|
|
Опубликовано в паблике Вконтакте «Мёд Сказок», 4 марта 2014,Интервьюировал Jonny Funt Раздел № 5 Ответы на вопросы от авторов Книги Часть 1. Ответы автора Книги и ее героев на вопросы читателей на форуме ГЭ - mushroomelves.com
Конференция закрыта на неопределенный срок. До встречи в грядущих эпохах! Последнее сообщение на форуме ГЭ MadCat:Привет грибным эльфам! Книгу вашу смакую уже неделю - честно говорю, что в жанре "треш" вас не превзошёл никто, ни Паланик, ни Лимонов, ни Берроуз. Но, как человек пьющий (и опасающийся в то же время пьянства), имею вопрос. Ваша компания неистово квасила более десяти лет, регулярно доводя себя до белой горячки (так я понял термин "перекинуться"). В то же время все вы, как я понимаю, до сих пор живы, и даже, судя по сообщениям на форумах, несколько остепенились.
Джонни:Уважаемый MadCat, я с удовольствием отвечу на ряд ваших вопросов - в особенности на те, которые показались мне наиболее существенными. Итак, хочу уверить вас, что термин "перекинуться" вы поняли совершенно неправильно. "Перекидываются" под воздействием больших доз алкоголя, а вот делирий (белая горячка) развивается "после запоя в период прекращения потребления". Таким образом это совершенно разные вещи. Существует и другое доказательство этого утверждения: белая горячка сопровождается галлюцинациями и состоянием сильного беспричинного страха, а вот "перекинувшийся" человек никакого страху не знает.
MadCat:Как вам удалось преодолеть разрушительное действие зелёного змия? Тот же Джонни, судя по книге, отлично владеет русским языком и более чем связно излагает свои мысли - что не похоже на портрет многолетнего алкоголика. Вы все так устойчивы к спиртному, или есть среди ваших соратников окончательно спившиеся люди?
Джонни:Пить, уважаемый MadCat, нужно до тех пор, пока эта тема себя не исчерпает. Хорошо, если к этому моменту у вас окажется на кармане другая. Если бы все поступали именно так, то в мире вообще не было бы "окончательно спившихся людей".
MadCat:И сразу другой вопрос. Чем занимались грибные эльфы помимо пьянок, поездок на игры и охраны природы? Где вы учились\работали\находили средства на пропитание? Предвосхищая критику - я не "шпиён" и отлично пойму, если отвечать на часть заданных вопросов у вас нет желания. Просто хочется узнать побольше. Джонни:Интересный вопрос! Хотелось бы вам ответить, но... что-то никак не могу вспомнить. Где и чему учились? Кем работали? Находили ли средства на пропитание? Все позабыл. Animator: Скажите пожалуйста, кто автор эпиграфов в "Сказках тёмного леса"? Эпиграфы были сочинены специально для "Сказок", или же реально существуют произведения, из которых они взяты? Если так, то где их найти?
Джонни:Отбросьте пустые сомнения: если эпиграфы есть, значит их откуда-то взяли. А откуда - уже другой вопрос. Есть книги такого рода, что за всю жизнь могут так и не подвернуться вам под руку. Вот что сказал по этому поводу почтенный Джохар бин Шихабуддин аль-Шамси, долгое время владевший одним из экземпляров книги изречений Солнцеликого, Абу-л-Сейиду Бейдулле ибн Камаледдину, владевшему этой книгой после него:
"Есть люди, которые охотятся за книгами. Те самые, что ищут в прошлом едва заметные следы, путешествуют, расспрашивают и выжидают. Впрочем, существует и обратная сторона монеты: книги, которые охотятся на людей. Друг мой, никогда не путай книгу, на которую охотишься - с той книгой, которая охотится на тебя..." Тамариск: Не считает ли автор(ы) книги, что этот текст является пропагандой насилия и наркомании?
Джонни:А хуй его знает. Вопросы такие уполномочена решать специальная комиссия, только она знает, есть в каком-нибудь тексте пропаганда наркотиков или насилия, или ее там нет. Мне ничего об этом не известно.
Тамариск: И если да, то не кажется ли ему(им), что идеи свободы, сказки, братства и силы духа все ровно останутся непонятыми большинством читателей…
Джонни:В этой цитате содержатся сразу три "уровня подразумеваний":
1. Идеи свободы, сказки, братства и силы духа в книге все-таки есть. 2. Пользователем Тамариск они были "поняты", так как он явно указывает на них в своем сообщении. 3. Прочим (большинству) Тамариск почему-то отказывает в таком понимании.
Отсюда вывод: Тамариск - это некое особенное "меньшинство", возвышающееся над остальными в своем невыразимом понимании.
Тамариск:...а без них эта книга не больше чем сборник садистских историй пропитанных черным юмором, которые в свою очередь вызовут в сердцах людей не тягу к "волшебному" а просто ожесточат их и подтолкнут к наркотикам и жестокости? Для кого-то наркотики способ постичь новое, а насилие не что иное как способ выживания и проявления твердости духа, но далеко не для всех...
Джонни:А не надо решать за других людей, кому, как и что именно нужно понимать. Когда общество решит спросить мнение Тамариска, как другим людям нужно думать, тогда Тамариску и придет время выступать со своими сраными "опасениями". Пока же это сильно преждевременно.
Тамариск:Пробовали ли Грибные Эльфы упражняться с Salvia (шалфей)?
Джонни:Упражняться лучше с гантелями, а вопросы употребления нами тех или иных препаратов - не твоего ума дело.
Тамариск:Вопрос касательно фильмов, которые герои смотрели под кислотой. Я в целом понял концепцию этого метода, но ЗАЧЕМ? Зачем я спрашиваю СЕРИАЛ Kindred?! Который, кстати, называется не "Kindred: the embrace" как написано в книге, а "Kindred: The Embraced".
Джонни:Тебе, Тамариск - незачем. И вряд ли ты (это уже я думаю) на самом деле что-нибудь понял. Родной язык для меня - русский, а вот возлюбленного тобой псиного наречия я не знаю. И не хуй меня поправлять, ты не мой учитель английского языка.
Дейдра: Джонни (можно на ты?), спасибо за прекрасную книгу! Скажи, а как вообще возникла идея написать ее?
Джонни:У нас, видите-ли, накопилось обширное устное предание, которое мне поручили увековечить. Строго говоря, я не совсем "автор" - просто записал те истории, что знал, да добавил к ним те, что мне рассказали другие. Со мной такая же ерунда вышла, как и с братьями Гримм: хоть на обложке и стоит их имя, но все сказки - народные.
Slon:Думаю, я не открою большого секрета, что в процессе написания книга не один раз прошла через пристальную вычитку практически всеми братьями, и неоднократно корректировалась в соответствии с представленной критикой.
Дейдра: А у меня еще один вопрос, а может быть даже не один... Это единственное твое произведение или планируются и другие?
ОПОРГ№2: Джонни уже пообещал написать еще одну. Но через 10 лет. Ждем-с. bob:Вопрос таков - продолжают ли грибные эльфы заниматься охраной природы или это направление заброшено и забыто?
О. Королева:Природу охранять бесполезно. Единственное, что мы иногда делаем - убираем за собой стоянку, после пребывания в лесу. Если охранять природу, то только на государственном уровне. К тому же, даже Чернобыльская катастрофа не смогла уничтожить природу, я видела фотки. С природой в Чернобыле все в порядке. Природе может навредить только глобальная катастрофа, вопли о природоохране - не более, чем отмывание бабла. Но это сложно понять, пока не начнешь заниматься природоохраной. Вот такой фокус...
bob:Ну с чернобылем все ясно - как только люди ушли, все само обратно выросло, то что вопли раздаются там где отмываются деньги - тоже понятно, неоднократно в этом убеждался, пусть и на других примерах. но в ответе слышна какая-то обреченность - решили что все это не стоит усилий?
Джонни:Судя по вашим словам, вы, уважаемый, природохрану не совсем правильно понимаете. Чтобы проиллюстрировать свои слова, приведу вам отрывок из "Сказок", который не вошел в основной текст, будучи на корню срезан нашей собственной "внутренней цензурой". Он посвящен обсуждению одной прелюбопытной книги на "зеленую" тему, которую выдали нам в свое время в Комитете по Лесу Л.О. И чтобы не было потом крику - дескать, к нехорошим вещам вы тут призываете, НАПОМИНАЮ. Приведенные в этом отрывке 1125 слов содержат аргументацию ИНОСТРАННЫХ ЭКСТРЕМИСТОВ, про которых я прочитал в книге, посвященной БЕСПОЩАДНОЙ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ БОРЬБЕ. Этот материал не является пропагандистским, а призван показать читателю – насколько разным бывает понимание слова “природоохрана”. (См. Раздел № 1)
Таким образом, нам известны следующие виды экологической деятельности:
1. Акции прямого действия, наподобие акций Гринпис: пикетирование, митинги, привлечение телевидения, газетная пропаганда, манипулирование общественным мнением и т.д. Это довольно "грязные" методы, требующие хорошего начального финансирования и весьма далекие от самой природоохраны (кстати, мы не имеем ничего против организации Гринпис в целом, но люди, представляющие его питерское отделение в период 1997-2000 годов, могли бы быть лучше. Это тот самый случай, когда парочка хуйлованов существенно портит имидж целой организации).
2. Нелегальные, т.е. преступные и противоправные акции - экологический экстремизм и терроризм. С этими методами все ясно: разве что ребенок поверит в то, что погромы и взрывы пойдут на пользу "ласточке или ежу". Обычно тут ждут другой "пользы".
3. Оперативная природоохрана: правовые методы борьбы - то есть членство в государственных или общественных организациях, имеющих законное право на осуществление природоохранной (лесная инспекция, рыбнадзор и т.д.) деятельности. Это наиболее предпочтительный в силу своей законности метод, позволяющий проводить крупномасштабные кампании (с привлечением помощи правоохранительных органов и государственного финансирования), имеющие хорошие шансы найти положительный отклик в прессе.
Как вам, может быть, известно - для осуществления нами природоохранной деятельности мы вступили в ряды Общественной Лесной Инспекции при Комитете по Лесу Л.О., проведя под патронажем этой организации ряд масштабных природоохранных кампаний. Однако на данный момент Общественная Лесная Инспекция расформирована, что лишает нас возможности на законных основаниях заниматься оперативной природоохраной. Или под природоохраной вы имели в виду нечто совсем другое?
bob:Джонни, спасибо за подробный ответ. Природоохрану, не совсем понимаю, потому что никогда ей не занимался, а убрать за собой стоянку в лесу, как написала о. королева - это, с моей точки не охрана, а нормальное лесное (горное, речное и т.д.) поведение.
faceless:Прочитал от корки до корки, было очень приятно и удивительно читать это. Огромное спасибо что Вы смогли собрать все ваши рассказы в одной книге. Пока читал было интересно, в книге присутствуют фотографии, кому принадлежа изображения на некоторых страницах?
Гуталин:Ну а кому могут они принадлежать? Героям, разумеется.
Джонни: Нам принадлежат. А кому именно - это, уважаемый faceless, совсем неважно. Воспринимайте это как забавные иллюстрации.
Anonimus: Зачем в файле книги копипаст прикрутили? Имел ввиду почему копирование невозможно. Не терпится поделится цитатами. Да, и постфактум спасибо за книгу. Много ржал, много треша. С ужасом вспомнил старых знакомых.
Джонни:Отвечаем сразу на этот и другие вопросы аналогичного содержания, касающиеся формата "Сказок" (pdf) и применения к файлу парольной защиты.
1. Формат pdf выбран по следующим причинам: в нем удобно представлять богато иллюстированную литературу. Кроме того, в этом формате сохраняются в неизменном виде любое форматирование и шрифты, картинки и текст (относительно друг друга) остаются одного и того же размера, независимо от выставленного Вами масштаба и способа просмотра. (В Word-е, например, есть существенная разница между режимами "разметка страницы", "обычный" и "Web документ"). Кроме того, у Вас могут быть не установлены, к примеру, "эльфийские" шрифты (для pdf-ки это совершенно не важно), да и с картинками большинство наладонников совершенно не дружат.
2. Таким образом, pdf документ - законченное произведение, включающее в себя как текст, так и рисунки, облегчающие его восприятие. Мы полагаем, что с потерей форматирования и без картинок книга не будет произволить такого законченного эффекта, поэтому решили пока не делать версии "под КПК" - в форматах txt, fb2 и других. Резон в этом очень простой: только выложи файл txt весом в 1,2 мб, как 9-ти метровый pdf уже никто не станет качать.
3. Паролирование, в целом, применяется для тех же самых целей: предотвращения конвертирования по типу "pdf to Word", что позволяет сохранить структуру документа целостной при передаче копий произведения "из рук в руки". То есть те, кому это действительно НАДО, все равно ебнут пароль и зальют всю инфу себе в наладонник, но до большинства книга дойдет в том виде, в каком мы ее выпустили. Возможно, чутка попозже мы все таки прикрутим к сайту версию "под КПК", но вовсе не обязательно.
Damali: Вопрос номер раз - это правда что чувак жрал по 120 грибов зараз???? Вопрос номер два - почему вы перестали ездить по играм???
Джонни: Правда ли, что "чувак жрал по 120 грибов", я не знаю. Но сам ел, чего и вам советую. Сделать это совсем нетрудно - нужно всего лишь съесть 2 комка по 60 штучек подряд. А насчет игр скажу вот что: пишите, предлагайте. Может - приедем. Может - нет. Но вот так вот (типа, перестали ездить) - так бы я не сказал...
khutshur: Книга отличная, автору и остальным грибным - уважуха :D
Есть вопросец: в книге поминается добрым словом Юра Орк. Нет ли у уважаемого автора или его друзей каких-либо контактов с ним или его знакомыми?
Джонни: Постараемся вам помочь. У кого-то могли остаться его контакты в сети - тогда ему скажут, что вы им интересуетесь. И он вам, конечно же, напишет - если только вы сообщите, кому писать и куда.
p.s. поскольку никаких распоряжений насчет "удаленных контактов" Орк нам не давал, конкретнее насчет его адреса/места обитания вам здесь вряд ли кто-то подскажет. Но весточку передать могут... Мутант: Джон, очень был рад прочесть твою книгу... Ты исчо посещаешь ролевые игры? Ежели "да", то с удовольствием б поднял с тобой "чашу здравура"... или на "выборге" пересечься можно б было...
зы: Ежели не в напряг, расскажи мне, что это за чаша такая? )
Джонни: Увидимся, не вопрос. А чаша это самая обычная, с бухаловом. Просто выражение такое. [s]: Джонни, из твоего видел "Сказки темного леса" и несколько статей из архива анти-рпг. А что-то еще есть?
Ну и отдельное спасибо вам всем и Джонни за отличное слово перекинуться.
Джонни: Все, что мы сочли (или сочтем в будущем) нужным опубликовать, Вы сможете обнаружить на нашем сайте. Не больше и не меньше того.
Nerolevik:Господа "Грибные эльфы"! С интересом прочитал книгу, очень понравилось яркость и точность описываемого времени - занятных девяностых, в которых сам с интересом вырос. Про полевые ролевые игры много не скажу - не увлекался, ибо одного заезда на заполненное занавесочниками "Поганище" (Нескучный сад) хватило, чтобы навсегда отвадить меня от этой идеи. Нет уж, лучше реконструкция и настолки.
Многое в книге (с точки зрения оценки событий) показалось спорным, многое не понравилось, но над многим хохотал и глумился. Тот факт, что книга написана отличным языком невозможно оспорить. А теперь - вопросы :)
1) Многие нормальные ролевики говорят, что "Грибные" умели играть и играли хорошо. На мой взгляд, это в книге не отражено. Только в начале Джонни говорит, что "был другой, сказочный мир" ну и пару раз есть упоминания - "они делали хорошие игры", "были другие люди". В связи с этим имею вопрос -что для Грибных вообще значили/значат ролевые игры? Отыгрыш ролей, сюжеты (и боевки само собой, конечно)- было ли это интересно Грибным, или смысл этих поездок был просто в пикнике на природе, с нажираловом, обкуркой и дуплением друг друга трубами ? В книге этот момент раскрыт противоречиво.
2) Как правильно в книге замечено, "было много слухов и преувеличений". Один такой слух в сети живет до сих пор. Об избиении ногами восьмилетней девочки. Можно прокомментировать? Достаточно формата было/не было. Спасибо, если найдется время на ответы.
О. Королева: Отвечу я. Я считаю, что ты - гущинистский подсыл. "Отпиздили ногами восьмилетнюю девочку" возмутит кого угодно. И уронит нашу команду в общественном мнении и все такое. Таких слухов никогда не было, ты придумал их сам, вместе со своим шефом Гущиным. Так же, как и множество других, подобного рода. Ты - предатель и подсыл!
Джонни: Мне жаль, мистер Неролевик, что Ваше вежливое сообщение вызвало такую негативную реакцию. Лично я не буду так категоричен в Вашем отношении и отвечу на заданные вопросы так.
Про ролевые игры: лично я между "отыгрышем ролей, сюжетами и боевкой" и "нажираловом, обкуркой и дуплением друг друга трубами" не вижу особенной разницы. Второе без первого - безынициативный тупняк, а первое без второго - просто душная хуета. Это две стороны одной и той же темы - "сказочный мир", о котором Вы говорили. Так что не стоит ставить вопрос ребром, типа или/или.
Про якобы избитую маленькую девочку. В прошлом на играх было не так дохуя восьмилетних девочек, из-за того что их будущих (тогда еще 15-18 летних) мамаш еще не взялись толком ебать. Поэтому все, что Вы тут пишете про подобные "слухи" я категорически отрицаю. Не стоит, мистер Неролевик, повторять то, что твердят разные пидоры. Мне не хотелось бы Вас ругать, но хорошо известно - кто распускает подобные сплетни. Nerolevik: Спасибо за ответ. Я понимал, что вопрос провокационен. Ответ был важен, т.к. полностью бы повлиял на мое отношение. Я был уверен, что ответ получу в любом случае, и это о многом говорит, т.к. спроси я у какой-нибудь Княжны в ее ЖЖ "А это правда, что написано про тебя в Сказках? Ты и правда такая охуевшая дура?" был бы просто послан.
Нет, я не Гущинский подсыл. Какой, на хуй, Гущин? Я про него первый раз в СТЛ прочитал. Байка эта лежит в ЖЖ у Ники, ссылку на который нашел тут, на форуме. И еще она лежала на oper.ru, когда-то давно там разговор был.
И тогда вот уж еще два вопроса:
1) Очень колоритный персонаж книги - царь Трандуил. Он тоже до сих пор, надеюсь, здравствует? 2) "Кун-Фу" выложили, а "Веселые четверостишья" будут ? О. Королева:
Чудо-недо-ролевик Из тумана вдруг возник... Говори скорей, откуда Ты на форум к нам проник? Сколько ты тушенки спиздил? Сколько ты детей отпиздил? Сколько девочек в лесу Посадил на колбасу? Сколько чпокнул малолеток? Сколько слопал малых деток? Скольких запихал в живот, Кровопийца-живоглот? Сколько ты в лесу дремучим Отсосал хуев вонючих? Сколько раз за краткий миг В жопу всунул ты язык? Сколько раз ты в рот ебался? Сколько пидором остался? На хуй ты сюда приперся? Кто твой друг и с кем ты терся? Отвечай, баран тугой, Хули вежливый такой? На хуй ты Грибным не сдался! Эй, чувак! Ты обосрался! Доложи в свой батальон, Что хуевый ты шпион!
Nerolevik:
Это все - навет и ложь Недоказанный ***деж Я - не Гущинский шпион Знать не знаю я, кто он
Про него читал я в книжке Что любит он **ать детишек На такое типа чмо Мне шпионить западло
Проще все - в конце недели Мне две ссылки прилетели "Приколись, чувак - читай Про дела Грибных узнай".
Почитал и посмеялся Долго очень удивлялся Что за эльфы есть на свете Что про них пишут в инете?
Поискав по интеренту Байку выкопал я эту Как же так, подумал я? П*здить девочек нельзя
П*здить можно дивнюков П**оров и гавнюков Девочек-то нах*я? Как-то так подумал я
Я не то чтобы поверил Но решил - надо проверить Надо тему разузнать Вопрос на форуме задать Книжку надо похвалить Пойду на форум, стало быть
Джонни на вопрос ответил "Не страдали от нас дети Кто запостил тот прогон П**орас и п**добол"
Но вышло недоразуменье И я попал под подозренье
О. Королева: Извини мою подозрительность, но нам постоянно задают провокационные вопросы, поэтому я защищаю этот форум в меру своих скромных сил. Спасибо за стихи, жаль, что они недостаточно ругательные.
Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: ©2015 - 2024 stydopedia.ru Все материалы защищены законодательством РФ.
|