Комплексный подход к выбору и использованию средств адаптивной физической культуры для лиц пожилого возраста

Под средствами АФК понимают средства, используемые в физической культуре, основным из которых является физическое упражнение. Помимо различных физических упражнений, в оздоровительных целях широко используются гигиенические и природные факторы (водные процедуры, солнечные и воздушные ванны, прогулки, отдых на природе и т.п.). Что же касается средств АФК для лиц пожилого возраста, то их арсенал сужен и носит профилактический характер, так как бытует мнение, что все разнообразие физических упражнений может использоваться только молодыми людьми.

В отечественной и зарубежной специальной литературе в качестве средств оздоровления пожилых людей предлагаются некоторые циклические виды физической культуры (дозированный бег и ходьба, лыжные прогулки, плавание), общеразвивающие упражнения с предметами и без, подвижные игры, элементы закаливания, дыхательная гимнастика. Кроме того, пропагандируются некоторые изолированные оздоровительные системы, основанные на каком-то одном аспекте. К таким системам можно отнести, например, системы закаливания, дыхательные практики. Вопреки сложившимся представлениям, сегодня можно утверждать, что при старении сокращать следует только общий объем и интенсивность физических упражнений, но никак не их разнообразие (Бальсевич В.К., 1986).

В настоящее время разработано достаточное количество авторских оздоровительных методик с использованием как традиционных, так и нетрадиционных средств физической культуры и АФК. Большинство из них не имеют четкой возрастной и половой дифференциации и предназначены для людей зрелого возраста. Кроме того, в практику АФК со взрослым населением стали активно внедряться элементы восточных оздоровительных систем. Но такая практика возможна лишь при четком понимании того, что основа и направленность применяемых оздоровительных средств на Западе и Востоке принципиально различны.

Так, большинство западных средств физической культуры направлены, прежде всего, на построение тела и учитывают количественные характеристики упражнений, такие как количество повторений упражнения, вес отягощений, время. Поэтому различные виды гимнастик, циклические виды спорта направлены, в первую очередь, на формирование умений, навыков и развитие двигательных способностей (гибкость, сила, выносливость), скоростных качеств либо на восстановление функций организма. Большинство популярных современных средств, таких как аэробика, степ-аэробика, стретчинг, калланетика, бодибилдинг, фитбол, женская гимнастика, волевая гимнастика, и другие также направлены в основном на физическое совершенствование. В отечественных шейпинг-системах сделана попытка создать оздоровительные технологии, оказывающие влияние не только на физическое тело. Например, шейпинг «тонких» тел - технология, предназначенная для физического, психического и духовного совершенствования человека. Авторы утверждают, что, оказывая воздействие на форму «тонких» тел человека, удается улучшить формы его физического тела, его физическое, психическое и социальное здоровье, создать реальные предпосылки для духовного совершенствования, но данная система доступна в основном людям молодым и обеспеченным.

Предпринимались попытки воспроизвести и внедрить элементы восточных гимнастик и боевых единоборств в фитнес-клубах в доступной для широких масс форме, например гимнастика тайбо, но копирование внешней стороны упражнений не передает их внутренней структуры и теряется оригинальный эффект от их выполнения, хотя подобные виды гимнастик пользуются популярностью в странах Западной Европы и России.

Использование современных средств физической культуры заставляет человека преодолевать себя, формирует активную жизненную позицию, вырабатывает так называемый спортивный характер, помогает человеку поверить, что он может преодолеть обстоятельства и изменить мир. Большинство же восточных концепций, в первую очередь китайских, основаны на синтетическом представлении о человеке, его месте во Вселенной и подчинении человека общим законам развития.

Согласно восточному мировоззрению, человек рассматриватся как часть окружающего мира, где физическое, психическое и духовное начала человеческой личности тесно взаимосвязаны. То есть человек рассматривается как целостная система, некий ми-крокосм, функционирующий по образу и подобию Вселенной и по ее законам. Он неотделим от природы, и особенности его организ-ма соответствуют закономерностям развития окружающей среды. Поэтому все разработанные на Востоке оздоровительные системы воздействуют на человека в целом, с учетом всех внутренних и внешних факторов, что делает их мощным профилактическим средством. Основные средства всех восточных систем сконцен-трированы на внутреннем содержании упражнения, на духовной работе во время его выполнения, т.е. на качественной стороне этих упражнений, основой которых является правильное и естественное дыхание, необходимое, с точки зрения как Востока, так уже и Запада, для здоровья человека. При этом конечным результатом практик является формирование особого философского миро-воззрения, особого интуитивного понимания своего места в этом мире и отношений с ним.

По мнению современной философии, Запад и Восток сближа-ются. Это соответствует законам глобальной эволюции, открытым еще в 20-х гг. XX в. П. Тейяром де Шарденом и В. Вернадским (Фролов Д.Е., Казакова Н.В., 1999). Еще в начале XX в. была сделана попытка соединить оба мировоззрения, предпринятая

Н.К. и Е.И. Рерихами. Поэтому интеграция восточного мировоз-зрения в отечественную культуру сегодня кажется вполне зако-номерной. В то же время В.П. Моченов (1994) и ряд других ав-торов считают, что идея компиляции разных культур в принципе порочна, а Ю.Н. Теппер (1990) приводит в своей работе замечание индийского философа Р. Паниккара о том, что для людей Запада йога - это орудие, средство достижения внутреннего мира, снятия стрессов и т.п. Но для индийца, по его мнению, такая мысль ко-щунственна, так как йога - сама жизнь во всех ее многообразных проявлениях.

В то же время реалии жизни таковы, что все большее коли-чество людей, особенно в пожилом возрасте, начинают «прислу-шиваться» к себе, своему телу и, выбирая средства физической культуры, ориентируются на потребности своего организма. Поэтому комплексные системы, возникшие в последние десяти-летия, пользуются спросом у все большего количества занимаю-щихся.

В настоящее время в обществе формируется новая парадигма здоровья, складывается комплексный подход к оздоровлению че-ловека. С этих позиций опыт обращения к народным традициям, к историческим корням оздоровительных систем состоит в том, чтобы расширить пространство физической культуры, перео-смыслить ее реальное содержание, повысить оздоровительный эффект воздействия средств физической культуры на человека (Моченов В.П., 1994).

Данный подход подразумевает использование оздоровительных систем, затрагивающих все аспекты личности: физические, психические и духовные.

Именно в отсутствии комплексного подхода некоторые авторы (Ратов И.П., 1990; Донцов В.И., Крутько В.Н., Подколзин А.А., 1999) видят причину неудач при использовании традиционных циклических видов физической культуры (например, бег, лыжи и т.д.), ориентированных исключительно на совершенствование дыхательной и сердечно-сосудистой систем. Другие исследователи (Расин М.С., Коптева Т.В., 1997; и др.) пришли к выводу, что данные средства однообразны, а большое количество повторений утомительно для психики, особенно пожилого человека.

Комплексный подход к использованию средств физической культуры и АФК в процессе занятий со взрослым населением реализовали в своих исследованиях ряд авторов, такие как Т.В. Платонова (2001), Е.В. Камалетдинова (2003), которые включили в свои методики физкультурно-оздоровительных занятий, помимо традиционных средств физической культуры, элементы восточных оздоровительных систем. В первом случае методика использовалась при организации школы здорового образа жизни только в летнее время. Вторая методика («Синтезированная программа») разрабатывалась для женщин зрелого возраста и, помимо перечисленных средств, включала в себя ритмическую гимнастику, акватренинг, ОФП.

В модерн-гимнастике Г.М. Лаврухиной (2002) также реали-зуется комплексный подход в использовании средств в процессе занятий с женщинами зрелого возраста, но с преобладанием традиционных и современных средств (аэробики, элементов хо-реографии, общеразвивающих упражнений с предметами и без, упражнений на тренажерах и т.п.). Из восточных оздоровительных систем включены элементы йоги, дыхательной гимнастики, релаксации.

На кафедре плавания НГУ им. П.Ф. Лесгафта ведется разработка различных комплексных методик физкультурнооздоровительных занятий с людьми разного возраста, в том числе с использованием элементов восточных оздоровительных систем, но в них сделан упор на оздоровительное плавание как основное средство. В этом направлении защищены диссертационные работы М.Г. Шибалкиной (1996), И.Р. Хорольской (1996), Р.В. Кууз (1999), Т.Г. Меньшуткиной (2000), А.Ю. Федоровой (2003).

Другая группа авторов утверждает, что для расширения функ-циональных возможностей организма людей (прежде всего пожи-лого возраста), неудовлетворительно реагирующих на факторы внешней среды, необходимо применять средства, не обладающие стрессорным воздействием. По их мнению, ряд традиционных форм оздоровительной физической культуры (бег, атлетическая и ритмическая гимнастика и др.) основываются на применении стрессорных раздражителей разной силы, которые усиливают защитно-приспособительные реакции выше среднего уровня фи-зиологической нормы, что для лиц с отклонениями в уровне здо-ровья и пожилых людей недопустимо. В качестве средства авто-рами предлагается использование антистрессовой пластической гимнастики, разработанной на основе восточных оздоровительных систем.

Г.Н. Легостаев (1994) указывает на необходимость внедрения в практику физической культуры методов релаксации и анти- стрессорных мероприятий, в том числе психорегулирующих ме-тодов: йога, цигун, медитация, аутотренинг и др.

В комплексную методику психокоррекции заниженной само-оценки женщин с использованием шейпинга И.Г. Станиславской, М.В. Захаровой (2001) включены элементы йоги как средства психорегуляции и психокоррекции.

Кроме перечисленных методик, необходимо отметить обще-известные системы оздоровления, использующие в своем арсенале элементы восточных оздоровительных систем. Это системы К.В. Динейко (1981, 1986, 1987); В.А. Иванченко (1988); В.К. Баль- севича (1988, 1990); М. Тобиас, М. Стюарт (1994); М.Ф. Гогулан (1997); И. Голованова (1998, 2001), а также методы Александера (1999) и Фельденкрайза (2000).

Кроме того, привлекает внимание комплексная система А. Левшинова (2001), охватывающая все стороны жизни человека, в том числе институт семьи и брака. Она помогает человеку наладить гармоничные отношения с самим собой и с окружающими людьми. Этот же автор представил метод оздоровления организма, основанный на древнейших славянских традициях, - «Русская Здрава», предлагающий вернуться к природному ритму жизни, что очень сложно в современных условиях города. Отдельно необ-ходимо упомянуть систему оздоровления М.С. Норбекова (2002), который утверждает, что его методику могут освоить только люди, наделенные определенным уровнем волевых качеств и интеллек-туальных способностей. К тому же практика данной системы, как и вышеперечисленных, подразумевает самостоятельные занятия как основные, что приемлемо далеко не для всех пожилых людей.

На сегодняшний день в практике физкультурно-оздорови-тельных занятий со взрослым населением все шире используются восточные оздоровительные системы.

В последние десятилетия в отечественную физическую культуру внедрены и достаточно успешно апробированы три системы: йога, тай-цзи-цюань, цигун.

Особое место среди восточных методик занимает йога - древ-нейшая восьмиступенчатая система духовного и физического совершенствования, объединяющая все элементы человеческого существа в единое целое и направленная на расширение границ сознания. В нашей стране наиболее популярна и доступна третья ступень классической йоги - хатха-йога (дословно «йога Солнца и Луны»). Информационный компонент асан позволяет реализовать оздоровительный аспект за счет биоэнергоинформационного обмена человека с внешней средой посредством духовного и пси-хологического настроя, целенаправленных движений, динамиче-ской аутогенной тренировки, регуляции дыхания и биоэнерге-тического питания. Практика асан не мешает занятиям другими видами АФК и другой направленности. Наоборот, небольшая серия основных асан составляет идеальное дополнение для любой оздоровительной деятельности. Эту систему могут использовать все - дети, старики, мужчины, женщины, но только с учетом кон-кретных индивидуальных особенностей.

Цигун (работа с «энергией ци») - древняя китайская система дыхательных упражнений, стимулирующая жизненную энергию и способствующая оздоровлению человека. Цигун эффективна для предупреждения и лечения болезней, повышения уровня физических и умственных способностей, развития скрытых воз-можностей организма, продления жизни. В основе цигун лежит умение управлять своим сознанием и психикой, что позволяет регулировать внутренние физиологические процессы.

Тай-цзи-цюань является одним из компонентов богатого куль-турного наследия Китая, в нем существует множество стилей и направлений, которые характеризуются разными техниками ис-полнения, но имеют одни и те же принципы. Гимнастику тай-цзи- цюань следует отнести к движениям сложнокоординационного характера с одновременным участием в двигательном акте многих суставов и крупных мышечных групп. Сложнокоординационный характер движений этой гимнастики требует концентрации вни-мания на выполняемых упражнениях, что влечет за собой поднятие тонуса центральной нервной системы и другие физиологические сдвиги. Различный характер движений, постоянные смены положений тела, регулярные колебания состояний напряжения и расслабления мышечных групп совершенствуют характер проте-кания основных процессов в коре больших полушарий головного мозга, что стимулирует регуляторную функцию центральной нервной системы.

Таким образом, сочетание традиционных и нетрадиционных средств в процессе рекреационных занятий является оптимальным для женщин пожилого возраста, так как оно обеспечивает комплексное воздействие на организм человека (его физические, психические и духовные составляющие), доступность упражнений, индивидуализацию воздействия упражнений, экономичность, гармоничность и разнообразие движений.

В целом оздоровительные системы Востока очень органично вписываются в рамки АФК, являясь оптимальным и адекватным средством продления активного периода жизни людей пожилого возраста, так как они обеспечивают комплексное воздействие на организм человека, его физические, психические и духовные со-ставляющие.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: