Но избавь нас от лукаваго,

ибо твое есть Царство и Сила и Слава во веки. Аминь".

После обращения к Богу Отцу Иисус Христос рекомендует совершить в молитве три акта творения: да святится Имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет Воля Твоя и на земле яко на небе.

Да святится Имя Твое– относится к седьмому уровню личности - творческий акт абсолютного сознания, обещание человека прославить на Земле Святое Имя Бога, утверждая его в своем абсолютном сознании, как единственный идеал, что и называется вера. (Подробнее об этом см. Часть 1. Воин. Открытие вертикального канала. Первое посвящение.)

Да приидет Царствие Твое –относится к шестому уровню личности – творческий акт разума,обещание человека уразуметь природу Царства Небесного. Сам Бог непостижим разумом. Природу Царства Небесного возможно и нужно уразуметь. (Подробнее об этом - Часть 2. Мудрец. Расширение вертикального канала. Второе посвящение.)

Да будет Воля Твоя и на земле яко на небе – относится к пятому уровню личности – судьбе верующего, который обещает вести свою судьбу, говорить и действовать не по карме, не под давлением обстоятельств, а по Воле Бога, которую уже принял на веру и уразумел разумом. (Подробнее об этом – Часть 3. Пророк. Вхождение судьбы в вертикальный канал. Третье посвящение. Часть 3 войдет в следующее издание этой книги).

Затем Иисус Христос рекомендует человеку попросить о милости от имени четырех низших уровней своей личности, от имени четырех своих низших тел:

- хлеб наш насущный дай нам на сей день - прошение от имени физического тела (хлеб нужен физическому телу, не надо хитрить и искать другой смысл, здесь имеется в виду обычный хлеб для еды),

- и прости нам долги наши, яко и мы прощаем должникам нашим - просьба от имени эфирного тела (прощение долгов нужно второму уровню личности, который отвечает за правильное отношение к достояниям, ее эфирному телу). Долги - нечистая сила на уровне достояний - лишают личность процветания и здоровья. Здоровье – это правильная и мощная работа эфирного тела, обеспечивающая хороший обмен веществ.

- и не введи нас в искушение - просьба от имени третьего уровня личности, от тела чувств (искушение, это когда хочется того, что вредно или запрещено, то есть неправильная работа чувств; хотят именно чувства). Искушение - нечистая сила в мире чувств.

- но избавь нас от лукаваго - просьба от имени тела ума, четвертого уровня личности (здоровый ум работает как прямой луч, а лукавство - это криволинейная, запутанная работа ума). Лукавый - имя нечистой силы в мире ума. Люди сами призывают лукаваго, когда умом пытаются оправдать свою греховность и не желают или не имеют смелости принимать истину.

Таким образом, структура молитвы "Отче наш" указывает на структуру личности, угодную Богу.

Обратив мое внимание на системное совпадение мнения Кришны и мнения Иисуса Христа, мой духовный учитель подчеркнул, что для обращения к Богу необходима именно такая структура личности и любовь.

ПОДРОБНЕЕ О СЕМИ УРОВНЯХ ЛИЧНОСТИ.

1. Физическое тело формируется из физической материи, питается физическим хлебом и живет в физическом мире.

2. Эфирное тело формируется из эфирной материи и живет в эфирном мире. Впечатление эфирного тела - эйфория. Чтобы отчетливо ощутить свое эфирное тело достаточно любым способом активизировать обмен веществ, расслабить физическое тело и ни о чем не думать. Тогда жизнь эфирного тела выходит на первый план сознания. Это медленные потоки энергии, которые ощущаются по всему физическому телу и вокруг него на расстоянии до 10 - 15 см. Физическое и эфирное тело есть у растений. Благодаря эфирному телу растения могут медленно двигаться. Проблема эфирного тела - долги - это болезни и недостаток или переизбыток энергии. Состояние эфирного тела определяет состояние здоровья человека.

3. Чувства формируются из тонкой материи в мире чувств и живут самостоятельной чувственной реальностью. У человека есть десять чувств. Пять воспринимающих чувств: слух, обоняние, зрение, вкус, осязание; и пять действующих чувств: руки, ноги, язык, анальное отверстие, половые органы. Через пять воспринимающих чувств человек получает информацию, а через пять действующих чувств – энергию (прану). Следует отличать живые чувства от физических органов чувств, которые являются инструментами для чувствования физического мира.

Опыт жизни в теле чувств без физических органов чувств есть у каждого человека - это сон со сновидениями. При соответствующей тренировке можно сознательно управлять сновидениями, а также по своей воле включаться в чувственную реальность, выходить в астральный мир, мир чувств.

Любое из своих тел человек может тренировать, как физическое. Любое из семи тел может быть сильным или слабым, развитым или неразвитым, может болеть и может быть исцелено, может грешить и может быть святым.

Человек, имеющий развитое и сознательно управляемое тело чувств называется экстрасенсом. Развитый не обязательно грешник, а с другой стороны, бесчувственность - вовсе не святость. Чувства лишь инструмент, их можно использовать для совершения греха, а можно - во Славу Божию.

Искушение – обобщенное имя нечистой силы в мире чувств.

Три низших уровня личности (физическое тело, эфирное тело и чувства) есть у животных.

4. Ум (анализирующее мышление и воля) ради более совершенного анализа должен концентрироваться, становиться все более тонким и острым. Анализировать означает разделять. Тупым инструментом не разделишь точно и тонко.

В проекции на физический мир анализ - разрушительная работа. Например, анализ воды означает разделение воды на кислород и водород с помощью электричества, в результате чего вода уничтожается. Поэтому в проекции на физический мир действие ума разрушительно и при хорошей концентрации ум подобен лезвию бритвы.

Если ум остается в мире ума, то он производит неразрушающий анализ и при хорошей концентрации подобен лучу лазера. При повышении концентрации этот луч фокусируется и становится более тонким, точным и проникающим, а при понижении концентрации рассеивается и слабеет.

Другая функция ума, воля, тоже усиливается при концентрации и ослабляется при рассеивании. Таким образом, способность к концентрации - главный критерий оценки умственных способностей.

Ум лишь инструмент и может быть использован по разному. Именно к умам людей обращен «глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему». (Евангелие от Матфея, 3, 3). Иоанн Креститель не дороги предлагал в Израиле прямые построить, а призывал выпрямить работу умов, подготовить умы к восприятию Истины. А вопил Иоанн Креститель в «пустыне» потому, что мир ума выглядел пустыней, там никого не было, все были хитрецы, в мире лукаваго. Лукавый – имя нечистой силы на уровне ума – это криволинейная и запутанная работа ума, которая неизбежна, если подстраивать истину под эгоистические интересы личности.

Кроме концентрации и прямоты для правильной работы ума чрезвычайно важен еще один параметр. Недаром Кришна говорит: «ум выше чувств», тем самым устанавливая иерархию. Ум обязан управлять чувствами, а не наоборот. Если чувства управляют умом, то ум неизбежно превращается в хитрость и бесконечное оправдание греха, в обоснование и изощренную реализацию своих эгоистических желаний.

Женщины по природе более чувственны, а мужчины более умны, поэтому именно мужчина должен управлять женщиной, а наоборот - от лукаваго.

5. Судьба (карма) управляет умом. Почему ум нуждается в управлении? Потому что концентрируясь, ум теряет видение окружающего мира и становится как лошадь в шорах, видит только прямо перед собой. Если же смотреть более широко, то ум рассеивается. Чтобы сохранить и концентрацию и видение окружающего мира ум вынужден бегать и просматривать (сканировать) внешнее и внутреннее пространство по некоторой программе. Эта программа - система ценностей человека - и есть его судьба, карма в непроявленной форме.

Проявленная судьба состоит из потока событий, разворачивающегося во времени, а непроявленная судьба есть системное мышление человека. Ум под управлением системы ценностей работает как лазер или локатор, соединенный с компьютером.

Развивая пятый уровень личности человек осваивает различные системы, закладывает в свой "компьютер" различные программы и совершенствует эти программы, таким образом изменяя свою карму, но при этом всегда находясь внутри кармы и оставаясь похожим на биоробота, действующего и думающего, хоть и эффективно, но всегда только по программе. Любая наука - это система, любая профессия - это система, общественное мнение - это система ценностей общества, а писаные законы - ее проявленная часть.

Из большинства систем нет выхода за пределы всей кармы вообще (есть возможность только переходить из одной системы в другую, менять одну карму на другую), потому что они рассчитаны не на выход из кармы, а на эффективность внутри кармы, на достижение материальных результатов.

Истинные мировые религии (вайшнавизм, христианство, ислам) - самые совершенные системы ценностей на Земле и они рассчитаны не на материальный успех, а на развитие структуры личности угодной Богу внутри религиозной системы и далее на выход личности за пределы кармы, на освобождение личности - даже ценой пожертвования материальным успехом. Живыми выходами из религиозных систем являются Святые Учителя, жители Царства Бога.

6. Разум, синтезирующее сознание человека, ценен именно тем, что способен контролировать карму и сформировать личность свободную в том смысле, что незапрограммированную. Выясняя, каким образом частное входит в более полное целое, разум непрерывно расширяется, вмещая все, и потому становится способен совместить прямо противоположные и взаимно исключающие друг друга законы и факты, то есть работает парадоксально, вне логики (логика - это система). Там, где живой синтез, не может быть противоречий и противоположностей, поэтому в материальном мире разум делает личность адекватной всему. Планетарное сознание, галактическое сознание - это характеристики расширяющегося разума. Примером прекрасной работы разума является Солнце: оно непрерывно расширяется во все стороны со скоростью 300.000 километров в секунду и когда Его свет достигнет границ материального космоса, этот разум станет совершенным с материальной точки зрения.

У мужчин от природы более развиты ум (способность к концентрации) и система ценностей, а у женщин более мощно работают чувства и разум, что обусловлено их разными функциями при зачатии и рождении детей. Мужчина должен и способен сконцентрировать и передать в одной клетке спермы всю кармическую = системную информацию о ребенке, а женщина должна и способна из одной клетки вырастить в себе, синтезировать целого человека.

Время беременности у женщин – это время особенно интенсивной работы синтезирующего сознания, поэтому у женщин, как правило, после рождения каждого ребенка происходит заметное просветление разума.

В семье мужчина отвечает за системное мышление, установление правильных законов и дисциплины в их исполнении, а женщина за синтезирующее сознание, за адекватность всего всему, парадоксальное совмещение несовместимых вещей и снятие таким образом всех противоречий.

7. Идеал, абсолютное сознание, есть у каждого человека, но проблема в том, что многие люди свои идеалы не осознают, а также не понимают для чего предназначено их абсолютное сознание.

Абсолютное сознание человека предназначено для жизни в абсолютном мире, в Царстве Бога, и для общения с абсолютной личностью, с Богом.

Источником абсолютной энергии для поддержания абсолютного сознания является душа человека, а эта абсолютная энергия и есть сама святая любовь. Личность Бога целиком состоит из этой абсолютной любви, и личности святых целиком состоят из этой абсолютной любви тоже. Бог – абсолютный идеал по определению. Такой идеал называется вера, а человек с таким идеалом - истинно верующий.

Если же такой идеал не сформирован, тогда человек идеализирует что-либо материальное. Материальный идеал называется кумирили идол..

Опыт жизни в абсолютном сознании есть у каждого человека. Если идеалы человека материальны, то абсолютное сознание включается в ситуациях, когда обстоятельства жизни затрагивают эти идеалы. Такие ситуации воспринимаются человеком как экстремальные и он ведет себя в них как фанатик из-за того, что разумное, системное, умное и чувственное сознание отключается, как относительные и несовместимые с абсолютным.

У материалистов абсолютное сознание включается только по материальным, относительным причинам и никогда по абсолютной причине всех причин - при обращении к Богу. Они совершают двойную ошибку: первая - кармическая, вторая - духовная. Кармическая ошибка приводит к катастрофам в материальной жизни, а духовная – к катастрофам в духовной жизни.

АБСОЛЮТНАЯ ЛИЧНАЯ КАТАСТРОФА. Во-первых, ничто материальное и никакая материальная личность не в состоянии выдержать абсолютного к себе отношения. Поэтому все материальные идеалы рано или поздно разрушаются, но, если повреждение любого из шести низших уровней личности воспринимается и оценивается соразмерно масштабам повреждения, то любое, даже незначительное разрушение идеала воспринимается как абсолютная личная катастрофа (ведь это абсолютное сознание). Абсолютное восприятие материального – неадекватное восприятие. Абсолютное поведение по отношению к материальному – неадекватное поведение. Материальные идеалы ослабляют личность в материальном мире, а не усиливают, как это может показаться на первый взгляд.

Во-вторых, идеализация материального закрывает сознание личности внутри материального мира и превращает обращение к Богу (если человек пробует обращаться) в обращение к идолу, кумиру, к тому, кого этот человек в своем абсолютном сознании держит за Бога. Кому фактически молишься, к тому молитва и идет.

Иные считают себя верующими и молятся Богу, но когда становится больно или страшно кричат - «Мама!», или что-нибудь другое, демонстрируя не веру, а кумир. Таковые являются верующими формально. Их молитвы идут не к Богу, а поддерживают кумира. - «Мама!» Бог прощает ребенку, но не взрослому развитому человеку.

Настоящая духовная практика начинается с очищения абсолютного сознания от материального содержания и формирования чистой веры. Как это происходит в практике молитвы и какие изменения вызывает в психоэнергетике верующего человека будет изложено далее.

Чистая вера ценна для личности тем, что это сознание не умирает, эта часть личности бессмертна. Верующий тот, у кого абсолютное сознание включается всегда при обращении к Богу и никогда по материальным причинам, ни при каких обстоятельствах жизни или смерти. Так он преодолевает жизнь и смерть.

В ЕВАНГЕЛИЯХ И ПОСЛАНИЯХ АПОСТОЛОВ (В РУССКОМ ПЕРЕВОДЕ) СЛОВО «ДУША» ИМЕЕТ РАЗНЫЕ ЗНАЧЕНИЯ В ЗАВИСИМОСТИ ОТ КОНТЕКСТА.

Например, Евангелие от Матфея.

Глава 6, 25. Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело – одежды?

В данном тексте душа видимо означает часть личности, а именно эфирное тело + чувства, потому что одежда нужна для физического тела, а еда и питье кроме физического тела - для эфирного тела и для наслаждения чувств.

Для ума и высших тел еда и питье не нужны. Для бессмертной частицы Царства Бога вообще не нужно ничего материального.

Сказано: говорю вам: не заботьтесь для души (для эфирного тела и для чувств), а кто заботится и кому «вам» это сказано? (В переносном смысле).

Заботиться о потребностях трех низших тел может ум (аналитическое мышление + воля), судьба (системное мышление), мирской разум (синтезирующее сознание) и идеал (в данном случае кумир, потому что вера не заботится о материальном) – для этих уровней личности сказано: не заботьтесь.

Глава 10, 28. И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, кто может и душу и тело погубить в геенне.

В данном тексте под словом тело понимается, видимо, плотное тело, состоящее из физического и эфирного, а под словом душа понимается тонкое тело, а точнее та часть личности, которая не уничтожается после смерти физического тела, а идет на перерождение (реинкарнацию).

Видимо, при определенных условиях, эта часть личности, душа, как сказал Иисус, тоже может погибнуть в геенне, таким образом вся личность может быть уничтожена полностью, что намного опаснее смерти плотного тела.

Душа - в смысле бессмертная частица Царства Бога в сердце каждого живого существа – не может былть уничтожена ни при каких обстоятельствах, поэтому в данном тексте видимо речь идет не о ней.

Глава 10, 39. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.

В этом тексте, очевидно, под словом душа понимается не бессмертная частица Царства Бога (ее невозможно ни сберечь ни потерять), а часть личности, тонкое тело, состоящее из идеала, разума, судьбы, ума, чувств. Здесь рекомендуется отказаться от эгоистической структуры этой тонкой части личности ради перестройки ее в духе бескорыстного любовного служения Богу, поскольку только так можно сберечь эту часть своей личности от гибели.

Глава 11, 29. Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим.

Здесь душа означает ум (аналитическое мышление + воля), потому что в покое нуждается только ум.

Душа – бессмертная частица Царства Бога – никогда не бывает обеспокоена.

Не вся личность человека нуждается в покое. Физическому телу не всегда нужен и полезен покой. Эфирное тело не должно быть в покое, а наоборот, всегда должно двигаться, непрерывно обеспечивая обмен веществ. Чувствам покой не свойствен и не нужен по природе, наоборот, чувствам нужны разнообразные впечатления. Для судьбы человека покой означает смерть, – не нужен. Разум (синтезирующее сознание) не беспокоен по своей природе, хотя и движется. Идеал (абсолютное сознание) имеет природу вечности, что в проекции на материальный мир выглядит как неподвижность. Он и так спокоен. Иногда идеал может кризисно меняться, но большее время он статичен.

Лишь ум человека, пока он находится внутри кармы, всегда беспокоен, от чего он очень устает и вынужден периодически отключаться – спать. Но если сон со сновидениями - беспокойство продолжается. Чтобы успокоиться ум должен выйти из под контроля кармы и из под влияния чувств, а для этого надо принять крест и научиться у Иисуса. (Как это сделать - этому и посвящена почти вся данная книга).

Глава 16, 25 – 26. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее;

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: