Межнациональные конфликты: в чём трудности разрешения?

Автор: студентка 2 группы 1 курса кафедры Истории

Факультета Социальных наук

Кривовой Александры Александровны

Руководитель:

Бажанов Денис Александрович.

Санкт-Петербург

2012 год.

Наиболее актуальной проблемой современного общества является проблема межнациональных конфликтов.

Почему-то людям разных национальностей трудно жить на одной планете без попыток доказать превосходство своей нации над другой. Хотя печальная история немецкого фашизма отошла в прошлое, однако нельзя сказать, что межнациональные распри исчезли.

Взяв любую сводку новостей, можно наткнуться на сообщение об очередной «акции протеста» или «теракте». Периодически появляются все новые и новые «горячие точки» со всеми вытекающими отсюда процессами - жертвами как среди военных, так и мирного населения, потоками миграции, беженцами и, в целом, - искалеченными человеческими судьбами.

Прежде всего, нужно дать точные определения.

Межнациональные конфликты – вид социального конфликта, возникающий в многонациональном государстве между народами (нациями) на основе обострения социально-экономических, территориальных, религиозных и др. противоречий.

Нация - (от лат. natio – племя, народ) – историческая общность людей, складывающаяся в процессе формирования общности их территории, экономических связей, языка, этнических особенностей культуры и характера.

Национальность – (от лат. natio - народ) -принадлежность человека к той или иной социально-этнической общности: нации (см.), народности (см.), национальной (этнической) группе.

Межэтнический конфликт — (от греч. ethnos – племя, народ) – разновидность межгруппового конфликта, происходящего между отдельными представителями (межличностный К. э.), отдельными социальными группами различных этносов (этносоциальный конфликт) и двумя или несколькими этносами (межэтнический конфликт)

Толерантность – (‹ лат. tolerantia терпение) - терпимость к чужому образу жизни и мысли, поведению, чувствам, идеям и ценностям.

Этнос – (от греч. ethnos – народ) – исторически сложившаяся общность людей с общей культурой, языком и самосознанием. Термин близок к понятию «народ» в этнографическом смысле.

Я решила разобрать вопрос «Межнациональные конфликты – в чем трудность решения?», потому что сама являлась свидетелем такого события. Несколько лет назад в Приморском районе на улице Парашютной находилась ( и находится ) Коломяжская мусульманская мечеть, и она стояла на возвышенности у перекрестка. Но это красивое место в октябре превратилось в эпизод из фильма ужасов. Дело в том, что в октябре мусульмане празднуют Курбан – Байран. Согласно обряду, в этот праздник приносят жертвоприношения ( баран резали ). Всё это происходило на глазах у взрослых и детей, идущих по этой улице. Остановилось движение общественного и частного транспорта, так как водители не решались ехать по «потокам крови». Многие жители района скандалили, и дело даже доходило до драки и до вызова правоохранительных органов.

Этот пример показывает, что мигранты приезжают в чужую страну и пытаются жить по своим правилам, как они привыкли. Но местные жители этого терпеть не стали, и тут появился национальный конфликт на религиозной почве. Здесь показано, прежде всего, - столкновение менталитетов и ярко выраженное отсутствие контроля за мигрантами.

И как показано выше, я буду рассматривать межнациональные конфликты в России.

В основе национальных конфликтов лежат процессы, связанные с модернизацией народов. Из-за урбанизации, образования и доступности информации появляются новые потребности, складываются новые ценности и представления о самодостаточности и важности своей нации. На определенном этапе растут претензии на повышение статуса этноса и на место во власти. Однако социально-экономические возможности растут гораздо медленнее, чем потребности людей. Пока власть сильна, ситуация долгое время остается стабильной, но в периоды политических кризисов, потери легитимности власти ( СССР в 1991 г. ) назревшие противоречия выливаются в открытые национальные конфликты.

В России негативную роль сыграли несбалансированные преобразования общества, когда неравенство, конкуренция, нехватка земли и жилья, несправедливость власти, неспособность политической системы разрешить имеющиеся противоречия перерастали в межнациональные конфликты.

Причинами межнациональных конфликтов могут быть разными. Например:

1) социально-экономические (безработица, задержки и невыплаты зарплаты, социальных пособий, которые позволяют гражданам удовлетворять необходимые потребности, монополия представителей одной из наций в какой-либо сфере услуг или отраслей народного хозяйства, и т. д.).

От безработицы и своевременно невыплаченной зарплаты, часть мигрантов не способна снять и оплатить жилье и получать нормальную медицинскую помощь. Они вынуждены ютиться в заброшенных домах, часто без воды и отопления. Если же один из них договаривается на съём комнаты в коммунальной квартире то, как правило, через некоторое время туда вселяются родственники и друзья и, тем самым вызывают недовольство соседей.

Я считаю, что надо строить больше общежитий на территориях объектов, где задействованы мигранты. Так, например, на территории городского элеватора выкуплены два двухэтажных дома, где в приемлемых условиях живут семьи иностранных рабочих, которые работают на этом элеваторе.

2) культурно-языковые (защита, возрождение и развитие родного языка, национальной культуры и гарантирование прав национальных меньшинств).

В России 120 языков находятся на грани исчезновения. Они заменяются главным – русским языком. При исчезновении языка уходит часть самобытной культуры. Также при поглощении одного языка другим возникает языковое неравенство, что в отдельных случаях может привести к кровавым конфликтам. Чтобы подобного не произошло нужно:

строить образовательные учреждения, в которых учили бы как русскому, так и своему языку;

лингвисты должны изучать эти исчезающие языки и подготавливать серии учебных материалов для того, чтобы любой желающий мог выучить язык своих предков.

3) этнодемографические (быстрое изменение соотношения численности населения, т.е. увеличения доли пришлого населения в связи с миграцией вынужденных переселенцев, беженцев).

В связи с экономическими проблемами безработицей возрасло количество беженцев в большие города в поисках работы.

Я считаю, что главы государств, откуда в основном уезжают мигранты, должны заняться своей экономикой, ликвидацией безработицы, а также достойно оплачивать труд своих граждан.

4) этнотерриториально-статусные (несовпадение государственных или административных границ с границами расселения народов, требование малых народов о расширении или приобретении нового статуса).

Многие народы хотят вернуть утраченную ими территорию в полном объёме.

Например: ингуши (Пригородный район, отданный Алании), кабардинцы (Курпский район , отданный Алании и Ставропольскому краю), карачаевцы (часть территории Карачая, отданная Ставропольскому краю) и так далее.

5) исторические (взаимоотношения в прошлом – войны, былые отношения политики «господство – подчинение», депортации и связанные с ними негативные аспекты исторической памяти, и т. д.).

В 1941 году Поволжских немцев депортировали с их земель в Казахстан, Урал, Сибирь и на Алтай. Им не разрешали возвращаться в Поволжье и поэтому многие остались там, куда их депортировали. Даже если они возвращались, то встречали жесткий отпор со стороны местных жителей, которые проживали в их домах. Также они пытались создать свою автономию, но их предложение отклонили.

6) межрелигиозные и межконфессиональные (включая различия в уровне современного религиозного населения);

7) сепаратистские (требование создать собственную независимую государственность или же воссоединение с соседним «материнским» или родственным с культурно-исторической точки зрения государством).

Также причинами возникновения межнациональных конфликтов могут стать и любые необдуманные или заведомо провокационные заявления политиков, национальных лидеров, представителей духовенства, СМИ, происшествия бытового характера, случаи.

Конфликты по поводу национальных ценностей, важнейших жизненных установок в сфере межнациональных отношений входят в число наиболее сложно разрешаемых, именно здесь остро стоит проблема обеспечения и защиты гражданских, социально-культурных прав индивидов, представителей тех или иных этнических групп.

Перед тем, как ответить на главный вопрос в работе: « Межнациональные конфликты – в чем трудность решения? » - нужно выяснить, какие есть пути решения этих конфликтов.

Урегулирование конфликтов - это всегда сложный процесс. Лучше не допускать развития событий, приводящих к конфликтам. В процессе их регулирования политологи, социологи и этнологи выступают экспертами в выявлении и проверки гипотез о причинах конфликта, для оценки и массовости участия групп в развития событий конфликта и для оценки последствий принимаемых решений.

Опыт других стран показывает, что такие ситуации лучше урегулировать только мирными способами.

К наиболее известным из них относятся:

1) разъединение сил, участвующих в конфликте, которая, как правило, достигается с помощью системы мер, которые позволяют отсечь наиболее радикальные элементы или группы и поддержать силы, склонные к компромиссам, переговорам.

2) перерыв конфликта - способ, который позволяет расширить действие прагматических подходов к его регулированию, и в результате которого меняется эмоциональный фон конфликта, снижается накал страстей.

3) переговорный процесс. Для того, чтобы добиться в нём успеха, необходима прагматизация переговоров, которая состоит в разделении глобальной цели на ряд последовательных задач. Обычно стороны бывают готовы заключить договоренности по жизненно важным потребностям, по поводу которых и устанавливается перемирие: для захоронения погибших, обмена пленными. Затем переходят к наиболее актуальным экономическим, социальным вопросам. Политические вопросы, особенно имеющие символическое значение, откладывают и решают в последнюю очередь. Переговоры должны вестись таким образом, чтобы каждая сторона стремилась найти удовлетворительные ходы не только для себя, но и для партнера. Каждый шаг в переговорном процессе следует закреплять документально.

4) участие в переговорах посредников или медиаторов. В особо сложных ситуациях подтверждение законности договоренностям придает участие представителей международных организаций.

Для межнациональных конфликтов невозможно найти стандартный подход к решению проблемы, так как для каждого из них существует своя особенность.

Некоторые пути решения не идеальны и для того, чтобы их решить, приходится чем-то жертвовать. Я выделила несколько, более важных «проблемных» случаев в решении национальных конфликтов:

В первом случае - трудоустройство. Мигранты в России - дешёвая, экономически выгодная рабочая сила. Если правительство депортирует мигрантов и разрешает национальный конфликт между мигрантами и коренным населением, то есть, нами - то это нанесёт удар по экономике. Потеря колоссальной и самой дешёвой рабочей силы, которую нечем заменить.

Экономический аспект, в общем.

Во втором случае - накаливание международной обстановки. Мигранты едут из стран СНГ. Если мы возвращаем мигрантов "на родину", но это вызовет недовольство глав стран Содружества, которые не желают заниматься развитием собственных сфер, как политических, так и экономических, ведь гораздо выгоднее отправлять население в "толерантную" Россию, и самим, что называется, "не волноваться".

Это политический аспект.

И в третьем случае - менталитет. Очень гибкое и обширное понятие. Кто, в подавляющем большинстве случаев, если верить статистике, является источником конфликта на национальной почве? Правильно, приезжие. Они несут сюда свою культуру, пытаются жить по своим правилам, в которых они воспитывались и привыкли существовать. У нас же всё по-другому, и принимать это они не желают (не все, конечно). Столкновение менталитетов, традиций и культур, а также отсутствие возможного контроля за поведением мигрантов.

Это социально-культурный аспект.

Также проблемами разрешения национальных конфликтов является:

-уголовная политика, которая не включает в себя разработку и реализацию региональных и федеральных программ профилактики преступлений на почве национальной неприязни;

-участие в их разработке и реализации обязаны принимать государственные органы и общественные организации, объединения, представители культуры, различные религиозные конфессии;

-отсутствие административной ответственности за распространение различными способами идей, материалов, пропагандирующих национальное неравенство и неприязнь;

-распространение психологии насилия;

- нет разработки и последующего финансирования федеральных и региональных программ, направленных на национальное развитие и расширение межнационального сотрудничества народов Российской Федерации.

Все эти пункты так и остаются нереализованными, поэтому проблема разрешения национального конфликта сохраняет свою актуальность.

Проделав эту работу, я лишний раз убедилась и пришла к выводу, что :

1)межнациональный конфликт – это нежелательное и крайне разрушительное явление в жизни общества, которое является тормозом в решении проблем общественной жизни людей различных национальностей.

2) Все пути решения межнациональных конфликтов хороши, но в них есть недочеты и в каждом конфликте есть свои. Поэтому, нужно искать те способы предотвращения конфликтов, которые подойдут той или иной нации.

3)Негативные последствия межнациональных конфликтов не исчерпываются прямыми потерями. Так как возникают массовые перемещения мигрантов, что существенно изменяет количественный состав населения. Также к последствиям конфликтов относятся и безработица среди молодежи, малоземелье, люмпенизация значительной части населения.

5)Избежать межнационального конфликта крайне трудно, так как в составе каждой нации всегда есть группы, заинтересованные в утверждении своей нации и при этом грубо нарушающие принципы справедливости, равенства прав, суверенитета других.

Сейчас многие политики ведут напряжённый поиск путей выхода из многочисленных современных национальных кризисов. В мировом обществе многие признают ценность гуманистического подхода к межнациональным конфликтам. Некоторые просто не хотят всем этим заниматься и закрывают глаза на все происходящее, поэтому все зависит от нас. Если люди откажутся от национального насилия во всех его формах, то тогда не нужно будет искать решения проблем, и не надо будет выискивать плюсы и минусы данных решений.

Список используемой литературы

1) Анцупов А.Я., Шипилов А.И. Словарь конфликтолога, 2009 г.

2) Крысько В.Г. Этнопсихологический словарь.- М., 1999.- 343

3) Глоссарий по политической психологии. -М РУДН, 2003 г.

4) Здравомыслов А.Г. Социология конфликта. М., 1997

5) Здравомыслов А.Г. Межнациональные конфликты в России// Общественные науки и современность. 1996

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: