В безупречности и неопровержимости.

Эти потребности испытывают также все люди. Ноневротический тип, реагируя на различные ситуации, использует их негибко, полагаясь на одну из всех возможных потребностей. Здоровый человек легко заменяет одну другой, если этого требуют изменившиеся обстоятельства. Невротик использует какую-то одну потребность без разбору во всех обстоятельствах, её удовлетворение превращается в стиль жизни такого человека.

Невротические способы избавления от тревоги:

1.Невротическая потребность в любви и одобрении. Эта потребность характеризуется ообщим желанием доставлять другим удовольствие и соответствовать их ожиданиям. Если Вы меня любите, то не причините мне зло. Человек живет ради хорошего отношения к нему окружающих и чрезвычайно чувствителен к любому знаку отвержения и недружелюбия.

1/2. Невротическая потребность в "партнере – опекуне". Человек с такой потребностью – паразит. Он переоценивает любовь и чрезвычайно боится быть брошенным и остаться в одиночестве.

3.Невротическая потребность в обособлении и ограничении жизни. Если меня это не касается то мне ничего не угрожает. Такой человек нетребователен, удовлетворяется малым, предпочитает оставаться незаметным и превыше всего ценит скромность. Моя хата с краю.

4.Невротическая потребность в силе и власти. Если я обладаю властью и силой то мне не будет страшно. Люди, боящиеся проявлять силу открыто, могут пытаться управлять другими посредством интеллектуальной эксплуатации и превосходства.

5.Невротическая потребность в подчинении. Если я уступлю то мне не причинят зло.

6.Невротическая потребность в значимости. Самооценка определяется уровнем публичного признания.

7.Потребность в том, чтобы, быть объектом восхищения. У людей, обладающих этой потребностью, "дутый" образ самого себя; они хотят, чтобы ими восхищались в соответствии с ним, а не с тем, чем они являются на самом деле.

8.Невротическое стремление к личным достижениям. Такие люди хотят быть лучше всех и направляют себя ко все большим и большим достижениям, что является следствием базового отсутствия чувства безопасности.

9.Невротическая потребность в самодостаточности и независимости. Разуверившись в возможности теплых, приносящих удовлетворение отношений с другими людьми, человек отделяет себя от других и отказывается от привязанностей к кому-либо или к чему-либо. Он становится "одиночкой".

10.Невротическая потребность в совершенстве и безупречности. Боясь совершить ошибку и подвергнуться критике, люди с этой потребностью стараются стать неуязвимыми и непогрешимыми. Они постоянно ищут в себе пороки с тем, чтобы их можно было скрыть прежде, чем они станут очевидны для остальных.

Эти 10 потребностей – источники развития внутренних конфликтов. Например, невротическая потребность в любви ненасытна: чем большего добивается невротик, тем большего хочет. Следовательно, удовлетворения не наступает никогда. Аналогично, не удовлетворяется полностью потребность в независимости, так как другая часть нашей личности хочет быть любимой и служить объектом восхищения. Поиск совершенства обречен на провал с самого начала. Все вышеназванные потребности нереалистичны.

В более поздней работе (1945) Хорни делит эти потребности на три группы: 1) движение к людям– например, потребность в любви; 2) движение от людей – например, потребность в независимости; 3) движение против людей– например, потребность в силе. Каждая из этих групп представляет базовую ориентацию по отношению к другим и к себе. Уступчивый, обособленный, агрессивный.

В наличии этих ориентаций Хорни находит основу внутреннего конфликта. Конфликты есть у всех, но у некоторых людей – в отягощенной форме, в первую очередь в связи с ранними переживаниями отвержения, неприятия, гиперпротекции и других вариантов неудачных отношений с родителями.

В то время как здоровый человек может разрешить эти конфликты путем интеграции трех ориентаций, поскольку те не являются взаимоисключающими, невротик, в силу большей основной тревоги, вынужден прибегать к способам иррациональным и неестественным. Он сознает лишь одну из тенденций, отрицая или вытесняя другие. Или же человек создает идеализированный образ себя, в котором противоречивые тенденции по видимости исчезают, хотя в реальности этого не происходит. В еще более поздней книге (1950) Хорни многое говорит о неблагоприятных последствиях развития нереалистической концепции Я и попыток жить соответственно этому идеализированному образу. Жажда славы, чувство презрения к себе, болезненная зависимость от других, самоуничижение – вот некоторые нездоровые последствия идеализированного Я. Зависть к богатым, презрение к слабым и самоидеализация своего Я. Третий невротический способ разрешения конфликта – экстернализация внутренних конфликтов. В результате человек говорит: "Это не я хочу эксплуатировать других – это они хотят эксплуатировать меня". Такой способ порождает конфликт между человеком и внешним миром.

Все эти конфликты не неизбежны и разрешимы, если в своем доме ребенок находит безопасность, доверие, любовь, уважение, терпимость и тепло. Следовательно, Хорни, в отличие от Фрейда и Юнга, не считает конфликты присущими человеческой природе и, соответственно, неизбежными. Конфликт – порождение социальных условий. "Потенциальный невротик – это тот, кто в обостренной форме пережил, в основном в детском опыте, трудности, определяемые культурой"

3.Заключительная часть:

Хорни.

Хорни решительно возражает против представлений Фрейда о том, что решающим фактором женской психологии является зависть к мужскому половому органу. Фрейд отмечал, что характерные отношения и переживания женщины и глубочайший их конфликт возникают в связи с чувством генитальной неполноценности и зависти к мужчине. Хорни полагает, что женская психология основана на недостатке доверия и сверхзначимости отношений любви, что мало связано с анатомией половых органов.

Эдипов комплекс Хорни связывает не с сексуально-агрессивным конфликтом между ребенком и родителями, а с тревогой, возникающей в связи с базовыми нарушениями в отношениях ребенка с матерью и отцом, например, отвержением, гиперпротекцией, наказаниями. Агрессия, вопреки мнению Фрейда, не врожденная, а представляет средство защиты своей безопасности. Нарциссизмв реальности – не самовлюбленность, а самовозвеличивание и завышенная самооценка, возникающая в связи с чувством небезопасности. Положительно Хорни относится к фундаментальным разработкам Фрейда в области психического детерминизма, бессознательной мотивации и эмоциональных, нерациональных мотивах.

Ребенокможет становиться враждебным, мстительным с теми, кто его отвергал или дурно к нему относился. Или же он может стать сверхпослушным – чтобы вернуть любовь, потерю которой он чувствует. У него может развиться нереалистический идеализированный образ самого себя – с тем, чтобы компенсировать чувство неполноценности. Добиваясь любви, он может стараться подкупить других или пользоваться угрозами. Он может погрязнуть в жалости к себе – чтобы завоевать сочувствие.

Если ребенок не может обрести любовь – он может искать власти над другими. Таким образом он компенсирует чувство беспомощности, находит выход для враждебности и оказывается способен эксплуатировать людей. Возможно и обращение агрессии внутрь и самоуничижение.

-1. Согласны ли вы с Адлером в том, что социальный интерес является показателем психического здоровья? Если да, то почему? Если нет, то почему?

2. Теперь, когда вы изучили теорию Адлера, обратитесь к своей порядковой позиции в семье. Можете ли вы сказать, как эта позиция (первенец, второй ребенок, самый младший ребенок в семье или единственный ребенок) повлияла на ваше личностное развитие?

3. Как объясняет Хорни различия между нормальной и невротической личностью с позиции невротических потребностей или тенденций?

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: