Я В ВОСТОРГЕ ОТ СВОЕЙ НЕУДАЧИ

Билл Ридлер

Яв восторге от своей неудачи!

Что необходимо делать для воплощения своей самой заветной мечты?

Как не отступать перед трудностями и справляться с любой ситуацией?

Как формировать желаемое будущее и настоящее и заставить прошлые неудачи работать на вас?

Как действовать с радостью, обладая смелостью быть самим собой?

Вы найдете ответы на эти вопросы в книге известного американского психолога, автора нескольких книг, создателя более двадцати тренинговых программ для взрослых и детей.

А еще эта книга поможет вам научиться просто наслаждаться жизнью.

Для широкого круга читателей.

Книга посвящается БЕТ РИДЛЕР

Ее вдохновением и силой духа, ее пониманием и гениальными идеями проникнута каждая страница этой книги.

Об авторе

Билл Ридлер является владельцем Всемирных центров взаимоотношений. На данный момент по всей Америке и в разных других странах существует уже 50 центров, помогающих человеку в его личностном росте. Билл обучил более 500 инструкторов. Они ведут курсы, благодаря которым тысячи людей каждый год могут изменить свои личные качества и финансовые дела. Еще у них есть возможность улучшить взаимоотношения с партнером, обогатить свою духовную жизнь, а также научиться работать в команде. Билл разрабатывает и ведет различные курсы и занятия по личностному росту с 1963 года. Если у вас будет возможность познакомиться с ним, вы увидите, насколько это творческий человек. В 14 лет он проходил серию тестов. Результаты говорили о том, что в области творческого мышления он действовал на уровне гения. (В тесте с чернильными пятнами он обнаружил более оригинальное восприятие, чем 99,97 процентов тех, кто когда-либо проходил этот тест!) Мы уверены: прочитав эту книгу и пройдя какой-либо из его курсов, вы убедитесь, что советы Билла оказывают благотворное влияние на многих людей.

Благодарность

Я благодарю Бониту Берг-Рис за ее трудолюбие и неиссякаемый энтузиазм в редактировании книги, а также за то, что она всегда требовала от меня лучшего, говоря: «Билл, ты учишь, что мы должны более эффективно распоряжаться временем и стремиться все делать качественно. Тебе не кажется, что нам стоит переписать эту главу еще раз?» Спасибо, Бонни, что заставляла меня.

В книге представлена психологическая теория Альфреда Адлера. Доктор медицины Рудольф Дрейкурс, посвятивший свою жизнь продвижению учения Адлера и показавший нам всем огромную пользу его теории, оказал сильное влияние на мой образ мыслей.

Я хочу также поблагодарить Бет Ридлер, моего партнера и мою музу, за ее неоценимую помощь в написании книги.

Я хочу сказать спасибо Денни Гордону за дизайн обложки и фотографию, за его помощь в создании макета книги.

Особое спасибо многим людям, принимавшим участие в моих занятиях и поделившимся своим опытом, снабдив меня примерами для книги.

Я благодарю доктора философии Курта Адлера, доктора философии Гарольда Мозака, доктора медицинских наук Вильяма Пью, магистра естественных наук Мириам Пью, доктора медицины Бернарда Шульмана, бакалавра богословия и магистра гуманитарных наук Роберта Пауэрса, а также моих коллег, работающих во Всемирных центрах взаимоотношений, которые стимулировали мое мышление.

Тринадцать дюжин пышек

Как заставить прошлые неудачи работать на вас. Что делать, чтобы воплотить самые заветные мечты

Введение

Однажды Уолтера Пэйтона спросили, что, по его мнению, необходимо знать и уметь, чтобы стать хорошим лидером? Что могло бы вдохновить тех, кто ищет свой путь? Что помогло бы им эффективнее выполнять требования современного общества? Его ответ вселяет в нас мужество и желание развивать свои способности:

— Смело беритесь за то, в чем вы не являетесь профессионалом. Экспериментируйте с занятиями, в которых вы абсолютно не уверены. Не бойтесь уйти с головой в это дело с самого начала, извлекайте уроки из каждого шага до тех пор, пока не достигнете определенной цели. Даже если ваша цель не будет выполнена никогда, процесс обучения сделает вашу жизнь богаче. Помните лишь о том, что только вы решаете, преуспеть ли вам в этом деле или потерпеть неудачу. Вы и никто другой.

Последние тридцать лет, работая с людьми, я постоянно вдохновлял их осознавать свои самые заветные мечты и учиться претворять их в жизнь. Но я часто замечал, что на их пути встречаются определенные препятствия. Эти преграды, не позволяющие исполнить то, чего они хотят, встают перед большинством из нас.

Чаще всего, сталкиваясь с неудачей или неблагоприятными обстоятельствами, мы впадаем в уныние. Это типично, поскольку нам не очень-то хочется испытывать определенные чувства (такие как неполноценность), мы скованы и подавлены из-за кажущейся неспособности определять свою судьбу или мечту.

Из-за ошибочного стремления освободиться от чувств, которые считаем негативными или «плохими», мы уходим в сторону от осознания и достижения наших целей; по сути, страх испытать определенные чувства становится для нас важнее, чем понимание и проживание своей мечты. Если рассматривать первопричину подобных чувств, то чаще всего в основе будет лежать страх.

Задумайтесь на секунду, вспомните случаи, когда вы пытались избежать чувства смущения, неловкости или неполноценности. Заодно вспомните ситуации, когда вы беспокоились о том, как бы не допустить непоправимую ошибку, или же вам было страшно потерять финансовую стабильность. И, наконец, вспомните случай, когда вы все-

таки потерпели неудачу, при том, что сделали все, что было в ваших силах. Видите ли вы, что за всеми чувствами гнева, разочаровайия, ненависти к себе, собственной незначимости стоял страх, что вы недостаточно хороши?

В периоды разочарования, писал Ролло Мэй, такие великие философы, как Кьеркегор, Ницше, Камю и Сартр, были согласны с тем, что «храбрость — это не отсутствие страха и разочарования, а скорее способность идти вперед, несмотря на их присутствие».

Я написал эту книгу, чтобы поделиться с вами несколькими выводами, к которым пришел в результате работы со своими страхами, а также помогая в этом другим. Надеюсь, что, прочитав книгу, вы будете больше готовы к преодолению препятствий, стоящих на пути исполнения вашей самой заветной мечты, и в то же время трудности будут представляться вам уникальной возможностью расширить свои горизонты и научиться достигать всего, о чем вы мечтаете.

Я также надеюсь, что «Тринадцать дюжин пышек» помогут вам стать хозяином своих страхов. Книга состоит из нескольких разделов, которые помогут вам определить свою цель, зачем вы живете на Земле, а также четко сформулировать мечту. Используя практические приемы, приведенные в конце каждой главы, вы сможете преодолеть некоторые барьеры, заставляющие вас отказываться от своих желаний, от возможности воплотить мечту в реальность и насладиться жизнью.

Главы книги разделены на части. В начале главы я знакомлю читателей с психологической подоплекой той или иной жизненной ситуации, затем подкрепляю свои выводы примерами из жизни. После этого я вновь перечисляю основные принципы в виде кратких тезисов, чтобы вам впоследствии было легко к ним обращаться. Также в каждой главе есть раздел, дающий читателю возможность соотнести основные идеи книги со своей жизнью. И, наконец, в последнем разделе я предлагаю вам взять на себя новые обязательства или возобновить те, от которых вы когда-то отказались из-за каких-либо страхов или разочарования в себе.

Каждый из нас заслуживает жить той жизнью, о которой мечтает. Я искренне надеюсь, что с помощью упражнений и усвоения новой информации вы осознаете, насколько вы ценны не только для себя и своих близких, но и для всех, кто живет на этой удивительной планете !

К тому моменту, когда вы закончите читать книгу, вы будете готовы разрешить своему внутреннему свету «воссиять», как пламя свечи, освещающей жизнь всех, кто вас окружает! Наслаждайтесь! Для меня большая честь стать частью вашего путешествия. Я ценю ваше участие и помощь. Благодаря вам, мой свет сияет для всех, с кем я встречаюсь в жизни!

Гл а в а 1

МЫ НЕОБОСНОВАННО

БОИМСЯ ИСПЫТЫВАТЬ

ОПРЕДЕЛЕННЫЕ ЧУВСТВА

Итпак, позвольте мне высказать мое самое стойкое убеждение, что единственное, чего мы боимся, -это наш страх, страх, у которого нет названия, нет причины, мы боимся этого совершенного, неоправданного ужаса, парализующего нас, не позволяющего нам превратить бегство в натиск. Франклин Д. Рузвельт

Страх определяется как «неприятная и зачастую сильная эмоция, вызванная ожиданием или осознанием опасности... чувство тревоги, беспокойства». Я обнаружил, что часто мы испытываем необоснованный страх, непозволяя себе испытывать определенные чувства, в частности, те, которые относятся к ощущению себя неполноценным или недостойным. Однако я полагаю, что, не желая предпринимать действия и боясь столкнуться со своими страхами, мы жертвуем огромной долей собственного счастья.

Мы генерируем чувство страха с двумя целями. Используемый по назначению страх может стать средством предостережения о сиюминутной физической опасности. Однако чаще всего мы пользуемся им, чтобы затуманить наш разум тогда, когда реальной угрозы жизнедеятельности нет. Скорее, страх нужен нам для того, чтобы создать воображаемые проблемы, чтобы напутать себя и не разрешить себе пойти на здоровый риск. Когда ситуация требует определенных действий, идущих вразрез с нашими подсознательными намерениями, мы создаем чувство страха, чтобы оправдать свое нежелание продвигаться вперед. Страх — это энергия, которую мы генерируем, чтобы усилить сомнения в себе и своем достоинстве.

Сомнения, которые мы испытываем, являются сильнейшим орудием против развития человека как существа, призванного исполнить свою судьбу и помогать тем, кто встречается на его пути. Когда мы беспрерывно генерируем чувство страха, то запутываемся в мыслях и действиях, искаженных болезненностью негативного мышления. Если мы попадаемся в сети такого рода мыслей, то очень легко упустить из виду наши высшие цели и действовать, исходя из неосознанных импульсов.

Восточная философия помогает понять, почему страх парализует нас и что мы делаем для того, чтобы избежать или перестать испытывать это чувство. На Востоке страх определяется как «ложное «я», проявляющееся всякий раз, когда мы защищаемся вместо того, чтобы учиться».

Таким образом, теперь мы можем рассматривать чувство страха как приобретенную способность защищать себя от одиночества, ошибок и критики. Если вы испытываете страх, это говорит о том, что ваша цель — скорее получить, нежели отдать или поделиться чем-то. Эрика Дж. Чопик пишет о страхе как о «беспокойном человеке, который сидит у вас на плече и постоянно шепчет вам в ухо: «Ты не сможешь этого сделать», «Ты должен...», «Тебя никто по-настоящему не любит», «У тебя не получится, как надо!»» Где-то вы уже слышали нечто подобное? Точно! Это негативный внутренний голос, который сдерживает вас и пытается оградить от ошибок, из-за которых ваше низкое мнение о себе может стать еще ниже.

Исходя из подобного определения, чувство страха необходимо нам для того, чтобы предупредить о возможной опасности, чаще всего вымышленной. Не чувство страха помогает вам в трудных ситуациях — например, когда вы не справляетесь с управлением машиной, которую занесло на полном ходу. В подобных случаях не страх, а ваша бдительность и реакция спасают вам жизнь. Страхи, скорее, парализуют вас и заставляют сосредотачивать все внимание на несуществующей опасности, вы беспокоитесь, стараясь избежать одиночества, замешательства, смущения или отказа. Парадоксально, но ошибочно стремясь избежать подобных ситуаций в жизни, мы на самом деле испытываем те же самые чувства: ощущение внутренней разобщенности и боли.

Почти все наши стрессы и страхи рождаются именно из-за стремления избежать их. И только через осознание и затем принятие наших настоящих, а не вымышленных проблем, мы можем приблизиться к Удовлетворенности собой и душевному равновесию.

Альфред Адлер, создатель «индивидуальной психологии», построил свою теорию на одном простом и вместе с тем глубоком утверждении: «Доверяй только движению». Это значит, что, прислушиваясь и под-чинясь враждебному внутреннему голосу, мы обманываем себя и не позволяем себе идти вперед. Это также значит, что нам не хватает эмоциональной уверенности в своих силах, необходимой для исполнения наших заветных мечтаний.

Тратя время на страх и нерешительность, мы перестаем контролировать свою жизнь. Фактически мы превращаемся в своих злейших врагов, позволяя страхам останавливать наше движение и не давать возможности выбраться из болота собственной неуверенности. Ниже приведен список чувств, которые создаются страхом. Изучите его внимательно.

Часто ли вы испытываете эти эмоции? Попробуйте яснее осознать, насколько они ограничивают вас и как часто на самом деле отнимают у вас силы, не позволяя испытывать радость и воодушевление от того, что вы двигаетесь по направлению к своей мечте.

Ниже я привожу пример, иллюстрирующий способы, как мы перестаем контролировать ситуацию и мешаем себе испытывать радость, попросту пытаясь избежать некоторые из этих чувств. Помните, что все мы склонны поступать так же, как Аннетт, что зачастую мы действуем неосознанно и поэтому даже не замечаем, как часто говорим себе: «Нет! Не стоит даже и думать о такой возможности!»

Я В ВОСТОРГЕ ОТ СВОЕЙ НЕУДАЧИ

За последние тридцать лет самое достойное, что я могу вспомнить из своего опыта, это достижения тех людей, которым я помог осознать их самые заветные мечты и научиться осуществлять их. Однажды я задал вопрос участникам группы, каковы были их финансовые цели на следующий год. Молодая девушка по имени Аннетт сказала: «Десять тысяч долларов». Когда я спросил ее, сколько она заработала в прошлом году, она ответила: «Десять тысяч долларов».

Я заинтересовался ее ответом, так как он показывал, как сильно она была подавлена и разочарована в своих силах. Я предложил ей поразмыслить над тем, что случится, если она поставит своей целью заработать пятьдесят тысяч долларов в следующем году вместо десяти.'

Она дала недвусмысленный ответ: «Я не хочу делать этого, потому что знаю, что не смогу выполнить обязательство, а в данный момент мне меньше всего хотелось бы потерпеть еще одну неудачу!» Аннетт недавно окончила колледж по специальности ландшафтная архитектура, но работала официанткой в ресторане в Колорадо.

Я продолжал интриговать ее: «Если бы ты все же решила заработать пятьдесят тысяч долларов в следующем году, ты действовала бы по-другому, чем если бы твоя цель не была столь высока?» Ее ответ был типичным для тех, кто боится потерпеть неудачу. «Естественно, но это не поможет, потому что я знаю, что не доберу как минимум двадцать тысяч!» — сказала Аннетт.

Итак, вы, наверное, уже заметили ошибку в ее логике, однако я хотел бы обратить ваше внимание на тот факт, что все мы мыслим так же нелогично, когда дело касается нас самих. Аннетт могла бы повысить свой доход на двадцать тысяч долларов. Есть еще один более тонкий момент. Отметьте, как легко мы отказываемся от своих желаний лишь для того, чтобы избежать ощущения неудачи из-за не достигнутых целей.

Аннетт была готова пожертвовать двадцатью тысячами долларов только для того, чтобы быть уверенной, что избежит чувств, которые связывает с неудачей. Ее страхи работали на полную мощность, отнимая силы и заставляя осторожничать. Они пытались защитить ее от тех самых чувств, которые и так отравляли ее жизнь! Вспомните чувства, ограничивающие вас, и отметьте, сколько из них она уже испытывала, хотя и не осознавала, что в своем стремлении избежать неудачи воспроизводила именно те чувства, которых боялась больше всего!

Указав ей на это, я стал с интересом наблюдать, что она будет делать с этой информацией. Результат не заставил себя долго ждать.

Через три недели, придя на следующую серию занятий, она светилась от счастья. «У меня есть замечательная новость! — произнесла она с гордостью. — На прошлой неделе наряду со многими другими кандидатами я подала заявление на работу в одну большую фирму на Должность ландшафтного архитектора. Сегодня мне позвонили и предложили работу с окладом в двадцать восемь тысяч в год!

Я сказала, что возьмусь за работу, только если они будут платить мне тридцать тысяч и ни центом меньше. И они взяли меня! Я начинаю на следующей неделе. И знаете, что? Я в восторге от того, что мне не удалось достичь цели и заработать пятьдесят тысяч!»

Раньше у Аннетт было убеждение, не позволявшее ей получать удовольствие от жизни, и она придерживалась его изо всех сил. Страх не-УДачи фактически не давал ей жить полной жизнью и претворять свои мечты в реальность. Более того, он ограничивал ее не только в плане работы, но и во многих других областях жизни.

Страх неудачи возникает из-за ошибочного убеждения, что мы должны быть не просто компетентны — мы должны быть совершенны, и только при этом условии будем ценны для общества. Аннетт верила в то, что «еще одна неудача» будет означать, что ОНА сама неудачница. В своих попытках избежать ощущения неудачи она забыла, что может испытывать невероятное наслаждение, двигаясь к своей мечте, даже если она никогда не осуществит ее!

Антуанде Сент-Экзюпери однажды сказал: «Как только человек вовлечен в какое-либо мероприятие, он перестает бояться. Лишь неизвестность пугает его». Отметьте, что это было правдой для Аннетт, а теперь задумайтесь, может быть, и вы находитесь в подобной ситуации.

В течение тридцати лет я работал с тысячами людей, отказавшихся от своих мечтаний, их жизнь была скучна и неинтересна. Это не просто бездарная трата времени — это унизительно!

Как только Аннетт предприняла определенные действия и начала двигаться к своей цели, «неудача» уже не интересовала ее. Ее радость основывалась на том, что она достигла, а не на том, чего она не смогла.

Многим необходимо одобрение окружающих, потому что они твердо верят в то, что их самоуважение и счастье зависят от мнения других людей или от «успеха» в обществе, который руководит почти всеми их действиями и решениями. До тех пор, пока они действуют, опираясь на подобные ошибочные убеждения, они будут замкнуты в постоянных попытках разгадать «правильный» способ жизни, упуская радость и возможность просто жить, наслаждаясь путешествием по жизни.

Из этой истории можно сделать очень ценный вывод: принимая вызов в виде возможной неудачи и двигаясь к своей мечте, попутно наслаждаясь получаемым опытом, мы во много раз увеличиваем наши шансы воплотить свою мечту в жизнь.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: