Деяния Петра и двенадцати апостолов (А. Мома)

[...] который [...] целью [...] [после] [...] нас [...] апостолов [...]. Мы плыли [...] тела. Другие же не были озабочены в сердцах своих. А в своих сердцах мы были едины. Мы согласились исполнять священнослужение, к которому Господь призвал нас. И мы договорились друг с другом.

Мы спустились к морю в подходящий момент, ниспосланный нам Господом. Мы нашли корабль, причаливший к берегу и готовый к загрузке, и мы поговорили с матросами этого корабля о нашем приходе к ним на борт. Они же проявили великую любезность по отношению к нам, как и было предписано Господом. И после того, как мы загрузились, мы плыли день и ночь. После этого позади корабля поднялся ветер и принес нас к небольшому городу посреди моря.

И я, Петр, спрашивал о названии этого города у местных жителей, стоявших на пристани. Человек среди них ответствовал, говоря: "Название этого города - Жилище, то есть Фундамент [...] выносливости". И главный среди них держал пальмовую ветвь на краю пристани. И после того, как мы вместе с багажом сошли на берег, я пошел в город за советом насчет жилья.

Вышел человек, носивший ткань, обвязанную вокруг его талии и золотой ремень, подпоясывающий ее. А еще к его груди была привязана пелена, ниспадавшая на его плечи и покрывавшая его голову и руки.

Я пристально смотрел на этого человека, поскольку он был красив в своей форме и при своем росте. Вот четыре части его тела, которые я увидел: подошвы его ног, и часть его груди, и ладони его рук, и его облик. Все это я и мог видеть. Книга, переплетенная подобно (некоторым из) моих книг была в его левой руке. Обложка из дерева стиракс была в его правой руке. Его голос резонировал, пока он медленно говорил, крича, чтобы в этом городе все слышали: "Жемчужины! Жемчужины!".

На самом деле я подумал, что он был человеком из этого города. Я сказал ему: "Брат мой и друг мой!". Тогда он ответил мне, говоря: "Правильно ли ты сказал "мой брат и мой друг"? То есть - чего ты ожидаешь от меня?". Я сказал ему: "Я прошу тебя о жилье для себя, а также для братьев, ибо мы здесь странники". Он сказал мне: "Потому и я только что сказал "мой брат и мой друг", ибо я такой же странствующий, как и ты".

И, сказав это, он громко вскричал: "Жемчужины! Жемчужины!". Богатые люди его города услышали его голос. Они вышли из своих скрытых кладовых. Некоторые смотрели из кладовых домов своих. Прочие же глядели из своих верхних окон. И не видели они, (что они могли бы приобрести) нечто у него, поскольку не было ни сумы на спине его, ни узелка внутри его ткани и пелены. И в силу своего презрения они даже не признали его. Он же, в свою очередь, не открылся им. Они вернулись к своим кладовым, говоря: "Этот человек дурачит нас".

А бедняки этого города услышали его голос, и пришли они к человеку, продававшему эту жемчужину. Они сказали: "Пожалуйста, потрудись показать нам жемчужину, чтобы мы, наконец, смогли увидеть ее своими собственными глазами. Ибо мы бедны. И у нас нет это(й) [...] суммы, чтобы заплатить за нее. Но покажи нам, чтобы могли мы сказать друзьям нашим, что мы видели жемчужину своими собственными глазами". Он же отвечал, говоря им: "Если можно, придите в мой город, чтобы я не только смог представить ее пред (самими) вашими очами, но и отдать ее вам задаром".

И в самом деле, они, бедняки этого города, услышали и сказали: "Поскольку мы нищие, мы точно знаем, что человек не отдаст жемчужину нищему, но обычно он получает хлеб и деньги. Но сейчас та доброта, которую мы хотим получить от тебя (такова), чтобы ты представил жемчужину пред нашими очами. И мы с гордостью скажем нашим друзьям, что мы видели жемчужину своими (собственными) глазами" - поскольку она не нашлась среди бедных, а особенно таких нищих, (как эти). Он ответил (и) сказал им: "Если (это) возможно, то вы сами придите в мой город, чтобы я не только смог показать вам ее, но и отдать ее вам задаром". Бедные же и нищие обрадовались человеку, отдающему задаром.

Люди спросили Петра о его трудностях. Петр ответил и рассказал о том, что он слышал о трудностях дороги. Потому что они - истолкователи трудностей в священнослужении своем.

Он же сказал человеку, продающему эту жемчужину: "Я хочу знать имя твое и о трудностях пути в твой город, ибо мы - странники и слуги Божии. Нам необходимо в согласии распространять слово Божие в каждом городе". Он ответил и сказал: "Если вас интересует мое имя, то мое имя - Литаргуэль, истолкование которого - Свет, Газелеподобный Камень.

А также (что касается) дороги в город, о которой вы спросили меня, то я расскажу вам о ней. Человек не способен ступить на эту дорогу, за исключением того, кто отказался от всего, что у него есть, и постился ежедневно шаг за шагом. Ибо многие суть грабители и дикие звери на дороге той. Того же, кто носит с ним хлеб по дороге, убивают из-за хлеба черные псы. Того, кто носит с собой дорогую одежду мира сего, убивают из-за одежды грабители. Того, кто носит с собой воду, убивают из-за воды волки, ведь они жаждали ее. Того, кто озабочен мясом и зелеными овощами, из-за мяса съедают львы. Если же он избегает львов, его съедают быки из-за зеленых овощей".

Когда же сказал он все это мне, я вздохнул в глубине души, говоря: "Великие трудности на дороге! Если бы только Иисус дал нам силу идти по ней!". Он посмотрел на меня, ибо лицо мое было печально, и я вздохнул. Он же сказал мне: "Почему же ты вздыхаешь, если ты и в самом деле знаешь это имя - "Иисус" и веришь ему? Он - великая власть, наделяющая силой. Ибо я также верую в Отца, пославшего его".

Я ответил, спросив его: "Каково же название того места, в которое идешь ты, города твоего?". Он сказал мне: "Вот имя города моего - Девять Врат. Помолимся же Богу, так как мы помним, что Десятые (Врата) - главные". После чего я ушел от него прочь с миром.

Когда я был близок к тому, чтобы идти и позвать моих друзей, я увидел волны и большие высокие стены, окружающие границы города. Я дивился тому великому, что видел. Я увидел сидящего старика и спросил его, действительно ли название этого города - Жилище. Он [...], "Жилище [...]". Он сказал мне: "Истинно говоришь ты, ибо мы обитаем здесь, поскольку мы выносим (это).

Я же отвечал, говоря: "Справедливо [...] люди назвали его [...], поскольку города населены каждым, сносящим свои испытания, и от них исходит драгоценное царствие, ибо претерпевают они в самой сердцевине предательств и тяжестей штормов. Так что поэтому город всякого, обремененного ярмом веры своей, населен будет, и будет он принят в Царствие Небесное".

Я поспешил, пошел и позвал своих друзей, чтобы мы могли идти в город, который он, Литаргоэль, предначертал нам. В связи с нашей верой мы отказались от всего, от чего он велел нам (отказаться). Мы избежали грабителей, поскольку они не нашли у нас воды, которой жаждали. Мы избежали львов, поскольку они не нашли в нас страсти к мясному. Мы избежали быков, [...] они не нашли зеленых овощей.

И снизошли на нас великая радость и мирная беспечность, подобные тем, что у Господа нашего. Мы остановились напротив ворот и говорили друг с другом о том, что не являлось отвлеченностью мира сего. Скорее, мы продолжали с верою.

Когда мы обсуждали грабителей на дороге, которых мы избежали, то узрели Литаргоэля, изменившегося, вышедшего к нам. Он явился как психик, тогда как коробочка с мазью была у него под рукой, а молодой ученик следовал за ним, неся сумку, полную лекарств. Мы же не узнали его.

Петр отреагировал, сказав ему: "Мы хотим, чтобы ты принес нам пользу, поскольку мы странники, и взял нас в дом Литаргоэля до наступления вечера". Он же сказал: "В прямоте сердечной покажу я его тебе. Но я изумлен тем, как узнал ты этого доброго человека. Ибо он не открывается каждому, поскольку сам он - сын великого царя. Оставайтесь же малыми, чтобы я мог пойти и исцелить этого человека и (вернуться)". Он поспешил и быстро (вернулся).

Он сказал Петру: "Петр!". И Петр был испуган, ибо как он мог знать, что имя его - Петр? Петр ответил Спасителю: "Откуда ты знаешь меня, раз назвал мое имя?". Литаргоэль ответил: "Я хочу спросить тебя, кто дал тебе имя Петр?". Он же сказал ему: "Иисус Христос, Сын Бога живого. Он дал мне это имя". Он ответил и сказал: "Это же я! Узнай меня, Петр! Он сбросил одеяние, окутывавшее его - того, в которого превратился он из-за нас - истинно открывая нам, что это был он.

Мы же распростерлись на земле и восславили его. Нас было одиннадцать учеников. Он распростер руку свою и велел нам встать. Мы скромно говорили с ним. Наши головы были склонены в уничижении, когда говорили мы: "Что пожелаешь ты - сделаем мы. Но дай же нам силу делать то, что ты пожелаешь, на все времена".

Он дал им коробочку с мазью и сумку, которая была в руке у юного ученика. Он приказал им как ему, говоря: "Идите же в город, называющийся Жилищем, из которого вышли вы. Продолжайте терпеть, так как вы учите всех, уверовавших в имя мое, как я претерпевал трудности веры. Я воздам вам вашу награду. Бедным этого города давайте то, что им надо для того, чтобы жить, до тех пор, пока я не дам им то, что лучше - то, о чем я говорил, что отдам вам задаром".

Петр ответил и сказал ему: "Господи, ты научил нас отказаться от мира сего и всего в нем. Мы отреклись от них ради тебя. То, что мы хотим (ныне) - еда на один день. Где же мы сможем найти те провианты, которыми ты просил нас обеспечить бедных?".

Господь ответил и сказал: "О, Петр, было нужно, чтобы ты понял притчу, которую я поведал тебе! Ты не понял, что имя мое, которому ты учишь, превосходит все богатства, а мудрость Божия превыше золота, и серебра, и драгоценного камня?".

Он отдал им сумку с лекарствами и сказал: "Исцеляйте всех больных этого города, верующих в имя мое". Петр убоялся отвечать ему во второй раз. Он дал знак тому, кто был перед ним - это был Иоанн: "Теперь говори ты". Иоанн ответил и сказал: "Господи, боимся мы быть многословными пред тобою. Но именно ты просил нас применять это умение. Мы не были обучены быть психиками. Как же тогда мы можем знать, как исцелять тела (так), как ты говорил нам?".

Он ответил им: "Верно ты сказал, Иоанн, ибо я знаю, что психики мира сего лечат то, что принадлежит миру сему. Душевные психики, однако, лечат сердце. Лечите сперва тела, а значит (так), чтобы через истинные силы исцеления их тел и без лекарств мира сего они могли бы верить в вас, и чтобы у вас также была сила исцелять сердечные болезни.

Богачи этого города, однако, те, кто не увидели надлежащего, даже чтобы признать меня, но открывшиеся в своих богатстве и гордыне - с такими, как они, следовательно, не обедайте, (не будьте) в их домах и не будьте им друзьями, чтобы их пристрастие не повлияло на вас. Ибо многие в церквях выказывают пристрастие к богатым, поскольку они также грешны и дают повод другим грешить. Но судите их с прямотою, чтобы могло быть восславлено ваше священнослужение, и чтобы имя мое в церквях также могло быть восславлено".

Ученики же ответили и сказали: "Да, это, воистину, то, что следует делать".

Они распростерлись на земле и поклонились ему. Он же велел им встать и удалился от них с миром. Аминь.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: