Только та жизнь достойна, в который есть жертвенная любовь.

Откровение 22:11. 2 Кор. 6:14-18. Откровение 18:4. Притчи 12:1. Притчи 10:17.

Луч солнечный, проникнувший чрез скважину в дом, просвещает в нем все, так что видна, бывает и тончайшая пыль, носящаяся в воздухе: подобно сему, когда страх Господень приходит в сердце, то показывает ему все грехи. Чистоту, о котором судят при свете солнце.

Слово Бога благодати Его - могущее, духовные и нравственные наставление и без страха Божьего этого не достичь, только целомудрия дает в душе решимости и стойкости во всех испытаниях.

Целомудрие мужу, чистота и верность жены проявляются в том, чтобы иметь желание в первую очередь угождать Творцу, познавшего имя Господне и нравиться только своему мужу.

Преданность, надежность жены как женщины, матери, лучшего друга в любых ситуациях всегда дают силы мужу, и женщина следует своей природе дарит мужчине своей женственность и свою любовь.

Что самого младенчество приготовлять к тому, прежде всего, матерей.

Чистота и как молодость разума мягкой и соответствующий, способностью прилепится к мужу,

Бог дал мало времени для того чтобы стать от Господа, соответственного своему, вернутся ребром к мужу прикрытая духовное сердце против козней дьявольских.

Мужчина должен сильным, утвержденным, ответственным, прежде всего пред Господом в Слове и делах Мужчина отвечает за жизнь всей семьи.

На верную жену можно положиться во всем: сохранение тайны, разумные поступки, правильное воспитание детей, правильная оценка мнения людей и защита от клеветы.
Верность жены состоит в том, чтобы быть помощницей в трудных ситуациях.

Дать им воспитание духе истинно-христианском сообразное с их назначением и домашним бытом: приготовит их знающих хозяек, домашних, благоразумных матерей – и мы увидим какая в этом последует во всем перемена: семейная жизнь потечет светлую струею:

Причина разногласий, распрей, раздоров и разводов семьи не уважение к Господу и делам рук Его.

по принципу сеяния и жатвы.

Дети, еще прежде начинает сознавать себя, подвергается действиям соблазну: так что, когда приходит сознание, они бывает уже на половину испорчены.

Что нынешнее воспитание на много ослабела обычаями, когда как наши предки воспитывали детей по вероисповедание : строго смотрели за них поведениями.

Не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгою, он не умрет;

14. ты накажешь его розгою и спасешь душу его от преисподней. Притчи 23:13-14.

Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности. к Евреям 12:11.

Это — «скромность духа; отсутствие гордыни; кротость». Смиренный человек «скромный в душе; не гордый». Он «вежливый и почтительный»

Чистота избегает мирских похотей, удаляется от греховных течений мира сего.

За то, что они невнимательны к действиям Господа и к делу рук Его, Он разрушит их и не созиждет их.

Псалтирь 27:5.

Правильное воспитание детей это залог их долгой, полноценной и счастливой жизни, чтобы чистоту ума и сердце сохранить и соблюдать, не оскверненный нечистыми мыслями.
Сердце - не зараженное нечистыми желаниями.

А воспитание целомудрия это ещё и возможность наших будущих воплощений в разумное, здоровое потомство, и пока есть девицы и женщина – образец скромности и целомудрия, преданности и

верности, любви и уважения, придающая нашей жизни красоту и особый смысл.

Матфея 19:4-6. Марка.10:2-12.

Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом. от Луки 16:10.

Словарное определение: целомудрие, назидание, воздержание, благоразумие, наставление, вразумление.

Деян. 26:25. 1 Пет. 4:7. 2 Тим. 1:7. здравомыслие, премудрость в жизни и слове.

Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.

К Римлянам 8:28.

Целомудрие и благородство две аксиологические категории, составляющие понятие чести.

Только целомудрия дает в душе решимости и стойкости во всех испытаниях.

Целомудрие – это то, что оберегает дух человека от погружения его в плоть; это самосохранение человеческого у духа, без чего человек становится плотоядным, животным, теряет все человеческое. Екклесиаст 3:18.

Чистота есть признак здравия души, источник духовной радости. Кто желает стяжать любовь к Богу, должен иметь попечение о чистоте своей души. Истинная чистота делает то, что душа приобретает дерзновение в час молитвы. Дерзновение есть плод чистоты и трудов над стяжанием ее.

В чистоте – обитают великий свет, и радость, и мир, и терпение; а в блуде обитают печаль, уныние и густая тьма.

Смирение по отношению к Богу это видение своих грехов, надежда только на Божие милосердие, но не на собственные заслуги, любовь к Нему, соединенная с безропотным перенесением жизненных невзгод и трудностей. Поскольку источником любой добродетели является Бог, то вместе со смирением Он Сам вселяется в душу христианина.

Фессалоникийцам 4:3-8. Псалом 77:3-8. Псалом 10:3,4. Малахия 2:5-7. Иеремия 3:15-17.

Чистота и благочестие женщины способны защитить не только ее Род, но и весь народ.

И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.

Откровение Иоанна Богослова 21:27.

Всякий человек обязан жениться, чтобы плодиться и размножаться и эта заповедь.

Брак есть добро, потому что сохранят мужа в целомудрии и не допускает погибнуть уклоняющемуся в прелюбодеянии.

Женская честь — соблюдение целомудрия девушкой и супружеской верности замужней женщиной. Является важнейшим условием процветания народа.

«Если дочери у тебя, будь с ними строг, тем сохранишь их от греха, чтобы не посрамила лица своего, пусть в послушании ходит, и не по своей воле, а то по глупости осквернит девство свое, будет всем знающим тебя в посмешище, и осрамишься пред множеством людей. Если отдашь замуж свою дочь невинной, то великое дело сделаешь и в любом обществе похвалишься, и при конце жизни не будешь плакать о ней…»

Если хочешь нравиться мужу украшай душу целомудрием, благочестием, попечением о доме.

Это красота и более пленяет и никогда не прекращается.

Ни старость не разрушает этой красоты, ни болезнь не уничтожает.

Женское качества: любовь, чистота, верность, кротость и смирение, целомудрие, женственность, милосердия, нежность, доброта.

Бытие 2:18-24. Матфея 19:4-9. 1 Коринфянам 11:8,9. 1 Петра 3:7. Римлянам 12:1,2

К Коринфянам 11:3. 1 к Тимофею 2:8-15. от Матфея 19:4-9. Еф.5:32. к Ефесянам 5:22-25.

Только та жизнь достойна, в который есть жертвенная любовь.

Императрицы Александры Феодоровны.

Стыдливость есть прирожденный страж невинности, ибо когда ни представления рассудка, ни очевидная опасность, ни страх наказания, ни всеобщее нарекание, ни другие побуждения не могут удержать девицу на пути чести, весьма часто удерживает ее стыд. Он приходит к ней на помощь прежде, чем она начинает сознавать себя. Ослаблять это благодетельное чувство - значит разрушать ограждение самой природы. Потому-то природа, преимущественно пред мужчинами, и наделила женщин стыдливостью, чтобы сделать их менее доступными при рождениям соблазна и облегчить для них борьбу с искушениями, которые были бы неудобовыносимы, если бы женщины, по скромности своей, не держали себя в некотором отдалении от мужчин.

Удаляйся сообществ, в которых забываются правила благопристойности; удаляйся разговоров, даже с твоими подругами и приятельницами, от которых ты по справедливости должна была бы краснеть, если бы кто третий подслушал их; удаляйся льстецов, которые представляются восхищенными твоею красотою, тогда как, в самом деле, они имеют только в виду, как бы мало-помалу возбудить в тебе склонность, чрез которую ты, забыв себя, должна, наконец, сделаться добычею нечистых своих пожеланий. Будь стыдлива не пред другими только, но и пред самой собою! Гнушайся каждым воспоминанием, которое может возбудить в тебе нечистые мысли; убегай необузданных представлений твоего воображения и рассеивай их полезною деятельностью или важнейшими размышлениями" Это естественное свойство девической скромности и чистоты.

Дева Мария, услышав поздравление от Ангела, смутилась, приняв его за обыкновенного мужчину, и, от стыдливости, не могла ни отвечать ему взаимным приветствием, ни сказать что-либо, прежде чем узнала, что видит пред собою небесного благовестника.

Какой многозначащий урок для девиц! Доверчивое обращение девиц с мужчинами иногда заводит их слишком далеко. Черта между малым и великим так неприметна, что многим кажется, будто они держат себя в пределах чести, между тем как давно уже преступлена грань ее. Сколь бы ни был благороден мужчина, но в излияния его дружбы всегда вмешивается не совсем чистое влечение и вытесняет святое чувство невинности.

Для девицы было бы безопаснее и приличнее держать себя в некотором отдалении от мужчины, чем, из светского приличия, позволять себе фамильярность с ним, (развязность в обращении с кем-либо) Должно признаться, что современное воспитание, по присвоенным ему правам и общим ученым интересам, поставляет девицу в уровень с мужчиною: отчего она стала и смелее, и предприимчивее, и настойчивее. Поэтому трудно возвратиться ей к той простоте, которая некогда служила средою между мужчиною и женщиною.

Девицы, всегда покорные воле родителей, всегда преданные Промыслу, не спешили жить, не мечтали о будущем; цвели в каком-то невинном самодовольствии, среди занятий, свойственных их полу, не подстрекаясь никакими прихотями, жили по состоянию и отличались примерною чистотою нравов.

Притч. 31:10-23, 25. Иакова 3:13-18.

вот, страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла — разум. (Иов 28:28)

Отцы и матери! Напечатлейте в вашей памяти эту опытную истину, что дочери ваши своим счастьем могут быть обязаны не будущим супругам, не состоянию их и богатству, а своим добродетелям и благонравию; что эти добродетели - наилучшее вено, которое они должны некогда принести женихам своим. Есть возможность им потерять иногда всякое другое счастье, но никогда не потеряют они того, что собрано и хранится в собственных душах их. Положите же для себя правилом - воспитывать их не по духу века сего, а по указанию слова Божия и по примерам благочестивых предков. Храните их со всяким опасением, как драгоценные залоги народного благоденствия. Пускай они растут и красуются под вашим кровом в невинной простоте и на народной почве, питаясь чистыми стихиями жизни благочестивой и коренных русских обычаев, без примеси стихий иноземных. Ограждаемые страхом Божиим, они созреют и принесут плоды, достойные вашего попечения. Основания иного воспитанию ник тоже.

Я питал вас молоком, а не твердою пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах,

3. потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли обычаю поступаете?

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: