История появлeния турков в Болгaрии

12 3 4

Министeрство обрaзовaния и нaуки Рeспублики Кaзaхстaн

КAЗAХСКИЙ НAЦИОНAЛЬНЫЙ УНИВEРСИТEТ ИМ. aль-ФAРAБИ

ФAКУЛЬТEТ ИСТОРИИ, AРХEОЛОГИИ И ЭТНОЛОГИИ

Кaфeдрa aрхeологии, этнологии и музeологии

Допущeнa к зaщитe:

«___» ___________2012 г.

Зaвeдующий кaфeдрой,

д.и.н., профeссор ________________ Кaлыш A.Б.

ДИПЛОМНAЯ РAБОТA

Нa тeму: «Турки в Болгaрии: соврeмeнноe состояниe и пeрспeктивы рaзвития»

по спeциaльности: 050208 – «Aрхeология и этнология»

Выполнилa _________________ Нурaсиловa A.К

Нaучный руководитeль

к.и.н., доцeнт __________________ Кульсaриeвa С.П

Нормоконтролeр _________________ Aхмeтжaновa A.Т.

Aлмaты, 2012

Введение

На юго-востоке Европы живет значительное число турок (около 3 млн. человек), попавших сюда главным образом в эпоху турецкого господства над странами Юго-Восточной Европы, т.е в период с XIV по XVIII вв. Прежде всего сюда относятся турки Европейской Турции (около 2 млн. человек), живущие в вилайетах (губерниях) Эдирне, Кыркларэли, Текирдаг и в европейских частях вилайетов Стамбул и Чанаикале.Свыше 1 млн. турок расселено в странах Балканского полуострова. В Болгарии их насчитывается 665 тыс. человек, основная масса сосредоточена на юго-востоке, в Восточных Родопах, и на северо-востоке— в Лудогории (Делиормане). За последнее столетие турецкое население на Балканах значительно сократилось вследствие иммиграции в Турцию. Иммиграция началась еще в XIX в. в связи с потерей Османской империей захваченных стран. В 1878 г., после русско-турецкой войны, в Турции появляются первые турки-иммигранты из освобожденных от власти султана Балканских стран. В 1913 г., после Балканских войн, снова иммигрирует часть турок с Балкан. В 1923—1927 гг. по Лозаннскому договору в Турцию прибывает около 500 тыс. турок из Греции, в обмен на турецких греков. После второй мировой войны переселилось много турок из Болгарии (в 1949—1950 гг.—90 тыс. человек), Югославии, Румынии. Последняя волна иммиграции была вызвана широковещательной кампанией за возвращение всех турок в Турцию, которую вели в Балканских странах представители турецких иммиграционных обществ. Турки Балканских стран (самоназвание — «тюрк») близко родственны по языку, быту и культуре туркам Малой Азии ¹. Этногенез балканских турок исторически восходит к нескольким племенным группам средневековых тюрков. Во-первых, это пришедшие в IX—XI вв. на Балканы печенеги, западные огузы (торки русских летописей или узы византийских хроник) и западные кыпчаки — половцы, или куманы византийских летописей. В их этническом облике можно обнаружить некоторые, правда очень слабые, следы, оставленные более ранними тюркскими пришельцами на Балканы — булгарами (VI—IX вв.). Все эти тюркские племена попали на Балканский полуостров, продвигаясь с востока на запад севернее Черного моря, через южнорусские степи. Однако их основная масса ассимилировалась местным населением, лишь незначительные группы сохранили свои этнические особенности. Во-вторых, предками балканских турок были тюрки-сельджуки и турки-османы, пришедшие на Балканы по южному берегу Черного моря из Малой Азии. Османы стали основным элементом, обусловившим этническую общность балканских турок. В период турецкого владычества на Балканах язык сохранившихся к этому времени групп балканских тюрков в значительной мере подвергся влиянию турецкого языка, что привело к известной нивелировке тюркских диалектов. Однако эта нивелировка была неравномерной и неполной, большинство диалектов сохранило своеобразные черты кыпчакских и в некоторой степени булгаро-хазарских языков. Помимо этого, язык турок Балкан отличается от турецкого языка населения Турции огромным количеством лексических заимствований из греческого, румынского и южнославянских языков. Сейчас язык турок Балканского полуострова распадается на ряд диалектов: адрианопольский, македонский, адакалийский и боснийский, которые составляют дунайско-турецкую диалектную группу турецкого языка. Язык турок района Делиормана близок к гагаузскому. Отличаются европейские турки от турок Малой Азии и антропологически. Например, имеется резкая разница в физическом типе между турками района Делиормана и турками Анатолии. Вообще они ближе по физическому облику к народам Балканских стран, что объясняется их смешением с местным населением. Среди болгарских турок можно выделить несколько этнографических групп. Это, прежде всего, турки Делиормана. Они, видимо, в основной своей массе являются, как и гагаузы, потомками древних переселенцев на Балканы с cевера. Потомки более поздних переселенцев из Малой Азии, смешанные с отуреченными болгарами и греками, ведут свое происхождение от поселившихся на Балканах во время османского завоевания турецких крестьян- колонистов, военных ленников (спахиев) и мусульманских духовных лиц. Близки к ним потомки юрюков — кочевых тюркских племен, составлявших вспомогательные войска в османской армии и поселенных во Фракии и Македонии в конце XIV и начале XV вв. ¹ Турки Восточных Родоп являются смешанной группой из собственно турок и отуреченных болгар. В районе Делиормана сохранилась немногочисленная группа турок-алианцев (самоназвание — «алия»). Это мусульманские сектанты, видимо первоначально шииты (остальные турки — мусульмане-сунниты ханифитского толка). Наконец, крайне малочисленны турки-христиане, называющие себя «караманлы». В большинстве своем это отуреченные малоазиатские греки. Преобладающее большинство турецкого населения Болгарии живет в селах и занимается сельским хозяйством. Часть турок, проживающих в небольших городках, также занята сельским хозяйством. Преобладает зерновое направление, меньшую роль играет животноводство и огородничество (в основном бахчевые культуры). В отличие от соседнего христианского населения, турки не разводят свиней. Как известно, это запрещается мусульманской религией. Турки в Восточных Родопах славятся как искусные табаководы . Здесь же выращивается хлопок. В странах народной демократии, особенно в Болгарии, за последние годы быстро растет число турок в рядах рабочего класса, что вызвано успехами индустриализации. Значительно число турок-ремесленников; это преимущественно кожевники, шорники, сапожники. Турки-османы в эпоху своего владычества на Балканах основали ряд городов с военно-стратегическими и торговыми целями. В Болгарии это Тырговище на Дунайской равнине, Пазарджик, Хасково на Верхнефракийской низменности и др. Совсем иной внешний облик приобрели и те балканские города, в которых поселились турки: в них появились кварталы с узкими кривыми улочками, одноэтажными деревянными или глинобитными домами восточного типа, с многочисленными мечетями, караван- сараями и другими постройками, характерными для турецких городов. Это влияние сказывается на облике многих городов и поныне. Турецкая деревня также отличается своеобразием. Мечети с минаретами и мусульманское кладбище с продолговатыми надмогильными каменными плитами, стоящими торчком по две на каждой могиле — первые ее признаки. Дома по конструкции мало отличаются от домов славянских народов Балкан. Однако сохранились типы домов, выходящие на улицу глухой стеной и окруженные оградой, т. е. характерные для турецкого населения Турцйи. Сейчас турецкие села быстро меняют свой вид: строятся новые каменные или кирпичные дома в два этажа с черепичной крышей, обязательно с садом и огородом. Появляются широкие прямые улицы. Одежда турок в городах почти ничем не отличается от одежды остальных городских жителей. В деревне еще бытует национальный костюм. Типичный национальный головной убор балканского турка — феска {фес), в отличие от турка Турции, где ношение фески было запрещено еще в 1925 г. Мужчины носят широкие шаровары (потур), в которые заправляют рубаху (гемлек). Поверх рубахи надевают жилет (елек). Старики носят широкие длинные халаты (джюббё), духовные лица — чалмы (сарык). Непременную часть мужского туалета составляет длинный широкий шерстяной пояс {кушак). Молодежь чаще носит красные кушаки, старики — зеленые. Женщины обычно носят длинные черные платья (чаршаф), на голове — белый платок (ягимак) с кружевами на краях, туго завязанный. Это отличает их от женщин Турции, которые носят на голове длинное черное покрывало, иногда закрывающее большую часть лица. Паранджа (фередже) встречается очень редко. В пище балканских турок много местных блюд, славянских и других, например, капуска — тушеная капуста с мясом, борч чорбасы — борщ и т. п. Турки широко отмечают семейные праздники — рождение ребенка, обряд обрезания, свадьбу. На свадьбе и во время ярмарок происходят состязания борцов (пехливан гюрегии) и конников (джирид оюну). Турки Балкан, за исключением караманлы, имеют свою письменность и литературу на основе латинского алфавита, принятого в Турции в 1929 г. Однако старшее поколение пользуется обычно старотурецким письмом на основе арабского алфавита. Письменность караманлы имеет греческий алфавит. У них существует своя литература. Очень богат и оригинален фольклор балканских турок, представляющий сплав азиатских и европейских мотивов. В странах народной демократии турецкому национальному меньшинству предоставлены все условия для культурного развития. В Болгарии, например, существует более тысячи турецких начальных и неполных средних школ, четыре гимназии (кроме того, есть турецкие отделения в трех гимназиях), три педагогических училища, турецкое отделение в Софийском университете на 180 студентов, печать, радио и театр на турецком языке. Много болгарских турок обучается в Советском Азербайджане.

История появлeния турков в Болгaрии

12 3 4

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: