Тема 2.1. Летопись как исторический источник

Летописи как исторический источник (летописные списки) и методы их изучения.

Впервые исторические записи стали вести в Киеве в первой половине ХI в., далее на протяжении многих столетий они велись непрерывно, периодически оформляясь в отдельные летописи (при этом менялись только центры их создания). Единственный центр, существовавший в течение всего периода летописания, – Великий Новгород. Летописи велись в виде погодных записей, каждая из которых начиналась словами «В лъето». В настоящее время известно не менее 5000 летописей, но пока учтены не все произведения.

Сложный состав летописей, которые близки западноевропейским анналам.

Летописи как исторический источник являются сложными объектами исследования из-за своего объема (рукописи in folio по 300 и более листов), состава (в них входят поучения, слова, жития, повести, грамоты, законодательные акты и т.д.) и вида, в котором они до нас дошли (все этапы летописания ХI – ХIII вв. представлены рукописями, имеющими происхождение не ранее ХIV в.).

Летописные тексты как своды (компиляции) предшествующих летописей. Реконструкция Древнейшего свода 1096/97 гг., I, П и Ш редакций “Повести временных лет” А.А. Шахматовым (1864–1920).

Историография

Шахматов А.А. 1) Разыскания о древнейших русских летописных сводах. СПб., 1908; 2) Обозрение русских летописных сводов ХIV – ХVI вв. М.; Л., 1938.

Нестор как создатель Повести временных лет (1112 г.). Реконструкция М.Д. Приселковым Троицкой летописи, погибшей в 1812 г.

М.Д. Приселков опубликовал первый курс лекций по истории русского летописания ХI–ХV вв. (1940, переиздан в 1996). Его ученик А.Н. Насонов более активно вел археографические изыскания в отечественных древлехранилищах, ввел много новых памятников. В отличие от Шахматова, он выдвинул точку зрения, что русское летописание не прекратилось в ХVI веке, а продолжалось и развивалось в ХVIII в. и только в ХVIII веке, полностью завершим свою историю, плавно перешло в первоначальный этап его изучения. Работы 60-х -- 90-х гг. ХХ в. подтвердили эту точку зрения. Историографии летописания посвящена монография В.И. Буганова «Отечественная историография русского летописания. Обзор советской литературы. М., 1975).

Издание летописей.

Летописи стали издаваться с ХVIII века. Фундаментальное издание “Полное собрание русских летописей” – ПСРЛ (с 1841 г. Опубликован 41 том).

Местное летописание (южнорусское, северо-востока, новгородское, псковское). Зарождение общерусского летописания в ХIV веке. Официальное летописание ХV – ХVI вв.:

Никоновская летопись (20-е гг. ХVI в.).

Лицевой свод Ивана Грозного (иллюстрированная редакция Никоновской летописи).

Поздние русские летописи ХVI–ХVП вв.. Сибирские летописи ХVП в.

Летопись и Летописец – историческое произведение небольшого объема (несколько десятков листов) с погодным изложением событий, охватывающее в своем изложении всю историю Росси

Летописцы ХVП в. как произведения более локального характера: Пискаревский, Новый, Бельский. Устюжский.

Летописчик – очень небольшое по объему (до 10 л.) летописное произведение, посвященное или лицу его составлявшему, или месту его составления. При этом погодность изложения сохраняется.

Летописный свод – гипотетический этап летописной работы. Самый знаменитый летописный свод – “Повесть временных лет”, составленный в начале ХII в. Ссылаться на него следует так: ПВЛ по Лаврентьевской летописи или Ипатьевской и т.д.

Каждая летопись имеет свое индивидуальное название, данное ей на основе случайных признаков: пи имени владельца, переписчика летописи, ее местонахождения и т.д. Иногда названия неверны, например Никоновская летопись. Известно, что один из списков этой летописи хранился у патриарха Никона, но никакого отношения к созданию этой летописи он не имел. Так как она появилась в 20-х гг. ХVI вв. в годы его молодости.

Переход к хронографам как сводным обзорам всемирной истории со сведениями из истории Руси. Компилятивный характер Синопсиса И. Гизеля 1674 г.

Хронология

Летоисчисление на Руси было византийским, точкой отсчета являлась условная дата от сотворения мира (+5508). Если объектом исследования является письменный источник, то необходимо указывать двойную дату, например, 6898 (1390) г.

Новый год в Древней Руси начинался в марте. Мартовский год был распространен по всей Европе, так как на этот месяц приходился главный христианский праздник – Св. Пасха. Он не имел фиксированного начала в отличие от сентябрьского и январского. В Византии в IХ в. общепризнанным был сентябрьский год, на Руси стали переходить на него в первой четверти ХV в.

Тема 2.2. Законодательные и актовые источники Древней и Средневековой Руси

“Законодательные акты”, с точки зрения источниковедения – законодательные источники – это правовые документы, исходящие от верховной власти, и имеют высшую юридическую силу в пределах определенной территории, государства.

Отличие законодательных источников от собственно актов, документов юридического характера, отражающих взаимоотношения нескольких контрагентов.

Собственно акты изучает актовое источниковедение, или дипломатика, которая в учебном плане Академии выделена в отдельную. Дисциплину. Дипломатика (буквально: «относящийся к дипломам»; от греч. "diploos" –«двойной» -- сложенный вдвое документ) – специальная, конкретно-историческая дисциплина, анализирующая акты как исторический источник: их происхождение, форму, содержание, функционирование, историю воспроизведения текста и архивную судьбу документов правового характера, (актов, грамот), причем, в большей мере таких, где указаны автор и адресат, или контрагенты (участники сделки, договора).

Памятники законодательства как исторический источник и методы их изучения. Роль традиции – устного права.

В развитии законодательных актов в ХI–ХVII в. можно выделить три периода. Первый охватывает время существования Древнерусского государства, когда нормы обычного права постепенно заменялись нормами государственного права, часто возникающими на основе судебного решения, принятого по конкретному вопросу. Второй период связан с феодальной раздробленностью. Ему присущи законодательные акты с более ограниченными функциями. Третий период характеризуется кодификацией норм русского права в условиях складывающегося централизованного Московского государства.

Памятники светского права. «Русская правда» (около 100 списков ХШ – ХVШ вв.) и ее три редакции: краткая (20-70-е гг. ХI в.), пространная, сокращенная. Деление краткой редакции на части: Правда Ярослава (первые 17 статей), Правда Ярославичей.

Законодательные памятники ХIV – ХV вв. Псковская судная грамота первой (1397) и второй (1409 – 1424) редакции и дошедшей до нас третей редакции (после 1462 г.). Новгородская судная грамота 70-х гг. ХV в.

Законодательные памятники конца ХV–ХVП вв. Судебник Ивана III 1497 г. – первый кодекс Русского централизованного государства. Три части Судебника: 1) постановления о центральном суде; 2) постановления о местном суде; 3) постановления по гражданскому и уголовному праву. Положения Судебника 1550 г. Ивана Грозного.

Соборное Уложение 1649 г. – завершающий этап становления законодательства единого Российского государства.

Памятники древнерусского канонического права. Каноны поместных соборов. Каноны отцов церкви. Юридические сборники (Кормчие книги).

Акты

Новые берестяные грамоты

На Троицком раскопе найдено 10 берестяных грамот (№ 919–927, 929), из которых 4 целых и 6 обрывков. Последние представляют собой фрагменты документов с частично сохранившимися текстами, которые содержат списки расходов, выплат или поступлений. В одном обрывке речь идет о торговле рожью. Интересен обрывок (№ 924) длиной 55 см, представляющий собой конец большого документа, где перечисляются имена «послухов», то есть свидетелей…. Упоминается деревня Комель в 90 км к востоку от Новгорода. Следовательно, эта деревня насчитывает не менее 700 лет истории. (Рыбина Е.А. Хорошев А.С. Сорокин А.Н. Степанов А.М. Покровская Л.В. Новгородская экспедиция. Археологические открытия 2002 года / Ответ. ред. В.В. Седов. М., 2003. С. 72, 73).

Тема 2.3. Литературные и публицистические памятники XI-XVII вв. и

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: