МЕДИТАЦИЯ ДЛЯ ПРИКОСНОВЕНИЯ К УНИВЕРСАЛЬНОМУ СОЗНАНИЮ 11 глава

Единственное, что мы можем делать, – это любить...

Возвращаться к любви, и знать, понимать, и вспоминать, что Бог – внутри нас, вне нас и вокруг нас.

Активация Мелхиседека

Солара Антара Ама-Раа

В настоящее время мы переживаем интенсивный период внутренней трансформации. Сдвиг и перестройка происходят на самых глубинных уровнях нашего существа. Возможно, кто-то из вас испытывает ощущение глубокой усталости и нехватку жизненных сил. Причиной тому является напряженная работа, которая ведется в ядре вашего подсознания. Кроме того, это время глубокого сновидения, той разновидности сновидений, на возвращение от которой к реальности каждое утро требуется некоторое время.

Многие из нас ощущают, что в нашей жизни вот-вот произойдет великое изменение, но как выразить это ощущение словами? Витающее в воздухе предчувствие, что совсем скоро все будет совсем иначе, возможно, так, как мы и представить себе не можем. Для его обозначения можно ввести термин: Вхождение Неизвестного.

Эти могучие сдвиги непосредственно связаны с активацией Ордена Мелхиседека, которая официально произойдет 11 ноября 1991 года.

Активация будет продолжаться, достигнув пика интенсивности 22 ноября 1991 года. Это необходимая подготовка для Открытия Порталаа 11:11. Мы переживем глубокую инициацию в ранее скрытые части нашей сущности.

Долгое время Мелхиседек исполнял роль Хранителя всех тайн. К его Ордену принадлежат Владыки Мудрости и Держатели Тайного Знания. Их задача состоит в том, чтобы сберечь древнее знание, сохранив его секреты, пока не придет время, когда это знание можно будет раскрыть.

Эта сокрытая мудрость долгое время оставалась для многих тайной за семью печатями, которой владели лишь несколько посвященных.

В Орден Мелхиседека входят многие древние люди из племенных культур, поставившие перед собой задачу не дать угаснуть тлеющим уголькам тайного знания на протяжении долгих мрачных веков, которые мы недавно переживали. Это индейцы хопи из Аризоны, австралийские аборигены и малийское племя догонов. Орден также владеет многочисленными тайными хранилищами, расположенными в засекреченных местах разных уголков планеты, и погребенными в скрытых пещерах архивами.

Большая часть тайного знания долгое время была скрыта внутри нас, в нашем собственном банке клеточной памяти, опечатанном на протяжении бесчисленных веков, в ожидании, когда придет назначенный срок нашеговозвращения. Это время стремительно приближается.

Одиннадцатого ноября 1991 года при полной активации Ордена Мелхиседека нам предстоит пережить гигантское внутреннее пробуждение, когда падут печати с дверей нашего внутреннего знания.

Процесс уже начался. В этот самый момент наши внутренние замки расшатываются. В назначенный день ноября (с соединением Солнца, Марса и Плутона в Скорпионе и соединением Луны и Урана в Козероге), Мелхиседек поднимет свой скипетр силы – скипетр преображения.

Мы ощутим прилив энергии, который ударит нас, как разряд молнии, в свою очередь возбуждая центр, никогда прежде не активизировавшийся.

Яркая световая вспышка озарит на мгновение банк нашей клеточной памяти, знаменуя выход на программу высшего развития. Активизируются наши внутренние скипетры силы. И в ходе этого события мы необычайно преобразимся!

Как мы готовимся совершить перемещение Великих центральных солнечных систем, эволюционируя от модели дуальности к матрице Единства, так и скипетры переключаются на новые октавы. Это похоже на работу, которую мы уже проделали с мечами Архангела Михаила, возвращая обратно в материю наши старые мечи, врученные нам накануне нисхождения, и получая новые мечи Света.

По всей планете на многочисленных уровнях осознания проходят испытания скипетров силы. Это символизирует переход от старого к новому, от обособленности – в Единству. Это происходит не только с нами как личностями, но также и с геофизическими планетарными вихрями. Мы находимся в гуще грандиозного перегруппировки энергии.

Каждый из нас ощутит результат Активации Мелхиседека по-разному. Во-первых, многим из нас откроется доступ к внутреннему кладезю тайной мудрости. Это в огромной степени ускорит процесс активизации нашей памяти. Во-вторых, есть основания надеяться, что мы увидим открытие некоторых тайных планетарных Хранилищ, в том числе открытие секретных архивов и новых переводов Рукописей Мертвого Моря.

Самое главное, Активация Мелхиседека ознаменует выход Тайных Учителей. В настоящее время к числу этих учителей, несомненно, принадлежат те, кто, по слухам, долгое время скрывается в пещерах Гималаев. Однако, основная группа Тайных Учителей, которая ныне выйдет вперед, чтобы служить человечеству с Любовью, Мудростью и Силой, – скрывается среди нас. В действительности, это мы. Мы – тайные учителя, которые открыто выберут путь идти вместе с человечеством, помогая осуществлению великого планетарного перехода, который мы называем Переходом 11:11 или Вознесением.

Между Архангелом Михаилом и Мелхиседеком также происходит обмен скипетрами власти и ответственности. Михаил долгое время исполнял функции Попечителя, присматривая за процессом нашего пробуждения в схеме дуальности. Активизируя свои легионы, он помогает нам в переходе от старой модели развития к новой матрице Единства. Он – главный Опекун, присматривающий за тем, как мы трансформируемся от трехмерных фрагментарных существ в звездные существа Света. Внося маленьких белых птичек (нас как пробудившихся Звездно-Рожденных) в структуру Птичьей Звезды (наше единое присутствие), архангел Михаил активизирует множество, вводя его в потенциал, свойственный Единому.

Новый скипетр, которым ныне владеет Мелхиседек, предназначен для активации Птичьей Звезды, трансформации множества во всецело проявленное Единство. Это значит, что когда сейчас мы смотрим на стайку маленьких белых птичек, которая летит в структуре Единой крупномасштабной Птичьей Звезды, то видим только одну большую птицу.

Одиннадцатого января 1992 года мы переживем третью главную активацию, которая придет от Метатрона, и она, в свою очередь, замкнет треугольник энергий активации Михаила и Мелхиседека, и, таким образом, откроет Портал 11:11.

[pис. Звезда – хоpошо бы на особую стpаничку, чтобы он отделил следующий матеpиал от пpедыдущих]

Моя работа

Джуал Кхул

Через Алису Бейли Август 1943 г.

В 1919 году, в ноябре месяце, я вступил в контакт с А.А.Б. (Алисой А. Бейли) и попросил ее сделать кое-какие записи для меня, а также предпринять издание определенных книг, которые – в рамках постепенной передачи истины – должны были появиться на свет. Она сразу же отказалась, поскольку не испытывала ни малейшей симпатии к потоку так называемой оккультной литературы, которая приходила к публике от различных оккультных групп. Кроме того, у нее не было никакого писательского опыта, зато была глубинная неприязнь к любым формам психического письма и психической работы вообще.

Она изменила свое решение, когда я объяснил ей, что телепатическая связь есть доказанный факт и объект научного интереса, что она (А.А.Б.) не является ни яснослышащей, ни ясновидящей, и не должна таковой становиться, и что (самое главное) критерием истины является сама истина. Я сказал ей, что если она согласится записывать в течение месяца, переложенный материал сам докажет ей, содержит ли он истину, вызывает ли интуитивное понимание и признание и содержит ли он в себе нечто ценное для надвигающейся Новой духовной Эры. Итак, она превозмогла свое отвращение к этому типу работы и к преобладавшему тогда способу оккультных представлений истины. Она только поставила условием, что подготовка книн не должна сопровождаться никакими громкими заявлениями, а успех или провал данного учения должен зависеть лишь от качества учения.

Книги

Первой опубликованной книгой было Посвящение, человеческое и солнечное<1922.>. Это был результат ее первой попытки выполнять этот вид работы. Так был заложен фундамент для последущих книг. С этого времени А.А.Б. писала для меня около двадцати пяти лет. Книги выходили в соответствии с тщательно продуманным замыслом, о котором вам может быть интересно узнать, и приобрели всемирное признание.

Посвящение, человеческое и солнечное должно было представить вниманию публики факт существования Иерархии. Е.П.Б.<Елена Петровна Блаватская.> сделала это раньше в своих заявлениях, но не в сколько-нибудь последовательной форме. Теософское Общество рассказывало о существовании Учителей, хотя Е.П.Б. (в своих обращениях к Эзотерической секции) утверждала, что она горько сожалела об этом. Это учение было неверно истолковано позднейшими теософскими лидерами, и они сделали ряд фундаментальных ошибок. Учителя, которых они изображали, характеризовались совершенно невозможной непогрешимостью – невозможной потому, что Учителя тоже развиваются. Выработанное учение поддерживало владевший людьми интерес к саморазвитию и интенсивное сосредоточение на личном развертывании и освобождении. Люди, которых указывали в качестве посвященных и старших учеников, были на самом деле вполне заурядными людьми, не обладавшими никаким влиянием за пределами Теософского Общества. Также подчеркивалась важность совершенной преданности Учителям – преданности их личностям, а сами Учителя изображались вмешивающимися в организационную жизнь различных оккультных групп, которые объявляли о своей работе под их руководством. Учителей сделали ответственными за ошибки лидеров групп, которые находили укрытие за фразами типа: Учитель поручил мне сказать то-то и то-то, Учитель хочет, чтобы следующая работа была сделана, Учитель хочет, чтобы члены группы поступали так-то и так-то. Те, кто подчинялся, считались хорошими членами; те же, кто отказывался повиноваться – ренегатами. Свобода индивидуума постоянно нарушалась, а слабости и амбиции лидеров – оправдывались. Хорошо зная все это, А.А.Б.

отказалась быть частью такого рода деятельности, свойственной практически всем оккультным группам, которые ныне привлекают внимание публики. Если бы я даже захотел работать таким образом (чего никто, связанный с Иерархией, никогда не делает), я не встретил бы готовности к сотрудничеству с ее стороны.

Письма об оккультной медитации<1922.> появились следующими. Они отметили новый подход к медитации, основанный не на преданности Учителям, а на распознании души в каждом человеке. Затем последовал Трактат о Космическом Огне<1925.>. Эта книга развивало переданное в Тайной доктрине учение о трех огнях – электрическом, солнечном и огне трения. Ее давно ожидали, потому что она должна была продолжить эту тему. Эта книга также предоставляет психологический ключ к Тайной доктрине и предлагает программу обучения для учеников и посвященных в конце этого столетия и начале следующего, вплоть до 2025 г.

Позднее А.А.Б. почувствовала, что для дела было бы ценно, если бы она сама написала несколько книг, полезных для изучающих, помимо изложения моих писаний на английском языке. Она использовала стимулирующий мышление стиль письма, который мы вместе выработали в качестве передатчика идей, обнародование которых является моей дхармой. Обычный психик или медиум редко имеет высокий интеллектуальный уровень, но А.А.Б. решила доказать (чтобы помочь работе в будущем), что можно выполнять психическую работу и иметь по-настоящему высокий интеллект. Итак, она написала четыре книги, которые принадлежат полностью ее перу:

1. Сознание атома

2. Душа и ее механизм

3. От интеллекта к интуиции

4. От Вифлеема до Голгофы

Еще она написала одну книгу в сотрудничестве со мной, озаглавленную Свет души<1927.>; в ней я дал английский пересказ санскритских сутр Патанджали, а она – свой комментарий, обратившись ко мне несколько раз за уточнением смысла текста.

Затем последовал Трактат о Белой Магии<1934.>. Он писался несколько лет и попадал по мере написания, глава за главой, к старшим ученикам Школы Арканов<Школа Арканов – основанная Алисой Бейли эзотерическая школа, готовящая к посвящению в традиции Джуал Кхула.> – исключительно в качестве учебных текстов.

Это первая когда либо дававшаяся книга по тренировке и контролю над астральным, или эмоциональным телом. Много оккультных книг было написано о физическом теле и его очищении и об эфирном, или витальном теле. Большинство из них было компиляциями из других книг – как древних, так и современных. Моя же книга должна учить современного стремящегося управлению астральным телом посредством ума, который, в свою очередь, просветляется душой.

Следующей книгой стал Трактат о Семи Лучах. Это книга большая и еще не законченная. Она оформляется в четырех томах, два из которых уже опубликованы, один готов к публикации, а последний том еще пишется.<Статья написана в 1943 году. Трактат о Семи Лучах в конце концов получился в пяти томах.

Том I вышел в 1936 г., том V – в 1960 г.> Тома первый и второй посвящены семи психологическим типами и, таким образом, закладывают фундамент новой психологии, для которой современная психология, хоть и материалистическая, подготовила здоровую почву. Том третий целиком посвящен эзотерической астрологии и образует вполне самостоятельную единицу. Он должен был основать новую астрологию, ориентированную на душу, а не на личность. Ортодоксальная астрология строит карту, которая показывает судьбу личности, и, когда эта личность мало развита, карта часто бывает удивительно правильной. Но она уже не так точна для высокоразвитых людей, стремящихся, учеников и посвященных, которые начинают контролировать свои звезды, а следовательно, и их воздействия; события в их жизни становятся непредсказуемыми. Новая, будущая астрология дает ключ к гороскопу души, обусловливаемому лучом души, а не лучом личности. Мной было дано достаточно, чтобы астрологи, которые заинтересуются новым направлением, могли просчитывать будущее под этим новым углом зрения.

Астрология – наука фундаментальная и очень необходимая.

А.А.Б. об астрологии ничего не знает; она даже не может ни составить карту, ни дать названия планет и домов. Итак, я полностью отвечаю за все, что содержится в этой моей книге.

Четветрый том посвящен теме целительства и построению моста антахкараны через ту бездну, которая отделяет Монаду от личности. В нем же даются Четырнадцать Правил, которыми должен овладеть готовящийся к посвящению. <Позже Тибетец и А.А.Б.решили опубликовать эти Правила отдельным томом. Вскоре они выйдут как том 5 Трактата о Семи Лучах – прим. Фостера Бейли.>. И снова я хотел бы привлечь ваше внимание к тому, что А.А.Б. никогда не претендовала и никогда не будет претендовать на то, чтобы ее считали посвященной – ни на публике, ни в узком кругу. Она знает, что это нарушение оккультного закона, и она видела слишком много людей без выраженного духовного фокуса или интеллектуального потенциала, которые притворялись посвященными, и видела, к каким печальным последствиям это приводило, принижая идею Иерархии и природу адептства в глазах людей. Поэтому я полностью отвечаю за Четырнадцать Правил и их толкование и применение. А.А.Б. никогда не объявляла себя чем-то большим, чем работающая ученица, занятая служением миру (чего никто не может отрицать), и снова и снова повторяла, что слово ученик – это правомерное и непротиворечивое (и вообще истинное) определение для всех ступеней работников в Иерархии от испытуемого ученика, свободно объединенного с другими учениками в этой Иерархии, до Самого Христа, Учителя всех Учителей, Учителя ангелов и людей.

Она решительно настроила себя, с моего полного одобрения, против нездорового любопытства к статусу и титулам, которое является изъяном столь многих оккультных групп и ведет к росту соперничества, ревности, критиканства и претенциозности, делает пустыми столь многие из их публикаций и препятствует людям получать учение во всей его чистоте и простоте. Статус и титул, должность и звание ничего не значат. Только учение что-то значит – его истинность и его интуитивная притягательность. Об этом следдует помнить всегда.

Принятые ученики Учителя, которые приходят к распознаванию Его изнутри самих себя – распознаванию, которое может быть впоследствии подтверждено их соучениками и использовано Самим Учителем в качестве фактического условия, – знают своего Учителя, получают учение от Него и между собой говорят о Нем, ибо Он – для них, а не для внешнего мира.

Заметки, недавно опубликованные в Биконе<Бикон – журнал, основанный Алисой Бейли в 1922 г.> с неуместной цензурой А.

А. Б., были даны мною, как Учителем, членам одной группы внутри моего Ашрама. Эта группа сохраняла мою анонимность в течение более чем десятилетия, что было их естественной обязанностью.

Итак, книги выходят уверенно уже многие годы и, когда Трактат о Семи Лучах будет завершен, короткая книга о наваждении<Наваждение: мировая проблема, 1950.> будет готова к печати, а книга об ученичестве в Новом Веке<Ученичество в Новом Веке, т. I – 1944, т. II – 1955> будет в руках публики, работа А. А. Б. для меня будет закончена.<Вместе А.А.Б. и Джуал Кхул написали 19 книг; 5 книг А.А.Б. написала самостоятельно.> Она сможет вернуться к работе в Ашраме своего собственного Учителя – к работе ученицы.

Школа

Следующая фаза работы, которую я хотел увидеть завершенной, сейчас осуществляется. Моим желанием (как и желанием многих, связанных с Иерархией) было увидеть основание эзотерической школы, которая бы оставляла своих членов свободными, не накладывала бы на них никаких обетов и которая бы – предписывая медитацию и учебу и давая эзотерическое учение – давала людям возможность интерпретировать истину наилучшим образом, представляла им много точек зрения и в то же время подводила к ним глубочайшие эзотерические истины, которые не могли бы, будучи прочитанными или услышанными, причинить вред людям, если у людей не хватает восприимчивости, чтобы признать истину такой, какая она есть. А. А. Б. основала такую школу в 1923 году с помощью Ф. Б.<Ф. Б. – Фостер, муж Алисы Бейли.> и нескольких учеников, обладавших ви'дением и духовным пониманием. Она поставила условием, что я не буду иметь никакого отношения к Школе Арканов и не буду контролировать ее политику и учебный план. В этом она была права и проявила мудрость, и я полностью одобряю ее позицию. Даже мои книги не использовались в качестве учебников, и только в последние три года одна из них, Трактат о Белой Магии, была принята как учебный курс – по очень искренним просьбам многих студентов. Кроме того, кое-что из учения об антахкаране (которое появится в четвертом томе Трактата о Семи Лучах) использовалось в течение двух лет в одной из секций четвертого уровня. Учение о наваждении было дано в качестве материала для чтения другой секции.

В Школе Арканов не требуется повиновения, не делается упора на повиновение Учителю, поскольку никакой Учитель не руководит Школой. Упор делается на Учителя в сердце, душу, истинного духовного человека внутри каждого человеческого существа. Не преподается никакой теологии; студента не принуждают принимать каких бы то ни было интерпретаций или представлений истины. Член школы может принимать или отвергать факт существования Учителей, Иерархии, реинкарнации или души и все же оставаться членом школы и быть на хорошем счету. Не ожидается и не требуется никакой лояльности ни к школе, ни к А. А. Б. Студенты могут работать в любых оккультных, эзотерических, метафизических или традиционных религиозных группах и церквях и оставаться членами Школы Арканов. Их только просят рассматривать эту деятельность как поле служения, где они могут проявить ту духовную помощь, которую они получают в своей работе в школе. Лидеры и старшие работники многих оккультных групп также работают в Школе Арканов, но они чувствуют себя совершенно свободными отдавать свое время, оляльность и служение своим собственным группам.

Школа Арканов просуществовала уже двадцать лет и сейчас входит в новый цикл роста и полезности – вместе со всем человечеством – и к этому ведется должная подготовка.

Ключевой нотой школы является служение, основанное на любви к человечеству. Медитационная работа уравновешивается одновременной учебой и попытками научить студентов служению.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: