Две разновидности идеализма: объективный и субъективный

Раздел I. Предмет и специфика философского знания

Тема 1. Предмет и специфика философского знания

1. Понятие философии и предпосылки ее возникновения.

2. Философия и мировоззрение.

3. Предмет философии. Ее структура (философские дисциплины)

4. Функции философии.

5. Основные направления в философии. Материализм и идеализм.

6. Проблемы познания. Научные методы познания. Диалектика и метафизика как методы

познания.

7. Философия и другие науки. Значение философии и ее место в духовной культуре.

Понятие философии и предпосылки ее возникновения

Философия есть особое учение и явление культуры.

Термин «философия» означает «любовь к мудрости» (филиo (phileo) – любовь, софиа (sophia) – мудрость).

В научный обиход термины «философ» и «философия» впервые ввел др.греч. мыслитель Пифагор (580-500 до н.э.) как учение о поиске истины.

Платон (428-347), др. греч.: - философия есть учение о мире и о месте человека в нем.

Философия как явление культуры появилась около 2,5 тысяч лет назад параллельно в Индии, Китае, в Древней Греции.

Философия, как явление культуры, возникло на этапе цивилизации человечества - когда человек начал производить продукты духовной культуры (идеи, теории), потребляемые всем обществом (до этого были этапы – а)«дикость» – время собирания растений, б)«варварство» – охота).

Культурно-исторические предпосылки возникновения философии:

1.Возможности возникновения:

- выделение людей умственного труда;

- накопление элементов знания о мире.

2. Потребности возникновения:

- интерес к пониманию мира и общества;

- заказ на философские знания;

- желание использовать полученные знания на практике.

Философия и мировоззрение

Мировоззрение– система взглядов (воззрений) на мир и место человека в нем. Исторически развивалось и менялось.

Типы мировоззрения - различаются по способу отражения человеком действительности.

Основные типы мировоззрения:

1. Мифологическое– система взглядов на основе веры человека в наличие мифических существ (Боги, духи, герои, животные), наделенных человеческими чертами (так называемый антропоморфизм). (См. - мифы, легенды народов – Зевс, Геракл, Баба Яга). Природа при этом как бы очеловечивается.

2. Религиозное – система взглядов на основе веры в существование сверхъестественных сил (Бога) и их решающую роль в мироздании и в жизни людей. Разделяет мира на земной (естественный) и небесный (сверхъестественный).

3. Философское – система взглядов на мир на основе знаний, доказательности, опоры на разум и рациональное объяснение мира (а не на веру как в религии). Философия есть теоретически оформленное системно-рациональное мировоззрение.

3. Предмет философии. Структура философии (философские дисциплины)

Предмет любой науки - есть тот круг вопросов и проблем, которая она изучает.

Первоначально (2,5 тыс. лет назад) предметом философии (т.н. натурфилософия):

- изучение всего окружающего мира (как в целом, так и отдельных предметов и явлений (Земля, человек, животные, растения и т.д.), т.к. другие специальные науки еще не были развиты (астрономия, биология и др.).

Предмет философии(в современном понимании) - изучение мира в целом, общих принципов и закономерностей существования мира (природы, общества и человеческого мышления), познания мира и отношений человека и мира.

Познание мира философией основано на открытии и изучении законов.

Закон –это устойчивая, повторяющая, внутренне присущая, объективная (т.е. независящая от человеческого сознания) связь между предметами и явлениями действительности (например, в механике: закон всемирного тяготения, в философии: переход количественных изменений в качественные).

В реальной действительности законы проявляются в виде закономерностей.

Структура философии (философские дисциплины)

В структуре философии выделяют несколько самостоятельных разделов (философских дисциплин), изучающих различные философские проблемы. Среди них:

Онтология(греч. Относ – сущее) – учение о бытии (о сущем), т.е. об основах всего существующего (природы, человека, мышления), и о том, что является причиной возникновения мира и его главной движущей силой).

Гносеология (греч. Гносис – знание) – теория познания, т.е. наука о познании мира и способах его познания.

Логика (греч. Логос – учение) – наука о мышлении человека, его законах и формах.

Этика – теория морали, наука о нравственности (категории - добро, зло, совесть и др).

Эстетика – наука о прекрасном в жизни и в искусстве.

Социальная философия (социум – общество) – философское учение об обществе.

Философская антропология(антропос anthropos - человек) – философия человека (его сущности, смысле и целях жизни).

Аксиология (греч. Аxiа - ценность) – учение о человеческих ценностях и их природе.

Функции философии

1. Мировоззренческая:

- дает обобщающую систему взглядов на мир в целом на основе имеющихся научных знаний;

- вырабатывает общее, абстрактно-теоретическое видение мира и место человека в нем;

- раскрывает законы существования и развития мира;

- определяет цели жизни человека.

2. Гносеологическая (познавательная):

- доказывает принципиальную возможность познания мира,

- изучает законы, процесс познания;

3. Методологическая:

вырабатывает наиболее общие (т.е. универсальные, общенаучные):

- методы познания мира (диалектика, индукция, дедукция, анализ и др.);

- категории (материя, предмет, явление, свойство, причина, элемент, структура и др.). Философия является общенаучной методологией для других наук.

4. Логическая:

- изучает мышление человека, его законы, учит правильно строить свои рассуждения.

Выделяют также ряд других функций:

5. Аксиологическая (аскисос – ценности) – изучает и формирует человеческие ценности

6. Прогностическая – дает возможность прогнозировать будущее

7. Социальная и др.

Основные направления в философии. Материализм и идеализм.

Монизм(греч. монос – один) – утверждение, что мир имеет только одно начало (субстанцию): или материальное или идеальное.

Дуализм(лат. дуа – два)– признание наличия двухравноправных начал (причин чего либо).

Плюрализм(плюраль – множественность) – признание множественности начал (причин) в мире.

Материализм и идеализм:

Два основных направления (течения) в философии (в монизме). Соответственно, их сторонников называют материалистами и идеалистами.

Материализм – направление в философии (в онтологии), полагающее, что мир возник и развивается благодаря материальным причинам (началам). Например: материя, атом, земля, воздух, и т.п. А все идеальное - вторично и возникло благодаря материальному (в том числе, сознание человека).

Поэтом, например, в возникновении и развитии общества материалисты главными движущими силами развития соответственно считают материальную основу общества (экономику), которая определяет все остальное, в том числе идеальные (духовные) сферы – культуру, образование, науку и т.п.

Исторические формы материализма:

Материализм в истории существовал в нескольких формах.

1. Древний материализм (материализм древних греков) - стихийный и наивный. Природа состоит из материальных частиц и существует независимо от сознания. (VI век до н.э – VI в. н.э. Фалес, Демокрит, Гераклит).

2. Метафизический (механистический) материализм: упрощенное понимание первичности материального на основе лишь количественного, механического перемещения тел (Новое время в Европе. 16-17 века. Декарт, Гоббс).

3. Диалектический материализм: мир в своей основе материален и постоянно, качественно развивается. (19-й век. Маркс, Энгельс).

Материализм может быть:

- Последовательный материализм: принцип материализма распространяется и на природу и на общество (марксизм).

- Непоследовательный материализм – признание материализма в природе и отрицание его в обществе и в истории (Фейербах).

- Вульгарный материализм – все существующее в мире сводится к материальному, в т.ч. сознание человека (Бюхнер, Фогт, Моллешот).

Идеализм и его разновидности:

Идеализм– направление в философии (в онтологии), полагающее, что основой мира и причиной его возникновения является идеальное (духовное) начало.

Две разновидности идеализма: объективный и субъективный

1. Объективный идеализм – утверждение, что основа мира (его причиной) есть объективное идеальное начало, т.е. не зависящее от человеческого сознания.

2. Субъективный идеализм– утверждение, что основа мира – сознание человека. Мир зависит от человеческого сознания, создается им.

Фактически «мир есть комплекс ощущений человека» и не существует вне человеческого сознания (англ. философ Дж.Беркли, 1685-1753).

Следовательно, мир всецело зависит от человеческого восприятия, от человеческих ощущений. Он субъективен, так как восприятие мира каждым человеком субъективно. Действительность есть результат духовного творчества субъекта.

Отсюда – ведущая роль человека (субъекта) в преобразовании мира и общества (т.н. субъективный метод в социологии).

Проблемы познания.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: