И послал Иисус Петра и Иоанна, сказав: пойди- те, приготовьте нам есть пасху.

(Евангелие от Луки 22:8)

Ибо их было около пяти тысяч человек. Но Он сказал ученикам своим: рассадите их рядами по пя- тидесяти.

(Евангелие от Луки 9:14)

И говорит им: пойдите в селение, которое пря- мо перед вами; входя в него, тотчас найдете привя- занного молодого осла, на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите.

(Евангелие от Марка 11:2)

Ученики выполняли самые обычные задания — они побы- вали и в роли группы порядка, и в роли организаторов фурше- тов и служений Иисуса. Христос также отправлял их к другим людям как евангелистов и молитвенников. Одиннадцать из двенадцати учеников были верными и потому стали основате- лями церкви, апостолами Иисуса Христа.

И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять горо- дов.

(Евангелие от Луки 19:17)

Наша верность в малом приведёт нас к тому, что Бог до- верит нам большую сферу ответственности. Когда ты видишь человека, который управляет чем-то большим, знай: это тот, кто когда-то хорошо управлял чем-то малым. Люди молятся о великом служении, перед их глазами стадионы, тысячи людей, огромные церкви, но все это начинается с верности в служении своим ближним своей домашней группе, с верности в малом.

Часто я общаюсь с людьми, которые рассказывают о своих мечтах служить Богу. Когда я говорю, что им нужно посещать домашнюю группу или послужить в группе порядка они ра- зочаровываются, так как считают это чем-то незначительным, ниже уровня их возможностей. Они сразу хотят быть пастора- ми, бизнесменами, политиками. Представь, если в управление неверному человеку попадёт десятитысячная церковь, и од- нажды этот человек забудет прийти или опоздает на служение. Я слышал историю об одном пасторе, который просто не явился на одно из церковных собраний. Его небольшая общи- на пришла, а проповедник — нет. Прихожане спели все песни прославления, помолились о нуждах, а пастора все нет и нет. Они долго пытались ему дозвониться, но телефон был отклю- чён, пришлось всем разойтись по домам. На следующий день верующие все-таки дозвонились пастору. На вопрос, почему он не пришел на служение, служитель ответил просто: «Я был на рыбалке». Он сказал своим прихожанам, что из-за плохого настроения решил не идти на собрание. Слава Богу, что Он

испытывает нас и не даёт большую ответственность, не прове- рив в малом. Ведь из-за безалаберности служителей разочаро- вание может постигнуть не 20 — 30 человек, как в этом случае, а десятки тысяч людей.

Я люблю слушать и смотреть проповеди евангелиста Рейнхарда Бонке. Для меня он является великим примером в служении Богу. Помню, как в детстве мне нравилось рас- сматривать его плакаты с фотографиями служений в Африке. Десятки миллионов людей получили спасение через его еван- гелизационные кампании. Для меня Рейнхард Бонке — это человек великой веры, живая легенда. Но больше всего меня впечатляет начало его служения. То, что мы видим сегодня — это следствие его верности Богу в малом. Когда в возрасте 27- ми лет он вместе со своей семьей переехал в Африку, у него не было ничего. Молодой евангелист думал, что Африка ждет его с распростертыми объятиями, но на самом деле все оказалось совсем по-другому. Никого не интересовали его проповеди. На служение приходило пять человек, а когда приходило шесть — это уже считалось пробуждением. Но даже те люди, которые приходили, не хотели отдавать свои жизни Иисусу.

На протяжении десяти лет Бонке верно проповедовал сло- во Божье. Многие уговаривали его вернуться в процветающую Германию, ему предлагали место пастора, хорошую зарплату, но он все же оставался верным тому малому, что дал ему Бог. Когда его церковь насчитывала около 40 человек, было решено провести большую евангелизацию. Община арендовала огром- ный стадион на 10 тыс. мест и пригласила известного западно- го евангелиста. На первом же служении тысячи людей бежали к алтарю, стадион был переполнен, люди получали исцеления.

Но когда на следующий день Бонке приехал в гостиницу, чтобы забрать евангелиста на служение, он увидел, что чемо- даны гостя собраны, а он сам уже готов к отъезду. Молодой пастор был шокирован, так как евангелист должен был про- вести еще одно служение на стадионе. Но вместо этого он объявил Рейнхарду, что служение будет проводить сам Бонке, мол, об этом ему сказал Бог. После чего сел в такси и умчал в аэропорт.

В этот вечер Бонке первый раз проповедовал перед такой огромной аудиторией, тысячи людей получили спасение и ис- целение от болезней. С этого дня Бог высвободил особую бла- годать в жизнь Рейнхарда Бонке, и он начал собирать огромные аудитории. Самое большое служение с его участием посетили 1,6 млн человек.

Итак, если ты будешь верным в малом, то Бог поставит тебя над многим!

Глава 6 Научись видеть нужду

Общаясь с верующими людьми, я заметил, что практи- чески каждый христианин весьма озадачен вопросами свое- го призвания. Кем он должен быть? Какое служение должен нести? Какова его миссия на этой земле? Многие настолько увлечены поиском своего предназначения, что это становится единственным делом в их жизни. Люди проводят часы в мо- литве и недели в постах в ожидании того, что Бог ответит на их главный вопрос: кто же они в Царстве Божьем? Христиане недоумевают, почему, несмотря на все их усилия и жертвы, Го- сподь все ещё молчит. Он не молчит, просто форма Божьего ответа отличается от той, которую мы ожидаем.

Как будто бы отвечая на вопрос о призвании, однажды Иисус рассказал своим ученикам притчу о добром самарянине.

На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, кото- рые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оста- вив его едва живым. По случаю один священник шел

Тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и ле- вит, быв на том месте, подошел, посмотрел и про- шел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботь- ся о нем; и если издержишь что более, я, когда воз- вращусь, отдам тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?

(Евангелие от Луки 10:30-36)

В этой притче Иисус обращает особое внимание на одно из главных личностных качеств настоящего христианина — сострадание, готовность отвечать на нужду ближнего. Люди полагают, что главной целью их жизни является вхождение в призвание, в то время как в притче в негативном свете пока- заны именно те, кто знает своё призвание, но закрывает гла- за на нужды людей. Священник и левит были служителями и понимали, в чем их предназначение, но они были настолько сосредоточены на себе и на своём деле, что не замечали горя и бед других людей.

Представь себе, призвание может стать для человека идолом! Речь идет о тех случаях, когда успех в служении, стремление к раскрытию своего потенциала становится для христианина главной целью. Именно поэтому многие вместо того, чтобы войти в призвание, теряют его. Главная цель для нас — это не войти в призвание, а стать ответом на чью-то

нужду. Да, Бог хочет, чтобы ты знал свою судьбу, чем тебе за- ниматься, куда идти, но если при этом ты наполнен эгоизмом и сосредоточен на себе и своей жизни, — ты неподходящий кандидат для Него.

Однажды мой отец сказал слова, которые я запомнил на- всегда: «Бог не призывал нас быть успешными, Он призвал нас восполнять нужды людей». Единственная причина, по- чему Бог хочет ввести тебя в свое призвание, — это наличие в мире миллионов людей, ожидающих твоей помощи и под- держки. Добрый самарянин из притчи Иисуса Христа испол- нил Божью волю: он увидел нужду ближнего, пострадавшего от разбойников, и восполнил её — позаботился о том, чтобы человек получил помощь и крышу над головой.

Люди склонны к мистификации и тяготеют к различного рода сверхъестественным проявлениям. Именно поэтому зача- стую представляется, что вхождению в призвание предшеству- ет какой-то особый призыв — должны открыться небеса, голос свыше должен проговорить какие-то таинственные слова и так далее. Но, изучая биографии великих людей, которые измени- ли мир и ход истории, я пришел к выводу о том, что большин- ство из них не слышали никакого сверхъестественного призы- ва, не видели огненных букв на небе и видений во сне. Они просто делали то, что являлось решением проблем людей или общества, достойно отвечали на вызовы своего времени.

Совсем недавно я проповедовал в церкви одного очень хо- рошего пастора. Этот человек много лет служит Богу и при- носит хороший плод для Его Царства. У него благословенная

растущая церковь и много дочерних церквей. По всему видно, что он вошел в Божье призвание и успешно движется в его реализации.

Конечно, мне было интересно услышать его историю о том, как он стал пастором. Выяснилось, что, будучи подрост- ком, этот человек был прихожанином небольшой баптистской церкви, где никто не проповедовал на такие темы, как «призва- ние» или «помазание». Парень молился, учился в школе, посе- щал церковь, думал о будущей профессии. Но однажды он ока- зался в одном небольшом посёлке, где разговорился с пожилой женщиной-христианкой. Она рассказала о том, что вместе с пятнадцатью другими бабушками они регулярно собираются дома для молитвы и общения. Женщина с большим сожалени- ем отметила, что у них нет пастора, который бы проповедовал им Божье Слово. Было видно, что она весьма огорчена этим.

Когда молодой парень приехал домой, мысль о том, что есть люди, которые отчаянно нуждаются в духовном настав- нике, не давала ему покоя. Через пару дней он заявил своим ро- дителям, что готов служить в этой деревне. Только представь себе, пятнадцатилетний парень вместо того, чтобы учиться, общаться со сверстниками, устраивать свою жизнь, посвятил её служению незнакомым бабушкам! Сегодня он известный и успешный служитель, но изначально пасторство не было для него самоцелью, он не искал этого. Его сердце горело желани- ем ответить на потребность людей, нуждающихся в духовном наставнике. Я уверен, что если тобой будет руководить жела- ние помогать людям и отвечать на их проблемы, то Бог в свою очередь позаботится о том, чтобы Его воля исполнилась в тво- ей жизни.

И было ночью видение Павлу: предстал некий муж, Македонянин, прося его и говоря: приди в Маке- донию и помоги нам. После сего видения, тотчас мы положили отправиться в Македонию, заключая, что призывал нас Господь благовествовать там.

(Деяния 16:9-10)

В характере настоящего христианина — стараться вос- полнить нужду людей или церкви, даже если это выходит за рамки его ответственности и прямых обязанностей. И наобо- рот, желание концентрироваться только на своем деле, своем служении, своих интересах говорит о том, что такому человеку нужно откровение о характере Христа, о духе христианства.

Как-то мы путешествовали по Украине с евангелизацион- ной палаткой и остановились в одном городе для проведения служения. Когда палатка была установлена, музыканты из груп- пы прославления пришли, чтобы настроить аппаратуру, но так как машина с ней еще не приехала — они временно сидели без дела. Зато к тому времени уже подоспела машина со стульями, которые нужно было выгрузить и расставить. Служите- лей палатки было не много, а стульев — огромное ко- личество. Один брат из команды евангелистов попро- сил левитов помочь разгрузить машину, но в ответ на эту просьбу я услышал шокирующий ответ одного из музы- кантов: «Это не наше призвание — расставлять стулья! Мы — левиты и должны играть». Сегодня практически никого из этих музыкантов нет в церкви. Возможно, они были и на своём месте в Царстве Божьем, но стремились при этом к лич- ным целям, а не к Божьим. Это и стало причиной их духовного

фиаско.

Церковь теряет силу Святого Духа, когда становится «сле- пой» и «глухой» к нуждам людей. В начале своего служения я переделал в церкви все, что мог, начиная с мытья полов и заканчивая проповедью со сцены. В то время пока кто-то жи- вёт в раздумьях о том, для чего он пришел на эту землю, кто- то входит в своё призвание, просто восполняя чью-то нужду. Признаться, я стал евангелистом не потому, что услышал ка- кой-то особенный призыв от Бога или мне пообещали хоро- шую зарплату, а потому, что видел огромное количество лю- дей, идущих в ад. Молодежным пастором я стал, увидев, что у молодых людей нет лидера и того, кто бы служил им. Позднее я стал пастором церкви на одном из районов Харькова, так как там не было церкви, и людям очень нужен был кто-то, кто от- крыл бы им путь ко спасению.

Нашей мотивацией в служении должна быть человеческая нужда, а не наши личные амбиции. Скажу больше: человече- ская нужда — это голос Божий, говорящий в твою жизнь. Не услышать, не распознать этот голос, быть эгоистичным и со- средоточенным на себе — это значит остаться вне воли Божь- ей, не войти в свою судьбу.

Однажды во время социологического исследования людям предложили сказать, какие ассоциации у них вызывает слово

«милосердие». Удивительно, но огромное количество респон- дентов ответило, что милосердие ассоциируется у них с име- нем матери Терезы! Эта маленькая, хрупкая женщина своей любовью к людям покорила весь мир. Её образ жизни и труд вызывал уважение королей, президентов и миллионов людей.

Она была почетным гостем на мероприятиях самого высоко- го уровня, в 1979 году стала лауреатом Нобелевской премии мира. Но целью этой великой женщины в начале ее пути были не слава, не Нобелевская премия, не всемирное признание, а спасенные и счастливые люди, для которых она стала вопло- щением любви и милосердия. Я уверен, что она не рассуждала над тем, как ей войти в призвание, но вместо этого трудилась, не покладая рук, чтобы облегчить страдания тяжелобольных, накормить голодных, утешить скорбящих.

Биографы этой великой женщины писали, что у одного журналиста, который наблюдал, как мать Тереза ежедневно ухаживала за больными и умирающими людьми, как-то вырва- лось: «Я бы не сделал того, что делаете Вы, даже за миллион долларов!» «За миллион и я бы не сделала, — ответила мать Тереза, — только бесплатно! Из любви ко Христу!»

Я хочу вдохновить тебя на восполнение нужд других лю- дей! Когда ты перестанешь интересоваться исключительно со- бой — Бог обязательно введет тебя в Свое призвание.

…и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. И они тотчас, оставив сети, по- следовали за Ним.

(Евангелие от Матфея 4:19-20)

Чтобы осуществить Божье призвание — тебе нужно оста- вить свои сети, то есть перестать заботиться о себе. Иисус так- же призывал нас к тому, чтобы мы отвергли самих себя. Когда в твоём сердце будет гореть желание заботиться о других, Бог

сделает тебя именно тем, кем Он хочет тебя видеть.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: