Они объединяются с другими христианами, которые используют различные методы евангелизации, чтобы их объединенные усилия могли достичь практически любого «искателя».

В этой части мы поговорили о необходимости сближения с теми, кого мы надеемся достичь, и обсудили некоторые практические способы. Мы также рассмотрели различные стили евангелизации, которые помогут вам быть подлинными и естественными в процессе достижения цели. В следующей части мы хотим поговорить о том, что стоит рассказать человеку о Боге. Продолжайте читать. В следующих главах мы рассмотрим, как в разговоре приступить к обсуждению духовных вопросов.

ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ

Сила прозрачного общения

мп+тс+пп=мв

ГЛАВА ДЕСЯТАЯ

Начало духовных переговоров чья это машина? И почему ты за рулем? Я не мог удержаться от расспросов, заметив, что лицо сидящего за рулем человека не соответствует фотографии на приборной доске. Наступал рождественский вечер, мы с семьей приехали в один из южных городов США, и вот теперь этот непонятно кто везет нас в гостиницу, по крайней мере очень бы хотелось на это надеяться.

—О, это машина моего друга, — ответил водитель, а я подумал: «Все вы так говорите». Он меня не убедил, поэтому я решил продолжить расспросы. Постучав по счетчику, я спросил. — А ты уверен, что эта штука работает?

—На самом деле, — ответил он, — она считает десять процентов в минус.

Услышав это, я решил попытать счастья и уточнил:

—Что ж, сегодня все же Рождество! Готов поспорить, что он считает в мою пользу, верно?

—Нет, нет, — парировал он, — напротив, вам придется заплатить мне на десять процентов больше того, что он покажет.

Я был поражен спокойствием этого парня. Это же надо, управлять чужой машиной и при этом пытаться меня обмануть! Поговорив с ним еще немного, я пришел к заключению, что мое первоначальное впечатление оказалось верным: чтобы пробиться к этому парню, потребуется применение каких-то совершенно новых, решительных и однозначно нетрадиционных методов.

Обратив внимание на его иностранный акцент, я сказал:

—Послушай, мне любопытно, ты ведь не местный. Откуда ты приехал?

Он ответил, назвав одну из стран Востока. Я продолжал расспрашивать его дальше-

—Значит, можно предположить, что ты мусульманин, я не ошибаюсь?

— По сути, ты прав, — ответил он несколько дерзко.

Я продолжал.

— Считаешь ли ты себя посвященным мусульманином? Я имею в виду, насколько серьезно ты относишься к своей вере? Например, уверен ли ты в том, что после смерти окажешься в раю?

Он сплюнул, кашлянул, но было очевидно, что он не знает, что на это ответить, поэтому я продолжал.

— Видишь ли, я считаю себя посвященным христианином и меня всегда удивляло кое-что. Быть может, ты попробуешь объяснить мне, почему вы, мусульмане, придерживаетесь учений какого-то парня, который давно умер?

В этот момент он чуть было не съехал с дороги. Было очевидно, что мне удалось привлечь его внимание!

— Что? — переспросил он. — Что ты имеешь в виду?

— Ну, — ответил я, — я же знаю, что вы поклоняетесь Аллаху и считаете Магомеда его пророком. Но он же умер. Кстати говоря, мы могли бы прямо сейчас отправиться в путь и побывать на его могиле. Так почему же вы следуете за покойником?

Он замолчал, пытаясь подобрать слова, а я решил добавить еще:

— Ты знаешь, в Библии очень четко написано, что Иисус Христос воскрес из мертвых, поэтому я с уверенностью могу сказать, что я и моя семья следуем за Тем, кто жив и сегодня.

— Неужели в Библии действительно написано, что Иисус воскрес из мертвых? Я как-то пытался ее читать, но ничего об этом не нашел.

—Что ж, я думаю, что кто-то просто дал тебе Библию с вырванными страницами, — сказал я. — Я мог бы достать для тебя Библию, где все страницы на месте, и ты сам сможешь об этом прочитать.

А пока ты можешь мне верить, там именно так и написано. Иисус воскрес, Магомед умер, и я считаю, что тебе стоит об этом хорошенько подумать!

Когда мы приехали в гостиницу, я был рад, что у нас есть еще несколько минут для того, чтобы закончить разговор. Я заверил его, что не хотел поставить под сомнение искренность его веры или, коли на то пошло, заставить его сомневаться в том, что сам Магомед искренне верил в то, чему учил.

Но прежде чем мы расстались, я в очередной раз заставил его задуматься, сказав, что мы оба никак не можем быть правы.

—Спустя лишь несколько секунд после того, как мы с тобой однажды умрем, нам обоим предстоит узнать, кто прав, а кто нет, и кто на самом деле верит в истину, — сказал я ему. — И поэтому я возлагаю надежду о своем будущем на Того, Кто воскрес из мертвых.

Я думаю, вы понимаете, почему моя жена съеживается, когда я поднимаю подобные вопросы. Я никогда не смогу понять, как получилось, что такая милая и мягкая девушка, как моя Линн, вдруг вышла замуж за такого человека, как я!

Позже, когда мы уже заселились в гостиницу, моя дочь-подросток Шана спросила меня.

— Итак, что это было? Вот это ты называешь евангелизацией?

Вполне возможно, что вам хотелось задать мне тот же вопрос! Но не забывайте: независимо от стиля, который мы используем для евангелизации, мы непрестанно должны пребывать в состоянии боевой готовности, день за днем отыскивая все новые возможности для того, чтобы поговорить с людьми о Христе. Иногда для этого нам придется рисковать, вместе с тем демонстрируя готовность к творческому мышлению, чтобы придумывать все новые и новые способы для обсуждения столь важных вопросов. То, как я сделал это в моей ситуации, далеко не единственный способ и к тому же, возможно, не самый лучший. Но это был мой стиль и, как я позже тем вечером сказал Шане, мне показалось, что это самый подходящий стиль и для этого таксиста, учитывая его характер и личностные качества. Я думаю, что если бы я выбрал любой другой метод, вместо того чтобы прямо и решительно с ним заговорить, то не смог бы привлечь его внимание. И кто знает, может быть, Бог использовал мой метод, чтобы обратить этого мужчину к глубоким поискам истины, и со временем он все же примет решение последовать за Христом. Не станет ли это захватывающей, потрясающей новостью?

ОБЛЕЧЬМЫСЛИ В СЛОВА

В начале этой части позвольте мне напомнить вам о том, что мы обсуждали несколько раньше: недостаточно обладать максимальным потенциалом вкупе с тесным соприкосновением. Если мы хотим достичь максимального влияния на окружающих, то должны применить в своей жизни третью составляющую нашей формулы. Позвольте вам напомнить, что это ПП, что означает Понятная Передача. Мы должны говорить о своей вере, и постараться облечь духовные понятия в самые обычные повседневные слова.

Апостол Павел непреклонно и твердо заявлял об этом в десятой главе Послания к Римлянам, где он предупреждает верующих о том, что окружающие люди не смогут постичь смысл нашего послания сами по себе. Даже самого внимательного наблюдения за жизнью «заразительного» христианина будет недостаточно. Кому-то придется растолковать им смысл евангельского послания и рассказать о том, Кто есть Бог, какой ущерб причинил нам грех и как мы можем принять прощение и жизнь, которые предлагает Христос.

Но для того чтобы все это произошло, мы должны взять инициативу в свои руки и направить течение дискуссии в духовное русло.

В этот момент как раз и начинается захватывающее приключение. Об этом мы и поговорим в этой главе.

Прежде чем мы рассмотрим детали и способы начать духовную дискуссию, я хотел бы предупредить вас о двух моментах. Во-первых, только некоторые из тех примеров, которые я опишу ниже, вы сможете* реально «примерить» к себе. Ваш персональный подход к разговору на тему веры и духовных переживаний будет зависеть исключительно от ваших личностных качеств, предмета, о котором вы собираетесь говорить, и присущего вам стиля евангелизации.

Например, стиль, который я использовал в разговоре с водителем такси, был привычным для меня, потому что я склоняюсь к такому стилю евангелизации, когда возникает конфронтация и сталкиваются два противоборствующих мнения. Мне довольно просто завязать разговор с незнакомцами и практически сразу перейти на более глубокий уровень диалога, хотя в случае с водителем такси я вполне мог бы оказать на него большее влияние, если бы прежде уделил время (если бы оно у меня было) построению настоящих дружеских отношений с этим человеком.

Если за то время, пока вы будете знакомиться с различными способами начать духовную дискуссию, вам покажется, что какой-то из методов вы могли бы использовать, поставьте на полях пометку или выпишите его, а также запишите любой другой, который придет вам на ум по ходу чтения. Моя основная цель — расшевелить ваши мозги, чтобы вы могли придумать такой уникальный метод, который «по фигуре» именно вам.

Во-вторых, прежде чем вы сможете начать подобные дискуссии, вы должны обрести искреннюю уверенность в том, что не только ваша жизнь сегодня стала лучше, чем была до вашей встречи с Богом, но и жизнь окружающих также способна измениться даже в самые сложные жизненные периоды. Не обладая подобной уверенностью, практически невозможно подвигнуть себя к каким бы то ни было осмысленным действиям в этом направлении. Вам также потребуется достаточно сильное желание распространять Его послание, чтобы оно могло побудить вас к регулярной молитве о возможностях, а потом и к каждодневному поиску этих возможностей.

Я полагаю, что вы уже прочли половину книги, потому что все вышеописанное в значительной степени удовлетворяло ваши потребности. Если вы все же чувствуете, что вам необходимо более устойчивое и твердое основание, я рекомендовал бы предпринять следующие действия. Напишите список преимуществ, которые человек получает при познании Христа. Затем перечислите обетования Божий относительно нашей жизни на земле и в вечности. И, наконец, поблагодарите и прославьте Его за бесчисленные преимущества.

После того как вы проделаете это в течение некоторого времени, вы удивитесь тому, как вообще хоть кто-то способен отказаться от предложенного прощения и Божественного руководства!

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: