Понятие и виды форм (источников) права. Основные виды источников права в различных правовых системах.

Для того чтобы стать реальностью и успешно выполнять прису­щие праву регулятивные, воспитательные и иные функции, оно, так же, как и государство, должно иметь свое внешнее выражение, которое в одних случаях называют формой, в других – источником. В настоящей работе «форма права» будет рассматриваться как синоним «источника права». Признавая факт, что «различные формы, в кото­рых выражается право, носят издавна название источников права», Г. Шершеневич, тем не менее, считал, что данный термин является «малопригодным ввиду своей многозначности». Он отмечал, что под тер­мином «источник права» понимаются:
а) силы, творящие право (воля Бога, воля народную, правосознание, идея справедливости, государственная власть);
б) материалы, положенные в основу того или иного законодательства (пример - римское право послужило источником при подготовке германского Гражданского кодекса);
в) исторические памятники, которые «когда-то имели знамени действующего права»;
г) средства познания действующего права. Этот смысл источни­ка права используется, когда говорят, что право можно познать из закона.
Следовательно, разнообразие значений, придаваемых выражению «источник пра­ва», вызывает необходимость обойти его и заменить другим выраже­нием — «формы права». Под этим именем следует понимать различ­ные виды права, отличающиеся по способу выработки содержания норм». Кроме того, отмечает Марченко, в качестве источников права можно трактовать те материальные, социальные и иные условия жизни общества, которые объективно вызывают необходимость издания или изменения и допол­нения тех или иных нормативно-правовых актов, а также — правовой системы в целом (источник в материальном смысле). Помимо материального «источник права» имеет и другие смысло­вые значения, например, такие, как философский смысл, который ука­зывает на то, какие по своему характеру (либеральные, консерватив­ные и пр.) философские идеи легли в основу той или иной правовой системы.
Относительно термина «форма права»: не является однозначно смысловым по своему содержанию. Так, в одних случаях категория «формы» (права, нравственности и т. п.) рассматривается как выражение «внутренней связи и способа организации, взаимодействия элементов и процессов, как между со­бой, так и с внешними условиями» В других случаях — просто как «внешнее выражение какого-либо содержания». В третьих же случаях понятием формы охватывается вся совокупность средств, методов и способов, с помощью которых в обществе решаются те или иные за­дачи, касающиеся, в том числе государства и права.
С учетом сказанного, а также исходя из того, что форму права (закон, декрет, указ и т. п.) саму можно рассматривать в качестве «юри­дического» источника права, наиболее логичным и целесообразным является их использование как синонимов, как идентичных терми­нов и понятий. Именно в этом, «юридическом смысле» форма права и источник права широко применяются отечественными и зарубежны­ми государствоведами и правоведами как тождественные понятия во всех тех случаях, когда они рассматриваются в виде «способа выраже­ния государственной воли», «способа установления правовых велений» или «способа, которым правилу поведения придается государственной властью общеобязательная сила» (внешняя форма права).
Виды:
Все когда-либо имевшие место формы (источники) права трудно перечислить, но наиболее важными и широко известными из них яв­ляются следующие. Это — правовые обычаи, нормативно-правовые акты государственных органов, правовые договоры, нормативно-правовые акты, принимаемые с санкции государства общественными организаци­ями, прецеденты. Важными источниками римского права были деловые обыкновения, представлявшие собой правила, вырабатывавшиеся по­вседневной деловой практикой консулов, преторов и других должно­стных лиц. Для романо-германской правовой семьи характерным ис­точником права в течение длительного времени считалась и считает­ся правовая доктрина. В качестве важнейших форм (источников) мусульманского пра­ва выступают: Коран - священная книга ислама, Сунна и др.
Следует особо отметить, что представление об источниках права, так же, как и их виды, никогда не оставалось неизменным. Некоторые из них (правовой обычай, закон, прецедент), совершив значитель­ную эволюцию с древнейших времен, сохранились в правовых систе­мах и поныне. Другие бесследно исчезли. Третьи же, утратив свою какую-либо значимость, сохранили лишь историческую ценность (например, сочинения римских юри­стов). Формы (источники) права варьировались и варьиру­ются также в зависимости от особенностей самих правовых систем.
Интересно:
При анализе современной правовой системы Великобритании (госво, являющееся наиболее характерным примером ярко выраженного доминиро­вания общего (обычного или прецедентного) права в системе регуля­тивных средств осуществления власти) исследователями называются, как правило, три «ос­новных источника права». Это — прежде всего «статутное право», возникающее в результате законодательной деятельности парламента; «делегированное законодательство», исходящее от «всех трех государ­ственных органов», которым частично делегируется законодательная власть со стороны парламента, и «обычное право», которое появляется в результате «правотворческой деятельности различных судебных ин­станций». С формально-юридической точки зрения, выс­шей юридической силой и «непререкаемым приоритетом» в ней обладают акты парламента. Это обусловлено тем, что теоретически парламент по сравнению со всеми остальными правотворческими органами обладает «полным и неограниченным суверенитетом внут­ри страны», является «высшим творцом» всего действующего права. Однако в практическом плане все обстоит далеко не так. Как в коли­чественном отношении (удельный вес в законодательном массиве), так и в качественном (с точки зрения иерархии различных источни­ков права) пальма первенства в правовой системе Великобритании неизменно принадлежит обычному (прецедентному) праву. Закон же (статут) «по традиции» играет в английском праве второстепенную роль, «ограничиваясь лишь внесением корректив или дополнений в прецедентное право».
Применительно к правовой системе Австралии выделяются че­тыре основных источника права. Среди них в первую очередь назы­вается «обычное право», а затем — «статутное право», делегированное законодательство и обычаи. Добавляется, что то, из чего собственно складывается «обыч­ное право», есть не столько «решения по каждому конкретному делу, сколько принципы, на основе которых выносятся эти решения». По представлению граждан этой страны «статутное право» занимает очень важное место и весьма распространено, на практике же, как источник, оно лишь третье.
Типичными примерами функционирования ярко выраженного делегированного законодательства в системе регулятивных средств осуществления власти в той или иной стране могут служить правовые системы Франции, ФРГ, Швейцарии, Италии и других стран.
Относительно правовой системы Японии зарубежными авторами указывается на такие «конкретные» источники права, как Конституция 1947г., «заменившая» собой Конституцию японской империи 1889 г., известную под названием конституции Мейджи; акты парламента, принимаемые в большинстве своем «по инициативе кабинета и его отдельных органов»; правительственные указы, издаваемые кабине­том и его различными ведомствами в целях «проведения в жизнь по­ложений, содержащихся в конституции страны и в текущих законах»; ордонансы, принимаемые местными представительными орга­нами, имеющими право на установление санкций за их нарушение в виде тюремного заключения или штрафа», «правила процедуры судо­производства, работы адвокатов, внутреннего распорядка в судах а также правила управления судебными делами», устанавливаемые в соответствии со ст. 77 Конституции Японии, Верховным судом этой страны; правовые обычаи и «юридические» прецеденты.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: