Знайте, что Господь отделил для Себя святого Своего; Господь слышит, когда я призываю Его.

(Псалтырь 4:4)

Давид сказал очень важные слова: «Бог отделил меня». Чем глубже я анализирую путь людей, вошедших в свое при- звание, тем отчетливее понимаю, что первым этапом их пути

было отделение от всего привычного. Прежде чем Бог будет тебя использовать, Он отделит тебя от этого мира. Я хочу, что- бы ты понял меня правильно — Бог не желает запереть нас в монастыре, физически изолировать от общества, запретить нам пользоваться благами цивилизации. Но, я уверен, что Бог очень хочет видеть, как в нашем сердце все потеряет ценность в сравнении с Ним и Его судьбой.

Когда Бог хотел кого-то использовать, Он всегда обращался к этим людям с одним и тем же призывом: «Выйди!» Бог не ис- пользовал никого, пока он не был отделен от обычной жизни. Бог пришел к Аврааму и сказал: «Выйди из своего родства». Он пришел к Ною и повелел ему жить совершенно иной жиз- нью, чем все остальные люди, — строить ковчег. Бог вывел Моисея из такого родного и комфортного Египта. Дух Святой повел Иисуса Христа в пустыню. Служение большинства ве- ликих людей Божьих начиналось с одиночества. Потому что их переставало интересовать все земное. И, будучи отделен- ными от мира, они слышали голос Божий, Его повеление, куда им нужно идти и что делать. Одна из самых опасных ловушек дьявола — смешать нас с этим миром, заставить нас жить так же, как живут все остальные люди.

Ефрем смешался с народами, Ефрем стал, как неповороченный хлеб. Чужие пожирали силу его и он не замечал; седина покрыла его, а он не знает. И гордость Израиля унижена в глазах их, — и при всем том они не обратились к Господу Богу своему и не взыскали Его. И стал Ефрем, как глупый голубь, без сердца: зовут Египтян, идут в Ассирию.

(Книга Пророка Осии 7:8-11)

Поражение приходит в жизнь христиан из-за того, что они не умеют отделять себя для Бога. Именно поэтому люди со- вершают глупые поступки, спотыкаются, падают, живут в не- веденьи. Задумайся над тем, как часто, находясь в церкви, на молитвенных собраниях, в своей тайной комнате, ты думаешь о чем-то своем? Когда я проповедую, часто замечаю в зале лю- дей, физическое тело которых сидит на собрании, но их мысли при этом находятся в совершенно ином месте. Давид говорил:

«Бог отделил меня, и именно поэтому Он меня слышит».

В другом месте Писания сказано:

Я стал для них посмешищем: увидев меня, кива- ют головами [своими].

(Псалтырь 108:25)

Люди не понимали Давида, он был странным человеком для них. Когда пророк Самуил пришел в дом Иессея, чтобы помазать царя, отец позвал всех сыновей, кроме Давида. Оче- видно, вся семья считала его странным. Когда все учились, общались, работали, гуляли с девушками, Давид вдалеке от го- родской суеты играл на арфе, пас овец и поклонялся Богу. Все это никак не соответствовало представлениям людей о том, каким должен быть царь. Но у Господа — Свои критерии вы- бора. Его не интересуют сильные и талантливые, ведь и сила, и таланты принадлежат Ему. Бога интересуют те люди, чье серд- це прилеплено к Нему.

Когда я был подростком, мне было около 13 лет, на одном из молодежных служений Бог очень сильно посетил меня. Мне никогда не забыть этот момент, так как он полностью пере-

вернул всю мою жизнь. Я верю, что это был первый шаг на пути к моему призванию. Тогда я пережил сильнейшее Божье присутствие и меня перестало интересовать все окружающее.

Больше года я не включал телевизор. В моей комнате стоял компьютер (в то время это было большой редкостью), но я уда- лил из его памяти все игры. Почти каждую неделю мои дру- зья-подростки брали в аренду игровую приставку, собирались у кого-то дома и целую ночь с пятницы на субботу играли. С момента Божьего посещения я ни разу не пошел играть с ними.

Я начал жертвовать все, что у меня было. В то время толь- ко появились мобильные телефоны, и свой первый мобильник я пожертвовал Богу. Я жертвовал все подарки родителей. Од- нажды на день рождения мне прислали 20? (в то время это была огромная сумма!), и Дух Святой побудил меня посеять эти деньги в одного евангелиста. Это был серьезный поступок! Когда я сеял эту сумму, то просил Бога об одном, — чтобы Он открыл мне мое призвание. Жажда войти в призвание застав- ляла меня быть на всех молитвах и на всех собраниях. Ино- гда я проводил в молитве по пять-шесть часов в день, посещая собрания, при этом всегда выделял время еще и для личной ежедневной молитвы.

Недавно я проповедовал в церкви у одного очень хорошего пастора. Он уже много лет служит Богу. Когда я был малень- ким, этот пастор часто приезжал проповедовать в нашу цер- ковь и останавливался у нас дома. Во время нашей последней встречи он сказал мне: «Когда я приезжал к вам в гости, я ду- мал, что ты очень странный ребенок. Ты постоянно сидел у

себя в комнате, читал или молился». Когда ты отделишь себя для Бога, возможно, многие люди будут считать тебя стран- ным, но именно отделение впоследствии введет тебя в твое призвание.

Я общался со многими помазанниками и пришел к выводу, что на начальном этапе со всеми ними происходило то же, что и со мной. До покаяния у моего отца, как он говорит, было три любимых занятия: читать книги, смотреть телевизор и курить. Когда он пришел к Богу и Дух Святой вошел в его сердце, его интересы кардинально изменились. Придя домой, он выбро- сил все сигареты, раздал всю свою огромную библиотеку и из- бавился от телевизора. С этого дня чтение Библии и молитва стали его любимыми занятиями. Через короткое время он стал пастором очень успешной церкви, которую сегодня посещают почти десять процентов населения города.

Отделение — это состояние нашего сердца. Его нельзя сы- митировать. Часто люди делают вид, что Бог для них важней всего, но Он-то видит, что происходит в их сердцах.

Итак, чтобы войти в свое призвание, каждому человеку нужно сильно жаждать глубоких отношений с Богом. Нам нужно молиться об этой жажде, искать ее, чтобы, видя наше жаждущее сердце, Бог излил свое благословение в нашу жизнь. Пересмотри свои ценности, что для тебя на самом деле является самым важным? С кем ты проводишь большую часть своего времени? Чему ты посвящаешь себя? Я молюсь, чтобы Дух Святой увлек тебя Своим присутствием и верю, что ты бу- дешь иметь глубокие ежедневные отношения с Богом, которые приведут тебя в твое великое призвание.

Глава 3 Проповедуй Евангелие

Для сего примите всеоружие Божие, дабы вы мог- ли противостать в день злый и, все преодолев, усто- ять. Итак станьте, препоясав чресла ваши исти- ною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возь- мите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возь- мите, и меч духовный, который есть Слово Божие.

(Послание к Ефесянам 6:13-17)

В этом знаменитом месте Писания апостол Павел дает нам увидеть духовный прообраз христианина. Используя для при- мера вооружение римского солдата, Павел поясняет, насколько важен для воина каждый элемент его амуниции. Иногда я об- щаюсь с людьми, впадающими в крайности, зацикленными на чем-то одном. Кто-то только верит, кто-то только молится, а некоторые только читают Слово. Но, размышляя над тем, что написал Павел, мы понимаем, что для солдата важно абсолют-

но все. Нам нужна вера — это наш щит, но без меча мы не смо- жем одолевать врага, именно поэтому нам нужно знать Слово Божье. Броня, то есть праведность, делает нас неуязвимыми для дьявола и бесов. Истина препоясывает нас, помогает всег- да бодрствовать и быть наготове, а спасение является шлемом, защищающим наш разум. Я заметил, что большинство верую- щих имеет все это. Но чего им действительно недостает, так это обуви.

Попробуй сейчас мысленно представить солдата. Я уверен, что в твоем представлении он будет обутым. Мы не можем представить себе босоногого воина. Сегодня солдаты обувают- ся в высокие, прочные сапоги или армейские берцы, помогаю- щие им преодолевать самые тяжелые участки дорог. Если сол- дат имеет самое лучшее оружие, форму и защиту, но при этом ходит босиком, я уверяю вас, далеко он не уйдет и опасности для противника представлять не будет.

Но я знаю, наш Бог хочет, чтобы мы шли вперед — от веры в веру, от силы в силу, от славы в славу.

Глядя на многих верующих, я отмечаю парадоксальные вещи. У них есть знания Слова — их меч. Они познали истину, которая является их поясом. Они облечены в броню праведно- сти и прикрыты щитом своей сильной веры. Их шлем — спа- сение — туго застёгнут. Но на протяжении многих лет они на- ходятся на одном и том же уровне своего духовного развития. Встречали ли вы людей, которые много лет ходят в церковь и постоянно борются с одними и теми же проблемами? Казалось бы, у них есть все, чтобы преодолеть эти проблемы и идти впе- ред, но они по-прежнему топчутся на одном месте. Их уровень жизни остается неизменным. Они не входят в свое призвание.

Однажды я задал Богу вопрос, почему хорошие люди, хри- стиане, с глубокими знаниями и сильной верой, годами ходят вокруг одной горы и не входят в Божью судьбу? Ответ Бога был простым: «Они босые». Видишь ли, босой человек не может пойти далеко. Павел учит, что наша обувь — это про- поведь Евангелия! Поэтому вторым важным принципом вхож- дения христианина в свое призванию является именно пропо- ведь Евангелия.

И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь…

(Евангелие от Марка 3:14)

Иисус избрал себе учеников для двух целей: чтобы пре- бывали с Ним и чтобы посылать их на проповедь. Не имеет значения, кто ты по призванию — пастор, пророк, бизнесмен, поклонник — прежде всего каждый из нас призван быть еван- гелистом. Я уверен, если ты будешь проводить много време- ни с Иисусом, то Он пошлет тебя проповедовать. Не думай, что проповедь Евангелия это удел особенных людей. Это удел каждого христианина.

Всякий раз, когда люди рассказывают о том, как сильно они пережили Божье присутствие, я всегда интересуюсь, какое по- сле этого желание появилось в их сердце. Кто-то говорит: «Я просто пережил Бога и теперь мне хорошо» или «Я чувствую Его, и мурашки бегут по коже». Но когда мы читаем Библию, то видим, что зачастую люди, проводившие время с Богом, не могли жить обычной жизнью. Они все становились проповед- никами Евангелия.

Женщина, которая пришла к колодцу за водой и провела короткое время в разговоре с Иисусом, тотчас пошла пропове- довать о Нем и впоследствии привела почти весь город к Богу. Все ученики проповедовали о Христе. Павел, ослепший после встречи с Иисусом, как только прозрел, в этот же день, стоял в синагоге, проповедуя Евангелие. Еще три дня назад он гнал христиан, но уже сегодня во всеуслышание говорил о Том, Кто открыл ему глаза. Пророк Иеремия, имеющий глубокие лич- ные отношения с Богом, сказал:

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: