семьей и по внешности, по нравственной воспитанности, и поведению, быть достойным, примерным для подражания других членов общества. Семья в Исламе должная быть достойным образцом.

ЛИТЕРАТУРА

1. Абд аль – Халяби Воспитание детей в исламе. Цель, методы и средства. – М., 2001.

2. Аляутдинов Ш. Женщина в исламе. – М. – Санкт – Петербург «ДИЛЯ». – 2011.

3. Аль-Васатыя – Умеренный путь в Исламе. – Уфа., 2011.

4. Бахадори Н. Быть счастливой замужем. Советы для женщин. – Москва – Санкт – Петербург «ДИЛЯ».2007.

5. Булатов Р. Мать и отец. Особый статус родителей в исламе. – Москва, 2014.

6. Вахба аз- Зухейли. Мусульманская семья в современном мире (Аль-усра аль-муслима фи аль-алям аль-муасыр) / Пер. с арабского Е. М. Сорокоумовой (Умм Иклиль). М.: Аль Китаб, 2009. - 504 с.

7. Гульчур М. К. Культура поведения в исламе. – М., 2008.

8. Даваба А.М. Мусульманская семья: - Екатеринбург. 2001.

9. Имам Абу Хамид аль – Газали. Адабы. – Казань: Идель – Пресс, -2013.

10. Керимов Г.М. Шариат: Закон жизни мусульман. Ответы Шариата на проблемы современности. СПб., 2008

11. Коран / пер. И.Ю. Крачковского. – М.: Совместное советско-иорданское предприятие Дом Бируни, 1990. – 512 с.

12. Мусульманка и её личность в свете Корана и Сунны / Сост., пер. с араб., перераб.. прим. Е. Сорокоумова. – М. : Умма, 2011.

13. Наталья Бахадори. Камила бинт Расул. Духовное воспитание в мусульманской семье. – М. – Санкт – Петербург «ДИЛЯ». -2009.

14. Нургалиев Р. М. Классическое мусульманское семейное право. –Казань. 2011.

15. Основы любви между мужем и женой (Согласно Корану и Сунне). – Казань: Академия познания, 2006.

16. Отношение к родителям. - Академия познания. – Казань – 2010.

17. Сакр А. Семейные ценности в Исламе. – М.- Санк – Петербург «ДИЛЯ», 2012.

18. Фазлыев Д. Наставление родителям. О воспитании. Издательство «Иман» Казань. 1433/2012.

19. Юсупов Р.Р. Этика и Этикет в Исламе. Учебное пособие. Р. И. У. – Казань. – 2013.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: