Создания Твоего, - стойки у Тебя причины всего нестойкого, неизменны начала

Всего изменяющегося, вечен порядок беспорядочного и временного - Господи,

Ответь мне, наступило ли младенчество мое вслед за каким-то другим умершим

Возрастом моим, или ему предшествовал только период, который я провел в

Утробе матери моей? О нем кое-что сообщено мне, да и сам я видел беременных

Женщин. А что было до этого. Радость моя, Господь мой? Был я где-нибудь,

Был кем-нибудь? Рассказать мне об этом некому: ни отец, ни мать этого не

Могли: нет здесь ни чужого опыта, ни собственных воспоминаний. Ты смеешься

Над тем, что я спрашиваю об этом, и велишь за то, что я знаю, восхвалять

Тебя и Тебя исповедовать?

Исповедую Тебя, Господи неба и земли, воздавая Тебе хвалу за начало

Жизни своей и за свое младенчество, о которых я не помню. Ты позволил

Человеку догадываться о себе по другим, многому о себе верить, полагаясь

Даже на свидетельство простых женщин. Да, я был и жил тогда и уже в конце

Младенчества искал знаков, которыми мог бы сообщить другим о том, что

Чувствовал. Откуда такое существо, как не от Тебя, Господи? Разве есть

Мастер, который создает себя сам? в другом ли месте течет источник, откуда

Струится к нам бытие и жизнь? Нет, Ты создаешь нас, Господи, Ты, для

Которого нет разницы между бытием и жизнью, ибо Ты есть совершенное Бытие и

Совершенная Жизнь. Ты совершен и Ты не изменяешься: у Тебя не проходит

сегодняшний день, и, однако, он у Тебя проходит, потому что у Тебя вс°;

ничто не могло бы пройти, если бы Ты не содержал всего. И так как "годы

Твои не иссякают", то годы Твои - сегодняшний день. Сколько наших дней и

Дней отцов наших прошло через Твое сегодня; от него получили они облик свой

И как-то возникли, и пройдут еще и другие, получат свой облик и как-то

возникнут. "Ты же всегда один и тот же": вс° завтрашнее и то, что идет за

ним, вс° вчерашнее и то, что позади него. Ты превратишь в сегодня. Ты

Превратил в сегодня. Что мне, если кто-то не понимает этого? Пусть и он

радуется, говоря: "Что же это?" Пусть радуется и предпочитает найти Тебя,

Не находя, чем находя, не найти Тебя.

VII.

11. Услыши, Господи! Горе грехам людским. И человек говорит это, и Ты

Жалеешь его, ибо Ты создал его, но греха в нем не создал. Кто напомнит мне

О грехе младенчества моего? Никто ведь не чист от греха перед Тобой, даже

Младенец, жизни которого на земле один день. Кто мне напомнит? Какой-нибудь

Малютка, в котором я увижу то, чего не помню в себе?

Итак, чем же грешил я тогда? Тем, что, плача, тянулся к груди? Если я

Поступлю так сейчас и, разинув рот, потянусь не . то, что к груди, а к

Пище, подходящей моему возрасту, то меня по всей справедливости осмеют и

Выбранят. И тогда, следовательно, я заслуживал брани, но так как я не мог

Понять бранившего, то было и не принято и не разумно бранить меня. С

Возрастом мы искореняем и отбрасываем такие привычки. Я не видел сведущего

Человека, который, подчищая растение, выбрасывал бы хорошие ветви. Хорошо

Ли, однако, было даже для своего возраста с плачем добиваться даже того,

Что дано было бы ко вреду? жестоко негодовать на людей неподвластных,

Свободных и старших, в том числе и на родителей своих, стараться по мере

сил избить людей разумных, не повинующихся по первому требованию потому,

Что они не слушались приказаний, послушаться которых было бы губительно?

Младенцы невинны по своей телесной слабости, а не по душе своей. Я видел и

Наблюдал ревновавшего малютку: он еще не говорил, но бледный, с горечью

Смотрел на своего молочного брата. Кто не знает таких примеров? Матери и

Кормилицы говорят, что они искупают это, не знаю какими средствами. Может

Быть, и это невинность, при источнике молока, щедро изливающемся и

Преизбыточном, не выносить товарища, совершенно беспомощного, живущего

Одной только этой пищей? Все эти явления кротко терпят не потому, чтобы они

Были ничтожны или маловажны, а потому, что с годами это пройдет. И Ты

Подтверждаешь это тем, что то же самое нельзя видеть спокойно в возрасте

Более старшем.

Господи Боже мой, это Ты дал младенцу жизнь и тело, которое снабдил,

Как мы видим, чувствами, крепко соединил его члены, украсил его и вложил

Присущее всякому живому существу стремление к полноте и сохранности жизни.

Ты велишь мне восхвалять Тебя за это, "исповедовать Тебя и воспевать имя

Твое, Всевышний", ибо Ты был бы всемогущим и благим, если бы сделал только

Это, чего не мог сделать никто, кроме Тебя; Единственный, от Которого

всякая мера, Прекраснейший, Который вс° делаешь прекрасным и вс°

Упорядочиваешь по закону Своему. Этот возраст. Господи, о котором я не

Помню, что я жил, относительно которого полагаюсь на других, и в котором,

Как я догадываюсь по другим младенцам, я как-то действовал, мне не хочется,

Несмотря на весьма справедливые догадки мои, причислять к этой моей жизни,

Которой я живу в этом мире. В том, что касается полноты моего забвения,

период этот равен тому, который я провел в материнском чреве. И если "я

зачат в беззаконии, и во грехах питала меня мать моя во чреве", то где,

Боже мой, где. Господи, я, раб Твой, где или когда был невинным? Нет, я

Пропускаю это время; и что мне до него, когда я не могу отыскать никаких

Следов его?

VIII.

Разве не перешел я, подвигаясь к нынешнему времени, от младенчества к

Детству? Или, вернее, оно пришло ко мне и сменило младенчество.

Младенчество не исчезло - куда оно ушло? и все-таки его уже не было. Я был

Уже не младенцем, который не может произнести слова, а мальчиком, который

Говорит, был я. И я помню это, а впоследствии я понял, откуда я выучился

Говорить. Старшие не учили меня, предлагая мне слова в определенном и

Систематическом порядке, как это было немного погодя с буквами. Я

Действовал по собственному разуму, который Ты дал мне. Боже мой. Когда я

Хотел воплями, различными звуками и различными телодвижениями сообщить о

Своих сердечных желаниях и добиться их выполнения, я оказывался не в силах

Ни получить всего, чего мне хотелось, ни дать знать об этом всем, кому мне

Хотелось. Я схватывал памятью, когда взрослые называли какую-нибудь вещь и

По этому слову оборачивались к ней; я видел это и запоминал: прозвучавшим

Словом называется именно эта вещь. Что взрослые хотели ее назвать, это было

Видно по их жестам, по этому естественному языку всех народов, слагающемуся

Из выражения лица, подмигиванья, разных телодвижений и звуков, выражающих

Состояние души, которая просит, получает, отбрасывает, избегает. Я

Постепенно стал соображать, знаками чего являются слова, стоящие в разных

Предложениях на своем месте и мною часто слышимые, принудил свои уста

Справляться с этими знаками и стал ими выражать свои желания. Таким

Образом, чтобы выражать свои желания, начал я этими знаками общаться с

Теми, среди кого жил; я глубже вступил в бурную жизнь человеческого

Общества, завися от родительских распоряжений и от воли старших.

Боже мой, Боже, какие несчастья и издевательства испытал я тогда. Мне,

Мальчику, предлагалось вести себя как следует: слушаться тех, кто убеждал

Меня искать в этом мир успеха и совершенствоваться в краснобайстве, которым

Выслужи вают людской почет и обманчивое богатство. Меня и отдали в школу

Учиться грамоте. На беду свою я не понимал, какая в ней польза, но если был

Ленив к учению, то меня били; старшие одобряли этот обычай. Много людей,

Живших до нас, проложили эти скорбные пути, по которым нас заставляли

Проходить; умножены были труд и печаль для сыновей Адама. Я встретил

Господи, людей, молившихся Тебе, и от них узнал, постигая Тебя в меру сил

Своих, что Ты Кто-то Большой и можешь, даже оставаясь скрытым для наших

чувств, услышать нас и помочь нам. И я начал молиться Тебе, "Помощь моя и

Прибежище мое": и, взывая к Тебе, одолел косноязычие свое. Маленький, но с

Жаром немалым, молился я, чтобы меня не били в школе. И так как Ты не

Услышал меня - что было не во вред мне, - то взрослые; включая родителей

Моих, которые ни за что не хотели, чтобы со мной приключалось хоть

Что-нибудь плохое, продолжали смеяться над этими побоями, великим и тяжким

Тогдашним моим несчастьем.

Есть ли, Господи, человек, столь великий духом, прилепившийся к Тебе

Такой великой любовью, есть ли, говорю я, человек, который в благочестивой

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: