Я хочу сказать, что поскольку люди вырабатывают все больше иммунитета против подобных методов, нам, наверное, пора набраться мудрости и не складывать

Все наши «яйца» в эти корзины.

Истина такова, что все мы испытываем дискомфорт, когда человек, который находится за пределами нашего близкого доверенного круга друзей, пытается воздействовать на нас в личных сферах, имеющих для нас огромное значение. Мы естественным образом притягиваемся к людям, которых хорошо знаем и которым можем доверять. Друзья прислушиваются к мнению друзей. Они знают, что на них можно положиться.

Друзья имеют право влиять на их жизнь. И они покупают у друзей то, что относится и к материальным вещам, и к области мнений. Поэтому, если мы собираемся повлиять на мир для Христа, самым эффективным способом станет дружба с теми, кого мы желаем достичь. Нам необходимо сблизиться с ними, чтобы они увидели, что мы искренне заботимся о них лично и ставим их интересы выше своих собственных. Со временем, именно это поможет вам заслужить их доверие и уважение.

Вот почему формула из третьей главы настолько важна. Она была выведена на основе слов Иисуса о том, что мы с вами соль земли и свет мира. Рассматривая первый момент, мы установили причину, по которой он использовал сравнение с солью. Первая мысль такова: чтобы произвести требуемый эффект, соль должна обладать максимальным потенциалом (МП). Иисус сказал, что соль, утратившая свои свойства, — бесполезна. Именно поэтому предыдущая часть книги была посвящена исследованию нескольких характеристик, которыми должны обладать христиане для достижения максимального потенциала.

Но даже самая высококачественная в мире соль будет бесполезной, если так и останется в солонке. Самые искренние, сострадательные и жертвенные христиане на планете не смогут повлиять на неверующих до тех пор, пока не соприкоснутся с ними. Именно поэтому мы решили посвятить эту часть исследованию второго элемента формулы: ТС, что означает тесное соприкосновение. Мы исследуем способы построения подлинных доверительных взаимоотношений, которые помогут нам оказать влияние на тех, кого мы надеемся достичь.

ТЕЛЕГА ВПЕРЕДИ ЛОШАДИ

Но давайте будем честны друг с другом. Развитие дружеских взаимоотношений с неверующими людьми отнимает множество времени и сил, я уже не говорю о возможных неудобствах. Поэтому мы часто сталкиваемся с искушением сократить процесс и — не важно, готов он или нет, — бросить человеку духовный вызов. «Кроме всего прочего, — рассуждаем мы, — вокруг столько людей ждут, когда же мы наконец придем к ним, что нет смысла тратить столько времени на одного человека». Проблема в том, что когда мы сокращаем путь в вопросах истины, и нам это кажется справедливым и приемлемым, такой поворот, напротив, может оказаться ошибочным и привести к крушению всего духовного процесса в жизни человека. Поняв, что на него давят в ожидании каких-то преждевременных шагов и решительных действий, он, скорее всего, постарается притормозить либо в некоторых случаях прервет слишком стремительный процесс.

Марку пришлось усвоить этот урок в непростых обстоятельствах. Несколько лет назад наша церковь организовала недельную презентацию с использованием музыки и драматических постановок, стремясь донести христианство до людей, которые обычно в церковь «ни ногой». Марк купил четыре билета на театральную постановку в пятницу вечером: два для себя и Хейди и еще два для другой семейной пары, которую они пригласили. Но эти люди в последнюю минуту отказались ехать. Представьте себе, сегодня пятница, а у них на руках два билета на места, которые, скорее всего, так и будут пустовать.

В этот вечер Марк отправился домой и, уже поворачивая к гаражу, увидел, что по тротуару неторопливо прогуливается молодая пара из соседнего дома. Они не были женаты и не проявляли ни малейшей заинтересованности в духовных вопросах. Он знал только их имена и все же решил: а почему бы и нет?

— Привет, Скотт, — обратился он к молодому человеку. — Хотел спросить, есть ли у вас сегодня планы на вечер. Дело в том, что у меня как раз есть два лишних билетика на сегодняшний концерт в нашей церкви.

Он быстренько попытался развеять любые стереотипы, которые могли у них возникнуть, и сообщил, что эта постановка обязательно понравится, потому что в ней задействованы исключительные профессионалы и это новейшая, самая последняя постановка, с хорошим звуком и светом, и так далее, и тому подобное. Потом он спросил, не хотят ли они сходить.

Давайте здесь ненадолго задержимся. Если вы мыслите теми же

Категориями, что и я, то наверняка выразите восхищение уверенностью, которую продемонстрировал Марк своей попыткой прямо и решительно сказать этой паре о представившейся возможности и пригласить людей, которых он едва знал. Очень часто мы думаем об этом, но никак не можем набраться смелости и наконец сделать что-то. Единственная проблема, которую он позже обнаружил, состояла в том, что, наверное, это все-таки было слишком смело и слишком быстро. Возникла опасность, что подобная спешка оттолкнет их не только от этого вечера, но и лишит Марка возможности взаимодействовать с ними в будущем.

Скотт засмущался, мельком взглянул на свою подружку и опустил голову. Потом, несколько смущаясь, заговорил:

— Ну... спасибо, конечно, но я не думаю, что мы сможем пойти сегодня... но, знаете, если вы хотите когда-нибудь собраться вместе на шашлыки, обязательно дайте знать.

Они отправились дальше, а Марк стоял на дорожке и думал: «Ну почему мне это в голову не пришло? И ведь надо же, это как раз то, чему я многие годы учу на своих семинарах по евангелизации: в первую очередь шашлык!

Очень важно, чтобы мы инвестировали в развитие дружеских отношений с окружающими — то, что я еще иногда называю оплатой «сбора дружелюбия», — чтобы завоевать уважение и доверие людей, а также возможность говорить с ними обо всем, что касается духовных вопросов.

Самое интересное, что Марку позже все же удалось сблизиться со Скоттом. Через несколько недель он позвонил ему и предложил сходить в кино с женами, а потом посидеть где-нибудь в кафе. В тот вечер Марк с Хейди решили, что они в разговорах не коснутся ни христианства, ни церкви. Они поняли, что и без этого слишком форсируют события, и поэтому решили уделить некоторое время «шашлыкам» и только потом постараться направить разговор к вопросам веры.

Но к их величайшему изумлению в тот же вечер в ресторане Скотт сам задал им несколько вопросов на духовные темы!

Благодаря своему личному опыту Марк усвоил одно важное правило, которому с тех пор учит студентов: это принцип «сначала шашлык». В этом принципе заключен смысл урока, который мне хотелось бы исследовать в этой части. У нас должно хватить мудрости начать с развития отношений на основе каких-то максимально естественных нейтральных моментов и позже попытаться, в контексте уже установившихся взаимоотношений, направить разговор в духовную сферу. Благодаря истории Скотта и Марка мы поняли, что во многих случаях вам не придется долго ждать подобной возможности. Многие люди ищут кого-то, кому они могли бы доверять и с кем можно без опасения обсудить столь важные темы.

БИБЛЕЙСКИЕ ИЛЛЮСТРАЦИИ

Чтобы подчеркнуть сказанное, хотелось бы рассмотреть вдохновенный пример из жизни Иисуса. Удивительно, как часто мы игнорируем тот факт, что большую часть Своего времени Он проводил с людьми, не относящимися к религиозной среде. Но в те минуты, когда Он все же встречался с религиозными людьми, Он непрестанно указывал им на неверное отношение к окружающим и объяснял, насколько важны для Бога потерянные люди.

Время, однако, склонно смягчать историческую реальность, и те грешники, с которыми общался Иисус, могут показаться совершенно невинными и «приличными» по сравнению с теми, кто так безрассудно бунтует против Него сегодня. Несложно, например, забыть о том, что сборщик налогов, которого Он призвал Себе в союзники, до этого вымогал огромные суммы у угнетенных, буквально втоптанных в грязь людей, а те проститутки, к которым Он проявлял сострадание, вообще-то занимались незаконной сексуальной деятельностью и брали за это деньги, так же как это происходит и сегодня. Вот чем они занимались. Иисус намеренно соприкасался с самыми нижайшими слоями духовных распутников и нечестивцев, потому что в Его глазах они были наделены огромной значимостью и Он желал привести их в Божью семью.

Если вы задумаетесь об этих истинах, то, возможно, вашим первым естественным желанием будет отпрянуть и удивленно спросить: «Но как мог Иисус так поступать? Что могло заставить безгрешного Божьего Сына общаться с подобными отвратительными личностями? Неужели Он не понимал, насколько они извращены?»

Многие из нас выросли в церквях, распевая песни типа: «Иисус, Друг грешных» и думая про себя: «Ну да, верно. Я точно знаю, что Он мой Друг». Это все так приятно и радостно до той минуты, когда мы начинаем понимать, что Его дружба с грешниками распространяется гораздо дальше пределов церкви, где Он заботится о нас, о членах Его семьи. Писание говорит, что мы возлюбили Его, потому что Он прежде возлюбил нас, в то время когда мы еще были непослушными бунтарями, покрытыми виной и стыдом, которые неизбежно производит в нашей жизни грех. Он называет Себя Другом для мира, для всех людей, которые в подобном состоянии живут и сегодня.

Еще одним ключевым примером считается Павел. В Первом послании к Коринфянам (9:22,23) он писал: «Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых. Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его». Он заботился о том, чтобы в самых «неудобоваримых» ситуациях соприкоснуться с людьми, воздействуя на них и притягивая к Христу. Настоящий вызов он, однако, бросает нам в следующем стихе, когда говорит, что подобно ему, нам следует «бежать, чтобы получить».

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: