Личное свидетельство — это инструмент, которым апостол Павел трижды воспользовался в проповеди, о чем мы читаем в книге Деяния. Я использовал этот способ бесчисленное количество раз.

Я хочу воодушевить вас подумать о том, как лично вы можете с максимальной отдачей использовать ваше свидетельство. Запишите его и прорепетируйте перед зеркалом, что и как будете говорить, не для того чтобы все запомнить наизусть и потом пересказывать слово в слово, но чтобы вы, не путаясь, могли передать слушателям основную концепцию. Не затягивайте и не усложняйте. Стоит коснуться основных, наивысших точек Божьего движения в вашей жизни таким образом, чтобы это было актуально и применимо в жизни ваших друзей. А потом поделитесь этим с другими — и смотрите, что сделает Бог.

ИСКУССТВО КОММУНИКАЦИИ

В заключение этой главы хотелось бы поделиться несколькими советами, как сделать ваши рассказы о христианстве максимально эффективными независимо от выбранного способа.

Это не доклад

Люди хотят говорить с вами, а не выслушивать ваш доклад.

Иногда, если у нас появляется возможность рассказать кому-то о свой вере, мы забываемся и произносим монолог, пытаясь высказать то, что, как мы считаем, собеседнику нужно услышать. Но сейчас, когда вы предупреждены об опасности, сделайте все возможное, чтобы этого избежать.

Начните с вопросов и внимательно выслушайте ответы. Потом, когда наступит ваша очередь говорить, внимательно наблюдайте за тем, успевает ли человек следить за ходом вашей мысли. Если вам кажется, что не успевает, остановитесь и уточните, понимает ли он то, что вы пытаетесь сказать. Узнайте его точку зрения. Так вы ослабите напряженность, проявите уважение к мнению другого человека, сможете больше узнать о том, во что он верит, и получите право на выражение собственного мнения.

Соблюдайте дозировку

Еще одна проблема, с которой мы можем столкнуться, — это попытка выдать слишком много информации «в один присест». Кто-то сказал, что у христиан есть две основные проблемы, когда дело касается разговора о том, во что они верят: начать и вовремя остановиться! Что ж, в этой главе мы как раз говорили о том, как начать, а сейчас я хочу подчеркнуть, что иногда лучшее, что вы можете сделать, это остановиться. Когда кто-то проявляет интерес к вашей вере, это совершенно не значит, что он хочет знать все до мельчайших деталей. Для начала большинство людей удовлетворится краткой версией послания. Со временем, однако, их любопытство и заинтересованность в духовных вопросах могут возрасти.

Но до этого момента нам стоит «кормить» их небольшими порциями, способными удовлетворить их голод, — может быть, это займет одну минуту, а может, один час, — а потом останавливаться.

Это убедит их в том, что с нами очень просто начать разговор, но и остановиться можно в любой момент. Тогда они обязательно вернутся за новой порцией информации.

Будьте смелы

В завершение хочу сказать, что если вы готовились и молились о возможностях рассказать о своей вере, вам она обязательно представится. Я хочу предупредить вас: этот момент наступит, скорее всего, тогда, когда вы меньше всего будете к нему готовы, будете не в настроении, то есть совершенно не вовремя. Так обычно происходило со мной.

В этот момент вы узнаете о силе и мудрости, которой наделяет нас Дух Святой. С сердцем, исполненным любви, сделайте глубокий вдох, взгляните этим людям прямо в глаза, скажите все, что должны, и потом наблюдайте за действием Божьим. Я верю, что люди с почтением отнесутся к вам, если вы останетесь самим собой, не прибегая к уловкам и ухищрениям. Они стремятся к осмысленности в своей жизни и хотят услышать что-то из уст человека, который искренне верит в то, о чем говорит. Этим человеком можете стать вы.

«Но как призывать того, в Кого не уверовали? Как веровать в Того, о Ком не слыхали? Как слышать без проповедующего?» (Рим. 10:14)

ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ

Вера — разрушение препятствий

Просто поверить, говоришь? Ты что, меня совсем за глупца держишь? Да мне нужно вложить пальцы в раны на Его руках и ногах, и руку в рану на боку сунуть по локоть, прежде чем я поверю, что Он действительно воскрес из мертвых. Так что вы можете фантазировать о воскресении сколько угодно, — говорил Фома, — но мне кажется, что я и так впустую потерял три года своей жизни. Я ни дня больше не потеряю, занимаясь чем-то, что связано с Иисусом. Неужели вы еще не поняли? Все кончено!

Ученики собрались в одном из домов и упорно пытались понять, что же все-таки произошло и что все это значит. Спустя несколько дней после монолога Фомы Иисус внезапно появился посреди комнаты. Скоро все поняли, что Он пришел не просто для того, чтобы пообщаться с братьями и хорошо провести время. Он внимательно осмотрелся, словно пытаясь отыскать какого-то конкретного человека.

Потом Он встретился глазами с Фомой.

Когда я пускаюсь в бурные фантазии, то вспоминаю старые вестерны, когда в одной из сцен два парня собираются хорошенько подраться в местном баре. Пока они стоят, презрительно рассматривая друг друга, все присутствующие начинают спешно укрываться за пока еще целой мебелью, стараясь быть как можно незаметнее, потому что они прекрасно понимают, что здесь сейчас будет весело.

В этот момент я совершенно отчетливо представляю встречу Иисуса с Фомой. Я представляю, как другие ученики, которые еще не успели забыть резких высказываний Фомы, прозвучавших несколько дней назад, спешно убираются с дороги. Я полагаю, что в этот момент они думали примерно следующее: «Он когда-нибудь поймет наконец? Он пожалеет о том, что вообще осмелился открыть свой рот».

Ожидая самого худшего, они зажмурились, видя, что Иисус направляется к Фоме. В комнате повисла мертвая тишина. И потом они услышали, как Иисус произносит:

— Прикоснись ко Мне.

Он не сказал «убирайся», «умри» или «исчезни». И даже не «исправь пути свои». Нет, ничего похожего. Он лишь сказал: «Прикоснись ко Мне».

Эти слова замечательно отражают характер Христа. Фома и другие ученики в этот день узнали о Христе много нового. Тот же самый урок должны усвоить сегодня многие из наших друзей.

БОЖЕСТВЕННЫЙ ВЗГЛЯД

Мы должны помочь людям понять, что Бог не боится и не сердится, когда люди, которые пытаются найти и понять Его, делятся с Ним своими искренними неприкрытыми сомнениями. Кстати, Он радушно приглашает всех и каждого, у кого есть искренняя заинтересованность и вопросы, прийти и найти, прийти и спросить, потому что Он стремится развеять туман в их голове. Часть нашей задачи заключена в том, чтобы помочь им увидеть, насколько сильно Иисус отличается от всех религиозных лидеров нашего мира, которые требуют от своих последователей слепого послушания и дисквалифицируют каждого, кто осмеливается усомниться в их правоте. Эти самопровозглашенные гуру пытаются манипулировать и запугивать ничего не подозревающих людей, завлекая их в свои ряды.

С обезоруживающим пониманием склонности человечества все подвергать сомнению Иисус просто говорит:

— Давай, прикоснись ко Мне. Делай все, что тебе нужно, чтобы убедиться, что Я реален, что Я не привидение.

Это наверняка хорошая новость для ваших друзей и знакомых, которым вы хотите пояснить Евангелие. Пытаясь посвятить свою жизнь Христу, они неизбежно испытают периоды неуверенности и сомнений во всем, что касается данного решения.

Мы должны ожидать подобной реакции, и когда это произойдет, должны реагировать, подражая примеру Христа. Мы не должны торопить их или пытаться пристыдить за смущение и неуверенность.

Напротив, нам стоит пройти этот период сомнений вместе с ними, обращая внимание на их чувства и мысли и стараясь в нужное время развеять сомнения. Все это относится к заключительной части первой половины нашего уравнения — к понятной передаче, которая начинается с духовных переговоров. В итоге подобные переговоры дают возмож-ность объяснить и проиллюстрировать Евангелие. Но в промежутке между пониманием послания и посвящением Христу наши друзья все еще нуждаются в том, чтобы обрести уверенность в истинности христианства, и в том, что же это все-таки значит в их жизни.

Поэтому не пугаетесь, когда ваши друзья-«искатели» в процессе своего духовного путешествия вдруг выскажут вам свои сомнения. Это вообще-то хороший знак. Это говорит о том, что они искренне заинтересованы в истине, которую так тщательно исследуют.

ПРЕПЯТСТВИЯ ДЛЯ ВЕРЫ

Давайте рассмотрим некоторые «камни преткновения», которые мешают людям поверить: непонимание, интеллектуальные препятствия, внутренние опасения. Особо обратите внимание на тех, которые, как вам кажется, имеют отношение к людям, которых вы пы-таетесь достичь.

Искаженное представление

«Если ты посвятишь свою жизнь Иисусу Христу и последуешь за Ним, можешь попрощаться со своей свободой, индивидуальностью, со своей полной приключений жизнью, с надеждами и стремлениями, со всем тем, чего ты в этой жизни хотел добиться. Кроме всего прочего, имей в виду, что ты собираешься присоединиться к кучке безликих, действующих под копирку неудачников, которым ничего в жизни не удалось и ничего не остается, как только жить вот так.

Но ты же не такой. У тебя достаточно мозгов, таланта и потенциала. Тебе еще столько всего предстоит сделать, столько мест посетить, а вспомни, скольких целей ты еще не достиг. Поэтому, что бы ты ни делал, сейчас же прекрати эти глупые разговоры о религии и о том, что ты хочешь все это испытать. Помни, что у тебя одна жизнь и прожить ее надо по максимуму!»

Почему-то мне кажется, что я не единственный, кому приходилось слышать этот голос. Готов поспорить, что и вам он хорошо знаком. И что еще более важно, ваши неверующие друзья слышат этот голос практически постоянно, как бесконечную магнитофонную запись.

Ирония такова, что это прямая противоположность тому, что представляет собой христианская жизнь и — на более глубоком уровне — истина о природе и характере Бога. Пока люди цепляются за свое искаженное представление о Боге, они будут ограничены в своем стремлении искать и найти Его. Потому что выдуманное нами представление о Боге никогда даже близко не отражало того, Кто Он есть на самом деле.

Так откуда же возникает подобное искаженное представление и что мы с вами можем ему противопоставить? Я думаю, что оно возникает из нескольких источников: плохой пример, неверное учение и естественный страх. Мы рассмотрим каждый из них в отдельности и предложим способы реагирования.

Плохой пример

Большинству из нас приходилось сталкиваться с подобными наивными, прямолинейными людьми, которые — исключительно во имя Бога, Библии и церкви — осуждают всех и вся, что им не по нраву. Они швыряются библейскими стихами и выдают «уцененные» ответы на вопросы первостепенной важности. С гордостью рассказывают окружающим о всех ужасных проступках, которых никогда не совершали.

Типичный «искатель» с сарказмом ответит:

— Ты хочешь сказать, что если я пожелаю стать серьезным посвященным христианином, то мне придется отключить мозги? Ты хочешь сказать, что мне придется во всем ограничить себя, стать наивным ребенком и закрыть глаза на реальность? Так где тут можно записаться? Как же убрать эту преграду? Во-первых, сообщите вашим друзьям, что вы прекрасно понимаете их сомнения и нерешительность.

Попытайтесь озвучить некоторые из их страхов, как только что сделал я. Расскажите им о собственных предубеждениях и беспокойствах, с которыми вы сталкивались, размышляя о Боге. Их обезоружит то, что вы озвучите их внутренние беспокойство и озабоченность, особенно же те, которые, как они полагали, вы никогда не сможете понять. Это покажет, что вы находитесь с ними на одной волне и готовы признать, что некоторые христиане не совсем согласованы в своих убеждениях и иногда своим поведением «перегибают палку». Это позволит вам нарисовать более точную картину христианской жизни.

Во-вторых, живите такой жизнью, которая помогла бы вам разбить их стереотипы, а им по-новому взглянуть на христианство. И хотя ваши слова смогут, конечно, смягчить их предубеждения, все же как раз именно то, что вы делаете, ваши поступки в конечном счете помогут им обрести новый взгляд. Ваш пример может стать живой иллюстрацией, которая разрушит этот барьер и убедит их в том, что христиане ценят любовь превыше соблюдения закона, истину превыше банальности и, наконец, веру выше неуемной религиозной деятельности.

В дополнение хочется сказать, что если вы приложите усилия к тому, чтобы познакомить ваших друзей с другими посвященными, подлинными христианами, вы не потеряете время зря. Им нужно увидеть, что вы не являетесь исключением, «белой вороной», но что вы лишь один из множества верующих, которые живут радостной и интересной жизнью благодаря Христу.

Плохое учение

У многих людей создалось неверное представление о Боге, потому что, формально или неформально, но они получили неверное учение. В их понимании Бог ассоциируется с беспомощным стариком, грубым огромным людоедом, равнодушным божеством или космическим брюзгой. Кому же, находясь в здравом рассудке, захочется узнать Его поближе? Подобные неверные представления эффективно тормозят стремление сблизиться с Богом. И снова, в который уже раз, мы должны заверить наших друзей в том, что их беспокойство нам совсем не чуждо. Вы можете сделать это, рассказав о своих собственных ошибочных представлениях, с которыми сталкивались в прошлом, или о тех, с которыми приходилось сталкиваться вашим верующим друзьям, а потом объяснить, как это может воспрепятствовать их духовному движению.

Мне нравится, как об этом говорит Джей Кейслер. Он обращается к человеку: «Расскажи мне о том Боге, в Которого ты не веришь. Может быть, я также в Него не верю!» Надо сказать, что единственным противоядием для подобных ошибочных учений остается возможность исправить их здравым, правильным учением, заменяющим ошибочные представления на истинные. Мы сделаем это лучшим образом, если будем изучать Библию сами и призовем к этому других. Таким образом они обнаружат, что Божье откровение о Себе на удивление не похоже на те ошибочные представления, которые бытуют среди людей.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: