Но не даровано это никому, кроме тех, кто терпел; не даровано это никому, кроме обладателей великой доли.

Мечети — для Аллаха, потому не взывай наряду с Аллахом ни к кому.

сура «Джинны», аят 18

Он также сказал:

К Нему обращается истинный молитвенный зов, а те, к которым они взывают помимо Него, не ответят им ничем.

сура «Гром», аят 14

Теперь ты убедился, что посланник Аллаха сражался с ними для того, чтобы мольба была обращена только к Аллаху, обеты приносились только Аллаху, жертвоприношения совершались только ради Аллаха, о помощи молили только Аллаха — чтобы всё поклонение было обращено только к Аллаху. Ты узнал, что признание таухида господства не сделало язычников мусульманами, что их кровь и имущество не были неприкосновенными из-за их обращения к ангелам, пророкам и святым с целью получения их заступничества и приближения к Аллаху. Теперь ты узнал, что единобожие к которому призывали посланники и от которого отказались язычники, заключается в смысле слов «нет божества, кроме Аллаха». Язычники считали божеством любой объект, посредством которого они приближались к Аллаху, будь то ангел, пророк, святой угодник, дерево, могила или джинн. Они не имели в виду, что божеством является Творец, Наделяющий благами и Правитель; напротив, они знали, что это находится во власти Одного Аллаха, о чём я уже сказал. Под словом “божество” они имели в виду то, что язычники наших дней называют “сейид” (господин).

Пророк, явившийся к ним, призвал их к слову единобожия — «ля иляhа илля-ллаh» (нет божества, кроме Аллаха). От них требовалось не просто произносить их, а выполнять то, в чём заключается смысл этих слов. Невежественные неверные поняли, что пророк под этими словами подразумевал необходимость поклонения Одному Всевышнему Аллаху и отречение от всего, чему поклоняются помимо Него, и непричастность к этому. Когда он обратился к ним: «Скажите: “Нет божества, кроме Аллаха”», — они сказали:

Неужели он хочет заменить (многих) богов единым Богом? Воистину, это нечто удивительное!

сура «Сад», аят 5

Ты узнал о том, что невежественные неверные поняли это, и удивительно, как некоторые люди, заявляющие о том, что они являются мусульманами, не знают смысла этих слов, который поняли невежественные неверные. Они предполагают, что достаточно только произносить их по буквам без малейшей убежденности в сердце в их смысле. Самый просвещенный из них предполагает, что смысл его заключается в том, что только Аллах творит и наделяет благами и что только Аллах управляет делами. Не будет добра от человека, если невежественные неверные знали смысл слов «нет божества, кроме Аллаха» лучше него!

Если же ты понял всем сердцем то, о чем я говорил, если ты понял, что такое ширк, то есть приобщение к Аллаху сотоварищей, о котором Аллах сказал:

Поистине, Аллах не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей, но прощает то, что меньше этого, кому пожелает.

сура «Женщины», аяты 48 и 116

— если ты понял сущность религии, с которой Аллах отправлял Своих посланников, от первого до последнего, и кроме которой Аллах ни от кого ничего не принимает, если ты понял, в чем погрязло большинство людей по своему невежеству, то извлеки из этого следующую пользу:

1) Возрадуйся благодеянию Аллаха и Его милости. Всевышний сказал:

Скажи: «Да возрадуются(люди)милосердию и милости Аллаха!» Это лучше(земных благ), которые они собирают.

сура «Йунус», аят 58

2) Тебе также принесёт пользу великий страх перед Господом миров. Произнеся всего одно слово, слетевшее с уст, человек может стать неверным. Он произносит его по собственному невежеству, но невежество не является оправданием для него. Иногда он произносит его, предполагая, что это приблизит его к Всевышнему Аллаху, ведь именно так поступали неверные. Ты осознаешь пользу страха перед Аллахом, если Всевышний Аллах вдохновит тебя историей о народе Мусы, который, несмотря на свою праведность и знание, пришёл к Мусе, говоря:

Сделай и нам божество — такое же, как у них.

сура «Преграды», аят 138

Поэтому твои осторожность и страх весьма важны для избавления от этого.

Узнай, что далёкий от всякого несовершенства Аллах по Своей мудрости не послал ни одного пророка проповедовать таухид Аллаха, не воздвигнув для него врагов, о чём сказал Всевышний:

Всякому пророку Мы устроили врагов — шайтанов из людей и джиннов; одни из них внушают другим прелесть слов для обольщения.

сура «Скот», аят 112

Враги единобожия могут иметь широкие знания, книги и доводы, о чём сказал Всевышний:

Когда же приходили к ним Наши посланники с ясными знамениями, они радовались тому знанию, что было у них.

сура «Верующий», аят 83

Если ты понял это и понял, что на дороге к Всевышнему Аллаху непременно встретятся враги, обладающие красноречием, знаниями и доводами, то ты обязан изучить религию Аллаха, которая станет твоим оружием в борьбе с этими шайтанами, имам и предводитель которых сказал твоему Господу:

Я засяду против них на Твоём прямом пути, а потом буду являться к ним и спереди, и сзади, и справа, и слева, и Ты не найдёшь большинства их благодарными.

сура «Преграды», аяты 16-17

Но если ты предался Аллаху и внял его аргументам и знамениям, то не бойся и не печалься,

«...ведь козни шайтана слабы!»

сура «Женщины», аят 76

Обыкновенный приверженец таухида одолеет тысячу учёных-многобожников, о чём сказал Всевышний:

Поистине, Наше войско над ними одержит победу.

сура «Выстроившиеся в ряд», аят 173

Войско Аллаха одерживает верх аргументами и языком, также как и мечом и копьями. Страх перед приверженцем таухида велик, даже если он идёт по дороге без оружия.

Всевышний Аллах оказал нам милость, ниспослав Свою Книгу, которую Он сделал разъяснением всякой вещи, верным наставлением, милостью и благой вестью для мусульман. Поэтому с каким бы доводом не явился приверженец лжи, Коран сокрушает его и раскрывает его ложность, о чём сказал Всевышний:

Как только они приводят тебе какую-нибудь притчу, Мы приводим истину и лучшее толкование.

сура «Различение», аят 33

Некоторые толкователи Корана сказали, что этот аят касается всех аргументов, которые могут выдвинуть приверженцы лжи до Дня воскресения.

Я приведу тебе часть того, что сказал Аллах в Своей Книге, отвергая доводы, на которые ссылаются язычники в наше время.

Ответ приверженцам лжи можно дать двумя способами: кратко и детально.

Краткий ответ представляет собой великую мудрость и приносит огромную пользу тому, кто познал его. Он заключается в высказывании Всевышнего:

Он — Тот, кто ниспослал тебе Писание; в нём есть стихи ясные, они — мать Писания; и другие — иносказательные. Те же, в чьих сердцах уклонение, следуют за тем, что иносказательно, домогаясь смуты и домогаясь толкования этого. Но не знает его толкования никто, кроме Аллаха.

сура «Семейство ‘Имрана», аят 7

В достоверном хадисе приводятся слова посланника Аллаха: «Если вы встретите тех, кто следует за иносказательным, которых упомянул Аллах, то остерегайтесь их».

Приведу пример этого. Если какой-либо язычник скажет тебе:

Поистине, для святых Аллаха нет страха, и не будут они опечалены.

сура «Йунус», аят 62

— или сошлётся на истинность заступничества и на высокое положение пророков у Аллаха, или приведёт изречение пророка в качестве аргумента в пользу своего ложного учения, и ты не поймёшь смысла приведённых им высказываний, то ответь ему:

«Аллах сказал, что те, в чьих сердцах уклонение, отказываются от ясных аятов и следуют за иносказательными. Ссылаясь на Священный Коран, я утверждаю, что язычники признавали господство Аллаха, а их неверие выражалось в обращении к ангелам, пророкам, святым, хотя они и говорили:

Это — наши заступники перед Аллахом.

сура «Йунус», аят 18

Это — однозначно и ясно, и никто не в состоянии изменить смысл этого.

О многобожник! Я не знаю смысла упомянутых тобой аятов Корана и изречений пророка, но я твёрдо заявляю, что Слово Аллаха не противоречит одно другому, а высказывания пророка не противоречат Слову Великого и Могучего Аллаха».

Это — здравый ответ, но понять его может только тот, кого Всевышний Аллах наставил на прямой путь. Потому не следует умалять значимость этого знания, ведь сказал Всевышний:

Но не даровано это никому, кроме тех, кто терпел; не даровано это никому, кроме обладателей великой доли.

сура «Разъяснены», аят 35

Рассмотрим теперь детальный ответ. Враги Аллаха сильно противодействуют религии посланников, отвращая от неё людей.

Для этого они говорят: «Мы не приобщаем сотоварищей к Аллаху; напротив, мы свидетельствуем, что никто, кроме Аллаха, Одного, у которого нет сотоварища, не способен сотворить, наделить благами, принести пользу и нанести вред. Мы свидетельствуем, что Мухаммад не владеет ни пользой, ни вредом даже для себя самого, а тем более — шейх Абд аль-Кадир и ему подобные. Но я — грешник, а праведники занимают высокое положение у Аллаха, поэтому я взываю к Аллаху через них».

Ответь ему следующим образом: «Те, с кем сражался посланник Аллаха тоже признавали то, что ты перечислил. Они признавали, что их идолы не управляли ничем, однако они стремились приблизиться к Аллаху через их высокое положение и посредством их заступничества». Прочти ему то, что Аллах сказал и разъяснил в Своей Книге.

Если он скажет: «Эти аяты ниспосланы о тех, кто поклонялся идолам. Как же вы можете считать идолами праведников? Как же вы можете считать идолами пророков?!» — то ответь ему следующим образом:

Он уже убедился, что неверные веровали в абсолютное господство Одного Аллаха и желали получить от тех, к кому они обращались, только заступничество. Однако своими словами он хочет отделить их деяния от собственных. Сообщи же ему, что среди неверных были такие, кто взывал к праведникам и идолам. Были и такие, кто взывал к святым, и о них сказал Аллах:

Те, к кому они взывают, сами ищут пути приближения к своему Господу, — кто из них ближе...

сура «Перенос ночью», аят 57

Они также взывали к Исе, сыну Марйам, и его матери, о чём сказал Всевышний Аллах:

Мессия, сын Марйам, — только посланник, как и те посланники, которые были прежде него, а мать его — праведница, оба они ели пищу. Смотри же, как Мы разъясняем им знамения, а потом узри, до чего же они отвращены! Скажи: «Неужели вы станете поклоняться помимо Аллаха тому, что не может принести вам ни вреда, ни пользы, в то время как Аллах — Слышащий, Знающий?»

сура «Трапеза», аяты 75-76

Напомни ему высказывание Всевышнего Аллаха:

В тот день Он соберёт их всех, а потом скажет ангелам: «Вам ли поклонялись эти(люди)?» Они скажут: «Хвала Тебе! Ты — наш покровитель, а не они! Они поклонялись джиннам; и большая их часть веровала в них!»

сура «Саба», аяты 40-41

— а также высказывание Всевышнего:

И вот сказал Аллах: «О Иса, сын Марйам! Говорил ли ты людям: «Поклоняйтесь мне и моей матери как двум богам помимо Аллаха?» Он сказал: «Хвала Тебе! Как мог я сказать то, что мне не по праву? Если я сказал подобное, то Ты это знаешь. Ты знаешь то, что у меня в душе, а я не знаю того, что у Тебя в помыслах, ведь Ты — Ведающий сокровенное.

сура «Трапеза», аят 116

Спроси его: «Понял ли ты, что Аллах назвал неверными тех, кто обращался к идолам, и тех, кто обращался к праведникам? Понял ли ты, что именно с ними сражался посланник Аллаха?»

Если он скажет: «Неверные просили от них, а я свидетельствую, что только Аллах приносит пользу и наносит вред и только Он управляет делами. Я не прошу ни у кого, кроме Него. Праведники не имеют никакого удела в Его делах, но я обращаюсь к ним, надеясь на их заступничество пред Аллахом», — то ответь ему:

«Это в точности совпадает со словами неверных», — и прочти высказывание Всевышнего:

А те, которые взяли покровителей, помимо Него,(говорят): «Мы поклоняемся им только для того, чтобы они как можно больше приблизили нас к Аллаху».

сура «Толпы», аят 3

Всевышний также сказал:

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: