Тема 18. Первое централизованное государство в Китае – империя Цинь.

Предыдущая 1 2 3 4 5 6 789 Следующая

1. Возвышение царства Цинь. Создание централизованного государства и провозглашение империи.

2. Цинь Шихуан-ди и его реформы.

3. Внешняя политика Цинь Шихуан-ди.

4. Обострение социально-политических противоречий в конце III в. до н.э.

Источники:

История Древнего Востока. Тексты и документы: Учебное пособие / Под ред. В.И. Кузищина. – М.: Высшая школа, 2002.

Учебная литература:

Васильев Л.С. Всеобщая история. Т.1. Древний Восток и античность. Учеб.пособие для студ.вузов. - Высшая школа, 2007.

История Древнего Востока (Учебник для студентов вузов. / Под ред. В.И. Кузищина. М.: Высшая школа,2007.

Дополнительная литература:

Васильев Л.С. История религий Востока. Любое издание.

Васильев Л.С. Проблемы генезиса китайской цивилизации. – М., 1983.

Васильев Л.С. Эксплуатация земледельцев и формы присвоения в Древнем Китае / Народы Азии и Африки. – 1968. – № 6.

Го Мо-жо. Бронзовый век. – М., 1959Евсюков В.В., Комиссаров С.А. Цинь Ши Хуан и его гробница // Атеистические чтения. Сборник. – М., 1988.

История Востока. Т. 1. Восток в древности. – М., 1997. – С. 433 – 505.

Кроль Ю.Л. Сыма Цянь – историк. – М., 1970.

Крюков М.В., Переломов Л.С., Софронов М.В., Чебоксаров Н.Н. Древние китайцы в эпоху централизованных империй. – М., 1977.

Крюков М.В. Формы социальной организации древних китайцев. – М., 1967.

Кучера С.И. Древнейшая и древняя история Китая. – М., 1996.

Переломов Л.С. Империя Цинь – первое централизованное государство в Китае (221 – 202 гг. до н.э.). – М., 1962.

Переломов Л.С. Конфуцианство и легизм в политической истории Китая. – М., 1981.

Рубин В.А. Личность и власть в древнем Китае: Собрание трудов. – М., 1999.

Переломов Л.С. Конфуций: жизнь, учение, судьба. – М., 1993.

Рубин В.А. Идеология и культура Древнего Китая. – М., 1970.

Серкина А.А. Символы рабства в Древнем Китае. – М., 1982.

Методические указания.

Начать подготовку к семинарскому занятию следует с анализа ситуации в Китае в период Чуньцю (VIII – V вв. до н.э.). Подтвердите уже известные вам сведения об изучаемой эпохе из предложенных источников: эта эпоха характеризуется постепенным ослаблением власти чжоуского вана, который сохранил сакральный и моральный авторитет, тогда как реальная политическая и экономическая власть постепенно перешла к правителям удельных царств. В начале Чуньцю их было более ста, из них крупными считались четырнадцать, а самыми сильными всего четыре: Цинь на западе, Цзинь в центре, Ци на востоке и Чу на юге. К концу данного периода их количество значительно сократилось из-за поглощения мелких царств крупными. Важно охарактеризовать все сферы жизни Древнего Китая, анализируя имеющиеся письменные свидетельства.

На основании этого рассмотрите причины, позволившие небольшому княжеству Цинь за короткое время преодолеть раздробленность, завоевать борющиеся между собой царства и создать единое централизованное государство. При этом особое внимание уделите времени правления царя Сяо Гуна и проведенным при нем реформам Шан Яна. Рассмотрите социально-экономические и политические реформы, проведенные императором Цинь Ши Хуан-ди, выявите сильные и слабые стороны империи Цинь.

Тема 19. Империя Хань в III в. до н.э. – III в. н.э. (2 занятия)

1. Основание Лю Баном империи Хань.

2. Правление Ранней или Старшей династии Хань. Попытки стабилизации и централизации государства.

3. Реформы Ван Мана и движение «краснобровых».

4. Правление Мадшей (Восточной) династии Хань.

Источники:

История Древнего Востока. Тексты и документы: Учебное пособие / Под ред. В.И. Кузищина. – М.: Высшая школа, 2002.

Учебная литература:

Васильев Л.С. Всеобщая история. Т.1. Древний Восток и античность. Учеб.пособие для студ.вузов. - Высшая школа, 2007.

История Древнего Востока (Учебник для студентов вузов. / Под ред. В.И. Кузищина. М.: Высшая школа,2007.

Дополнительная литература:

Васильев Л.С. История религий Востока. Любое издание.

Васильев Л.С. Проблемы генезиса китайской цивилизации. – М., 1983.

Васильев Л.С. Эксплуатация земледельцев и формы присвоения в Древнем Китае / Народы Азии и Африки. – 1968. – № 6.

Го Мо-жо. Бронзовый век. – М., 1959.

История Востока. Т. 1. Восток в древности. – М., 1997. – С. 433 – 505.

Кроль Ю.Л. Сыма Цянь – историк. – М., 1970.

Крюков М.В. и др. Древние китайцы в эпоху централизованных империй. – М., 1983.

Крюков М.В. Формы социальной организации древних китайцев. – М., 1967.

Кучера С.И. Древнейшая и древняя история Китая. – М., 1996.

Малявин В.В. Гибель древней империи. – М., 1983.

Переломов Л.С. Конфуций: жизнь, учение, судьба. – М., 1993.

Переломов Л.С. Конфуцианство и легизм в политической истории Китая. – М., 1981.

Рубин В.А. Идеология и культура Древнего Китая. – М., 1970.

Рубин В.А. Личность и власть в древнем Китае: Собрание трудов. – М., 1999.

Серкина А.А. Символы рабства в Древнем Китае. – М., 1982.

Степугина Т.В. О способах порабощения в Древнем Китае во времена империи Цинь и империи Хань / Сборник статей по истории стран Дальнего Востока. – М., 1985.

Фань Вэнь-лань. Древняя история Китая. – М., 1958.

Методические указания.

Прежде чем приступить к работе над вопросами семинарского занятия на основании полученных ранее знаний и документов из базовой хрестоматии охарактеризуйте социально-экономическую и политическую обстановку в Китае накануне воцарения Лю Бана, выделив ключевые проблемы в жизни общества. При анализе государственной деятельности Лю Бана сравните основные направления его преобразований с деятельностью Цинь Шихуан-ди.

Для полноценного ответа на второй вопрос семинара следует с опорой на источники рассмотреть специфику функционирования чиновничьего аппарата и его место в структуре государственной власти. Попытайтесь охарактеризовать особенности конфуцианства как философского учения и государственной идеологии, выделить его прогрессивные и регрессивные стороны. Рассмотрите основные направления внешней политики Китая в эпоху Старшей Хань, определите влияние внешнеполитической деятельности ханьских императоров на ситуацию в стране.

При ответе на третий вопрос необходимо выявить основные направления государственной деятельности Ван Мана, сравнив ее с политикой предшествующих императоров из династии Хань. Определите последствия преобразований Ван Мана.

При подготовке ответа на последний вопрос темы следует сравнить политическую и социально-экономическую обстановку в Китае в эпоху Старшей и Младшей Хань, акцентировав внимание на т. н. «сильных домах». Определите влияние социально-экономических изменений на положение рядового населения.

Тема 20. Культура древнего Китая.

1. Мифология и религия. Философские системы.

2. Древнекитайская письменность и ее эволюция. Древнекитайская литература.

3. Архитектура и изобразительное искусство.

4. Естественнонаучные знания древних китайцев

Источники:

История Древнего Востока. Тексты и документы: Учебное пособие / Под ред. В.И. Кузищина. – М.: Высшая школа, 2002.

Учебная литература:

Васильев Л.С. Всеобщая история. Т.1. Древний Восток и античность. Учеб.пособие для студ.вузов. - Высшая школа, 2007.

История Древнего Востока (Учебник для студентов вузов. / Под ред. В.И. Кузищина. М.: Высшая школа,2007.

Дополнительная литература:

Васильев Л.С. История религий Востока. Любое издание.

Васильев Л.С. Проблемы генезиса китайской цивилизации. – М., 1983.

Го Мо-жо. Бронзовый век. – М., 1959.

Кроль Ю.Л. Сыма Цянь – историк. – М., 1970.

История Востока. Т. 1. Восток в древности. – М., 1997. – С. 433 – 505.

Кучера С.И. Древнейшая и древняя история Китая. – М., 1996.

Переломов Л.С. Конфуцианство и легизм в политической истории Китая. – М., 1981.

Переломов Л.С. Конфуций: жизнь, учение, судьба. – М., 1993.

Рубин В.А. Идеология и культура Древнего Китая. – М., 1970.

Фань Вэнь-лань. Древняя история Китая. – М., 1958.

Шапиро Ю.Г. Культура и искусство Китая. – Л., 1959.

Юань Кэ. Мифы древнего Китая. – М., 1965.

Методические указания.

При подготовке к данному семинарскому занятию следует обратить внимание на уникальные черты культуры Древней Индии, оказавшие основополагающее воздействие на формирования культуры современного китайского народа, связанного со своими далекими предками прямой линией преемственности. Перед тем как приступить к анализу религии и литературы обратите внимание на характер источниковой базы, тесное сочетание устной народной традиции и литературы. Дайте характеристику основных философских систем Древнего Китая, уделив основное внимание конфуцианству. Особое внимание следует обратить на формирование в Древнем Китае собственной исторической традиции, главным представителем которой является Сыма Цянь. Во время подготовки ответа на третий вопрос помимо научной литературы следует обязательно использовать наглядный материал из учебных и научных публикаций или из рекомендуемых интернет-ресурсов, что позволит получить более полное представления об основных чертах изобразительного искусства и архитектуры. Попытайтесь охарактеризовать влияние древнекитайской культуры на культурный облик современного человечества.

Предыдущая 1 2 3 4 5 6 789 Следующая

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: