Эффекты влияния процессов глобализации на массовое сознание

Проблема исследования: Общество представляет собой открытую социальную систему, находящуюся в постоянном взаимодействии с окружающей средой, в качестве которой выступает международная среда, как совокупность международно-экономической, социальной, и других систем. Поэтому ученые, исследующие феномен массового сознания, не могли обойти вниманием сам факт внешнего воздействия на него.

Проблематика изменения массового сознания под воздействием глобализации затрагивает предметную область различных видов наук — философии, социологии, социальной психологии, политологии, истории, экономики, культурологии. Несмотря на это, большинство исследований по данной теме отличается узкой специализацией: отдельные аспекты проблемы рассматриваются зачастую обособленно в границах философского, социологического, социально-психологического и политологического подходов.

В рамках философского подхода наиболее давние традиции имеет изучение сознания. Оно является неизменным объектом философской рефлексии в любую историческую эпоху (работы Платона, Аристотеля, Ф. Бэкона, Р. Декарта, Г. Лейбница, Дж. Локка, И. Канта, Г. Гегеля, И. Фихте, Э. Гуссерля, М. Хайдеггера, Г. Гадамера и др.). Однако понятие «массовое сознание» впервые появляется в работах исследователей лишь на рубеже XIX-XX веков. В тесной связи с изучением проблемы массового сознания находятся труды исследователей 5 явления массовости (X. Арендт, Г. Блумер, М. Вебер, Г. Зиммель, В. Корнхаузер, Г. Лебон, Э. Ледерер, Л. Мамфорд, К. Мангейм, Г. Маркузе, С. Московичи, Ф. Ницше, X. Ортега-и-Гассет, Д. Рисмэн, Г. Тард, О. Шпенглер, Ф. Г. Юнгер, К. Ясперс и др.).

XX в. породил специфический феномен, названный испанским философом X. Ортегой-и-Гассегом «Восстание масс», суть которого состоит в том, что на смену относительно упорядоченной жизни общества приходит его массовизация. В таком массовом обществе большинство населения принимает стандарты, пристрастия и стереотипы, навязанные средствами массовой информации, в результате чего на историческую арену выходит «человек-масса», который чувствует себя «таким же как все» и не стремится к само совершенству. Мир представляется ему широким полем деятельности для приложения своей энергии и предприимчивости.

Российское общество подвергается усиливающемуся воздействию процесса глобализации, который охватывает экономическую, политическую, социальную, экологическую и духовную сторону его жизни. В результате огромную нагрузку испытывают фундаментальные, цивилизационные основы общества.

В условиях глобализирующегося мира в обществе, наряду со следованием в своем развитии историческим традициям, заявляет противоположная им ориентация на западные модернизационные практики. Наше общество переживает сложный период, для которого характерны противоречивые процессы социальных изменений, специфическим образом отражающиеся в общественном сознании и, прежде всего, в массовом сознании. Это актуализирует исследование природы и сущности характеристик политического сознания, его базовых ценностей и отражения в них происходящих в обществе изменений.

Прежде всего, актуальность исследования обусловлена необходимостью приращения социально-философского знания, обогащающего методологию поиска, утверждения новых парадигм массового сознания и действия, обеспечивающих гарантию безопасного существования и развития, как отдельной нации, так и всего человечества в условиях глобализации.

В то время как объективный ход глобализации требует переосмысления многих устоявшихся воззрений, теорий, методов, стереотипов, уточнения некоторых старых и поиска новых подходов к решению проблем безопасности и развития цивилизации в новом веке, множатся потуги методологического обоснования политики глобализации по американски, ее западноевропейского и азиатского вариантов.

Не дать человечеству впасть в летаргию, не позволить национальному эгоизму извлечь одностороннюю выгоду из процесса глобализации в ущерб интересам других стран - решение этой задачи требует фундаментальной проработки современной проблематики функционирования и развития массового сознания общества.

Назревшими проблемами в данной области научного поиска выступают диалектика развития массового сознания в эпоху глобализации, его позитивные и негативные последствия; механизмы как противодействия негативным явлениям, так и усиления потенциала позитивных проявлений этого объективного процесса. При этом существенно важным представляется оформление методологических основ практики развития политического сознания общества, адекватного задачам восстановления России в статусе великой державы.

Актуальность заявленной темы исследования предопределяется потребностью теоретико-методологического обоснования стратегии безопасности и дальнейшего развития России в современном глобализирующемся мире.

Диалектика развития современной России характеризуется глубоким всеохватывающим кризисом всех сфер общества. Страна поставлена на грань выживания. Доказывать свое право на существование ей приходится в условиях мощного давления извне, преследующего цель если не уничтожения, то окончательного поселения России на задворках мировой истории. В западной политике глобализации ей отводится роль сырьевого придатка, стороннего, безучастного по причине своей слабости наблюдателя за мировыми событиями.

Именно поэтому сейчас, как никогда, важно решение вопроса об оформлении и реализации стратегии развития общества и государства, создании системы безопасности страны, где конструктивная роль массового сознания стала бы надежным гарантом основ безопасного прогресса России. Именно поэтому перед научной мыслью и, прежде всего, философской наукой стоит задача исследования диалектики общего и особенного в развитии массового сознания российского общества. Настоятельно необходим анализ поливариантности его развития, а так же сценария тех конструктивный изменений и действий, которые позволят с наименьшими потерями преодолеть кризисные явления, обеспечить устойчивость гарантий безопасного существования и развития России в новом веке.

Настоятельная необходимость познания диалектики современного развития массового сознания российского общества предполагает оформление методологии преодоления существующих в нем опасных расколов и проведения политики, поддерживаемой большинством населения. Современное российское общество расколото по множеству оснований: классовому, имущественному, идеологическому, национальному, региональному, религиозному. Отсутствие в нем консолидированного мнения о путях и источниках выхода из кризиса делает каждое из них возможным источником опасного противостояния. И главным из них становится противостояние сторонников и противников западничества по вопросам российской политики глобализации. То, что рано или поздно в смертельной схватке столкнутся между собой две непримиримые силы - российская самобытность и американизм духа, признается многими авторитетными учеными, как в самой России, так и за ее границами: «Это наша трагедия, невиданная в мире: политики могут спорить о чем угодно, но как только речь заходит о национальных интересах, все мгновенно сплачиваются, различаясь лишь в методах, но не в целях. У нас же либералы-западники по-прежнему обрушиваются на сторонников самостоятельной сильной России»1, - отмечает Нарочницкая Н.А. Эта схватка будет продолжением, а, может быть, и завершением многовекового противостояния, неоднократно приводившего к российским смутам и трагедиям. Вероятность опасного развития событий будет сохраняться до тех пор, пока не будет решена проблема целостности российского общества, в том числе и через утверждение идеологии примирения и толерантности, идеологии созидания, понимаемой и принимаемой большинством россиян.

Исходя из выше перечисленного целью исследования стал:анализ различных способов воздействия глобализационных процессов на массовое сознание индивидов.

Описание и анализ основных способов воздействия глобализации на сознания общества:

1)Интеграционные процеccы государства: вступления в международные организации, блоки, сообщества.

2)Воздействия СМИ, Интернета, и других видов телекоммуникации

3)Деятельность различных международных организаций, компаний, религиозных сообществ внутри государства.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: