Виделината (Швейцария), 7 марта 1973 года.

V. Истинная экономика.

1.

В настоящее время все сильнее проявляется тенденция придавать первостепенную важность экономической сфере, и,
на первый взгляд, это кажется правильным. Если у вас нет денег для приобретения пищи или дома, то, конечно, жизнь
сильно усложняется!.. Но в действительности экономика - еще не все, ибо сама она зависит от факторов, находящихся
в более высоком плане. Экономическая сторона жизни - это, так сказать, мертвая зона: она неспособна ни перемещаться, ни действовать, ни выразить себя; сдвинуть ее туда или сюда - это решают другие элементы, и, в зависимости от того, перемещают ли ее мудрость или безумие, результаты получаются весьма различные. Когда голова, которой надлежит решать, больна, то, в конце концов, разрушается и сама экономика. И начинаются недовольства, забастовки, революции...

Очень жаль, что люди настолько погрязают в материи, - они даже забывают, что важней всего не она,
а действующие на нее факторы. Предположим, что вы обладаете капиталами и оружием и чувствуете себя весьма могущественным. Однако вы - человек неумный, и вот является кто-то умнее вас: он может вас уничтожить,
так как располагает неким элементом, превосходящим все, чем вы владеете. Да, разум нередко торжествует над всеми материальными средствами.

Все события, совершающиеся в материальном плане, зависят от явлений, происходящих гораздо выше, в мире мыслей
и чувств.Однажды мне довелось беседовать с весьма популярным во Франции политическим деятелем, и он мне говорил,
что капитал - это двигатель общества. Я возразил: "Это не так. Подумайте сами. Кто перемещает капитал из одного места в другое? Идеи. Они-то и стоят на первом месте: они направляют и перемещают капиталы, формирующие мир".
Но люди обращают внимание только на внешнее. Они не видят ничего, кроме материальной стороны: капиталы,
нехватка или изобилие сырья и т.д. Они не понимают, что все это управляется или организуется духовным элементом, именуемым "разум", "воля"... Где там! Материальное и духовное рассматриваются как два отдельных мира.
Пока люди не поймут, что невидимый мир действует на материальную сторону и влияет на нее то ли в добром,
то ли в дурном направлении, они никогда ничего не поймут. В действительности ничто в сфере экономики, техники, промышленности не способно функционировать само по себе.

Когда хотят нам представить человека, пользуются различными таблицами, каждая из которых отображает один
из аспектов: система костей, система кровообращения, мускульная система, нервная система и т.д. Ни одна из этих таблиц не отображает человека в целом, на каждой мы видим лишь один его аспект. Но есть еще и другие системы, неизвестные официальной науке. Никто, например, не упоминает об аурической системе с ее световыми и цветовыми потоками.
А ведь это целая система, управляющая нервной системой, как нервная система, в свою очередь, управляет
системами кровообращения, дыхания и т.д. Следовательно, человек в целом еще не изучен.

Возьмем также пример из медицины. Одним из великих открытий медицины были эндокринные железы,
выделяющие гормоны, и теперь полагают, что от них более или менее зависит деятельность всего организма.
Это неверно -хорошая или плохая работа этих желез определяется тем, что на них действуют другие факторы.
Подобно тому, как эндокринные железы действуют на весь организм, другие, более субтильные факторы - в чувствах,
в мыслях, в душе или в духе - действуют на эндокринные железы. Когда-нибудь медицина задумается над этим вопросом,
и будет также изучать то, как действует на эти железы солнце.

Придавая решающее значение экономической сфере - сырью, капиталам, рывкам сбыта, импорту и т.д., люди тем
самым доказывают, что они ограничились костной, мышечной, кровеносной системами. До нервной системы и, тем паче,
до аурической системы они не дошли. Этим объясняется то, что, уделяя такое внимание экономике (она должна постоянно расширяться, обогащаться), они пренебрегают определенными правилами, законами, добродетелями, соответствующими высшим системам. Таким образом, руководители, делающие главный акцент на экономике, ведут к тому, что приходит
в упадок все человечество. Чтобы постоянно быть сильнее и богаче, чем сосед, люди вынуждены совершать далеко
не всегда порядочные поступки. Да, это неизбежно. И пока, с одной стороны, растет изобилие, с другой стороны, уменьшается уважение к божественным законам, а это повлечет ужаснейшие катастрофы.

Я понимаю, трудно согласиться с тем, что я говорю, - ведь люди этого не видят. Не видят того, что для достижения успеха в экономическом плане им приходится непрестанно совершать подлости и преступления. Здесь, как в политике
и в шпионаже, - все дозволено. Оправдываются тем, что, мол, работают для своей страны. Да, это так, но...
как быть с другими странами?.. Экономические интересы будут неизменно толкать вас к разрушению нравственности. Стоящие на первом месте, все добрые качества меркнут, и их заменяют эгоизм, насилие, хитрость, бессовестность. Экономическая жизнь необходима, спору нет, однако ею надо управлять, чтобы подчинить ее другим, более высоким потребностям и силам. В противном случае самые благие намерения извращаются ради обогащения эгоистов.

Хорошенько подумав, мы поймем то, что на первое место надо ставить божественный мир, и что все остальное
должно ему служить. Суть в том, что люди перепутали цель и средства. Они знают, что всегда есть какая-то цель и
есть средства для ее достижения. Но не поняли того, что в качестве средств они применяют ниспосланные им же Небом способности и дары ради достижения самых недостойных целей. Для удовлетворения своих самых низменных вожделений они пожертвуют всем лучшим, что в них есть, и даже Бог должен им подчиниться и помогать в их безчинствах и безумствах. И вы думаете, они способны осознать эту ситуацию? Ни в коей мере! Им некогда оглянуться и спросить себя: "Но что со мной? Чего я добиваюсь?" Нет, тут нужен Учитель, чтобы им сказать: "Подумай же, старина, какова
твоя цель! Ведь это ад! А средства? Вот они - Бог, ангелы, наука, искусство, религия". Да, все это, чтобы угодить в ад.

По мнению большинства людей, имеет значение лишь жизнь материальная, жизнь экономическая. И они
настолько невежественны и неразвиты в высших планах, что постоянно встревожены, больны, сами не зная почему.
И, разумеется, они винят в этом других: соседей, общество, правителей, даже самого Бога. Они не понимают,
что это им внутри недостает чего-то, чтобы ясно видеть, а также сил и доброй воли, чтобы исправить положение. Ах, нет, нет! Всегда виноваты другие, ибо не дали им того или сего. Но на самом деле, даже если им дать то, чего
они требуют, мало что изменится: если человек столь глуп и внутренне ограничен, он не сумеет воспользоваться тем, что имеет, и не станет лучше, - скорее, наоборот.

Сколько мы имеем случаев, когда человек, все желания которого удовлетворяются, не становится более благородным, более светлым, более божественным, - напротив, он уподобляется животному, так как имеет теперь больше возможностей стать скотиной. Прежде его хоть немного сдерживала бедность! Но стоит ему преуспеть в улучшении своих материальных условий, как перед ним широко открывается дорога в ад. Я не хочу сказать, что людей надо держать
в бедности, отнюдь, но я говорю, что опасно предоставлять большие возможности тем, кто не умеет владеть собой и кто ставит материальную жизнь выше жизни духовной, - довольство побуждает к лени, к распущенности, к преступлению.

Посвященный, основательно изучивший, к чему может привести удовлетворение тех или иных желаний, и, зная,
что они могут в нем пробудить - до каких крайностей довести, отказывается их удовлетворять, если видит,
что они станут препятствием его духовному развитию. Возьмем один лишь пример из повседневной жизни: невежественный и слабохарактерный юноша хочет жениться на прелестной девушке и действительно женится.
Вначале все обстоит прекрасно, но, поскольку он никогда не пытался развить свое понимание жизни, самообладание, благородство, выходят на поверхность все его низшие инстинкты - подозрительность, ревность, жестокость...
Он лишился покоя, он следит за своей женой и за всеми, кто к ней приближается. Он уверен, что она ему изменяет,
и, обезумев от ревности, убивает ее и того, кого сочтет ее любовником. И вот он в тюрьме. Сократ был гораздо мудрее:
он подыскал себе в жены самую некрасивую и сварливую женщину во всей Греции, так как с нею он, по крайней мере,
мог быть спокоен. Правда, время от времени разражалась гроза... на его голову обрушивались брань и выливались помои, однако все это касалось лишь внешнего. Внутренне он был спокоен. Но кто из вас стал бы теперь искать Ксантиппу?
Да никто - ищут кинозвезду, чтобы всю жизнь с ней мучиться.

Итак, повторяю еще раз: если, не зная человеческой природы, желают любой ценой удовлетворить требования людей, то одному Богу известно, действительно ли им оказывают добро... а не готовят ли им муки ада!

Необходимо просвещать людей, чтобы научить их самих анализировать все то, чего они требуют и чего добиваются,
И будет ли на самом деле для них все это высшим благом? Сколько раз бывало, что то. что сперва сочли неким прогрессом, успехом, улучшением, оказывалось крайне вредным! А все потому, что видели только внешнюю сторону.

Да, материальный, индустриальный прогресс что-то дает. Когда приходишь к кому-нибудь в гости, невольно удивляешься всему тому, что видишь, - отопление, телевизор, телефон, пылесос, стиральная или посудомоечная машина... Но почему же,
имея все это, люди более чем когда-либо недовольны, возмущены, больны?.. И даже каждый явный крах их ничему
не учит, и они продолжают устремляться в том же направлении. Они не хотят понять, что для достижения подлинного счастья надо искать совсем другого - любви, мудрости, истины, и чуточку убавить уверенность в том,
что счастье им дадут только удобства и комфорт. О нет, все эти удобства потворствуют эгоизму и несут расслабленность. К сожалению, люди этого и желают - праздности, удовольствий... - ничего не делать и все иметь.

А что же советую я? Я советую сочетать обе стороны: пользоваться всеми материальными удобствами, но при этом денно и нощно не прекращать неустанной деятельности, чтобы не закоснеть и не опуститься. Вы скажете, что я вам это уже говорил. Да, говорил, но разве это принесло хоть какие-нибудь результаты? Разве вы решились действовать в этом направлении? Нет, пока еще нет, вы тоже настолько сосредоточены на материальном, что у вас не остается времени открыться божественному миру и пригласить высшие существа поработать внутри вас. Дорогие мои братья и сестры, знайте, это очень важно - если вы не захотите понять, вас ждут страдания, и никто не сумеет вас спасти.
Только вы сами можете спасти себя светом и любовью. Итак, подумайте, на что вы тратите свое время, свою энергию, свое внимание. Вы увидите, что не так уж много времени отдаете божественному миру - хотя лишь он способен вас очистить, осветить, воскресить, - но почти все свое время и энергию посвящаете материальному миру, который,
доставив вам несколько радостных минут, обременяет вас сверх сил, сковывает и разрушает.

В одной из наших бесед я вам говорил, что в человеке живут две силы, две противоположные наклонности, которые я вам представил, используя два символа - Эреб и Иона. В Книге Бытия Эреб - это ворон, а Иона - голубь, которого Ной послал посмотреть, сошла ли вода потопа. Две эти силы, борющиеся в человеке, суть движение и инерция, расширение и сжатие, жизнь и смерть. И, в зависимости от того, какая из них берет верх, человек активен, динамичен, могущественен, либо слаб, пассивен, безволен. В течение жизни человека Иона проявляет себя главным образом в периоды детства, юности и зрелого возраста, потом эта сила иссякает и дает себя знать Эреб: человека постепенно одолевает дряхлость, и он умирает.

Между тем, зная закон любви, мудрости и истины, поддерживая общение с Небом, человек мог бы подбадривать
и поддерживать Иону, даже когда его начинают теснить враждебные силы. Люди, однако, столь чужды духовных реальностей, что уже с молодых лет только и знают, что усиливают в себе Эреба. В восемнадцать-двадцать
лет они уже стары, истрепаны, расслаблены из-за низменных мыслей и чувств, которые они непрестанно лелеют.
Люди думают лишь о том, чтобы подольше оставаться молодыми и продлить свою жизнь, но не знают, как этого добиться: они принимают лекарства, поглощают экстракты эндокринных желез, однако эти методы неэффективны.

Самые действенные методы - это духовные методы. Сколько раз это я уже проверил на практике! Например, позавчера сюда пришла весьма пожилая дама, лицо ее было уныло и печально, но в ходе нашей беседы ее душа постепенно озарялась светом и она совершенно преобразилась... Как тут не сделать вывод, что духовная жизнь преображает человека?
Да вы сами в этом убедитесь. А это доказывает, что надо стараться укреплять в себе добрые мысли, добрые чувства, добрые порывы, потому что они производят самое благоприятное действие не только на психическую жизнь,
но и на жизнь физическую. И если человек живет истинно духовной жизнью, живет в свете, любви и мире,
он может продлить жизнь Иовы.

Разумеется, при всех ваших знаниях и доброй воле вы не сумеете достигнуть в этом воплощении полного преображения - ведь уже до рождения развитие человека более или менее предопределено. Кое-что можно немного улучшить и в этой инкарнации, но главное, вы готовите большие улучшения для своей будущей инкарнации. Так как Небо примет
во внимание все ваши благие планы и добрые пожелания и уготовит вам великолепную участь. Нынешняя ваша жизнь - отражение ваших прошлых воплощений: в соответствии с образом жизни, который вы тогда вели, Двадцать Четыре Старца постановили, что у вас будет такой-то организм, будут такие-то физические и интеллектуальные способности. Благодаря тому, что теперь, следуя Учению, вы ведете жизнь более чистую и гармоничную, а также благодаря молитвам
и медитациям вы можете произвести некоторые улучшения, однако все исправить очень трудно. Мы можем сделать все
для будущего, но не для настоящего. Польза быть членами Всемирного Белого Братства состоит в том, что у вас здесь есть все условия для улучшения ваших грядущих инкарнаций. Без этого вы не только ничего не улучшите, но ваше положение может еще ухудшиться - вы будете еще более стеснены, более не здоровы, более несчастны. Возьмем, к примеру,
богатого человека: если он не совершает никаких добрых дел, если все свое богатство употребляет только на житейские удовольствия, то, когда он снова появится на земле в будущей своей инкарнации, у него не будет ровно ничего - бездомный нищий, ютясь под мостами, он будет выпивать с такими же нищими. Он даже не будет знать, что в прошлом был богат и, если теперь живет в нищете, то причина в том, что, имея богатство, он ничего не делал для других. Сколько людей появляются на свет в поистине плачевном состоянии и причины этого никто не знает. Вопрос этот никогда не был,
как следует, прояснен ни психологией, ни медициной, ни педагогикой, ни психоанализом... ни даже религией. Его может прояснить только Наука Посвящения. Порой бывает, что эманации, излучения психической жизни проявляются в физическом плане, и человек в несколько секунд поистине преображается. Потом он снова приобретает свой обычный облик, однако если он сознательно работает над тем, чтобы возобновлять, воскресить это чудесное состояние, то создаст себе в грядущем неописуемо прекрасное тело. Итак, что бы вы ни предприняли, сперва скажите себе: "Я ищу свет, ищу любовь, ищу силу... Обрету ли я их, если стану делать то-то и то-то?"Благодаря Науке Посвящения вы сможете немедленно получить точный ответ. А без него вы рискуете отдаться телом и душой той деятельности, которая вас погубит. Как бывает
со многими деловыми людьми, желающими стать нефтяным королем, стальным королем и прочим в том же роде:
многие из них заболевают и кончают с собой. Все эти перегрузки, чрезмерная активность ради удовлетворения алчности, болезненной потребности поглотить весь мир, расстраивают их нервную систему, которая неспособна выдержать подобное напряжение: бедняги теряют сон, теряют интерес к жизни, теряют здоровье. Ибо, прежде чем стремиться всем завладеть, надо было бы им изучить свое положение и предусмотреть неизбежные последствия.

Впрочем, я знаю, что также и в этом вопросе со мной не согласятся, не послушают меня и не поймут. У каждого
есть свое мнение, всех одолевают желания, вожделения, и ничего тут не поделаешь! А кто же со мной согласится?
Бедняки, неудачники, лентяи. Да, эти со мной будут согласны... Но разве они меня поймут? О-ля-ля! Дайте им хоть чуточку лучшие материальные возможности, измените условия жизни, и вы увидите, поняли они меня или нет! Они даже превзойдут богачей в своих безумствах и злодеяниях. Если бедные всегда выступают против богатых, то причина в том, что они хотят тоже стать богатыми, а поскольку это не получается, им остается лишь негодовать. Но дайте им денег, и все изменится... Я-то, например, разве выступаю против богатых? Никогда. Я выступаю против их непонимания - это да, но самих-то богатых я люблю настолько... что если они отдадут мне все свои миллиарды для блага нашего Братства, я готов их от всей души расцеловать! В любом случае не доверяйте людям, которые слишком злобно говорят о том или ином человеке:
это означает, что подсознательно они желают обладать тем, что имеет он, и делать то, что делает он.
Да, мой анализ безпощаден. Лучше и не просите, чтобы я вас анализировал.

Ох, сколько еще надо бы сказать на тему об экономике! Когда общество слишком озабочено погоней за экономическими выгодами, то отсюда проистекают всевозможные расстройства и неполадки, предвидеть которые у людей не хватило мудрости. Судите сами: все желают побольше экспортировать, потому что это чрезвычайно прибыльно, и неустанно продают оружие, военные самолеты народам, которые своими непрекращающимися войнами создают угрозу миру и безопасности всей планеты. Некоторые народы едва научились читать и писать, а им уже предоставляют самое современное оружие. Конечно, денег это приносит немало, но расплачиваться придется очень дорого и совсем в иной форме. Боже праведный, какое ослепление! И вот так экономика станет погибелью для многих стран.

Да, дорогие мои братья и сестры, я согласен, нет более важного вопроса, чем экономика. Только люди тут не поняли одного - чтобы решить эту проблему, надо ее изучать не внизу, а вверху, ибо то, что внизу, есть лишь отражение того, что вверху.

Природа - единственная, кто досконально знает экономику, знает, как с ней обращаться, чтобы не потерять ни одного атома. Всякая пылинка, всякий сор - все используется. Поглядите - все отходы и нечистоты, выбрасываемые людьми,
земля впитывает и перерабатывает на своих подземных заводах, и вот - они становятся пищей для растений. Ничего
не утеряно, ничего не отброшено. Между тем людям, далеким до разума земли, до разума природы, никак не удается решить проблему отходов. Вспомните, сколько проблем с радиоактивными и другими отходами, не поддающимися уничтожению. Приходится их помещать в подземных галереях, однако они грозят человечеству ужасными бедствиями.

И откуда же взяться пониманию экономики у существа, которое все портит, все расходует, все расточает и в душе своей и в психике из-за необузданных страстей, мыслей и чувств? Вы скажете, что не улавливаете связи... А она есть,
две эти области неразделимы одна от другой. Вот почему люди, стоящие во главе государства и высказывающие свое
мнение по экономическим вопросам, должны перед этим узнать самое существенное, чего нет в книгах по экономике:
как устроен человек, как он связан со вселенной, какие есть во вселенной иерархии и как все человеческие начинания
должны следовать одной модели, одной божественной идее. В таком случае все, что эти люди предпримут, все,
что они прикажут, будет совершенно.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: