Культура Беларуси в ХIХ – нач. ХХ вв.

Культура белорусских земель находилась под сильным влиянием польской и, в меньшей степени, русской культур, что объяснялось как общественными условиями нахождения их в составе Речи Посполитой, а потом Российской империи, так и сознательной политикой руководящих кругов этих государств, направленной на денационализацию белорусского этноса. После шляхетского восстания 1830 - 1831 гг. полонизация сменилась и дополнилась русификацией. В конце XVIII - начале XIX вв. Беларусь в научном отношении оставалась неизученным краем. Совсем не было исследований о языке, фольклоре, этнографических границах расселения белорусов, истории Беларуси. Не существовало даже единого названия народа и страны. Свою национальную принадлежность оно определяло не по этническим (национальным), а по конфессиональным (религиозным) или местным приметам, называя себя «Тутыйшыми». Православие воспринималось как «русская вера», а католичество - как «польская». Условия развития культуры Беларуси тесным образом связаны с процессом становления белорусской нации; формированием творческой, национальной интеллигенции, начавшей дело национально-культурного возрождения, возникновением нового научного направления - белорусоведения. Со второй половины XIX века национально-культурное движение превращается в главный фактор сохранения этнической самобытности белорусского народа и выступает движущей силой консолидации и формирования патриотизма к своему краю: борьба за возрождение белорусского языка (Ф.Богушевич); ставятся вопросы о национально-государственном будущем белорусского народа; всестороннее изучение быта и традиций края. В этом процессе огромную роль сыграли газеты «Наша доля» (1906) и «Наша Нива» (1906-1915). Газета выступала за национальное равноправие белорусского народа, развитие его культуры, искусства и литературы. С её участием выходил популярный «Беларуски каляндар», журналы «Саха», «Кратва», «Лучынка». В начале XX в. возникли белорусские издательства «Загляне сонца i у наша аконца» (Петербург), «Наша хата» (Вильно), «Саха» (Минск) и др. Они выпустили первые учебники на белорусском языке, «Першае чытанне для дзетак беларусау» Тётки, «Першая навука чытання» К. Каганца, отдельные произведения белорусских писателей, научно- популярные брошюры. Во второй половине XIX в. велись научные исследования истории языка, культуры и быта белорусского народа: всесторонним исследованием края занимались белорусские учёные М. Довнар-Запольский, Н. Никифоровский, Е. Романов, М. Любавский, и др.; основатель белорусской трилогии У. Карский подготовил и частично опубликовал фундаментальную работу в 3-х томах "Беларусы", названную энциклопедией белорусоведения. В литературе в начале XX в. сложилось мощное реалистическое направление, которое является цветом белорусской национальной творческой мысли. Представлено произведениями Я.Купалы, Я.Коласа, Т. Гартного, М.Горецкого, А.Пашкевича и др.

В живописи на первый план выходит исторический жанр – К. Альхимович «Похороны Гедемина». Известен был мастер бытового жанра Н. Силиванович («В школу», «Дети во дворе»). Развивались различные формы народного театра (народная драма, батлейка).В архитектуре господствовал эклектизм – сочетание различных стилей. Появляется стиль модерн (пром. здания, ж/д вокзалы, жилые дома).

16. Отмена крепостного права. Буржуазные реформы 60-70-х гг. ХIХ в. на Беларуси.Реформа отмены крепостного права 1861 г. была обусловлена кризисом всей феодально-крепостнической системы. В условии нарастания революционной ситуации правительство решило пойти на отмену крепостного права "сверху" - путем реформ, не ожидая, когда оно будет отменено "снизу" - революционным путем. 19 февраля 1861 г. Александр II утвердил законодательные акты (всего 17), которые касались отмены крепостного права, и обратился к народу с "Манифестом". В соответствии с "Манифестом" крестьянин сразу получал особую свободу и ряд гражданских прав: заключать гражданские и имущественные соглашения, открывать торговые и промышленные предприятия, переходить в другие сословия. В Беларуси реформа осуществлялась на основании Общего и двух Местных положений. Свою полевую долю земли крестьяне должны были выкупить в собственность. 20% этой суммы крестьяне платили непосредственно помещику, а остальную часть помещики получали от государства в виде ценных бумаг, которые можно было продать. В итоге такой операции крестьяне становились должниками государству и на протяжении 49 лет должны были выплачивать выкупные платежи. Реформа 1861 г. положила начало новому капиталистическому строю. В итоге реформы в стране сложились благоприятные условия для развития буржуазных форм хозяйствования. Вместе с тем реформа имела и отрицательные стороны. Она была проведена с максимальными выгодами для помещиков. Продолжением отмены крепостного права стало проведение Александром I буржуазной реформы. Военная реформа вводила вместо рекрутской всеобщую военную обязанность. Земская реформа предусматривала создание земств - выборных органов для управления в губерниях и поветах местным хозяйством, образованием, охраной здоровья. На территории Беларуси закон об земствах не распространялся в свези с тем, что царские власти не доверяли местным помещикам, которые могли б войти в земства, при их создании. Проведена только в 1911 г. В результате судовой реформы суды стали всесословными (в одном суде рассматривались дела представителей всех сословий). При рассмотрении криминальных дел вводились присяжные заседатели (независимые от судей и подсудимых), адвокаты. Позже чем в Росси проводилась городская реформа. Согласно с ней в городах создавались выборные органы городского самоуправления, в выборах принимали участие только плательщики городских податей, которые владели собственностью (земля, дома, предприятия) на определенную сумму денег. Рабочие, ремесленники, обслуживающие, интеллигенция не принимали участия в выборах, т.к. не платили податей. Кроме этого в городских думах ограничивались представительства еврейского населения (они составляли большинство городских жителей). Цензурная реформа - упраздняла цензуру для больших изданий, школьная реформа – всесословность образования. Буржуазная реформа 60-70гг. 19ст. имели очень непоследовательный и противоречивый характер. Открывая дорогу к развитию капитализма и становления буржуазного общества, они не изменили основ самодержавия, не ликвидировали сословное неравноправие населения. Процесс модернизации был затруднен в результате военного положения, введенного в начале 60-ых гг. в связи с восстанием 1863 и отмененного в 1870г.

17. Общественно-политическое и национально-освободительное движение на территории Беларуси во второй половине ХIХ вв.В 1863 г. началось восстание под руководством К. Калиновского. Летом 1862г. Калиновский начинает издавать революционно-демократическую газету «Мужицкая правда», чтобы привлечь к восстанию крестьян. Существовало два течения в восстании: "белые" и "красные". "Белые" (партия крупных землевладельцев и буржуазии) хотели добиться восстановления Речи Посполитой в границах 1772 года. "Красные" (мелкая и безземельная шляхта, интеллигенция, студенчество и частично крестьянство) борьбу за независимость они связывали с решением аграрного вопроса. Для руководства восстанием в 1862 г. в Варшаве был сформирован Центральный национальный комитет, в Вильне - Литовский провинциальный комитет.1 февраля 1863 года ЛПК, который возглавил Калиновский, обратился к населению Белоруссии и Литвы с призывом подняться на вооруженную борьбу. «Белые», опасаясь, что восстание перерастет в социальную революцию, отстранили Калиновского от руководства. Они надеялись на помощь Англии и Франции. В мае восстание в Минской, Могилевской и Витебской губерниях было подавлено Виленским генерал-губернатором Н.Муравьевым. В июне 1863 года в Вильно возвратился К. Калиновский. Руководство восстанием опять перешло в руки "красных", но было уже поздно. Вооруженная борьба в Белоруссии прекратилась осенью 1863 года, а летом 1864 года была ликвидирована последняя революционная организация в Новогрудском уезде. Восстание было подавлено. В январе 1864 года Калиновский был арестован и повешен. Восстание было направлено против самодержавия, остатков крепостного права, национального гнета и сословного неравенства. Оно вынудило царское правительство пойти на более выгодные условия проведения крестьянской реформы в Белоруссии и Литве. Нерешенность аграрного вопроса в России привела к возникновению движения разночинной интеллигенции, которое получило название народничество. В 1880-е г. в Петербурге действовала белорусская народническая группа "Гомон", которая выдавала нелегальный журнал на белорусском языке. В 1896 г. представители польской, белоруской и частично литовской интеллигенции создали первые социал-демократические организации - Литовскую Социал-Демократическую Партию и Рабочий Союз Литвы. В 1902 г. на базе молодежных просветительских кружков была создана Белорусская Революционная Громада. В 1903 г. она изменила название на Белорусскую Социалистическую Громаду (БСГ). Активно действовали и еврейские организации. В 1897 г. представители еврейских марксистских кружков объединились во Всеобщий еврейский рабочий союз Литвы, Польши и России (Бунд). В 1898 г. при поддержке ЦК Бунда в Минске произошел первый съезд Российской Социал-демократической Рабочей Партии (РСДРП). 1902г. создана Партия социалистов-революционеров (эсеры).

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: