Особенности мусульманской семьи в Исламе

Мусульмане рассматривают семью как институт, предписанный Богом. По этой причине Коран уделяет семейной жизни больше внимания, чем любому другому предмету. Мусульманская семья - это сложно переплетенная ячейка.

Словом «семья» обозначаются родные и близкие человека. А семья как шариатский термин - это группа людей, которая считается ядром общества и создаётся посредством вступления в брак мужчины и женщины, у которых затем появляется потомство. При этом члены семьи поддерживают постоянные связи с предками данной супружеской пары, а также с братьями и сёстрами, внуками, дядями и тётями со стороны отца и матери и их детьми.

В обоих определениях присутствует указание на защиту, поддержку и существование прочной связи, основанной на кровном родстве, родстве по браку или молочном родстве.

А семейный порядок - это нормы и правила, в соответствии с которыми упорядочиваются все без исключения дела семьи.

Каждый член семьи имеет четко определенную роль и обязанности. Особое место отводится старикам: в мусульманских семьях на первом месте стоит возраст, и родители име­ют преимущество перед детьми, которых учат быть уважительными и тактичными. Большое значение придается обучению всех мусульманских детей. Воспитание начи­нается с рождения ребенка. Глава семьи шепотом произносит на ухо ребенку азан (призыв к молитве) с тем, чтобы первое услышанное им слово было "Аллах". Постепенно родители учат своих детей традициям, присущим религии и обществу в целом. Источником этого являются взятые из Корана и сунн обычаи и традиции, подкрепленные разрос­шейся семьей.

§ Тот, у кого нет сострадания к малым мира сего и кто не почитает старших, не достоин быть одним из нас./Хадис

§ Семья необходима человеку для формирования собственной личности и самосовершенствования, а также для того, чтобы жить благополучно и созидать, поддерживая при этом нормальную жизнь общества и сохраняя род человеческий.

Что касается формирования своей личности и самосовершенствования, следствием которого является физическое и эмоциональное развитие, то и мужчине, и женщине в этом помогает вступление в брак, позволяющий удовлетворять естественные инстинкты и желания, а также духовные, физические и эмоциональные потребности человека. Кроме того, вступление в брак даёт человеку возможность придерживаться умеренности и золотой середины, не отказываясь полностью от удовлетворения полового инстинкта, но и не доходя до вседозволенности и разврата, которые ведут к нравственному разложению, а также к хаосу и беспорядку в обществе.

Что же касается спокойной и благополучной жизни, то её также обеспечивает человеку семья. Ведь семья - это небольшая группа людей, которые строят свою жизнь спокойно и постепенно, активно помогая друг другу в созидательном труде, а также в решении жизненных проблем и добывании хлеба насущного. В семье царит атмосфера взаимной любви, согласия, симпатии, спокойствия и благополучия. Члены семьи вместе борются со слабостью и недугами любого рода, а также ошибками и проступками.

В семье заботятся о развитии и благополучии детей и уделяют внимание пожилым людям, дабы они не оставались одинокими, заброшенными, никому не нужными - ведь они нуждаются в помощи и обеспечении, и им необходим тот, кто избавил бы их от усталости и тревог…

Что же касается поддержания нормальной жизни общества и сохранения рода человеческого, то это происходит путём произведения потомства - здоровых (физически и нравственно) детей - с одновременной заботой о законнорождённости, а также об избавлении общества от болезней, являющихся следствием внебрачных половых связей.

Под сенью семьи человек привыкает к ответственности. Кроме того, жизнь в кругу семьи побуждает его к самоутверждению и формированию себя как личности, а также к преображению вселенной. Семья учит человека альтруизму и жертвенности, терпению и выдержке, щедрости и великодушию, надёжности и верности. Семья прививает человеку благонравие и различные достоинства. Семья - это общество в миниатюре, и жизнь в кругу семьи помогает человеку приспособиться к жизни в обществе, и он начинает ощущать свою принадлежность к огромному человечеству. Семья воспитывает человека и учит его тому, что он должен оказывать материальную и моральную поддержку другим членам общества, а ведь это необходимо любому обществу. В результате люди уподобляются единому организму, проявляя милосердие, сочувствие и любовь друг к другу. Они делают друг другу добро, поддерживают друг друга и трудятся все вместе ради того, чтобы жизнь общества не стояла на месте, а двигалась вперёд и становилась лучше. Они вместе противостоят губительным течениям и всему скверному и отрицательному, а также защищают общество от отсталости в любых её проявлениях, ошибок и проступков и борются с извечным «треугольником», несущим зло и представляющим большую опасность для общества - это невежество, бедность и болезни.

Семья создаётся посредством вступления в брак мужчины и женщины, а при заключении любого договора у сторон, его заключающих, появляются взаимные права и обязанности, гарантирующие уважение этого договора и подтверждающие его важность и значимость. И если и мужчина, и женщина после вступления в брак неуклонно исполняют свои обязанности, то в своей семейной жизни они обретают душевное спокойствие, и у них появляется доверие друг к другу. Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Будьте верны обязательствам»(5:1). Этот аят должен быть девизом супругов.

Брачный союз назван в Коране суровым заветом, то есть договором, обязательным для исполнения и требующим уважения и соблюдения. Следствием его заключения становится появление прав и обязанностей, как обособленных, так и общих. А после рождения детей появляются новые права - между родителями и детьми. В основу этих прав ложится материнская и отцовская нежность и честь признаваться детьми своих родителей. Цель наделения членов семьи этими правами - сделать всех счастливыми и обеспечить стабильность и благополучие семье, а достичь этой цели помогает взаимное уважение. Если права каждого члена семьи соблюдаются, то и жизнь семьи будет счастливой благополучной и стабильной, а люди будут смотреть на такую семью с искренним восхищением и уважением.

Справедливость, на которой зиждется порядок во всех обществах, а также любовь к добру, достижение согласия, гармонии и спокойствия, распространение любви друг к другу и взаимопомощи, обеспечение мира и безопасности, - всего этого невозможно добиться, если члены семьи не будут обладать определёнными правами.

Благородный Коран заостряет наше внимание на правах супругов. Так, Всевышний сказал: «Согласно установленному порядку, жёны имеют такие же права, как и обязанности» (2:228).

Он также обращает наше внимание на права родителей: «...делайте добро родителям» (6:151).

Коран напоминает нам о правах детей и их обязанностях — вспомним Слова Всевышнего: «А тот, у кого родился ребёнок, должен обеспечивать питание и одежду матери на разумных условиях» (2:233).

Всевышний также сказал: «Нельзя причинять вред матери за её ребёнка, а также отцу за его ребёнка» (2:233).

Семья - ядро общества, и соблюдение прав составляющих её людей и их гармоничное взаимодействие друг с другом и с окружающими, приносящее пользу и благо всем, подпитывает её и обеспечивает ей стабильность - семья укрепляется и становится счастливой.

Семья бывает трёх видов: маленькая, средняя и большая. Маленькая семья - это супружеская пара и их дети.

Именно о такой семье пойдёт речь в дипломной работе. Ислам стремится построить её на самом прочном фундаменте и укрепить её опоры, насколько это возможно.

Средняя семья - это семья, включающая, помимо супругов и их детей, вторую степень родства - родителей, дедушек и бабушек, братьев и сестёр, а также дядей и тётей по матери и отцу. Именно к такой семье относится веление Всевышнего поддерживать родственные связи. Поддерживание родственных связей удлиняет жизнь, добавляя в неё благословения, а также увеличивает удел.

В хадисе-кудси говорится: «Я - Аллах, и Я - Милостивый [Ар-Рахман]. Я сотворил родственные связи [рахим], и дал им название от Своего Имени. Кто станет поддерживать их, с тем Я буду поддерживать связь, а кто станет порывать их, с тем Я порву связь» [Абу Давуд; ат-Тирмизи].

Что же касается большой семьи, то это всё мусульманское общество. Сюда относятся, помимо родных, соседи, друзья, знакомые и так далее. Всевышний Аллах наказал нам поддерживать отношения с ними и сообщил нам о том, что эти отношения должны быть братскими: «Поистине, верующие - братья» (49:10). Сюда же относится и человечество вообще, поскольку ислам велел нам, людям, помогать друг другу и относиться друг к другу с теплом и симпатией. Так, Он сказал: «О люди! Поистине, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы знакомились друг с другом» (49:13).

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: