Лебон и Тард психологическая социология

Предпосылки возникновения социологии

Еще в XVII веке появляются суждения о том, что общество построено по образцу сложного механизма или системы. В это время и появляются первые предпосылки возникновения социологии. В представлениях философов той эпохи общество представляло собой часть природы. Но законы, уже утвердившиеся на то время во многих естественных науках – геометрии, механике, астрономии, -- сталкивались со многими противоречиями. Так можно объяснить попытку формального подхода ко многим общественным закономерностям.В XVIII веке приобретает стремительное развитие физика Ньютона. Начинается эпоха Просвещения, которой свойственны свои предпосылки возникновения социологии. Это время, когда общество представляется некой моделью машины, в которой каждая деталь, даже самая мелкая, выполняет свою функцию. В связи с механической моделью общества объясняется и процесс разделения труда, и связи между людьми. Жан-Жаком Руссо начинает рассматриваться проблема расслоения общества на богатых и бедных.В это время проводятся первые социальные исследования. Так, в частности, в Англии закладываются основы науки демографии с помощью введения методов изучения закономерностей, возникающих в обществе. Эти предпосылки возникновения социологии способствуют тому, что к середине XIX века уже подготовлена почва для возникновения и развития зародившейся науки. К тому же, в это время стремительно развивается капитализм, что порождает различные социальные конфликты. Возникает настоятельная необходимость в объяснении политических и общественных событий. Эти и другие факторы и представляют собой предпосылки возникновения социологии как отдельной науки.Какие события послужили историческими предпосылками возникновения социологии. Чтобы лучше представить себе, что такое социология как наука, необходимо обратиться к истории ее зарождения, становления и развития. Четко ответить на вопрос, откуда именно берут начало истоки возникновения этой науки, сложно. Ведь еще во времена существования Древней Греции философами были написаны первые работы, рассматривающие закономерности жизни общества. То есть, можно сказать, что исторические предпосылки возникновения социологии уходят корнями еще в давние времена.Но окончательно научное сообщество признало социологию как самостоятельную науку ближе к середине XIX века. Ее родоначальником стал О. Конт, который первым предложил заниматься изучением общества, подводя под это научную основу. Его идея и стала отправным фактом в формировании и развитии новой науки – социологии. Таковы основные исторические предпосылки возникновения социологии.Условия возникновения теоретических предпосылок социологии. Возникновение социологии припадает на времена крайней нестабильности в Европе. Вспыхивают одно восстание за другим: недовольны ткачи из Лиона (Франция) и Силезии (Германия), в Англии возникает движение чартистов, позже во Франции начинается революция. Все эти события свидетельствуют о том, что в общественных отношениях начался кризис. Это и создало теоретические предпосылки возникновения социологии.Философы и ученые начали искать возможности спрогнозировать, каким путем дальше пойдет общество, на какие основы оно может опереться, каким образом определится его место в ходе исторических событий.Ф. Энгельсом и К. Марксом было предложено решить эти вопросы, основываясь на концепциях научного коммунизма. Основоположниками социологии -- О. Контом, Э. Дюркгеймом, М. Вебером, а также Г. Спенсером -- предлагается связывать развитие общества с проведением реформ. И именно социологию они рассматривали в качестве инструмента, способного привести к познанию общества и разработке первых шагов по его реформированию.Как теоретические предпосылки возникновения социологии можно рассматривать и развитие в это время отдельных наук, таких как биология и химия. И если сторонникам научного коммунизма открытия в области этих наук послужили как основа для создания диалектического материализма, то социологам – для развития новой науки о жизни в обществе, которое основано на принципах биологии.

3 Позитивистская социология О. Конта. Впервые в научный оборот термин социология ввёл Огюст Конт (1798—1857), став (в 1842 году) основоположником позитивной философии. Огюст Конт создавал свои труды будучи личным секретарем знаменитого философа-утописта Клода Сен-Симона (1760—1825), учение которого оказало сильное влияние на формирование научных взглядов Огюста Конта.Под социологией Конт понимал всю совокупность знаний об обществе. По его мнению, социология должна взять из естествознания такие методы, как наблюдение, эксперимент и сравнительный анализ. Конт делил социологию на социальную статику и социальную динамику. Социология по Конту исследует законы исторического развития, так как сущность общественных явлений в их историчности.Конт считается основоположником социологии, так как первым поднял вопрос создания науки об обществе, однако реальный фундамент этой науки заложили другие исследователи.

4 Социология Карла МарксаКарл Маркс, (1818—1883), Германия.Он разработал теорию классов и классовой борьбы, теорию общественно-экономических формаций и теорию капитализма.Общество по Марксу антагонистично (противоречиво). Противоречия возникают из-за частной собственности: классы Маркса — это «Социальные группы, находящиеся по отношению друг к другу в неравном отношении и борющиеся». Маркс доказывал, что существование классов связано с определенными фазами развития производства. Классовая борьба ведет к диктатуре пролетариата, а это приведет к уничтожению классов.Термин «Формация» заимствован из геологии. По Марксу — это ступень развития общества. Структура общественно-экономической формации: в основании лежит способ производства (экономика). Затем — надстройка: право, политика, религия, наука. Классификация формаций осуществляется по способу производства в обществе. По Марксу формации в обществе сменяются последовательно, путем революции, которая возникает как результат нарастания противоречий между производительными силами и производственными отношениями. Формации — первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая и, в итоге, коммунистическая.Маркс рассматривал общество как систему связей и отношений между индивидами, как результат трудовой деятельности людей, он ввел в социологию системное видение общества, заложил основы конфликтной модели общества.

5 Герберта Спенсера (1820—1903). Его можно считать основоположником социалорганицизма и эволюционизма. Слабость идей органицизма в том, что аналогии подменяли конкретный анализ (органицисты пытались устанавливать закономерности в обществе по аналогии с закономерностями в живых организмах). Спенсер сформулировал независимо от Дарвина свою теорию эволюции. Социальная эволюция по Спенсеру — это часть всеобщей. В ней также действуют два фактора: борьба за существование и выживание наиболее приспособленных (естественный отбор). Он выделял две стороны процесса эволюции — интеграция и дифференциация: от неустойчивости к устойчивости, и три фазы эволюции: неорганическая, органическая, надорганическая. Социальная эволюция — это часть надорганической, которая отличается уровнем сложности, темпами изменения и важностью следствий.

Лебон и Тард психологическая социология

Габриель Тард (1843—1904) — один из основоположников социальной психологии. Модель социального бытия у Тарда выглядит, как взаимоотношения двух индивидов, один из которых подражает другому. Источник всех социальных явлений — взаимодействие открытий и подражаний. Критиковал Дюркгейма за отрыв «социальных фактов» от их личностно-психических оснований. Законы социологии Тард делит на логические и внелогические. Логические объясняют, почему одни инновации распространяются, а другие нет, насколько созрела потребность в новшестве.Густав Лебон (1841—1931), Франция. Описывал «Психологию толп». Анализируя проблемы «психики толп», Л, отмечал такие её особенности, как преимущественно эмоциональный характер, зараженность общей идеей, сознание непреодолимости собственной силы, утрата чувства ответственности, нетерпимость, догматизм, внушаемость, импульсивность и готовность следовать за лидерами. Потому критиковал идеи социализма.

7 Эмиль Дюркгейм — социологизмЭмиль Дюркгейм (1858—1917), Франция. Основатель социологического реализма. Основатель функционализма. Основатель социологии религии. По Дюркгейму основу социальной жизни составляют социальные факты, не сводимые ни к экономическим, ни к психологическим, ни к физическим факторам действительности и обладающие рядом самостоятельных характеристик. Их главные признаки — объективное, независимое от индивида существование и способность оказывать на индивида давление — «принудительная сила». Согласно принципу социального детерминизма он при изучении общества требовал объяснять «социальное социальным». Широко известны работы «Самоубийство» и «Метод социологии».

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: