Германия в Х в. Империя Оттонов.

Костяк политической системы – четыре герцогства, правители которых изначально являлись наместниками каролингских императоров, но затем превратились в наследственных племенных герцогов: Саксония (северо-запад Германия), Франкония (междуречье Рейна и Майна), Бавария (между Лехом, Дунаем и Альпами) и Швабия (Аламания) (к западу от Баварии, между Майном и Лехом).

После смерти последнего государя из династии Каролингов впервые королем был избран представитель местного знатного рода — франконский герцог Конрад I (911-918). Он натолкнулся на решительное сопротивление большинства других герцогов и умер, по сути дела потерпев поражение в борьбе с ними. После его смерти королями почти одновременно были провозглашены герцоги двух сильнейших герцогств — Баварии и Саксонии. Корона в конце концов осталась за саксонским герцогом Генрихом. С провозглашения королем Генриха I принято начинать историю германского королевства.

Генрих I (919-936) сумел добиться в своем королевстве относительного мира. Ради его достижения король всячески стремился заручиться поддержкой германской знати. Генрих сумел наладить неплохие отношения с церковью, объединить германские племена и разные группировки знати для отпора венграм и добился первых успехов в борьбе с этими опасными кочевниками благодаря широкому строительству бургов и организации сравнительно многочисленной тяжелой конницы.

Сын Генриха I Оттон I (936-973) продолжал политику отца в деле организации отпора мадьярам. Его войску из немецких и чешских тяжеловооруженных конников удалось в 955 г. нанести на р. Лех у Аугсбурга настолько сокрушительное поражение венграм, что те навсегда оставили в покое германские земли. Однако в остальном Оттон I порвал со многими традициями Генриха I. Так, уже начиная со своей подчеркнуто торжественной коронации в Ахене, Оттон I стремился во всем утвердить превосходство короля над герцогами и всей прочей знатью.

В 962 г., воспользовавшись приглашением римского папы Иоанна XII, оказавшегося в весьма затруднительном положении, Оттон I прошел, не встречая сопротивления, через всю северную Италию и вступил в Рим. Там он был торжественно провозглашен императором. Современники Оттона I видели в этой церемонии только обновление давней франкской традиции. Но впоследствии римская коронация 962 г. стала представляться событием рубежным: с этого года принято отсчитывать историю новой, теперь уже германской, империи.

Если Генрих I больше опирался на светскую знать, то для Оттона I и его преемников главным средством управления страной становится именно церковь. Оттон I систематически наделял имперские монастыри и епископства обширными землями и широкими привилегиями, при этом назначая епископами и аббатами верных себе людей. От поставленных королем прелатов требовалось исполнение в интересах империи широкого круга чисто светских обязанностей — от судебных до фискальных и военных. Начиная с Оттона III епископы стали получать даже графские полномочия. Церковная организация, подчиненная императорам и составляющая основу их власти, получила в историографии название «имперской церкви».

Оттон II (973-983) старался продолжать политику своего отца, но ему меньше сопутствовала удача. Предприняв попытку подчинить своей власти юг Италии, Оттон II потерпел сокрушительное поражение от арабов и едва избежал византийского плена (982). В отношениях между империей Оттонов и Византией вражда чередовалась с попытками заключить союз. Оттон I добился для своего сына — будущего Оттона II - руки византийской принцессы Феофано (Теофано), правда, как оказалось, не порфирородной (а следовательно, не приносившей супругу прав на константинопольский престол). После смерти мужа Феофано с удивительным мастерством семь лет управляла империей в малолетство своего сына.

Оттон III(994 -1002) был уверен в том, что ему самой судьбой предназначено возродить Римскую империю во всем ее былом величии. Немедленно после объявления совершеннолетия Оттон III устремился в Италию, где сумел быстро получить корону итальянского королевства и впервые в истории возвести немца на папский престол. Новый папа Григорий V тут же короновал своего государя в Риме. Отгон III мечтал о создании единой христианской мировой державы с центрами в Риме и Ахене, а возможно, и в Константинополе. Римских пап Отгон III решил поставить под прямой и постоянный контроль. После смерти Григория V император поставил папой под именем Сильвестра II своего наставника в науках и старшего друга ученого Герберта из Орильяка.

Всемирную «Римскую империю» Оттон III представлял, вероятно, как совокупность самостоятельных христианских королевств, подчиненных власти единого императора. Политические проекты Оттона III не встретили сочувствия среди знати Германии, которой отводилось место лишь одного из королевств, составлявших империю. Еще хуже относились к идеям императора в Италии. В конце концов в Риме поднялся мятеж, Оттон III бежал из города и вскоре в возрасте двадцати двух лет скончался, не оставив наследника. Королевская корона перешла к представителю боковой ветви Саксонской династии Генриху II (1002-1024).

Отношения государей Саксонской династии с их восточными соседями.

Генрих I предпринял большой поход на племена заэльбских славян (929) и подчинил в той или иной форме многие из них. Оттон I сделал следующий шаг — он образовал ряд марок на славянском пограничье и начал активную христианизацию славян, создав для этого на их землях несколько епископств. Оттон I основал и новое архиепископство с центром в Магдебурге специально ради организации широкого миссионерства среди язычников-славян. В 983 г. заэльбские племена подняли восстание, в ходе которого освободили свою землю, уничтожили там все церковные учреждения и вернулись к язычеству. Им удалось даже разгромить Гамбург. После этого более столетия все попытки как немцев, так и поляков вновь насадить христианство у ободритов и соседних племен и подчинить их себе оставались безуспешными.

«Оттоновское возрождение».

Правление Оттонов ознаменовалось некоторым подъемом образования и культуры. Этот подъем опирался как на традиции «каролингского возрождения», сохранившиеся в таких аббатствах, как Фульда или Санкт-Галлен, так и на резко участившиеся контакты германской знати с Италией и Византией в рамках имперской политики государей Саксонской династии. В особенности усилила византийские культурные влияния в придворных кругах женитьба Оттона II на Феофано. Оттон III сумел привлечь к своему двору из разных стран нескольких известных современников, самым знаменитым из которых был Герберт Орильякский — папа Сильвестр II.

Особенности.

· Оттон I – первый назвал себя “Imperator Romanorum et Francorum”; Оттон II – “Imperator Augustus Romanorum”

· Выборно-наследственный характер королевской власти, избираемой герцогами; после избрания короли объезжали германские земли, заручаясь поддержкой светской и духовной знати;

· Отсутствие постоянной резиденции, столицы, сколь-нибудь развитого аппарата управления - постоянные разъезды королей, в ходе которых вершился суд и осуществлялись административные и военные функции; при этом, на местах король останавливался во дворцах (пфальцах) или епископских резиденциях;

· Экономическая опора власти – доходы с королевских фисков (поместий) и личных владений герцогов-королей;

· Стремление использовать Церковь как опору своей власти (подобно Каролингам) приводит к борьбе за инвеституру

Общество.

· Знать: герцоги и члены их фамилий, графы, держатели и собственники бургов (замков) и крепостей; в X – XI вв. начинает складываться «иерархия щитов»; первоначально она имела три уровня – король, князья, «свободные господа»;

· Промежуточный слой: вассалы-воины, составлявшие гарнизоны бургов и крепостей (= рыцари), а также должностные лица (министериалы: фогты, субфогты и др.) администрации графств, а также королевских и герцогских имений; до XIII в. все они не входили в состав знати, многие имели незнатное происхождение; но уже в XI в. – практика раздачи этим категориям держаний (ленов);

· Социальная структура крестьянства в Х – XI вв. еще сохраняет каролингский вид: свободные, литы, вольноотпущенники, рабы (servi, mancipia); общая тенденция к распространению отношений патроната и постепенному сокращению слоя свободных;

· с XI в. – рост городов, число которых увеличивается за счет перерастания в города бургов-укреплений восточнее р. Эльбы, выстроенных для защиты от набегов славян в Х в. (Гослар, Мерезебург и др.). Власть в городах – у графов (бурги) или епископов (как правило, в старых, римских, городах – Кельн, Аугсбург и др.), реже – аббатов (Санкт-Галлен).

Билет № 7.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: