ГРАД И ОГОНЬ, СМЕШАННЫЕ С КРОВЬЮ

Град и огонь, смешанные с кровью, падали на землю. Это выражение указывает на то, как ужасно свирепствовали дикие орды. Град означает их приход с холодного севера, огонь – опустошения огнём, производимые ими как в городах, так и в селениях; а кровь – ужасные убийства, производимые этими смелыми и бесстрашными воинами над жителями.

Первая труба раздалась около конца четвёртого столетия и относится к опустошительным набегам готов на Римское царство. Я не знаю, можно ли выразительнее представить исторические события того периода времени, когда раздался звук первой трубы, как это делает Кейт, дающий нам удачное соединение фактов по истории Гиббона в своём журнале. Дальнейшее извлечение показывает, как разносторонне и основательно изложил Гиббон об истории первой трубы.

Это был первый ураган, пробушевавший над странами Римского царства и первая причина к его падению. Сжатость места позволяет только сделать краткую выборку его слов: “Сейчас же после первого звука трубы, взялись готы за оружие, и не дожидаясь окончания необычно суровой зимы, переправили свои тяжёлые обозы через широкие ледяные мосты рек. Плодоносные поля Фокиды и Беотии были вскоре наводнены дикими ордами: мужчины были изрублены, женщины, скот – угнаны из горящих окрестностей. Много лет спустя после этого можно было ещё заметить глубокие и кровавые следы после готов. Вся провинция Аттика носила ужасные знаки опустошительного посещения Аларика. Более счастливее была часть жителей Коринфа, Арюса и Спарты, избавленные смертью от печального взирания на свои родные города.

Следующим летом жара была настолько необычной, что пересохла большая часть рек, обстоятельство, благоприятствовавшее вторжению Аларика в Западное царство. Поэт Клаудин сетует о судьбе деревьев своего времени, которые при пожаре страны тоже сгорели. /Заметьте слова пророка: “третья часть деревьев сгорела”/. Римский император бежал от главы готов…

Готы в своём опустошительном шествии на Запад от крайнего Севера пробрались до ворот Рима. Эта тёмная грозовая туча скопилась на берегах балтийского моря и разразилась своей уничтожающей бурей на берегах верхнего Дуная. Роскошные луга Галлии, на которых паслись стада скота и берега Рейна, покрытые прекрасными долинами и цветущими полями, представлявшие картину мира и изобилия, вдруг были превращены в пустыню, однообразный вид которой нарушался только дымящимися руинами. Многие города были жестоко притеснены, или разрушены, и тысячи людей были убиты. Факел войны разметал свой пожар приблизительно над семью провинциями Галии.

Оттуда Аларик отправился снова в Италию, расхищая всё на своём пути, и четыре года господствовал этот необузданный готский народ над бедной страной. Грабёж и пожар свирепствовали на улицах Рима, покрытых трупами. Пламя огня истребило много общественных и жилых зданий, и полтораста лет спустя свидетельствовали ещё об этом пожаре руины одного дворца…

Заключительная часть 33-й главы истории Гиббона сама по себе есть ясный и полный комментарий; потому что когда историк дал описание этого короткого, но в высшей степени полного событий периода, подвёл он итог и сопоставил его параллельно касательно мест Откровения.

Но и слова, предшествующие этому заключению, не без значения: “В публичном богослужении того времени старались в страхе возвысить на алтари Дианы и Геркулеса, святых и мучеников католической церкви. Единство Римского царства было нарушено, и гордость его была попрана в прах, и дикие толпы чужого народа с далёкого севера победоносно господствовали над прекрасными провинциями Европы и Африки.

Последнее слово “Африка” есть знак для второго трубящего ангела.

Итак, сцена переносится от берега Балтийского моря к южному берегу Средиземного моря, или от ледяных стран севера к границам знойно-жаркой Африки. Вместо бури с градом, падающим на землю, низвергается в море большая пылающая огнём гора.

Ст.8.“Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнём, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью

Ст.9. И умерла третья часть одушевлённых тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла”.

Римское царство после Константина было разделено на три части, и выражение, часто употребляемое в Откровении: “третья часть земли”, есть поэтому указание на третью часть царства, страдающую каждый раз от бича. Это разделение случилось после смерти Константина, а именно при его трёх сыновьях: Константине 2-м, Констанции и Констанце. Констанций управлял востоком и расположил свою резиденцию в Константинополе, главном городе царства. Константин 2-й получил Британию, Галлию и Испанию; Констанц – Иллирию, Африку и Италию.

Еллиот, которого Альберт Барнесс приводит к гл-12:4 Откровения, говорит об этом всемирно-историческом происшествии: “По крайней мере два раза, прежде чем Римское царство разделилось на две части, на восточное и западное царство, было разделение этого царства на три части. Первый раз в 311 году по Р.Хр., когда его разделили между собой Константин, Лициниус и Максим; во второй раз в 337 году по Р.Хр. после смерти Константина, разделившего царство трём своим сыновьям: Константину, Констанцу и Констанцию”.

История второго трубного голоса относится к нападениям и завоеваниям Гензерика в Африке, а позднее в Италии. Его завоевания были главным образом на море, и поэтому справедливо можно сказать о его торжественном шествии, которое было “как бы большая гора, пылающая огнём, низверглась в море”.

Какая картина могла бы лучше или так же верно представить, как эти слова, столкновения флотов и всеобщее опустошение морских берегов. При объяснении этой трубы должны мы искать события, бывших значительными на море, итак как символ указывает на восстание и движение, поэтому только это значительное морское сражение может соответствовать исполнению этого пророчества. В сделанном уже раньше примечании было указано на то, что первые четыре трубные голоса относятся к четырём достопримечательным событиям, способствовавшим к падению Римской империи. Так как первая труба обозначает опустошение готов под предводительством Аларика, то со второй трубы должно совпадать те события, которые после того потрясли твердыни царства и приблизили его падение.

Следующее великое нападение - было великое нападение вандалов с их страшным предводителем Гензериком, поприще которого попадает на 428-468 г.г. по Р.Х. Главная квартира этого великого вандальского начальника была в Африке. Но как говорит Гиббог: “Его не прельщали разумные честолюбия, открытия и завоевания между племенами чёрного народа жаркого пояса, и он обратил свой взгляд на море и решил поэтому основать морскую силу, и привёл этот план в исполнение с рвением и настойчивостью”.

Из Карфагена делал он неоднократные разбойничьи нападения, грабил Римские купеческие флоты и вёл с государством открытую войну. Чтобы низвергнуть этого властителя моря, римский император стал делать большие приготовления. Он собрал в безопасной и обширной гавани Испании флот, состоящий из 300 галер, транспортных кораблей, а также малых кораблей. Гензерику угрожала серьёзная опасность; а гибель его казалась неизбежной. Вдруг, совсем неожиданно, несколько советников императора, которые с завистью смотрели на его успех, предали весь план. В результате полученных тайно сведений Гензерик неожиданно захватил неохраняемый флот, находившийся в Карфагенском заливе. Многие из судов были потоплены, сожжены, похищены. Таким образом были разрушены в один единственный день трёхлетние приготовления.

Итак, долгое время страна страдала от непрерывных опустошений вандальского морского разбойника. Каждый год весною снаряжали они ужасающий флот в гавани Карфагена, и Гензерик, несмотря на свою усталость, управлял сам важнейшими позициями. Несколько раз вандалы посещали берега Испании, Лигурии, Тосканы, Апулии, Калабрии, Венеции, Далмации, Эпира, Греции и Сицилии.

Быстрота их судов представляла им возможность почти в одно время угрожать и нападать на самые далёкие пункты, привлекавшие их алчность, и поскольку на их судах всегда было достаточное количество лошадей, то их лёгкая кавалерия в короткое время могла ограбить устрашённые береговые страны.

Последняя отчаянная попытка вырвать из рук Гензерика единодержавие на море была сделана в 468 году Восточно-римским императором Львом. Гиббон описывает это так: “Общая сумма издержек этого Африканского похода простиралась до 130000 фунтов стерлингов. Флот, отправившийся из Константинополя в Карфаген, состоял из 1130 кораблей, а число солдат и матросов превышало 100000. Гераилий со своей армией и флотом, то соединялись с императорским главнокомандующим, то следовали за ним.

Но всё благоприятствовало Гензерику. Гензерик в свою очередь погрузил на суда войска из Эфиопии и вандалов, которые на буксире вели другие суда с горючим материалом. В темноте ночи приказал он бросить горящие головни на эти суда и подгонять их на стоящие без охраны флот, не ожидавших нападения римлян. Скученность римского флота способствовала распространению огня с большой и беспрепятственной быстротою. Бушевание ветра, треск пламени и смущённые крики солдат и матросов – всё способствовало к увеличению страха ночного смятения. Пока римляне делали отчаянные усилия вывести свои суда из круга пламени и спасти хотя бы часть флота, на них нападали галеры Гензерика по хорошо обдуманному плану. Кто спасался от пламени, тот попадал в немилосердные руки вандалов-победителей.

После этого совершенно несбывшегося грандиозного похода римлян, Гензерик стал опять грозным единодержавным властелином на море. И прибрежные страны Италии, Греции и Азии опять подверглись его беспощадному мщению и алчности. Триполи и Сардинию поработил он снова и присоединил также и Сицилию к своим провинциям. Прежде, чем умереть, богатый годами и славою, он видел конечное уничтожение Западно-Римского царства” /Гиббон, часть 3, стр.495-498/.

Относительно важной роли, которую играл этот отважный корсар /морской разбойник/ в падении Рима, Гиббон говорит следующие определяющие слова: “Имя Гензерика занимает в истории падения Рима одинаковы ранг, как имена Аларика и Аттилы”.

Ст.10. “И третий Ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод.

Ст.11. Имя сей звезды полынь; и третья часть вод сделалась полынью, И многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки.

Это место Священного писания находит своё применение и объяснение в третьем и важном событии, результатом которого было падение Римского владычества. Историческим доказательством этого трубного голоса обязаны мы главным образом некоторым выдержкам из примечаний Альберта Барнеса об этом предмете.

“При изложении этого текста Священного Писания прежде всего нужно указать на следующие пункты. Появление предводителя или начальника можно сравнить с метеором. Его поприще должно быть совершенно особое, блестящее; как метеор должен он вдруг сверкнуть и потом исчезнуть в воде. Его уничтожающий путь должен главным образом распространиться по частям земли, где вытекают многочисленные источники вод и реки, и его действие на эти реки должно быть таким, как будто бы воды стали горькими через него. Это значит, что он должен причинить смерть многим людям и сделать значительные опустошения в окрестностях. На вид должно казаться, как будто в воду упала горькая, ядовитая звезда, принесшая всей стране смерть”.

Примечание:

Горькая звезда этого трубного голоса относится к Аттиле, предпринимавшего во главе своих гуннов опустошительные походы, яростные нападения на Римское царство. Об этом воителе, особенно о его личном появлении, говорит Барнес: “Все его появления походили на блестящий метеор на небе. Он пришел с Востока с гуннами и набросился, как мы увидим, с быстротою падающей звезды, на империю. Он сам себя созерцал, как сын Марс – бога войны, и имел обыкновение одеваться в блестящие одежды, так как льстецы говорили о нём, что взгляд на его особу ослепляет глаза зрителей.

Насчёт местности, где должны совершаться предсказанные трубным голосом события, Барнес делает следующие замечания: “Было уже сказано, что его действия обрушатся главным образом на “реки” и на “источники вод”, если это понимать буквально. Или, если слог, как было это при второй трубе, относится к части царства, которая должна особенно пострадать от неприятельского нападения, то мы безусловно должны под этим подразумевать те части страны, которые богаты реками и водами, и преимущественно те, где эти реки и воды имеют своё начало; ибо на “водных источниках” должно было проявляться продолжительное действие. Это исторический факт, что Атилла главным образом хозяйничал со своими ордами в Альпийских странах, стало быть в частях Римского царства, откуда вытекают реки в Италию”.

Гиббон так описывает нападение Аттилы: “Европа, во всю свою широту занимающая от Понта Евксинского до Адриатического моря более 500 английских миль, была вдруг наводнена мириадами варваров Аттилы, захвачена и опустошена”.

ИМЯ СЕЙ ЗВЕЗДЫ “ПОЛЫНЬ”

/Чтобы показать её горькие последствия/. Эти слова, стоящие в тесной связи с предыдущими текстами, что можно видеть по знакам препинания, тотчас же напоминают нам характер Аттилы, и то бедствие, виновником и исполнителем которого был он, а так же и ужас, который внушало имя его. Совершенное истребление и уничтожение суть выражение, наилучшим образом выражающие причинённое им бедствие. Он сам себя называл “бичём Божиим”. Один из его полководцев наказал, даже почти совсем уничтожил Бургундов на Рейне. Как при своём появлении, так и при удалении своём, шли они через область Франков и рубили как заложников, так и пленных без различия. Двести девушек были замучены на смерть с изысканною и неумолимою яростью, причём эти бесчеловечные варвары разрывали людей лошадьми тела этих несчастных, или раздавливали их колесницами тяжело нагруженных фур /длинная повозка/. Члены тел этих несчастных жертв валялись без погребения на публичных улицах и оставались добычею собак и коршунов. Аттила похвалялся о себе, что после копыт его лошадей не должна больше расти трава.

Римский император, сенат и народ, дрожа от страха, приходили покорно в их лагерь, чтобы усмирить ужасный гнев Аттилы. Конечно, параграф глав, излагающих его историю, носит название: “Симптомы падения и гибели римского царства. Имя этой звезде “полынь”. /Кейт/.

Ст.12. “Четвёртый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звёзд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была – так, как и ночи”.

Этот трубный голос олицетворяет победное шествие Одоакра, предводителю варваров, приведшее к падению Западно-Римской империи. Символы: солнце, луна и звёзды /здесь они несомненно символы/, очевидно относятся к великим сановникам государства – государю, консулам, сенаторам.

Епископ Ньютон говорит, что последний император западной империи был Августулий, которого в насмешку называли так же Августулус, или маленький Август. Западная римская империя пала в 476 году, и хотя с этим и угасло царство солнца, но меньшие светила на некоторое время сохранили ещё свой слабый свет, именно пока существовали сенат и консулы. Но, наконец, во время междоусобных возмущений и политических переворотов в 566 г. было совершенно отменено общее устройство старой империи, и Рим из великой империи мира был превращён в несчастное княжество, сделавшись данником Экзарху Равенскому. Под заглавием: “Уничтожение Западно-Римской империи в 470 г. или 479 годах”, - приводит И.Литш в своём сочинении следующее место: “Несчастный Августулий был сделан орудием своего собственного посрамления, когда он в публичном заседании сената отрёкся от престола. При этом случае общество это в последний раз оказало послушание Римскому императору и показало вид, будто оно обладает ещё старым духом свободы и обычными формами государственных законов.

Единогласно Сенат принял решение послать грамоту императору Зинс и наследнику Льва, который после короткого восстания незадолго до того был возведён на Византийский престол, где он отказался в силу необходимости, и даже в силу желания, на продолжение династии в Италии, так как по его мнению, достаточно было бы достоинства победителя, чтобы управлять и вместе с тем охранять и Восток и запад. От своего имени и от имени народа дал он согласие на перенесение всеобщего царского престола из Рима в Константинополь, и этим совершенно отказался от права избирать своего начальника, последний знак того могущества, которое когда-то предписывало законы всему миру. Угасла важность и слава Рима, как повелевающей нации, и только имя осталось за нацией народов. Всякий признак царского достоинства исчез из императорского города, и он, когда-то властитель народов, лежал низвергнутый в прах, второй Вавилон, и исчез престол, на котором когда-то восседали цезари. Последний акт, который исполнился, когда уважаемым обществом сенатом было принято отречение от престола последнего Западно-Римского императора и уничтожение императорской династии в Италии. Поражено было солнце Рима.

Вскоре восстал новый завоеватель в Италии – Остгот Теодорих, который без всяких угрызений совести украсил себя пурпуром и властвовал по праву завоевателя.

Теодорих был провозглашён готами императором 5 мая 493 года с согласия от Римского императора, но с согласия медлительного, неохотного и сомнительного. Императорская власть Рима, общая или раздельная, столица которой была в то время в Риме, то в Константинополе, не признавалась более в Италии, так поражена была третья часть солнца, которое не дало больше ни малейших лучей. Но хотя и поражена была третья часть солнца и уничтожена императорская власть в городе цезарей, но всё таки луна и звёзды ещё сияли, или вернее говоря, мерцали короткое время в Западном царстве среди готского мрака, ибо Теодорих не отменил консулов и сенат /луны и звёзды/. Один готский историк даже восхвалял консульство под управлением Теодориха, как вершину всякого временного могущества и величия, подобно тому, как луна царит ночью, когда солнце скрылось. Теодорих сам, вместо того, чтобы отменить эти чины, создаёт себе счастье в каждогодных любимцах, которые беззаботно наслаждались в блеске его трона.

По пророчеству настало время, когда консульство и сенат Римский подпали своей судьбе, несмотря на то, что вандалы и готы щадили их. В позднейшем восстании Италия была покорена Велизарием, полководцем Восточно-Римского императора Юстиниана, и он уничтожил то, что варвары не тронули из священного ужаса.

“Уничтожение Римского консульства Юстинианом в 541 году” есть подзаголовок последнего параграфа сороковой главы в историческом сочинении Гиббона о гибели и падении Рима. Наследование должности консулов было совершенно уничтожено на тридцатом году царствования Юстиниана, властолюбивому нраву которого очень льстило подразумеваемому уничтожение титула, так напоминавшей римлянам о их свободе.

Этим поражена была третья часть солнца, также третья часть луны и звёзд, ибо во время процветания Рима блистали императорское достоинство, консульство и сенат, как солнце, луна и звёзды. Гибель и падение двух первых мы уже указали исторически, насколько это касалось Рима и Италии, и заключительно при конце периода четвёртого трубного голоса, видим мы так же упадок того славного собрания Римского сената, как бы в насмешку над человеческим величием. Вскоре город был покорён евнухом Нарзесом, приемником Велизария. Он побил готов в 552 году и этим закончил порабощение Рима и определил судьбу сената.

Эллиот показывает в своём “Апокалипсисе” часть 1, стр.357-360 исполнение этой части пророчества об уничтожении Западно-Римской империи следующими словами:

“Так приготовлялась катастрофа, уничтожившая окончательно императоров и Западную Римскую империю. Слава Рима уже давно померкла, одна провинция за другой отрывались от него, и область, оставшаяся при этом, походила на пустыню. Рим лишался господства на море, флот его и торговля были разрушены, и уже мало оставалось за ним титулов и достоинств прежней независимости. Вскоре настало время, что и это было отнято у него. Примерно 20 лет после смерти Аттилы и ещё короткое время от Гензерика, который в один из своих грабительских морских походов посетил вечный город и этим ускорил предстоящее его падение. Примерно в то время возвысился Одоакр, глава Херусков. Это были остатки орд Аттилы, поселившихся в Альпах, на границах Италии, и он требовал, чтобы имя и достоинство императоров Западно-Римской империи были отменены.

Последний Римский император Ромул Августул был признаком достаточно наглядным, чтобы показать разницу прежнего величия Рима и его настоящее унижение. Он отказался от престола, и сенат отправил императорские знаки в Константинополь с объяснением, что достаточно одного императора для защиты общей империи. Итак, третья часть солнца, третья часть, принадлежавшая Западной империи, затмилась и не сияла более... При последнем договоре между обоими дворами была определена востоку вся третья часть империи, и тогда действительно было падение Запада – настала ночь.

Но между тем, не нужно упускать из виду, что уважение к Римскому имени не совсем ещё угасло, ибо сенат ещё, как и раньше, созывал свои заседания, каждый год назначались консулы, один от Восточно-Римского императора, другой – от Италии и Рима. Одоакр сам управлял Италией под титулом “патриция”, который ему даровал император Востока. Связь, соединившая отдалённые западные провинции, или хотя бы более значительные части их с империей, были ещё не совсем порваны, была ещё на лицо известная, хотя уже и слабая связь с императорским достоинством. Можно было сказать, что луна и звёзды издавали от себя ещё слабый свет, но быстро последовали одно за другим события в последующей половине столетия, и они вскоре лишились своего блеска.

Сначала Остгот Теодорих изгнал герулов, уничтожил их царские троны в Риме и в Равенне, и управлял Италией, как неограниченный властитель от 493 до 526 года. После этого Велизарий, а позднее Нарзес вырвал Италию из рук Остготов, завоеваниям которых предшествовали войны и опустошения, вследствии которых Италия, а в особенности город на семи холмах /Рим/ был на известное время обращён в пустыню. Римский сенат разошёлся и консульство отменено. Была так же всюду признана и утверждена независимость предводителей варваров в Западных провинциях от Римской власти.

Немного более, чем за 150 лет, полные превратных событий, которые, как верно говорит д-р Робентзон, стоят беспримерно в истории народов, можно было бы смотреть на предсказанное, как на исполненное изречение, которое совершенно оправдывает пророческую картину нашего текста, и которое поэт раньше сделал при первом взятии Рима Алариком:

“Уничтожено было Блестящее солнце мира”.

Американский поэт то же самое выражение, когда он, увлечённый чудной и верной речью пророчества, говорит:

“Он видел, как звёзды славы его

Падали одна за другой,

Пока не осталось ни одной,

Чтобы своим мерцающим светом

Освещать тёмную ночь”.

Нижеследующие вдохновенные строки дают живую картину о страшных опустошениях этих диких орд, которые под предводительством смелых, но жестоких и отчаянных вождей, опустошили и, наконец, поработили Рим.

“Как волны моря нахлынули они в страну,

И весь народ от ужаса затрепетал;

И множество людей, окаменелых в трупы.

Цари падали в прах с рабом ничтожным наравне

Соединились все там, добыча орд кровавых,

Все сошлись там: храбрец и трус”.

Ст.13. “И видел я и слышал одного Ангела, летящего посреди неба и говорящего громким голосом: горе, горе, горе живущим на земле от остальных трубных голосов трёх Ангелов, которые будут трубить!”.

Этот Ангел не является одним из семи трубящих Ангелов, но он возвещает миру, что остальные три трубы есть трубы ещё больших горестей. Поэтому, следующий, или пятый трубный глас, есть первое горе, шестой – второе горе, а седьмой и последний глас – третье горе.

Я Г Л А В А

С Е М Ь Т Р У Б

/Продолжение/

Ст.1. “Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на Землю, и дан был ей ключ от кладезя бездны:”

При изложении этих трубных гласов мы будем опять приводить места доказательств из сочинений Кейта. Этот писатель очень достоверно говорит: “Относительно никакой другой части Откровения не царит такого единогласия между толкователями, как относительно применения пятой и шестой трубы к сарацинам и туркам. И дело само по себе так очевидно, что и немыслимо ложное толкование, тем более, что вся девятая глава Откровения, вместо того, чтобы покончить предмет одним или двумя текстами, посвящает равные части описания обоим.

Римская империя пала так же, как и возникла, через завоевания; сарацины и турки были напротив орудиями, которые сделали ложную религию бичём отпавшей церкви, и по этой причине пятая и шестая трубы обозначаются не только этим именем, но называются ещё и горем. Константинополь после падения Западной Римской империи в первый раз был осаждён персидским царём Хозроем.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: