АХАРАТНАЯ ИЛИ ЕДИНОСУЩНОСТНАЯ КАТА

Последняя завершающая ката из серии больших кат. Выполняется в одиночку, тантрическими парами, группой. Сидя на пятках, в позе лотоса со скрещенными ногами, лежа или вообще, в любой другой устойчивой и безопасной, лично приемлемой для каратэка позиции. Переходы от позиции к позиции осуществляются не на физическом плане, а на медитационно-астральном, в силу чего данная ката внешне смотрится пассивной, зато внутренне она разворачивается, как искрометная санс-энергетическая глобальная битва, вступая в которую, каратэк четко осознает, что победить в ней трудно, а погибнуть всегда просто. И только это умение выходить на полную отрешенность, практически умирать в живом теле, гарантирует ему и его школе ту победу, ради которой школа действует.

1 позиция «ОТРЕШЕННАЯ»

Приняв исходную позицию, каратэк произносит установочную мантру Школы: «АХАШМБХУ ИТАХАХУМ — ИНЛИРАНГА ЯХРАТАРА», затем выдыхает: «ХА», — с мысленной посылкой воли Школы на весь мир.

Выполнив этот начальный ритуал, каратэк погружает свое сознание вглубь себя и проводит оптимальную связку отречений вплоть до отречения от жизни ради Школы и от Школы ради изначальной Бесстрастности. Затем он через силовую медитацию, астральными ударами или каким-либо другим путем реализует свою отрешенность энергетически: пропускает через осевой санс-канал тела Ахаратный Столб, переводя телесную биоэнергетику на кольцевое вращение вокруг столба по аурной поверхности.

Для каждого каратэка протяженность столба индивидуальна. Столб объективно функционирует, когда его концы закреплены на симметричных иерархических пластах, т.е. если он начинается на пятом надпространственном пласте, то заканчивается он в пятом подпространственном пласте и т.д. Пласты связаны так, что если с верхнего пространства вниз течет черная санса, то снизу ей навстречу, движется поток белой сансы, и наоборот.

Четко определить разряды пластов мироздания на уровне человеческого словесного сознания невозможно. Школа Ахараты пользуется в этом вопросе своей условной систематизацией, полагая, что всего пластов 41, по 20 на составную часть симметрии, первый пласт считается земным, он один, последняя пара 20 являет две изначально творческих антитезных и единых стороны Универсума, между ними функционирует промежуточная иерархия.

Выйдя на реализацию Ахаратного Столба своей индивидуальности, каратэк осознает себя вне статики, а как поток несущихся в пространстве частиц, которые не связаны ни с какими-либо материальными проявлениями, ни с энергетическими структурами-астросущностями.

2 позиция. «СТИХИАЛЬНАЯ»

Каратэк «просыпается» из небытия. «Вспоминает», что он находится на живой планете, которая была создана и изначально управляет 5 великими стихиями: эфир, воздух, огонь, вода, земля. Он медитационно входит в их идеи, помещает их в свои соответствующие чакры, давая каждой стихии свое право на бытие, отражая тем самым в себе объективную стихиальную гармонию. Если он не твердо осмыслит взаимосвязь стихий, даст какой-нибудь из них медитационное преимущество, то астральные стихии «возмутятся» и своими вибрациями перекроют его Ахаратный столб. Каратэк должен быть искусным и беспристрастным медитатором, четко находить «линию усреднения» между взаимосвязанными субстанциями, в данном случае, стихиальными эгрегорами.

Если какая-то стихиалия сама нарушает пятеричную гармонию, каратэк должен объединять свои волевые импульсы с импульсами других стихий и с помощью своего Ахаратного столба аннигилировать претензии дисгармонированной чакры, т.е. и соответствующей стихии.

Если его Ахарата для этой работы мала, он может объединить его с Ахаратой другого человека (каратэка) или просто уменьшить уровень вхождения в поля стихиалий, согласуя ее со своей аннигиляционной потенцией, которую определяет его духовность, интеллект, физическая выносливость, родовая вибрационность, уровень тренированности и многое другое.

3 позиция. «ПРИРОДНАЯ»

Закрепившись в стихиальных эгрегорах, каратэк проводит медитацию на растительно-животный мир, размещая его составные части по разным чакрам в соответствии с йогическими традициями, наставлениями Учителя или сообразно собственному мироощущению.

Здесь тоже надо почувствовать гармонию живой природы и дать ее началам право на жизнь в самом себе, найти усредненную линию взаимодействия природных эгрегоров и провести по ней свой Ахаратный столб.

В такой медитации каратэк начинает около своего проточного поля кольцевое статическое поле (поле жизненной реализации); очень важно, что он начинает строить его с изначальных планетных вибраций, слагая их сразу в систему гармонического единения.

В будущем это становится для каратэка точкой жизненного отсчета, помогает ему верно разбираться в сложных психоэгрегорных настроениях планеты, находя их в самых запутанных идее носителях астрала, начальную стихиальноприродную вибрацию и, тем самым, предельно оценивать правомочность их претензий на ту или иную степень реализации.

4 позиция. «ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ»

Следующая поэтапная медитация — выход на человечество, как на вид живой природы. Ощутить вибрационные начала всех семи чакр своего тела и слить их с аналогичными чакрами всех людей. Осознать единство и гармонию человека с животным миром, стихиалиями, планетой, всем Космосом. Найти усредненную линию физического бытия всего человечества, признать его изначальное право на жизнь и эволюцию, как части мироздания, полюбить его во всех проявлениях; в мудрости и глупости, в любви и ненависти, в страхе и гневе и т.д. И через все это провести свой Ахаратный столб. Провести, предельно избегая всяких астральных столкновений, ничего не уничтожая из естестественных человеческих проявлений, даже не осуждая их, а принимая их такими, какие они есть, но видя для них путь высшего развития, например, зная, что из жесткости может вылиться стойкость, а из разврата — любовь, из педантизма — порядок и т.д. помня, что медитация без знаний или без наставлений опытного Гуру не принесет большой пользы. Как говорили древние мудрецы, и говорили верно: «Каратэк, выходя на Ахаратную кату, должен быть заранее хорошо осведомлен по токам, над которыми он собирается медитировать». Здесь можно и нужно пользоваться знаниями традиционных психоэнергетических школ, иметь в своем интеллектуальном багаже современные данные биологических, исторических и философских наук. Но главное, надо вдумчиво и благоговейно подходить к поучениям, которые исходят непосредственно от наставника Школы, ибо он излагает не просто знания, а дает ученику достойные информационно-энергетические сгустки, отработанные в Ахаратных полях, проверенные медитационно-астральной жизнью сегодняшнего дня и потому являются самыми объективно творческими.

5 позиция «НАЦИОНАЛЬНАЯ».

Каратэк расширяет свое сознание над всей планетой, ощущает и видит, что каждая раса, нация живет в своем собственном сансовом ритме. Каждая имеет свою эволюционную сверхзадачу, и смещение их в единый конгломерат сегодня исторически и чисто астрально нерационально, ибо это объединит душу человечества и снизит его общие творческие потенции из-за аннигиляционных столкновений национальных энергий по нижним чакрам. Школа Ахараты беспристрастно оценивает потенции нации, находит их усредненную кривую взаимодействия и проводит по ней свой Ахаратный столб. Каратэк, соответственно, вливает свою Ахарату в общую национальную систему (мироощущение) Школы.

По этой теме каратэку первоосновно надо знать, что в мире на глобальное противостояние вышли не нации, а расы. Прежде всего это касается белой и желтой расы, упрощенно — России и Китая-Японии.

Чисто астрально, Китайский эгрегор контролирует всю Восточную Сибирь до Байкала и Енисея, а Японский весь Дальний Восток. Казалось бы, здесь проходит объективная усредненная линия взаимодействия рас, и Школа Ахараты должна слиться с ней, но анализ санс-энергетических рас показывает, что такое состояние временно, что белая раса имеет еще не истраченные потенции и парапсихологически отбросит желторасовых в ее историческую экологическую нишу. И вообще, рассмотрение перспектив эволюции человечества показывает, что на этом пути белой расе еще долго будет принадлежать примат, и поддерживая эту тенденцию в мире, Школа Ахараты придет к своей цели с минимальными энергопотерями, что полезно ей и всему миру, ибо сохраненную энергию можно будет направить в сугубо творческие русла. Становясь на предельно эволюционную точку белой расы, Школа Ахараты перехватывает, тем самым, идущую от белых подпитку в Шамбало-фашистскую систему пси-энергетики, заменяет ее собою и по ее каналам получает более свободный социальный ход на мир. Энергетику эсэсовских астральных орденов ахаратчики выводят на взаимоаннигиляцию с Японо-китайскими Школами каратэ, тем самым, выключая всех из бессмысленной затяжной и мало духовной глобальной борьбы, которая, в противном случае, может, скорее могла бы, вылиться и в крупные социальные катаклизмы. Каратэк осознает право всех наций на эволюцию, но осознает и полную несостоятельность идей сегодняшнего равноправия всех наций и рас, и дает им в своей системе своеобразную иерархическую зависимость. Пропустив через национальные эгрегоры свой Ахаратный столб, каратэк поднимается на следующую ступень санс-энергетических разработок.

6 позиция «СОЦИАЛЬНАЯ»

В каждой нации есть люди, имеющие одинаковые профессии, одинаковое социальное положение. Их национальные сансобъединения перерастают в профессиональные глобальные эгрегоры. Каратэк должен осознать целесообразность между разными социальными слоями, увидеть их силу и слабости, выйти на понятие их «равенства в долге», стоящего перед каждой группой и каждым ее членом, но также каратэк должен понять, что для гармоничного функционирования нашего мира, человечество должно придерживаться строгой ступенчатой подчиненности низшего высшему. В частности, ахаратокаратэки никогда не поддержат военных путчистов, свергающих демократические правительства, ибо кшатрии войны должны слушаться брахманов-мудрецов. Прав космически не тот, у кого больше биомасса (солдат, рабочий и т.д.), а тот, кто духовнее, он может быть один против всех, и все же он прав, потому что на его стороне знания космической гармонии; но, к сожалению, в наше время человек больше контролируется грубыми муладхарными (военизированными) пластами или вульгарными свадхистаничными (сексуальными). Сегодняшние духовные системы не справляются с контролем этих сил и сами падают жертвами этих сил, в этом есть не только социальная, но и стихиальная дисгармония, каратэк должен разрешить ее в себе, в своем астроореоле, а через Школу и во всем мире.

Угроза глобальной войны висит над человечеством. Кто в ней виноват? Все винят друг друга, ахараты просто знают истину. Вненациональная глобальная система «Пролетарской революции» в конце XIX и начале XX века обрушилась на всю планету своими медитационными установками: «Весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем, мы наш, мы новый мир построим»... Все старые эгрегоры, национальные и религиозные, были напуганы, и, объединившись, дали мощный импульс противодействия (вторая мировая война, холодная война). Позже советская государственность сняла лозунг мировой революции, заменив его идеей «мирного сосуществования». Но внутренней перестройки не произошло, и на уровне подсознательного астрала противоборство снято не было. Сегодня в этом вопросе сансовая ситуация такова: чтобы энергетически сломать капиталистическую систему, на это надо потратить всю энергетику, накопленную Советским Союзом и мировыми коммунистическими державами, и наоборот. То есть эти два лагеря застыли ниже в стабильном равновесии, если это равновесие нарушить, произойдет взрыв на социальном плане, другими словами, война, которая уничтожит белую расу, европейскую цивилизацию, половину планеты. Осознавая это, Школа Ахараты внутри индоевропейского ареала организует свою работу так, чтобы решение международных проблем шло основополагающе только через астрал и не задевало социальной сферы. Здесь вся ответственность ложится, в первую очередь, не на политиков, а на пси-энергетиков разных европейских стран, которые должны договориться, прежде всего, между собой, решить проблему мира на уровне подсознания, и уже потом пустить в отработанные поликапсулы политиков, для заключения торжественных договоров о мире и дружбе. Это аксиомы сегодняшнего дня глобальной парапсихологии. Только найдя объективную форму контактов с Западом, Россия сможет серьезно обогатиться и организовать отпор Китайской всемирной экспансии; ахаратная позиция каратэка — указать всем социальным структурам с одной общей корректировочной установкой, что они служат человеку, а не человек рабствует на них.

7 позиция «ДРЕВНЕРЕЛИГИОЗНАЯ»

Каждый крупный эгрегор, создаваемый природой или мысле-эмоциями людей, имеет в своем изначальном блоке или спиральную структуру (кольцо), или структуру с ахаратным столбом. Если эгрегор имеет Ахарату, это указывает на его космическое происхождение и говорит о его повышенной духовности. Когда каратэк сливает свою Ахарату с ахаратой контактного эгрегора или просто пробивает кольцо, то он как бы становится изначальным соправителем хозяина эгрегора и может фундаментально воздействовать на ход развития энерготела (кольцо) эгрегора. Таким путем Школа Ахараты через своих каратэков берет под идейный единый контроль все системы Психосферы, чтобы привести их в конечном счете к единой глобальной гармонии. Делать это нелегко, ибо трудно проникнуть в центр Эгрегора, который заряжен на силовое самосохранение и борется насмерть со всеми инородными врезками в свое тело. Здесь каратэку помогает умение беспристрастно любить все, что встречается на его пути, и умение беспристрастно убивать все то, что мешает его движению вперед.

Чтобы успешно функционировать в современном мире сансовых систем, надо предварительно зарядиться на копуляции со старыми эгрегорами, в данной позиции с эгрегорами Древних религий. Когда-то они вели человечество по пути эволюции, потом их карма истощилась, они социально пали под ударами других систем и полностью ушли в астральный мир. Каратэк находит их там, и через историческое осмысление медитационно врастает в них; им перерабатываются эгрегоры: Атлантический, Лемурийский, Пацифидный, Древнеегипетский, Шумерский, Древнегреческий, Ацтекский, Древнеиндийский и другие известные из истории системы. Всем им каратэк в лице Школы Ахараты дает вторичное социальное воплощение на планете и тем подкупает их, ибо эти эгрегоры могут серьезно развиваться только через новую серию трансформаций на физическом плане. Надо отметить, что многие из них создавались высокими подвижниками, и изначально имеют в себе Ахаратные столбы той или иной протяженности.
К таким эгрегорам следует относиться особо тактично и почтительно.

8 позиция «ВЕЛИКОРЕЛИГИОЗНАЯ»

Современные великие религии мира являются самыми крупными санс-энергетическими системами, контролирующими человеческую жизнь. К сожалению, делают они это плохо, чтобы это осознать, достаточно познакомиться с современными газетами. Зато все они претендуют на свою особую избранность, «божественность» и право быть единственным среди других руководителей мира. Христиане ненавидят мусульман, иудеев, те платят им тем же. Кроме того, силу этих эгрегоров аннигилирует и внутренняя борьба среди разных сект и реформаций, то есть рассчитывать принципиально на помощь великих религий в деле обуздания низковибрационных и человеческих импульсов в глобальном масштабе Школе Ахараты не приходится.

Она занимается тем, что ставит свои изначальные космические пробои в центральные блоки этих религий. При этом, прежде всего, каратэк использует их антитезы, т.е. христианский эгрегор. Он пробивает одновременно сатанинский (люциферский), аллахский и Иблисом, Буддийский через связку Белого и Желтого Будды, Вайрочаны и Амитабхи и т.д.

Каратэк, работающий с той или иной системой, постепенно становится ее полным воплощенным деятелем: святым, пророком, мессией, аватарой. Тогда он начинает использовать получаемую из религий энергетику для работы в русле идей Школы. Эгрегоры приемлют такое положение, ибо Школа Ахараты подспудно отражает и их тенденцию, не стремится к их развоплощению, и даёт им возможность расширенной эволюции.

Особо серьёзную борьбу ахараты ведут с нынешним Псевдохозяином Земли (Владыкой нижних чакр), астральное имя которого Артот, некоторые ясновидцы объединяют его с Люцифером, на что есть основания. Артот не является земным порождением, он инопланетная сущность, брат Великих Гималайских Махатм, которые давно также враждуют с ним и рассматривают его как падшую субстанцию.

Ахараты, войдя в эту связку, пытались мирно договориться с обеими сторонами, но безрезультатно, и сегодня Ахараты в антитезе и к Артоту, и к Махатмам, и в своём поле убивают их обоих друг другом. Так же Ахараты это делают по отношению ко всем религиям вместе, снимая с них тем самым самые фантастические, тупые и яростные тенденции к бессмысленному самоутверждению.

9 позиция «СОВРЕМЕННО-ИДЕЙНАЯ»

Обогатившись разработками предшествующих эгрегоров, каратэк начинает медитацию на современные философские системы, гипотезы мироразвития, крупные социальные прогнозы и тому подобное. Он перебирает и оценивает по астралу их духовную и энергетическую значимость; перспективное заключает в себя, ненужное отбрасывает или попутно аннигилирует. Т.е. он обогащается творческой мыслью современного человека, т. к. на эволюцию планеты работают многие, их опыт надо учитывать. Каратэк выходит на телеконтакт с современными необогами, объявляющимися то здесь, то там. Многие из них серьезные психоэнергетики, и с ними надо принципиально разбираться. Как правило, это выплески старых эгрегоров, которые не в состоянии гармонично решить сегодняшние проблемы человечества, каратэку приходиться их приводить к Ахаратному знаменателю, чтобы они не мутили и так слишком мутную атмосферу планеты. Взяв лучшие из идей современного мира, Школа Ахараты, используя свои возможности, заряжает их в Астрале, тем самым прокладывая им дорогу к социальной реализации.

10 позиция «СВОБОДОНОСНАЯ»

Проходя через весь конгломерат эгрегорных полей, каратэк сохраняет и уплотняет свою Ахарату, в конечном счете поднимаясь над всеми психопластами и опять медитационно оказываясь один на один с собой. Но это уже Высшее Одиночество, в котором каратэк осознает себя свободной личностью, будучи связанным с миром и одновременно не порабощенным им. В йоге подобное состояние называется «мукти» — освобождение. Ахаратокаратэк своей духовно-энергетической реализацией достигает своей истинной свободы — никто не воздействует насильственно на его изначальную волю, и он, в свою очередь, тоже никого не давит своей личной установкой. Он лишь корректирует мир, влагая в него свою гармонию, и утверждая его за счет аннигиляции антикармических тенденций. Свободный сам, он приветствует свободу других. АУМ! Да будет мир всем!

11 позиция «ИЕРАРХИЧЕСКАЯ»

Осознав свою свободу и почувствовав право каждого человека на подобную реализацию, каратэк посылает в мир идею высшего порядка, целенаправленной гармонии. На высшем энергопласте планеты он утверждает волю и право своей Школы, как одной из самых гармоничных и духовных систем, быть достойной того чтобы контролировать жизнь современного человека. Школа Ахараты сливается здесь с Синклитом Координаторов планеты, становясь мечом в руках достойных. Выполнив свою миссию, Школа уйдет, чтобы возникнуть в другое время, в других мирах и пространствах.

Пока же Школа Ахараты энергетически оформляет новую Иерархию планеты, которой в будущем суждено будет опуститься из Астрала на Землю. Посвященные каратэки знают, что этот процесс уже начался, и они приветствуют его своей свободной волей.

12 позиция «ЗАПРЕДЕЛЬНАЯ»

Она оформляется каратэком на уровне интуитивного прозрения (самадхи, сатори), где слова теряют смысл. И полученное знание необъяснимо на уровне логики. Только наставник здесь понимает своего ученика, сливаясь с ним в одном акте прозрения. Для остальных смысл 12 позиции навсегда останется тайной. Отступим же перед ней, чтобы не нарушить ее покоя. ОМ!

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: