Наш ответ на великое приглашение

Секреты тайной комнаты

Часть I

Разве это не удивительно, что Всемогущий Бог всей вселенной предлагает нам живое общение с Ним, об­щение, способное развиваться! Первая часть книги знакомит наши сердца с некоторыми универсальны­ми истинами, которые помогут установить столь важную для нас связь с Господом с помощью тайной комнаты. Вы можете читать по одной главе в неделю или выбрать свой собственный темп. В любом случае, ответьте «да» на Его невероятное приглашение!

I. Секрет ответа "Да"

Крис и Дианн Эбке сильно волновались по поводу над­вигающихся финансовых трудностей. Поздно вече­ром уже в отчаянии они выделили немного време­ни — после того, как уложит детей спать, — чтобы помо­литься и попросить Божьей поддержки. Они сели вместе на диванчик в гостиной и стали возносить Богу свои просьбы, как вдруг раздался голос: «Если вам нужна помощь, позвоните 9-1-1. Если вам нужна помощь, позвоните 9-1-1".

Голос повторил это четыре или пять раз и затем умолк, Заинтригованные Крис и Дианн переглянулись.

Казалось, что голос раздавался из гаража, поэтому они, не зная, чего ожидать, осторожно открыли дверь и щелк­нули по выключателю. Все было на своих местах, за исклю­чением маленькой игрушечной скорой помощи, принадле­жащей их сыну. Она лежала на полу в центре гаража.

Крис поднял машинку, нажал кнопку рядом с сигнальны­ми лампочками, и голос начал говорить: «Если вам нужна помощь, позвоните 9-1-1». Пока они вслух размышляли, как же игрушка могла заработать сама по себе, Дух Святой внезапно напомнил Крису такие слова: «Если вам нужна по­мощь, позвоните 9-1-1 — Псалом 90:1». Когда они взяли в руки Писание и стали вместе читать, этот стих приобрел для них совершенно новое значение: "Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится".

Крис и Дианн восприняли это происшествие, как Божий способ привести их сердца к обновлению завета общения с Ним в тайной комнате. И вывод был следующим: по мере того как они будут налаживать близкие отношения с Бо­гом и пребывать в Его присутствии, Он будет направлять их шаг за шагом в финансовой сфере.

Я рассказал вам историю моих друзей, потому что абсо­лютно уверен, что, когда мы посвящаем себя тайной ком­нате Всевышнего, небесная сила высвобождается на земле. Я написал эту книгу с одной единственной целью: поддер­жать огонь в углях вашей личной молитвенной жизни. Я молю, чтобы вы сказали "Да!" на ежедневные приглаше­ния Иисуса в тайную комнату. Моя искренняя молитва со­стоит в том, чтобы с каждым посвящением вы обретали обновление и святую зачарованность, чтобы найти вели­чайшее сокровище человеческого существования — личные, близкие, горячие, живые отношения со Славным Творцом вселенной.

Одна из наиболее сокрытых тайн нашей веры — благо­словение и радость от тайной жизни с Богом. Просто пред­ставьте себе само это наслаждение. Вы спрятались в укром­ный уголок, дверь закрыта, вы устроились поудобнее. Живое Слово Бога лежит открытое перед вами, Сам Иисус стоит рядом, Дух Святой нежно наполняет ваше сердце, любовь пробуждается по мере размышления над величественными словами, исходящими из Его уст, в вашем духе разжигается огонь и разум обновляется. Вы разговариваете с Ним, и Он говорит с вами на языке близких друзей. Ах! Разве может быть что-либо лучше этого! Ад сделает все возможное, чтобы подменить и нарушить великолепное наслаждение этой живой реальностью. Сис­тема современного мира устроена так, чтобы выжать все ваше время и энергию, ничего не оставив на тайную ком­нату. Церковь обычно сосредотачивает все свои силы на том, чтобы как можно больше занять святых, Кажется, что существует весьма скромное количество верующих, чья тай­ная жизнь с Богом увлекательна, полна жизни и способна разжечь желание в других следовать их примеру.

Я очень хорошо понимаю боль бессчетного множества верующих, убежденных, что тайная комната жизненно не­обходима для жизни в победе, но которые изо дня в день безуспешно пытаются сделать тайную комнату своим сти­лем жизни. Я знаю, каково это жить "ниже среднего уровня нормальной христианской жизни" и чувствовать свою пол­ную неспособность что-либо изменить. Я наблюдал за со­бой, как я настойчиво возвращался к источникам, которые были совершенно бесполезны. Например, желая отдохнуть после изнурительного дня, мы бежим к телевизору, как будто его вмешательство может обновить нас, — а на самом деле оно опустошает нас до конца. Или мы приходим на богослу­жение в надежде, что отношения с Богом конкретного про­поведника наполнят нас новой энергией, чтобы мы смогли продолжить путь. Однако глубоко внутри мы понимаем, что служения и учения, пусть даже и поучительные, никогда не смогут заменить двигательной силы, которую мы обретаем, сидя у Его ног и слыша Его Слово, обращенное к нам.

Нам не надо добавлять осуждающие слова к бранящим голосам, которые мы так хорошо знаем. Скорее мы нуждаемся в том, чтобы наши глаза были обращены к великой на­дежде, которую мы уже имеем внутри. Я хочу поделиться не­которыми секретами - уроками, которые я извлек в основ­ном из отрицательного опыта, — чтобы вдохнуть в вас силу на достижение цели высшего звания Божьего во Христе.

Когда мы учимся обитать под кровом Всевышнего, мы способны обнаружить ключи к истинной плодотворности царства. Сила воспроизведения высвобождается под сенью Всемогущего! Один из лучших Библейских примеров этой истины можно найти в жизни Корнилия, первого уверовав­шего язычника. Корнилий был набожным язычником, пос­вятившим себя тайной молитвенной комнате. Его благоче­стие описано в Книге Деяний четырьмя характеристиками; он регулярно давал милостыню бедным, жил святой жиз­нью, постился и уединялся в тайной молитвенной комнате. Именно благодаря этим четырем причинам Бог исполнил Корнилия и весь дом его Святым Духом и сделал их первы­ми из всех уверовавших язычников. Бог как бы сказал: «Корнилий, благодаря твоей искренней привязанности к тайной комнате, твоя жизнь станет примером, который Я воспро­изведу в народах. Я избираю тебя быть первым язычником, исполненным Святым Духом, потому что Я собираюсь рас­пространить твое посвящение тайной комнате среди всех народов земли!». Сделав Корнилия символом искупления всех народов, Бог оказал великую поддержку в пользу при­оритетности развития сокровенного общения с Богом. Изо­билие духовных плодов, появившихся при такой жизни, на­верное, даже застало его врасплох!

Многие из вас, читателей этой книги, слышали призыв идти в соседние районы, города и страны. Когда вы по­святите себя тайной комнате с Богом, Он сможет вложить в вас нечто, что потом, в Его время, распространится по всем четырем сторонам света. Это удивительный секрет: Божий пришв, горящий в вашей груди, будет невозможно удер­жать и остановить, когда вы посвятите себя пылающему стремлению к близкому общению с Тем, Кого любит ваша душа.

Вы не присоединитесь ко мне в путешествии к новым ве­личинам царства силы и славы? Облик христианства изме­няется от поколения к поколению теми, кто открывает силу тайной комнаты. Я молю, чтобы, читая страницу за страни­цей, вы присоединялись ко мне и говорили «Да!» тайне всех времен. «А в чем тайна?» — может кто-то спросить.

II. Секрет закрытой двери

«Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мат. 6:6).

Сам Иисус сказал эти благословенные слова. Все Пи­сание богодухновенно, но последователи Иисуса всегда находят особое наслаждение, уделяя внима­ние словам, которые дал нам Сам Иисус. Говоря о молит­ве, Он сделал особое ударение на тайную комнату. В самом деле, первое, чему Он учил относительно молитвы — при­оритетности тайной комнаты. В следующих стихах Он учил нас, как молиться, но сначала сказал, где молиться.

В Евангелии от Матфея (6:6) содержится мощный секрет относительно того, где молиться, но прежде чем я скажу об этом, позвольте мне задать вам вопрос. Не приходится ли вам часто бороться с чувством отдаленности от Бога? Вам трудно ощутить Божье присутствие, когда вы молитесь? Вам кажется, что Он далеко? Вы хотите знать, что Он с вами пря­мо сейчас и хочет приблизиться еще ближе?

Если вы ответили положительно хотя бы на один из этих вопросов, то у меня для вас замечательная новость. Есть ис­пробованная дорога в Божье присутствие. Существует надежный способ достигнуть мгновенной близости с Отцом, Иисус Сам дал нам подсказку. Иисус открыл нам этот секрет в приведенном выше стихе, когда сказал: «Отец, который втайне». Иисус говорит, что: «Ваш Отец уже в тайной комна­те. Он пришел туда заранее и ждет вас. В тот момент, когда вы входите в нее, вы мгновенно оказываетесь в присутствии вашего Отца».

Иисус подтвердил эту истину дважды в одной и той же главе. Второй раз Он говорит в Евангелии от Матфея (6:18): «Чтобы явиться постящимися не пред людьми, но пред От­цом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно». Иисус подчеркивает это дважды, чтобы мы поняли, что Его слова абсолютно достоверны. Наш Отец в тайной комнате!

Более того, Иисус дает нам подсказку, как найти тайную комнату. Если вам непонятно, что нужно сделать, чтобы там оказаться, то Иисус уже все объяснил. Чтобы туда попасть, вам просто нужно закрыть свою дверь!

Когда вы входите в свою комнату и закрываете дверь, то оказываетесь в присутствии вашего Отца. Мгновенно! Неза­висимо от того, что вы чувствуете. Не имеет значения, какое у вас душевное состояние в данный момент, вы просто аб­солютно уверены, что вступили в комнату вашего Небесно­го Отца. Тайная комната — это ваш доступ к трону, мес­то, где вы вкушаете от самого неба. Примите это слово и приобретете один из величайших секретов близости с Бо­гом. Когда вы знаете, что мгновенно оказываетесь в присут­ствии Отца, ваш дух и душа чаще будут реагировать на это сердечным участием. Осознание этой истины высвободит ваш дух для полета.

Когда вы строите свою жизнь на благословенной близо­сти отношений с Богом в тайной комнате, вы строите на скале. Вы приводите в порядок ваше основание. Это не просто мое мнение, а ясное учение нашего Господа Иисуса Христа. Принципы, которые Иисус перечислил в 5-7 главах Евангелия от Матфея, были даны в одно и то же время, в течение одной великой проповеди. Иисус сказал, что в ней Он закладывает фундаментальные камни в основании жиз­ни учеников. Вот, что Он сказал:

«Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и поду­ли ветры, и устремились на дом тот; и он не упал, потому что основан был на камне. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудно­му, который построил дом свой на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое» (Мат. 7:24-27).

Невозможно ошибиться в том, что Иисус имеет в виду. Он говорит: «Если ты услышишь и сделаешь, как Я учил тебя в Нагорной проповеди, ты заложишь основание для своей жизни, которое устоит среди самых жестоких жизненных штормов». И поверь мне, друг, шторма обязательно придут! Еще грядут шторма, которые будут разить вашу жизнь. Воп­рос в том, есть ли у вас основание, чтобы в них выжить?

Один из самых необходимых элементов этого основа­ния — наличие сокровенных тайных отношений с Богом. Все, кто услышит слова сии и последует им, будут наслаждаться ежедневной близостью с Отцом. Они также будут снаряжены, чтобы выстоять в штормах, — независимо от того, происходят ли они от ярости ада, от разрушении мира или потоков небесных благословений. Не забудь этот секрет: закрой свою дверь.

III. Секрет слушания

Когда Бог вывел народ израильский из Египта, то провел их через Красное море к горе Синай и явил­ся народу в виде явного огня, сошедшего на гору, и проговорил громогласным голосом. Это переживание было настолько ужасающим, что израильтяне испугались и попро­сили Моисея пойти и говорить с Богом вместо них.

Псалмопевец описывает эту сцену весьма необычными словами: «...из среды грома Я услышал тебя» (Пс. 80:8). Бог воспринимал собрание Своего народа на горе Синай как «тайное место» встречи со Своим народом. Он призвал их к необитаемой горе, чтобы обратиться к ним и дать Свои заповеди.

Бог всегда хотел, чтобы тайная комната была местом, где Он говорит с нами и отвечает на наши просьбы. Иногда Он даже ошеломляет нас Своим могучим громогласным голо­сом. Нет ничего более величественного во всей жизни, чем возможность услышать Его голос! Бог всегда сильно желал иметь близкие отношения со Своим народом, когда они могли бы слышать Его голос и, соответственно, отвечать.

Мы закрываем дверь нашей тайной комнаты, чтобы от­делиться от всех отвлекающих голосов и настроить наши сердца на один голос, который мы хотим услышать. «Среда грома», — какое удивительное описание места, куда мы ухо­дим, чтобы провести время с нашим Господом!

Что-то неповторимое произошло внутри меня в тот день, когда Господь показал мне одно-единственное наибо­лее важное слово из всей Библии. Я очень тщательно изу­чал учение Иисуса, и вдруг меня поразило, насколько час­то Иисус говорил о необходимости слышания. Например, Он воскликнул: «Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мат. 13:9). Его слова врезались в меня, как товарный состав. Я по­нял, что в царстве все зависит от того, слышим мы Божье Слово или нет. Дух Святой начал открывать мне эту истину в контексте всей Библии, и вдруг я увидел: слово «слышать» — самое важное слово в Библии! Самые важные сокровища царства утверждены на необходимости слышания Бога. Ког­да Господь дал мне эту истину, я захотел подчеркнуть каж­дое появление слова «слышать» в моей Библии. Мое пред­ставление о жизни в царстве было радикальным образом перестроено, потому что тот факт, что все меняется, когда я слышу от Бога и действую, опираясь на это слово, пробудил меня. Это начаток вечной жизни, основание власти и силы царства, источник мудрости, разумения и жизненного на­правления! Ничто не сможет заменить уверенность и авто­ритет, которые исходят от слышания Бога. Слышать голос Бога стало для меня единственным желанием моего серд­ца, исключительным стремлением, и только оно способно удовлетворить огромную жажду моего сердца.

По этой причине я всем сердцем одобряю молитвенную жизнь, которая в основном состоит из тишины. Огромное наслаждение разговаривать с Богом, но намного приятней, когда Он говорит с нами. Я обнаружил, что у Него есть бо­лее важные, чем у меня, вещи, которые Он хочет сообщить мне. Ничего не меняется, когда я говорю Богу; но зато все меняется, когда Бог говорит со мной. Когда я говорю, — ни­чего не происходит; когда говорит Бог, — весь мир обрета­ет жизнь. Поэтому сила молитвы основана не на том, как я убеждаю Бога в своих планах, а на ожидании услышать Его перспективы.

Я не хочу произвести впечатление, будто ежедневно слы­шу голос Бога в тайной комнате. Напротив! По большей части я выхожу из нее с неоправданными ожиданиями, невостребованной инициативой, неотвеченными молитва­ми, непринятыми исканиями, отложенными надеждами и недопониманием. Но потом приходит один из дней, — вы поймете, что я имею в виду, — когда небеса склоняются, и Бог произносит слово прямо в сердце. Он оживляет стихи из Писания и делает их ответом именно для моих животре­пещущих нужд. О, какая слава! Этот момент стоит метаний и исканий, когда ты стучался на протяжении всех предыду­щих дней. Я готов терпеть месяц тишины, лишь бы Он про­изнес хотя бы одно творящее слово из Своих уст.

Моя роль в тайной комнате — слушать, что Он захочет сказать. Если Он не говорит со мной, то время, проведенное в тихом слушании, не убито и не потрачено зря. Я ничего не пропустил, и меня не постигла неудача в соединении с Богом. Я выполнил свою часть. Дня меня важно оказаться в позиции слушателя. Я убежден, что были времена, когда я не смог четко услышать Божьих слов, обращенных к моему сердцу, потому что я не слушал, когда Он говорил. И я пони­маю, что не могу диктовать Богу, что и когда говорить. Но я могу поместить себя в тайную комнату, чтобы быть готовым услышать, когда Он захочет говорить.

Писание говорит; «О, если бы вы ныне послушали гласа Его» (Пс. 94:7). Значит, слышание голоса Божьего во многом зависит от желания. Мы должны выбрать, чтобы слышать Его. Мы делаем выбор, когда выделяем время, чтобы послу­шать в тишине. Такого рода слушание — это действие на «се­годня». Написано «если», потому что слышание Его голоса возможно при условии, — при условии, если мы утихоми­рим наши сердца, чтобы слушать.

Мы все хотим, чтобы Бог слышал наши молитвы. Но Гос­подь сказал: «И было: как Он взывал, а они не слушали, так и они взывали, а Я не слушал» (Зах. 7:13). Другими словами, Бог говорит: «Когда Я говорил, вы не слушали Меня; поэто­му, когда вы будете говорить, Я не услышу вас». Вывод со­стоит в том, что, когда мы слушаем Божий голос, Он в ответ слушает нас.

Как я могу говорить об этой удивительной тайне более понятно? Как мне сделать ее более доступной? Слушать Бога — это самый сокровенный секрет тайной комнаты.

Не верьте лжи врага. Он будет говорить вам, что вы не сможете услышать голос Бога. Ничто не может быть дальше от истины. Иисус сказал о вас: «Овцы Мои слушаются голо­са Моего, и Я знаю их, и они идут за Мною» (Иоан. 10:27). Вы можете слышать голос Бога. Остановитесь, отойдите в сторону, послушайте и подождите Его. Ждите, пока не услы­шите. Он хочет общаться с вами.

Когда вы слушаете, совершенно естественно, что вы бу­дете атакованы мыслями обо всем, что необходимо сделать в связи с вашими ежедневными обязанностями. Практиче­ский совет: в свою тайную комнату возьмите блокнот и записывайте «что нужно сделать» каждый раз, когда эти мысли будут прерывать ваше слушание. Таким образом, вы сможете освободить разум от мыслей и сосредоточиться на том, что вы хотите, осознавая, что вы не забудете все эти мелочи.

Пусть вас вдохновит тот факт, что вы не один, кому очень трудно дисциплинировать себя в процессе слушания. Самые лучшие навыки в постижении Бога обычно достигаются с большим трудом. Приготовьтесь всю жизнь дисциплиниро­вать в себе внимательного слушателя и со временем, настра­иваться будет всё легче. Давайте расти вместе!

IV. Секрет глубокого послушания

Слышать Бога в тайной комнате — один из величай­ших ключей к победам христианской жизни. Одна­ко за процессом слышания должен последовать ре­зультат: глубокое послушание. Мы слышим и затем испол­няем. «Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя» (Иак. 1:22).

Под «глубоким послушанием» я понимаю мгновенное послушание, выполнение повеления во всей полноте. Глу­бокое послушание не ищет минимального исполнения, но преследует непомерное, щедрое исполнение. Если Иисус го­ворит: «Продай все», — мы продаем все! Немедленно.

Слово, использованное в Новом Завете, hupakoe, состо­ит из двух греческих слов: hupo — «находящийся внизу, под (чем-либо), подчиненный», и akouo — «слушать». Итак, слу­шаться означает «слушать, находясь в подчинении», Послу­шание включает в себя внимательное, смиренное слушание, а затем подчинение Его слову.

Безоговорочное повиновение для каждого из нас начи­нается не с выполнения хороших дел, но с того момента, когда мы садимся у Его ног и слушаем Его слово. Посвяще­ние тайной комнате — это первый великий акт послуша­ния для святых. Вот что об этом говорил Иисус

«И отвечал им: кто матерь Моя и братья Мои? И обозрев си­дящих вокруг Себя, говорит: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сест­ра, и матерь» (Map. 3:33-35).

На тот момент воля Божья для людей заключалась в том, чтобы сидеть у ног Иисуса и слушать Его слова. Пока для вас это не будет приоритетом, вы будете находиться в посто­янном изнеможении от своей неспособности испытать ра­дость от глубокого послушания. Дела служения берут духов­ную энергию из горнила отношений, исполненных огнен­ной любви, у ног Иисуса. Истинное служение Иисусу — это когда первостепенные вещи мы делаем в первую очередь: сначала мы сидим и слушаем, а потом идем и делаем.

Мой друг, Стив Пеглоу, однажды сказал, что считает неко­торых людей «обычными маленькими христианами». Под этим он подразумевал, что они хотят иметь все преиму­щества жизни с Иисусом без какого-либо посвящения с их стороны. Но так же как полноту радости совместной жизни можно найти только в супружеском завете, так и радость от следования за Христом можно обрести, только отказавшись от себя ради слова, исходящего из Его уст.

Некоторые люди тратят все свои силы на творческое мышление. Однако у Бога есть способ ниспровергнуть пла­ны людей: «Господь разрушает советы язычников, уничто­жает замыслы народов. Совет же Господень стоит вовек» (Пс. 32:10,11). Вместо того чтобы обращать все свое внима­ние на творчество, сосредоточьтесь на послушании. Пот­ратьте все свои силы на ожидание Бога, прислушайтесь к Его голосу, а затем действуйте, но только когда Он прогово­рил. Нет никакого смысла выступать со своими собственны­ми идеями, если только Божий совет может устоять! Я пытаюсь выразить это разными способами: ключ — в слышании и послушании.

О, какая радость слышать Его слово и исполнять его! В этом есть огромное количество преимуществ (я перечис­лю только несколько из них):

Послушание приносит вечную жизнь с избытком

Иисус сказал: «И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь веч­ная» (Иоан. 12:50). Эти простые слова Учителя имеют более глубокий смысл, чем можно понять при первом рассмот­рении. Размышляйте об этом утверждении и позвольте Ему пробудить вас к пониманию животворной силы, которая приходит от верности Его заповеди. Жизнь, которая в Нем, проистекает в вас, когда вы слушаетесь.

Послушание привлекает к себе Божий взор

Бог с особым интересом и вниманием смотрит на тех, кто предан послушанию. Он выразил это следующим обра­зом: «А вот, на кого Я призрю: на смиренного и сокрушен­ного духом и на трепещущего пред словом Моим» (Ис. 66:2). Только представьте себе, как это удивительно: вы в тайной комнате и перед вами Его слово. Вы с трепетом ожидаете, когда Он обратится к вам; Он видит желание в вашем духе и придумывает способ, чтобы воздать честь вашему посвя­щению. Вот как! Трепетать перед Его словом — значит, во-первых, желать, чтобы Он заговорил, а во-вторых, с готовностью и усердием действовать соответственно слову, которое придет. Когда мы трепещем пред Его словом с преданным ожиданием, Он обращает на нас Свой взор, чтобы сотво­рить для нас благо.

Послушание приводит к близким отношениям

По-моему мнению, одним из наиболее могущественных заявлений, которое Иисус сделал на земле, можно назвать следующее: «Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам» (Иоан. 14:21). Иисус сказал, что послушание — это доказательство люб­ви, а любовь приводит к невероятной близости с Отцом. Более того, послушание открывает двери для нежности Христа и дает Ему возможность явить Себя человеческому сердцу. Я ничего так не жажду как того, чтобы Иисус явил Себя мне! Ради надежды лицезреть Его, я приму любую за­поведь из Его уст. Я выбираю слушаться Его, не потому что меня вдохновляет то, как мое послушание меняет жизнь людей, но потому что так необыкновенно приятно Его при­сутствие, когда я подчиняюсь. В моем сердце появляется не­описуемый восторг от близости с Ним, а послушание только подливает масла в огонь.

Послушание выстраивает непоколебимое основание

«Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и поду­ли ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое» (Мат. 7:24-27).

Обратите внимание, что шторм приходит и на того, кто исполняет повеления Иисуса, и на не исполняющего их. Ис­ключения ни для кого нет. Штормы обязательно попадутся на вашем пути. Вопрос в том, кто выживет? Будет ли ваше основание достаточно крепким, чтобы выдержать ветра и воды? Те, кто готов к глубокому послушанию, подготавли­вают себя к шторму, и они выстоят. «О, если бы ты внимал заповедям Моим! тогда мир твой был бы как река, и правда твоя — как волны морские» (Ис. 48:18). Чем сильнее ветры, обрушивающиеся на послушного, тем более возрастает его праведность, как огромные волны, разбивающиеся о берег с величественным громогласным шумом пред Богом.

Конечно, есть гораздо большее количество преимуществ послушания, помимо четырех перечисленных. Но я стара­юсь не делать слишком большими главы в этой книге! И все-таки, подумайте еще над парой мыслей относительно по­слушания. Первая дана нам через Марию, мать Иисуса.

Мария великолепно суммировала для нас послушание: «Что скажет Он вам, то сделайте» (Иоан. 2:5). Истинных слуг можно найти у ног Иисуса («...где Я, там и слуга Мой будет», — Иоан. 12:26). Когда Он говорит, они просто ис­полняют. Слуги не пытаются подать Учителю идею полу­чше; слуги не жалуются на то, что они считают поручение глупым; слуги не пытаются решить, есть ли у них настро­ение на послушание в данный момент; слуги не раздумы­вают, не ущемляет ли задание чувства их собственного до­стоинства. Они просто выполняют поручение. «Так и вы, когда исполните все поведенное вам, говорите: «мы рабы ничего нестоящие, потому что сделали, что должны были сделать» (Лук. 17:10).

Чем ближе вы к Богу, тем более послушными вы должны быть. Некоторые избирают уровень послушания, на котором они прилагают все усилия, чтобы избежать греха и выбрать праведность. На этом уровне жили дети Израилевы, кото­рые знали Божьи дела. Однако Моисей знал Божьи пути, по­этому уровень послушания Моисея по необходимости был намного выше. Вопрос для Моисея больше не заключался в том: «Правильно так поступать или нет?» Перед ним стоял вопрос: «В чем состоит Божье повеление?». Например, ког­да Моисей был на горящей горе, повеление было: «Стой в расщелине скалы, потому что если ты выйдешь из-под за­щиты скалы и увидишь Мое лицо, то умрешь. Моисей, ты настолько близок ко Мне сейчас, что если только ты сделаешь одно неверное движение, ты увидишь Мое лицо и твое сердце мгновенно остановится». Послушайте, что такого не­правильного или греховного в том, чтобы просто выйти из расщелины скалы? Ничего. Но когда вы настолько близки к Богу, жизненно необходимо, чтобы вы исполняли Его указа­ния вплоть до самой мелочи, и стояли, где Он поставил вас, Нельзя не повторить это: чем ближе вы к Богу, тем более послушным вы должны быть.

V. Секрет скорого покаяния

Восемь раз Писание приказывает нам: «Берегитесь; берегите душу свою; наблюдайте за собою; смот­рите за собою; подумайте сами с собою; внимайте себе» (Исх. 19:12; Втор. 4:23; 11:1б; Иер. 17:21; Лук. 17:3; 21:34; Деян. 5:35; 20:28). В двух случаях Иисус Сам говорит эти сло­ва. Наблюдать за собой — наиважнейшая цель тайной комнаты. Через молитву происходит постоянная огранка души. Сам образ жизни должен быть таким: мы останавливаемся и производим честную духовную проверку. Это не духовная паранойя, но скорее упражнение для того, кто исполнен здоровым страхом Господним и возвышенным желанием достигнуть великих высот близости с Богом. Благочестивый человек постоянно проверяет свое духовное усердие, вни­мательность, верность, чистоту, любовь, послушание, свой рост в благодати и пр.

Именно в тайной комнате я обнаружил, что «дух мой ис­пытывает» или «проводит тщательное исследование» (Пс. 76:7). Я так сильно желаю угодить Ему и узнать Его волю, поэтому мой дух тщательно исследует тайники моего сердца, есть ли там что-либо, в чем мне необходимо покаяться. Я не хочу, чтобы что-нибудь из моей личной жизни повре­дило моим отношениям с Ним или Его предназначению для нашего общения. Я чувствую себя так, будто промываю пе­сок, чтобы найти золото, — находок не так много, да и вес их мало соответствует моим ожиданиям.

Есть великолепный совет: имейте сердце, скорое к покая­нию. Единственная возможность движения в познании Бога заключена в покаянии. Если ваша гордыня мешает этому, рас­правьтесь с ней. Вы — негодяй. Вам необходима милость на­столько сильно, что даже страшно становится. Станьте мудрее и научитесь искусству покаяния. Назовите свой грех самыми ужасными словами. Падите ниц. Посыпьте голову пеплом.

Я вспоминаю день, когда меня поразило осознание того, что я живу вдали от славы Божьей. Я понял это через исто­рию о том, как Иисус преумножил хлеба и рыб для пяти ты­сяч: «Иисус, возвед очи и увидев, что множество народа идет к Нему, говорит Филиппу: где нам купить хлебов, чтобы их накормить? Говорил же это, испытывая его; ибо Сам знал, что хотел сделать» (Иоан. 6:5,6). Иисус испытывал его, чтобы увидеть, живет ли он в области славы. Филиппу надо было бы пребывать в другом измерении, чтобы дать правильный ответ на вопрос: «Господь, просто преломи эти хлеба и рыб­ки и преумножь их для этого множества». Но Филипп не прошел проверку, потому что его мысли были неизмеримо ниже мыслей Иисуса (Ис. 55:9). И вдруг я увидел это совер­шенно отчетливо: я ежедневно терплю неудачу в том, что не прошел Филипп! Я настолько приземлен в своих перспек­тивах, что почти забыт для измерения славы, в котором жи­вет Иисус. Я в безопасности, когда признаю, что без Божьей благодати постоянно отпадаю от превосходства Его славы. Значит ли это, что я должен каяться постоянно? Конечно!

Возлюбленные, я молюсь, чтобы вы смогли открыть для себя секрет искреннего и скорого покаяния. Готовность к покаянию открывает каналы для близкого общения с Богом. Когда вы в тайной комнате, будьте скоры на то, чтобы ис­поведовать свое неверие и жестокосердие. Не принуждайте Его уговаривать вас. Не медлите соглашаться с Ним.

Говоря о покаянии в этой главе, я не имею в виду испо­ведание таких грехов, как ложь, прелюбодеяние, воровство, проклятия, порнография, ненависть, пьянство или нечест­ность в отношении десятины. Эти грехи настолько очевид­ны, что вам даже не нужно обличение Святого Духа, чтобы знать о своем неповиновении. Божье Слово с вопиющей яс­ностью говорит об этих грехах. Искренность и честная со­весть даже не начинают проявляться, пока мы имеем дело с внешними грехами такого рода.

Нет, я не говорю об очевидных грехах; в этой главе я рас­суждаю о покаянии в нашем беззаконии. Беззаконие — это наши тайные прегрешения, которых мы не видим, это оста­ток нашей злой, падшей природы, которая обесцвечивает узор наших мыслей, мотивов, чувств, реакций и желаний. Беззакония охватывают намного более неуловимые области греха, такие как гордость, бунт, неверие, зависть, эгоизм, ам­биции и алчность.

У нас у всех есть скрытые тайники с беззаконием, и нам нужна Божья помощь, чтобы увидеть их. Вы не можете по­каяться в том, чего не видите, поэтому Бог поможет вам уви­деть. У Него есть множество способов, чтобы вывести наши беззакония на чистую воду, где бы мы смогли их увидеть. Эти способы метафорически суммированы в Библии в по­нятие огня. О том, как Бог использует огонь для выявления наших беззаконий, говорится в следующем отрывке:

«Но твердое основание Божие стоит, имея печать сию: „поз­нал Господь Своих"; И: „да отступит от неправды всякий, ис­поведующий имя Господа". А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиня­ные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении. Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, ос­вященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело» (2 Тим. 2:19-21).

Павел говорит, что христианская жизнь основана на двух реальностях: Христос нас знает, и мы должны отступать от беззакония, когда видим это.

Когда вы размышляете над словом в тайной комнате, Бог будет использовать огонь обстоятельств и Своего сло­ва, чтобы открыть вам ваши скрытые проступки. По мере созерцания Его совершенства и красоты, вы увидите себя в совершенно новом свете. Вы ощутите Его безусловное при­нятие, на которое не могут повлиять ваши слабости, но в то же время почувствуете Его твердую решимость преобра­зовать вас в образ Христов. В этот момент вы окажетесь на пороге удивительной возможности: это самое время, чтобы предпринять скорое покаяние.

Для благочестивого человека это действительно волну­ющий момент. Покаяние становится возможностью отвер­нуться от того, что препятствовало любви, а значит, пока­яние становится катализатором для близости, которая на­много глубже и значительнее той, что мы имели с Богом раньше. Когда мы скоры на покаяние в вещах, на которые указывает нам Слово Божье, мы переживаем ощутимое удо­вольствие Отца. Свет Его благосклонного взгляда касается наших сердец, и мы начинаем по-настоящему чувствовать Его наслаждение нашим откликом.

Когда мы каемся в беззакониях, которые выявляет огонь, мы на самом деле покупаем очищенное огнем золото (Оtk. 3:18). Постоянно практикуя скорое покаяние, мы станем зо­лотыми и серебряными сосудами, полезными Владыке для почетных целей. Те, кто противостоят покаянию, необяза­тельно теряют свое спасение, просто они остаются сосуда­ми из дерева и глины. Они полезны Владыке только для не­почетного употребления (в большом доме есть нужда даже в ночных горшках и мусорных ведрах).

Вывод из приведенного выше отрывка очевиден: скорое покаяние в беззакониях поможет нам двигаться к более по­четным целям в огромном Божьем доме и углубит наши от­ношения с Ним.

VI. Секрет сеяния

«Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет че­ловек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. Делая добро, да не унываем; ибо в свое время пожнем, если не ос­лабеем» (Гал. 6:7-9).

Когда речь идет о тайной комнате, возможно, на­иболее обычной проблемой для христиан являет­ся чувство, будто время, проведенное в молитве и размышлении, безрезультатно. Существует огромное иску­шение во времена кажущегося бессилия просто пожать пле­чами и заняться другим делом со словами: «Наверно, завтра будет лучше».

Некоторые из нас настолько разочаровались от чувства неэффективности, что попали в болото пренебрежения и игнорирования. Я надеюсь, что секрет этой главы поможет вам снова выбраться на дорогу! Посмотрите, какой удивительный секрет открывает нам Послание к Галатам, глава 6: когда вы сеете в Дух, посвящая свое время тайной комнате, вы в конечном итоге пожне­те жизнь в Духе. В конечном итоге. Мы обычно применяем этот текст в отношении благодати на сферу финансов, но он точно так же применим к благодати на поиски Бога, ког­да мы слушаем и размышляем. Невозможно сеять в Дух, не пожав впоследствии соответствующий урожай.

Когда я говорю о сеянии, то имею в виду посвящение своего времени тайной комнате. А это значит установить порядок и привычки, которые помогут вам ежедневно про­водить значительное время с Богом в тайной комнате. Тако­го рода сеяние обязательно принесет плоды в ваши с Ним отношения. Оно изменит вас и соответственно повлияет на ваше окружение.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: