РАЗВИТИЕ СОЦИАЛЬНЫX ИНСТИТУТОВ

Формирование в обществе четко налаженных, регламентированных, контролируемых и устойчивых взаимодействий - главный путь развития общества. Содержание социальных институтов, их набор, система социальных регуляторов определяют общественный строй и,соответсвенно, экономический, политический, тип культуры, образования и т.д.

Следует иметь в виду, что развитие общества идет во многом через развитие социальных институтов. Чем шире институализированная сфера в системе социальных связей, тем большими возможностями обладает общество. Многообразие социальных институтов, их развитость - это, пожалуй, самый верный критерий зрелости общества, насколько оно способно надежно, устойчиво,на профессиональном уровне удовлетворять разнообразные потребности индивидов.

Развитие социальных институтов проявляется в двух основных вариантах. Во-первых, возникновение новых социальных институтов. Обогащение общества социальным институтом, конечно, если он рожден не под чьим-то внешним давлением, во всех случаях становится элемен­том, повышающим динамизм общества, продвигаюшим его к качественно новому состоянию.

Во-вторых,развитие, совершенствование уже сложившихся социальных институтов.

а) В сложившихся социальных институтах содержится значительно большее потенция развития через внутреннюю дифференциацию, специали­зацию связей, функций, учреждений. Мы являемся свидетелями рождения новах институтов путем выделения, дифференциации старых, уже сложив­шихся. На наших глазах из недр общесудебной системы развился Консти­туционный суд как самостоятельный институт.

Подобная дифференциация и специализация являются одним из важ­нейших признаков эволюционного развития общества, его социальных институтов. Эволюционный развивающийся эффект достигается за счет более конкретного,профессионального исполнения тех или иных функций, более точной и конкретной регламентации, учитывающей специфику данного вида деятельности.Возникновение нового социального института делает обслуживаемую им счязь более независимой, самостоятельной и равновесной с другими связями. Следствие стремится к независимости от прокуратуры и органов внутренних дел;наркология - к более полному учету ее специфики, отличий от общего здравоохранения и т.д. В результате происходят определенные изменения и во внутренней регла­ментации этого уже независимого социального института, появляются статусные изменения и т.д.

б) Особое значение имеет перерегуляция институализированных социальных связей. В этом случае основные участники этих связей стремятся не к уничтожению института (потребность в нем сохраняется) а к кординальным изменениям принципов регуляции. Одна (или обе) из сторон считают, что вознаграждение не соответсвует плате, затратам, которые она несет. Так, в частности, произошло у нас с институтом собственности. Людей не устраивает моральное, материальное, юриди­ческое регулирование их обязанностей и прав, связанных с собствен­ностью. Если раньше наши граждане не владели, не распоряжались, были подконтрольны, но получали право на гарантированный минимум уровня жизни, то сегодня некоторые хотят владеть, распоряжаться, рисковать и при этом иметь лишь шанс жить зажиточно и независимо. Естественно, не все участники социальной связи по поводу собственности не удовлетворены сложившейся системой регуляции. Отсюда препоны,препят­ствия,которые чинятся на пути к становлению новых форм собственности.

Перерегулирование социальных институтов - процесс сложный,драма­тичный, сопровождающийся противоборством сил.И это естественно. Ведь речь идет не о переналадке какой-то машины, схемы. Социальные инсти­туты - это особым образом организованное практическое взаимодействие живых людей. Изменение системы регуляции этих с вязей все гда сопро­вождается сметением душ, умов, нарастанием конфликтов. Социальные институты в состоянии перерегуляции начинают уже с трудом справляться со своими функциями, участники институализированных связей все чаще не выполняют своих функциональных обязанностей;падает ответственность работников учреждения данного социального института;растет нестабиль­ность, непредсказуемость - все это неминуемая плата за развитие общества, переналадку социальных институтов.

Особым драматизмом бывают отмечены периоды в развитии того или иного народа, связанные с переналадкой основных систем социальных институтов общества: экономических, политических и т.д. Речь в этом случае идет о достаточно широком и глубоком пересмотре основных систем ценностей, принципов регулирования ведущих сфер социальной жизни. Выдвигаются по сути новые критерии того, ч то такое добро, а что - зло. Противостояние сторон, конфронтация охватывает все стороны жизни общества. Общество, система социальных институтов, их регуляторы - в процессе обновления /34/.

КРАТКИЙ СЛОВАРЬ ОСНОВНЫХ СОЦИОЛОГИЧЕСКИХ ПОНЯТИЙ

АДАПТАЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ - включение человека или группы в новую социальную среду, во взаимодействии с которой появляются приспособи­тельные и преобразовательные моменты.

КОНФЛИКТ СОЦИАЛЬНЫЙ - столкновение социальных субъектов (соци­альных групп, движений, их представителей), в которых выражается противоречивость их жизненных устремлений и несовпадение целей. Открытыми формами социальных конфликтов являются забастовки, межна­циональные столкновения, гражданская война и др.

КОНФЛИКТ МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫЙ - вид социального конфликта,участниками которого являются представители разных этнических групп, выступающих за изменение своего социального положения.

КОНФЛИКТ ЛИЧНОСТНО-РОЛЕВОЙ - ситуация противоречия между свой­ствами и устремлениями личности и требованиями социальной роли.

КОНФЛИКТ МЕЖРОЛЕВОЙ - ситуация противоречия между требованиями разных социальных ролей, исполняемых личностью.

КОНФЛИКТОЛОГИЯ - одно из ведущих направлений в развитии мировой социологии, которое признает ведущую роль социальных противоречий, конфликтов в жизнедеятельности общества. Яркие предстваители этого течения - К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин, Р. Дарендорф, Р. Миллс, Л.Козер.

ЛИДЕР - член группы,оказывающий существенное влияние на сознание и поведение остальнх участников в силу своего личного авторитета.

ЛИДЕРСТВО - способ воздействия на группу, основанный на личном авторитете, признании личности лидера.

ЛИЧНОСТЬ - совокупность (система) социально значимых качеств, характеризующих индивида как члена того или иного общества или общности, как продукт общественного развития. Эта социальная характеристика члена, которая определяется мерой личного усвоения, обогащения и развития человека социального опыта.

МАЛАЯ ГРУППА - объединение людей, численностью до 30 человек, имеющих общую цель и находящихся в непосредственном общении.

МЕЖЛИЧНОСТНЫЕ ОТНОШЕНИЯ - вид общественных отношения, в которых люди выступают как целостные личности, например, отношения симпатии и антипатии, уважения и пренебрежения, дружбы и вражды и т.д.

НОРМА СОЦИАЛЬНАЯ - общепринятые правила поведения людей, предъ­являемые обществом или социальной группой требования, пожелания и ожидания соответствующего положения.

ОБЩЕСТВО - система исторически сложившихся отношений и форм жизнедеятельности людей, придающая жизни и деятельности населения организованный характер.

ОБЩНОСТЬ СОЦИАЛЬНАЯ - большая или малая группа людей, занимающих одинаковое социальное положение и имеющих общие социальные признаки. Виды социальных общностей: общество в целом,социальные классы, слои, этнические группы, трудовые коллективы, семья и др.

ОРГАНИЗАЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ - способ объединения индивидов и социаль­ных групп в целостную общественную систему; определенный порядок взаимодействия и соподчинения между социальными институтами, нрмами и санкциями; учреждение, социальный институт

ОРГАНИЗАЦИЯ ФОМАЛЬНАЯ - система официально установленных и зафиксированных связей, должностей, норм и санкций, предназначенная для регулирования взаимодействия людей и достижения поставленных целей.

ОРГАНИЗАЦИЯ НЕФОРМАЛЬНАЯ - система спонтанно, самопроизвольно сложившихся связей, статусов, норм и санкций, предназначенная для регулирования взаимодействия людей и лостижения их собственных целей.

ОТНОШЕНИЯ СОЦИАЛЬНЫЕ - вид общественных связей, характеризующий взаимное положение социальных групп и входящих в них людей,например, отношения социального равенства и неравенства, партнерства и кон­фликта, господства и подчинения.

ОТКЛОНЯЮЩЕЕСЯ (ДЕВИАНТНОЕ) ПОВЕДЕНИЕ - поведение, характеризу­ющееся более или менее грубыми нарушениями социальных норм, отклоне­нием от правил ролевого поведения и требующее социальных санкций.

ПАТЕРНАЛИЗМ - тип отношений между руководителями и народом, предусматривающий "отеческую заботу" первых о благе народа и "сынов­нюю благодарность" вторых за улучшение жизни,что порождает психологию иждивенчества.

ПОТРЕБНОСТЬ - состояние недостатка, ощущение нужды в чем-либо необходимом для жизни. Выделяются потребности физического существо­вания, социального существования и социального развития.

ПРЕСТИЖ СОЦИАЛЬНЫЙ - отражение социального статуса человека или группы в общественном сознании.

ПОЛИТИКА СОЦИАЛЬНАЯ - деятельность государства, политических партий, общественных организация и социальных групп, направленная на развитие социальной сферы, на регулирование социальных отношений и изменение социального статуса людей. Одним из видов социальной политики является жилищная политика, которая определяет программы строительства и принципы распределения жилья.

РАВЕНСТВО СОЦИАЛЬНОЕ - одинаковое социальное положение людей, обеспечивающее одинаковы возможности достижения материального благополучия, доступа к образованию. ценностям культуры и управлению государственными и общественными делами.

РОЛЬ СОЦИАЛЬНАЯ - совокупность требований, предъявляемых в обществе к лицам, занимающим роли (инженера, матера, токаря и др.).

САНКЦИИ СОЦИАЛЬНЫЕ - средства социального контроля, применяемые к членам общества для обеспечения одобряемого поведения. Различаются позитивные санкции (поощрение, вознаграждение) и негативные санкции (осуждение, наказание).

СОЦИОЛОГИЯ - наука о социальных общностях и отношениях, механиз­мах их формирования, функционирования и развития. Структура социо­логической науки включает теоретическую социологию, занимающуюся обощением и объяснением социальных процесов;эмпирическую социологию, задача которой состоит в методическом обеспечении сбора и обработки первичной социологической информации, и прикладную социологию, ориентированную на практическое использование социологических знаний для оптимизации социальных процессов.

СОЦИАЛИЗАЦИЯ - процесс усвоения индивидом образцов поведения, социальных норм и ценностей, необходимых для успешной жизнедеятель­ности в данном обществе. Социализация представляет противоречивое единство двух тенденция: унификации, которая представляется в стрем­лении индивида быть как все, в овладении о бщепринятыми способами общения и деятельности, стереотипами массового сознания и индивидуа­лизации, которая выражается в стремлении к формированию своего "Я", к выработке оригинальных способов общения и деятельности.

СПРАВЕДЛИВОСТЬ СОЦИАЛЬНАЯ - обеспечение должного соответствия между трудовым вкладом и материальным вознаграждением,между социаль­ной ролью и общественным признанием, приступлением и наказанием.

СТАТУС СОЦИАЛЬНЫЙ - положение человека в системе социальных отношений.

СТРУКТУРА СОЦИАЛЬНАЯ - совокупность взаимодействующих социальных групп, социальных институтов и устойчивые отношения между ними. Различными аспектами социальной культуры выступают социально-классовая структура, социально-профессиональная структура, социально­демографическая и т.д.

СФЕРА СОЦИАЛЬНАЯ - сфера воспроизводства человека,семьи,трудовых коллективов и других социальных групп,которая включает условия труда и отдыха людей,их быта и досуга,уровень материального благосостояния, воспитания, образования и здравоохранения.

ЦЕННОСТИ - объекты разного рода, способные удовлетворять челове­ческие потребности (предметы, занятия, отношения, люди, группы и др.).

ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ - разделяемые личностью социальные ценности, на достижение которых направляется активность человека.

УСТАНОВКА СОЦИАЛЬНАЯ - предрасположенность, готовность человека действовать определенным образом в определенных ситуациях, обусловленная ценностными ориентациями.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Буржуазное общество в поисках стабильности. М., 1991. с.73-84

2. Бочкарева В.И. Становление социологии в России, основные направления ее развития // Социально-политический журнал. 1993. N1-2. С.38-44

3. Бороноев А.О., Ельмеев В.Я. О предмете социологии как общей науке об обществе // Социс. 1991. N5. С.35-39

4. Бромлей Ю., Подольный Р. Человечество - это народы. М., 1990. С.67.

5. Беляев Л.А. Средний слой российского общества: проблемы обретения социального статуса // Социс. 19936. N10. С.13.

6. Вебер М. Основные понятия стратификации // Социс. 1994. N5. С.147.

7. Гидденс Э. Социология // Сцис. 1994. N2. С.129.

8. Бердяев Н.А. О духовной буржуазии // Философские науки. 1991. N5. С.108-118.

9. Гаджиев К.С. Американская нация: национальное самосознание и культура.

М., Наука. 1987. 179с.

10. Гумилев Л.Н., Иванов К.П. Этнические процессы: два подхода к изучению//

Социс. 1992. N1. С.50-57.

11. Гостев А.А. Эволюция сознания в разрешении глобальных конфликтов.

(Очерки по конфликтологии). М., 1993. 139с.

12. Дикарева А.А., Мирская М.И. Социология труда. М., 1989. 143с.

13. Деккер П., Эстер П. Отношение к неравенству доходов на Западе: по материалам международного сравнительного исследования// Социс.

1994. N10.с.87.

14. Дубинин Н.П. Что такое человек. М., 1983. С.32-46.

15. Давыдов А.А. Неравенство доходов: макросистемное объяснение// Социс.

1994. N4. с,112.

16. Заславская Т.И., Рывкин Р.В. Социология экономической жизни. М., 1991.

С.72.

17. Козлова О.Н. Социология в вузе: к вопросу о предмете и месте в системе общественных дисциплин // Социально-политические науки. 1991. N2. С.64-70.

18. Кукаркин В. По ту сторону расцвета. М., 1977. С.18-22.

19. Касымжанов А.Х., Кельбуганов А.Ж. О культуре мышления. М., 1981. С.92.

20. Кон И.С. В поисках себя. М., 1984. С.31.

21. Кузнецов Н.С. Человек: потребности и ценности. Свердловск, 1992. С.45.

22. Комаров М.С. Социальная стратификация и социальная структура // Социс. 1992. N7. С.62.

23. Лейбин В.М. Зарубежная глобалистика: проблемы и противоречия. М., 1988. 191с.

24. Матвеев Р.Ф. Теоретическая и практическая политология. М., 1993. С.188.

25. Мазаев В.М., Глотова В.В. Методические указания к изучению тем:

"Социальная и национальная политика. Проблемы и противоречия социально и национальной политики в нашей стране", "Проблемы взаимоотношения личности и общества". Воронеж, 1992.

26. Маркович Д. Социология труда. М., 1988. С.73.

27. Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии// Соч.Т.4. С.445

28. Накасонэ Я. После "холодной войны". М., 1993. С.31.

29. Несбит Д., Абурден П. Мегатенденции, год 2000. Новые направления 1990-х годов. м., 1992. С.25.

30. Новик И. Гуманизм-демократия-глобализм // Общественные науки сегодня.

1992. N5. С.155.

31. Основы политической науки. М., 1993. Ч.I. С.220-230.

32. Очсянников В.Г. Методы социологии: их содержание и особенности // Социально-политический журнал. 1993. N3. С.40-49.

33. Основы социологии. М., 1993. 198с.

34. Основы социологии: Курс лекций. Изд. 2-е./Отв. ред. А.Г.Эфендиев.

М.,1994. Ч.I. 298 с.

35. Основы современной цивилизации. Воронеж, 1993. 193с.

36. Овсянников А. Власть тьмы? // Новый мир. 1992. N8. С.120-127.

37. Опыт словаря нового мышления. М., 1989. С.146, 214-215.

38. Полищук М.Л. В предверии натиска "третьей волны". М., 1989. С.84.

39. Политология. М., 19936. 176с.

40. Практопия О.Тоффлера. Современные зарубежные теории социального изменения и развития. М., 1993. Вып. 2. С.31.

41. Петров М. Человек и культура в научно-технической революции // Вопросы филосифии. 1990. N4. С.3-8.

42. Противоречия в современном мире, в поисках новой формы диалектики.

Киев, 1991. С.46.

43. Рейсмен В.М. Скрытая ложь. Взятки: "крестовые походы" и реформы.

М., 1988. С.51.

44. Российская газета. 1994. 20 мая, 8 сентября.

45. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология: курс лекция. Воронеж, 1994. 153с.

46. Руткевич М.Н. О предмете социологической науки: три методологических вопроса // Социс. 1991. N7. С.25-37.

47. Руткевич М.Н. Человек и толпа // Диалог. 1990. N12. С.102-104.

48. Руткевич М.Н. О двух аспектах межнациональных отношений // Социс. 1991. N3.

С.9-23.

49. Социальная политика буржуазного государства. М., 1987. 112с.

50. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С.323-325.

51. Сорокин П. Системы социологии. М., 1920. С.20.

52. Смелзер Н. Социология. М., 1994. С.14-24.

53. Социология /Под. ред. Г.В.Осипова. М., Мысль, 1990. С.3-44.

54. Социология. Хрестоматия. М., 1993. 326с.

55. Социология труда. Харьков, 1990. 214с.

56. Социология труда. М., 1993. 124с.

57. Современная западная социология: словарь/ Составитель Ю.Н.Давыдов

М., 1990. 79c.

58. Социальные идеалы и политика в меняющемся мире/ Под ред. Т.Т.Тимофеева.

М., 1992. С.74.

59. Социальный конфликт: экспертиза, прогнозирование, технологии разрешения. М., 1994. Вып.6. С.91.

60. Силуянова И.В. Духовность как способ жизнедеятельности человека// Философские науки. 1990. N12. С.31-45.

61. Урсул А. На пути к экобезопасному устойчивому развитию цивилизации// Общественные науки сегодня. 1994. N4. С.127.

62. Фетисов В.Я. Специфика социологии как науки и учебной дисциплины // Социально-политический журнал. 1992. N9. С.12-22.

63. Фролов С.С. Социология. М., 1994. С.73.

64. Франк С. Русское мировоззрение // Общественные науки и современность.

1991. N1. С.189.

65. Шпакова Р.П. Западная социология: история и развитие// Социально-политический журнал. 1992. N10. С.24-29.

66. Штольберг Р. Социология труда. М., 1982. С.48.

67. Шиллер Т. Манипуляторы сознаниeм. М., 1990. С.71.

68. Щепаньский Я. Элементарные понятия о социологии. М., 1969. 367с.

69. Ядов В.А. Размышления о предмете социологии // Социс. 1990. N2. С.68-79.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: