Церковь—место обитания Духа Святого

Мы рассмотрели и выяснили, что наши тела, и я имею в виду каждого верующего в отдельности, являются храмом Святого Духа. Но сейчас мне бы хоте­лось сосредоточиться на поместной церкви и на Церкви вселенской как Теле Христа и храме Святого Духа. Ниже приведено место Писания из Первого послания к Корин­фянам (3:16) по версии Расширенного перевода.

1 КОРИНФЯНАМ 3:16, Расширенный перевод 16 Неужели вы не понимаете и не различаете, что вы (И ЗДЕСЬ Я ГОВОРЮ О КОРИНФСКОЙ ЦЕРКВИ В ЦЕЛОМ), являетесь Божьим храмом (Его святилищем)?

В дополнение к этому давайте рассмотрим 3 главу Послания к Евреям.

ЕВРЕЯМ 3:1-6

1.Итак, братия святые, участники в небесном зва­нии, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа,

2. Который верен Поставившему Его, как и Мои­сей во всем доме Его.

3. Ибо Он достоин тем большей славы перед Мои­сеем, чем большую честь имеет в сравнении с до­мом тот, кто устроил его,

4. ибо всякий дом устрояется кем-либо; а устроив­ший все есть Бог.

5. И Моисей верен во всем доме Его, как служи­тель, для засвидетельствования того, что надле­жало возвестить;

А Христос — как Сын в доме Его; ДОМ ЖЕ ЕГО — МЫ, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца.

А теперь давайте обратимся к Первому посланию к Тимофею.

ТИМОФЕЮ 3:15

Чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать В ДОМЕ БОЖИЕМ, КОТОРЫЙ ЕСТЬ ЦЕРКОВЬ БОГА ЖИВОГО, столп и утверждение истины.

Мы говорим о Божьем доме. На основании Нового Завета этим местом считается церковь. (Вспомните, что написано в Первом послании к Коринфянам (12:27,28): «И вы — тело Христово, а порознь — члены. И иных Бог поставил В ЦЕРКВИ...»)

Теперь, снова обратившись к Первому посланию к Коринфянам по версии Расширенного перевода, мы ви­дим следующее.

1 КОРИНФЯНАМ 3:16, Расширенный перевод 16 Неужели вы не понимаете и не различаете,

что ВЫ (и здесь я говорю о Коринфской церкви в целом), являетесь Божьим храмом (Его святили­щем)? И что Божий Дух избрал вас для того, что­бы постоянно обитать в вас(чтобы вы были его домом, как церковь в целом, так и лично вы)?

Церковь как место обитания Божьего Духа

Мы немного коснулись вопроса о том, что Дух Свя­той обитает в каждом из нас, верующих, лично. Теперь же давайте рассмотрим Его пребывание в нас как в це­лом. В соответствии с Расширенным переводом Перво­го послания к Коринфянам (3:16), Павел обращается к церкви Коринфа в целом. В Коринфе существовало мно­жество других зданий, но Павел не говорит о зданиях, возведенных человеком. Где бы ни находились верующие, собравшись вместе, они образуют собой Божий храм.

Иисус сказал: «...если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собра­ны во имя Мое, ТАМ Я ПОСРЕДИ НИХ» (Мат. 18:19,20). Итак, мы знаем, что Он обитает в каждом из нас в отде­льности, потому что Писание говорит: «Христос в вас, упование славы» (Кол. 1:27). Но с другой стороны, мы знаем, что Он обитает среди нас, как целого, как церк­ви, тела верующих. Это снова напоминает мне Второе послание Коринфянам (6:16) по версии Расширенного перевода.

2КОРИНФЯНАМ 6:16, Расширенный перевод 16 Какое соглашение (может быть) между храмом Божьим и идолами? Ибо мы храм живого Бога; и Бог сказал, Я буду обитать в них, и с ними и ПО­СРЕДИ НИХ, и буду ходить в них и ПОСРЕДИ НИХ, и буду их Богом, а они будут Моим народом.

Ваше тело, как отдельной личности, как человека ве­рующего, является храмом живого Бога. Но мы как цер­ковь в целом являемся храмом живого Бога. В соответ­ствии со стихом, который мы только что прочитали, Бог говорит: «Я буду жить в них и посреди них».

Бог желает проявить Себя в каждом из нас, в каждой отдельной личности, но также Он жаждет проявить Себя посреди нас. На человеке, рожденном свыше и исполнен­ном Святого Духа, есть помазание. А на тех, кому дове­рены дары служения Телу Христову, пребывает помаза­ние для того, чтобы они могли заниматься определенной деятельностью. Таким же образом существует, так ска­зать, корпоративное помазание, пребывающее посреди нас. Когда мы это понимаем и начинаем сотрудничать с Богом и желать Его помазания, мы можем ожидать по­трясающих чудес!

Объединенное помазание приносит исцеление

Я помню, как однажды в нашу Школу исцеления в Броккен-Эрроу, штат Оклахома, приехала женщина. Во­обще-то она задержалась в Талсе по дороге в клинику Майо, Ротчесер, штат Миннесота. Врачи направили ее в эту клинику с множеством заключений и результатов обследований. Шесть месяцев назад ее прооперировали. Хирург случайно задел ее пищевод, и теперь она не мог­ла глотать. Она не глотала вот уже шесть месяцев и за это время потеряла в весе около девяноста фунтов.

В тот день я увидел ее сидящей на заднем ряду аудито­рии Школы исцеления. В ее носу была вставлена трубка, при помощи которой ее кормили исключительно жид­костями, потому что ничего другого она есть просто не могла.

Позже мы узнали, что ее шея представляла собой твердую массу шрамов. Врачи предприняли одиннад­цать различных попыток, чтобы как-то исправить ситу­ацию, и только потом решили отправить ее в клинику Майо, чтобы там ее обследовать и подумать, что можно сделать.

В тот день в Школе исцеления присутствие Духа Божь­его было буквально осязаемым. Осматривая аудиторию, я увидел, что помещение наполнено явлением Божьей славы, и это было похоже на облако тумана, которое ви­село над головами людей.

Я сказал присутствующим: «Он здесь, слава Господу. Просто протяните руку и возьмите свое исцеление».

Я ни разу не возлагал рук на эту женщину и не мо­лился за нее. Позже она рассказала, что когда я призвал людей принять исцеление, она сказала: «Что ж, я просто принимаю свое исцеление прямо сейчас. Слава Господу, я просто принимаю свое исцеление». Затем она протяну­ла руку и выдернула трубку из носа.

Не забывайте, что в желудке этой женщины вот уже шесть месяцев ничего не было. После окончания служе­ния она отправилась в мексиканский ресторан и заказала двойной мексиканский обед! Она была исцелена! Пару дней спустя она засвидетельствовала это.

Что ж, наверное, она точно была исцелена. Представь­те себе, у нее в желудке в течение шести месяцев не было ни кусочка твердой пищи, но вдруг она съела двойной мексиканский обед!

Что же привело в действие силу исцеления в теле этой женщины? Объединенное помазание. Подобное пома­зание гораздо больше и мощнее, чем просто помазание конкретной личности. Гораздо мощнее и сильнее.

Понимаете, Дух Святой пребывает посреди нас. Час­то мы осознаем Его присутствие в нас, Его проявление и реальность. Но нам нужно осознать реальность Его при­сутствия посреди нас.

Физические проявления

В тот день в Школе исцеления присутствие Божье было настолько насыщенным, что казалось, можно ре­зать его ножом. Это было как облако. В Ветхом Завете в тот момент, когда слава Божья наполняла Божий дом, она выглядела как облако, которое наполняло весь храм, а священники не могли стоять и исполнять свои обя­занности. Так случилось, например, и в тот день, когда посвящали храм Соломонов, который представлял тогда место обитания Бога, а сегодня мы с вами являемся Его домом.

Но обратите внимание на то, что здесь присутствует секретный компонент, давайте назовем его так. Заметь­те, что нужно для того, чтобы эта слава наполнила храм, и не важно, был ли это Божий дом тогда, или это Божий дом сейчас. Мы можем увидеть это во Второй книге Па-ралипоменон, 5 глава.

ПАРАЛИПОМЕНОН 5:11-14

11 Когда священники вышли из святилища, ибо все священники, находившиеся там, освятились, без различия отделов;

12 и левиты певцы, — все они, то есть Асаф, Еман, Идифун, и сыновья их, и братья их, — одетые в виссон, с кимвалами и с псалтирями и цитрами стояли на восточной стороне жертвенника, и с ними сто двадцать священников, трубивших тру­бами,

13 и были, как один, трубящие и пою­щие, издавая один голос к восхвале­нию и славословию Господа; и когда за­гремел звук труб и кимвалов и музыкальных ору­дий, и восхваляли Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его: тогда дом, дом Господень, наполнило облако,

14 и не могли священники стоять на служении по причине облака; потому что слава Господня на­полнила дом Божий.

Обратите внимание, в 13 стихе написано, что слава Господня наполнила дом Божий в то время как «...сто двадцать священников... были, как один, трубящие и по­ющие, издавая один голос», восхваляя и воздавая благо­дарение Господу. В тот момент, как все собрание в един­стве восхваляло и благодарило Господа, слава Господня наполнила храм.

Аллилуйя! И так же, как слава Господня наполнила храм в то время, Господь желает наполнять Свой дом се­годня. Бывают времена, когда эта слава становится бук­вально видимой.

Собрания верующих

В течение первых двенадцати лет моего служения мне довелось быть пастором нескольких церквей. В полное­вангельской деноминации, к которой я тогда принадле­жал, частая смена пастора была чем-то совершенно ес­тественным, можно сказать, традиционным. Там была церковь, которую я также какое-то время возглавлял. Мы проводили служения, очень похожие на те, что про­водились нами позже в Школе исцеления. Похожие яв­ления — одни из самых эффектных — имели место в этой церкви. Эта была единственная церковь из всех, ко­торую я смог вывести на подобный духовный уровень.

Такие служения часто происходили в воскресное утро. В те дни (а это были 1939 и 1940 годы) на наших слу­жениях обычно присутствовали исключительно члены церкви. В одиннадцать часов мы проводили воскресную школу и поклонение, но гости к нам захаживали доволь­но редко.

Когда в воскресенье вечером мы обычно проводили евангелизационные служения, в здании не было свобод­ных мест, и людям приходилось стоять на улице. Если погода позволяла, мы открывали настежь окна (в то время у нас еще не было такого чуда техники, как кон­диционеры). Временами казалось, что снаружи больше людей, чем внутри. Двойные двери в задней части святилища были открыты, и я мог видеть людей, стоящих на улице и заглядывающих в открытые окна. Помещение было набито битком.

Но в воскресенье утром в нашем здании, как говорят в Техасе, «не было никого, кроме нас, куриц», и мы опять оставались со своими старыми добрыми прихожанами.

Мне только что исполнился двадцать один год, и я совсем недавно получил крещение Духом Святым. Поз­же я понял, что Дух Святой явил Свое присутствие от­нюдь не благодаря тому, что я делал или не делал. Но все это время я непрерывно и неосознанно стремился усту­пить Духу Святому.

В те дни представители пятидесятнического движения полагали, что ты должен свидетельствовать всякий раз, когда приходишь в церковь, и если ты вдруг этого не де­лал, то был отступником. В церкви часто просили кого-то провести «свидетельскую» часть служения.

Но однажды я сказал: «Я больше не буду просить кого-то провести служение свидетельств. Вместо этого я просто сяду и передам служение Духу Святому». Я назы­вал это «служением верующих». Я был твердо убежден, что даже если бы в моей церкви было пять тысяч чело­век, то и в этом случае, по меньшей мере раз в неделю мне нужно было бы проводить подобные «служения ве­рующих».

Если ты — пастор, пожалуйста, не забывай, что другие служения также важны и нужны. Но временами я гово­рил: «Я передам служение Духу Святому. Если у кого-то из вас есть песня, которую вам хотелось бы спеть, просто пойте. Если кто-то хочет свидетельствовать, просто вы­ходите и свидетельствуйте. Если вы чувствуете, что Божий Дух побуждает вас дать послание, истолкование или языки, — вперед. И если у кого-то есть истолкование или пророчество, давайте, действуйте. Если Дух Божий побуждает вас танцевать, просто вставайте и начинай­те танцевать. К чему бы Он вас ни побуждал, делайте. Я передаю это служение Духу Святому». Затем я просто садился.

Эти служения я бы назвал наиболее феноменальны­ми, если хотите, необычными. Там были и послания на языках, и истолкования. Мы пели и поклонялись Богу, славили Его, хлопали в ладоши и ликовали перед Гос­подом. Иногда бывало, что половина собрания просто танцевала перед Господом. Но не это запомнилось мне больше всего. Не это все еще стоит перед моими глаза­ми, словно это было вчера, а те моменты, когда Дух Свя­той являл Свое присутствие настолько сильно, что ник­то просто не мог двинуться с места. И тогда наступала святая тишина.

Обычно, если Дух Божий не двигался особым явным образом, я распускал собрание в полдень. Оставаться там целый день просто не было смысла. Но иногда бы­вало, что мы задерживались до половины второго и даже дольше. Временами присутствие Божье наполняло зда­ние настолько сильно, что атмосфера вокруг станови­лась густой, а на нас буквально опускался туман. На нас сходила слава, и в этот момент в здании повисала святая тишина.

В то время у нас еще не было ни детских классов, ни нянек; мы все находились в одной комнате — грудные дети, подростки и все остальные. Но иногда в помеще­нии повисала ничем не нарушаемая святая тишина. Мы могли просто сидеть на протяжении сорока пяти минут, а иногда час и даже больше. Никто не говорил ни сло­ва. Не плакали дети. Даже они ощущали святое присут­ствие. Казалось, что мы словно греемся в теплом свете Божьей любви, пытаясь впитать ее как можно больше и глубже. И никто не двигался.

Мы не практиковали подобное каждую неделю или каждый месяц и даже не каждые три месяца. Мы стара­лись разнообразить наши служения. Но потом, иногда через шесть месяцев или даже больше, мы вновь прово­дили подобное служение и просто сидели. Все молчали. Никто не говорил ни слова. Ни слова! Просто святая ти­шина.

Однажды во время одного из таких служений муж од­ной женщины из членов церкви заехал за женой. Он не был спасен, и в это время находился где-то в другом мес­те, а ко времени окончания служения просто подъехал к зданию церкви, чтобы забрать жену домой.

Позже он рассказывал, что подъехал на церковную парковку, подождал там немного, но не заметил, чтобы хоть кто-то входил или выходил из помещения. Открыв окно, он прислушался, но не услышал ни звука. Выбрав­шись из машины, он направился к зданию церкви. По­дойдя к окну, он, не имея возможности рассмотреть, что же происходит внутри, прислонил ухо к стеклу, но зву­ков моего голоса не услышал. Да, собственно, он вооб­ще ничего не услышал. В помещении стояла полнейшая тишина. Он сказал, что подумал тогда: хм, они не разъ­ехались, машины-то все здесь. Поскольку он был неспа­сенным грешником, то подумал, что сегодня вдруг про­изошло восхищение и все отправились к Господу!

Итак, мужчина тихонько приоткрыл дверь и протис­нулся внутрь. Я сидел на сцене и видел, как он вошел. Все остальные были людьми верующими — вся Божья семья собралась вместе. (Конечно, здесь присутствова­ли не все члены церкви, но большая часть все же собра­лась.)

Здание было заполнено лишь наполовину. Итак, про­скользнув внутрь, он тихонько примостился на задней скамейке в центральной секции. Я был единственным человеком на сцене, и мои глаза были открыты. (Библия говорит, чтобы мы бодрствовали и молились, ну так я бодрствовал и молился!)

Итак, этот неверующий мужчина посидел там немно­го. Думаю, минут десять. Никто не проронил ни единого слова! Никто не двинулся с места! Но присутствие все еще пребывало среди нас — слава Господня!

В то время как я продолжал наблюдать за гостем, ко­торый вдруг задрожал всем телом, словно внезапно про­дрог. Его немного потрясло мелкой дрожью с ног до го­ловы. Потом он поднялся и двинулся по проходу, все еще дрожа, словно физически что-то ощущая. Дойдя до сцены, он упал перед алтарем на колени.

Остальные продолжали сидеть. Никто не двинулся с места. Никто не подошел к нему, чтобы помолиться. Мы подумали: «Бог начал. Пусть Он и закончит». (Иногда мы пытаемся вмешаться и помочь Богу. Нам кажется, что без нашей помощи у Него никак не получится все сделать правильно.)

Итак, все просто продолжали сидеть в тишине, а при­ятель проплакался и вернулся на свое место, ликуя и празднуя свое спасение!

Я видел подобное не раз. Как правило, грешники не заходят на наши служения в воскресное утро. Но если они вдруг приходили, присутствие Божье было настоль­ко мощным, что они просто не могли устоять.

Видите, мы зарядили окружающую атмосферу. Мы по­клонялись Господу и славили Его. О, да, вы можете заря­дить атмосферу! Мы могли это сделать, потому что там был Божий дом. Все мы, верующие собранные вместе, были Его домом. А Бог обитает в Своем доме. И я говорю сейчас не о здании, но о верующих, которые там присутствовали.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: