|
|
Философия как методология познания12 Постклассическая философия 125. Название философской системы Маркса и Энгельса R диалектический материализм 126. Название философской теории развития общества Маркса и Энгельса R исторический материализм 127. Диалектика Маркса и Энгельса является R материалистической 128. Проблема отчуждения человека наиболее глубоко исследована в философской системе R К. Маркса 129. Философ, который утверждал, что философия должна не только объяснять мир, но и изменить его R Маркс 130. По мнению Энгельса, основным фактором антропосоциогенеза является R труд 131. Маркс является представителем R материалистического монизма 132. Философ, который утверждал: «Какова жизнедеятельность индивидов, таковы и они сами» R Маркс 133. Философ, который подчеркивал, что человек есть совокупность всех общественных отношений R Маркс 134. Основоположник позитивизма R Конт 135. Философ, чьим именем названа вторая форма позитивизма R Мах 136. Возникновение второй формы позитивизма связано прежде всего с R методологическим кризисом в физике 137. В центре внимания неопозитивизма стоят проблемы R научного знания 138. Логический позитивизм критерием истины считает R принцип верифицируемости 139. Принцип фальсифицируемости выдвинул R Поппер 140. Философ, автор концепции «открытого общества» R Поппер 141. Основатель феноменологии R Гуссерль 142. Гуссерль рассматривал философию как науку о R феноменах сознания 143. Основатель экзистенциализма R Кьеркегор 144. Великий русский писатель, считающийся одним из предшественников экзистенциализма R Достоевский 145. Основные направления экзистенциализма R религиозный R атеистический 146. Философ, благодаря которому экзистенциализм получил широкое распространение и признание в Европе в ХХ в. R Сартр 147. Понятие «пограничная ситуация» в философию ввел R Ясперс 148. Основной проблемой экзистенциализма является R существование 149. Согласно философии Ясперса, человек может отличить свое подлинное бытие от неподлинного бытия, только R оказавшись в «пограничной ситуации» 150. Философское учение, утверждающее, что у человека всегда есть свобода выбора R экзистенциализм Онтология 151. Бытие в широком смысле - это философская категория, которая обозначает R все то, что существует 152. Категория, обозначающая первооснову мира R субстанция 153. Термин для обозначения любого учения, признающего одну субстанцию R монизм 154. Термин для обозначения любого учения, признающего две автономные и равноправные субстанции R дуализм 155. Термин для обозначения любого учения, признающего наличие множества автономных и равноправных субстанций R плюрализм 156. С позиции диалектического материализма материя есть R объективная реальность 157. Основное, всеобщее, неотъемлемое свойство материи R объективность 158. Философская категория для обозначения объективной реальности, существующей независимо от духа и отражающейся в нем R материя 159. Движение - это способ существования материи, который представляет собой R изменения вообще (или все изменения) 160. Простейшая форма движения R механическая 161. Наиболее сложная форма движения R социальная 162. Формы движения в живой природе R обмен веществ R процесс отражения 163. Формы движения в неорганической природе R движение элементарных частиц R пространственное перемещение 164. Формы движения в обществе R социальные отношения R социальная деятельность 165. Философская категория, которая обозначает протяженность и место нахождения предметов R пространство 166. Философская категория, которая обозначает последовательность существования сменяющих друг друга явлений R время 167. Из следующих положений верно R время одномерно 168. Основные концепции пространства и времени R субстанциальная R реляционная 169. Теория, согласно которой пространство и время абсолютны R субстанциальная 170. Теория, рассматривающая пространство и время как отношения R реляционная Сознание 171. Свойство головного мозга человека, высшая форма отражения действительности R сознание 172. Предположение о том, что жизнь, сознание присущи всей материи R гилозоизм 173. Сведение духовного к материальному õR вульгарный материализм 174. Отличие психики от материи R идеальность 175. Из перечисленных понятий более широким является R сознание 176. Способность человека к идеальному отражению действительности R сознание 177. Осознание человеком своего тела, действий, чувств, мыслей, интересов, положения в обществе R самосознание 178. Философская категория для обозначения совокупности психических явлений, лежащих за пределами сознания R бессознательное 179. Психолого-философская концепция, в центре которого стоит проблема бессознательного R психоанализ 180. Согласно психоанализу в психике человека доминирующую роль играет R бессознательное 181. Элементы коллективного бессознательного R архетип 182. Способность психики порождать чувственные и мыслительные образы в таком сочетании, которого нет в реальности R воображение 183. Способность психики длительного хранить информацию и воспроизводить ее R память 184. Философ, разработавший учение о коллективном бессознательном R Юнг 185. Философ, считавший, что сознание - это душа, которая вселяется в тело человека и покидает его после физической смерти R Платон 186. Совокупность идей, взглядов, теорий, а также чувств, привычек и нравов определенной социальной общности, группы или общества в целом R общественное сознание 187. Уровни общественного сознания R обыденное сознание R теоретическое сознание 188. Совокупность взглядов, привычек, чувств, побуждений, стремлений людей, складывающихся под непосредственным влиянием условий их существования R общественная психология 189. Классово обусловленные идеи и воззрения, систематизированные и обоснованные теоретиками R идеология 190. Формы сознания R нравственное сознание R религиозное сознание R политическое сознание Гносеология 191. Деятельность, в результате которой устанавливаются знания R познание 192. Учение, считающее, что мир познаваем R познавательный оптимизм 193. Учение, отрицающее познаваемость мира R агностицизм 194. Учение в гносеологии, которое основным средством познания считает чувства R сенсуализм 195. Учение в гносеологии, которое основным средством познания считает опыт R эмпиризм 196. Учение в гносеологии, которое главным средством познания считает разум R рационализм 197. Способность постижения истины путем ее прямого, непосредственного усмотрения без доказательств с помощью опыта и разума R интуиция 198. Формы чувственного познания R ощущение R восприятие R представление 199. Формы рационального познания R понятие R суждение R умозаключение 200. Субъективный образ объективного мира R ощущение 201. Целостный образ материального предмета R восприятие 202. Способность удерживать в памяти целостный образ предмета R представление 203. Форма мышления, дающая знание об одной общей, существенной, необходимой, устойчивой и повторяющейся стороне объектов R понятие 204. Форма мышления, дающая знание о наличии или отсутствии свойств, связей у объектов или между объектами R суждение 205. Форма мышления, в которой из многих выводятся другие знания R умозаключение 206. Согласно классической теории истины, истина есть R соответствие утверждения реальному положению дел 207. Согласно конвенциональной теории истины, истина есть R то, что по соглашению считается истиной 208. Полезность критерием истины считает R прагматизм 209. Решающим, высшим критерием истины общественно-историческую практику считает R диалектический материализм 210. Важнейшие характеристики истины R объективность R конкретность Философия как методология познания 211. Философский метод, рассматривающий материальный мир в процессе развития R диалектика 212. Основные законы диалектики R закон единства и борьбы противоположностей R закон перехода количественных изменений в качественные R закон отрицания отрицания 213. Закон диалектики, раскрывающий причины и источники развития R закон единства и борьбы противоположностей 214. Закон диалектики, раскрывающий механизм развития R закон перехода количественных изменений в качественные 215. Закон диалектики, показывающий направление, характер и форму развития R закон отрицания отрицания 216. Главный принцип диалектики R развитие 217. Основной признак развития - это изменение R качества 218. Философская категория, обозначающая универсальные признаки объектов R всеобщее 219. Философская категория, обозначающая специфику данного объекта R единичное 220. Философская категория, обозначающая единство, синтез всеобщего и единичного R особенное 221. Философская категория, выражающая внутренние, глубинные связи либо главную сторону объекта R сущность 222. Из следующих положений о содержании и форме верно R содержание определяет форму 223. Философская категория, обозначающая то, что порождает другой объект или изменение в нем R причина 224. Философская категория, обозначающая результат действия причины R следствие 225. Учение об объективной, закономерной, причинной обусловленности всех объектов, процессов мира R детерминизм 226. Предпосылка нового в существующем объекте, тенденция его становления R возможность 227. Совокупность всех реализованных возможностей или возможности R действительность 228. Закон единства и борьбы противоположностей раскрывает следующую сторону развития R причину развития 229. Процесс, форма перехода количественных изменений в качественные R скачок 230. Философская категория, выражающая определенность объекта, благодаря которому он является именно данным, а не другим объектом R качество 
12 Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: ©2015 - 2024 stydopedia.ru Все материалы защищены законодательством РФ.
|