Часть 2. Демаркация в философии бодибилдинга

MS word VERSION BY BAYER

Часть 1. Введение

Взаимосвязь человека и среды имеется во всех областях деятельности человека – ноосфере, и поэтому раскрытие сущности связи «субъект – объект материального мира» с точки зрения философии представляет определенный интерес как для специалистов, работающих в различных областях науки и техники, так и для других категорий людей, которым интересна позиция философов в отношении проблем современного мира. В связи с этим в представленной статье делается попытка рассмотреть с философской точки зрения проблемы одной из спортивных дисциплин, а именно проблемы современного бодибилдинга, являющегося на данный момент одним из самых прогрессивных средств улучшения физической формы и здоровья человека.

В широком смысле бодибилдинг (с англ. bodybuilding – «строительство тела»)– это планомерное совершенствование физической формы посредством упражнений с тяжестями со свободными весами и на специальных тренажерах. С точки зрения физиологии занятия бодибилдингом укрепляют костно-мышечные ткани организма человека, повышают физические возможности атлетов. С психической точки зрения занятия повышают устойчивость психики к различным стрессовым ситуациям, дисциплинируют и формируют определенный социотип в обществе.

Как вид спорта бодибилдинг сформировался в предвоенные годы. Однако долгое время бодибилдеры соревновались под эгидой тяжелоатлетов. В это время среди авторитетных атлетов-силовиков бытовало мнение, что бодибилдинг – это не вид спорта, а что-то вроде конкурсов красоты. Главный аргумент звучал так: занятия бодибилдингом противоречат лозунгу олимпийского движения «Быстрее! Выше! Сильнее!». В самом деле, изначально соревнования бодибилдеров мало похожи на традиционные состязания спортсменов, когда они пытаются превзойти друг друга в динамических качествах мускулатуры. Бодибилдеры принимают статичные позы, которые будто бы не дают понять истинные атлетические качества спортсмена. Между тем, критерии судейства в бодибилдинге олицетворяют совсем иную компаративную логику, которая учитывает то, что мышечные объемы, гармония и пропорциональность мускулатуры всегда были и будут «результатами адова труда». Поэтому внешнему виду бодибилдера знающий глаз всегда точно определит меру вложенных в подготовку усилий, и, в конечном итоге, меру самому бодибилдеру.

Другой контраргумент противников бодибилдинга звучал так: данный вид спорта не делает человека спортсменом, и вдобавок ухудшает его атлетические качества. Это утверждение основывалось на том, что любое проявление силы – это результат скоординированного усилия сразу нескольких мышечных групп. Как бы ни были сильны отдельные мышцы, конечный результат в любом физическом упражнении зависит от слаженности действия в общем, мышечном усилии. Бодибилдеры тренируют мышечные группы – грудь, ноги, спину и т.д. – изолированно. А это, по мнению оппонентов, должно закономерно приводить к мышечной дискоординации и деактивации спортивных качеств. Конечно, в этом есть доля правды. Но, тем не менее, такой стиль тренинга действительно делает бодибилдера неповоротливым и статичным. Однако такой недостаток был характерен для бодибилдинга еще на заре становления его методических основ. Сегодня основой тренировок бодибилдера являются базовые упражнения, что мало отличается от тренировок пауэрлифтеров или тяжелоатлетов – с той лишь разницей, что упражнения выполняются в ином тренировочном режиме. А поскольку бодибилдер делает в десятки раз больше повторов, то такая методика требует снижения тренировочных весов, что в свою очередь означает снижение риска травмы и сохранение спортивного долголетия атлетов. В любом случае, в программу соревнований по бодибилдингу включен тур произвольного позирования, в котором демонстрируются хореографическая пластика, гибкость и подвижность тела, включая гимнастические элементы, т.е. та самая мышечная координация, которой якобы атлет начисто лишен. Еще одно возражение против бодибилдинга базировалось на понятии оптимальной мышечной массы: бодибилдер будто бы «перегружен» мышцами, а это мешает истинной спортивности. Возразить, казалось бы, нечего: с весом под 130 кг вряд без материального ущерба удастся сделать на турнике «солнце» или быстрее Джонсона пробежать стометровку. Однако возникает вопрос: а не являются ли такие требования к атлетам завышенными? Ведь метатели молота или ядра также вряд ли преуспеют на беговой дорожке, но им на этом основании никто не отказывает в спортивности. Еще один пример – марафонцы. Многие из них не способны подтянуться и одного раза, однако никому и в голову не приходит ставить им это в вину. Однозначно, что гипертрофированная мускулатура является особенностью бодибилдинга как спортивной дисциплины. И отношение к ней – дело личного вкуса, и только. Ну а сейчас олимпийское признание поставило точку на многолетнем и бессмысленном споре о спортивности бодибилдинга. По этому поводу МОК высказался однозначно: бодибилдинг является видом спорта и его место на олимпийской арене.

Сейчас бодибилдинг– это единственный вид спорта, где конечным результатом является красота тела, а не очки, голы или секунды. Отсюда и особая философия этого спорта – к красоте, силе и здоровью через специфический тренинг. На продвинутом уровне он фактически способствует познанию самого себя, а это уже работа не только мышц, но и мозга. Каким образом в настоящее время можно совершенствовать свое физическое и духовное развитие посредством бодибилдинга – об этом пишется в книгах и журналах в чрезвычайно больших объемах, причем всегда имеет место субъективность суждений о том, что хорошо и что плохо, порождая тени сомнений относительно существования истинности того или иного воззрения. По моему мнению, многие аспекты проблем, раскрываемые с разных точек зрения в статьях и книгах известных спортсменов и теоретиков бодибилдинга, несут в себе в большей мере ознакомительную информацию, которую можно принимать, а можно и не принимать к сведению, что зависит от уровня подготовленности спортсмена, объема его теоретических знаний и практического умения грамотно тренироваться и постигать истины бодибилдинга. Этот момент сыграл ведущую роль в формировании, по крайней мере, моего мировоззрения на бодибилдинг в целом, и поэтому в данной работе оконтурены также и некоторые особенности бодибилдинга в контексте неявного знания, которые проблематично обсуждать, поскольку каждый атлет проходит через все трудности мышечного роста по своему, индивидуально осваемому пути и порой обязан рассчитывать на тренировках только на свои знания и умения.

Насколько серьезно можно подходить к бодибилдингу с философской точки зрения и можно ли применять здесь методы познания – ответ на этот вопрос можно получить, если только непосредственно обратиться к источникам, фокусирующим внимание на проблемах и достижениях современных наук, непосредственно влияющих на развитие бодибилдинга.

Часть 2. Демаркация в философии бодибилдинга

Современный бодибилдер, сколь бы в общих вопросах искушенным и критически настроенным он ни был, обычно догматически придерживается определенного «кредо», как и любой другой человек, преуспевающий на выбранном поле деятельности. Этому способствует наличие фундаментальных принципов, на которых строится и работает система взаимоотношений «субъект – объект». Построение подобной системы в отношении бодибилдинга началось еще в прошлом веке. Стратегия и тактика же занятий современным бодибилдингом получили начало своего развития в четкой с научной точки зрения форме в начале 1950-х под руководством Д. Вейдера, имеющего на данный момент времени весьма большое количество учеников и последователей, среди которых знаменитый Арнольд Шварценеггер.

Известно, что все фундаментальные принципы или законы бодибилдинга, введенные и используемые в тренировках современных бодибилдеров, выражают некоторый концептуальный подход к приобретению той заветной физической формы и степени духовного развития, которая позволяет наиболее полно реализовать свои физические и ментальные способности в современном обществе. Однако, памятуя об аксиоме, согласно которой «The truth is out there» («Истина где-то там»), невозможно дать единственно верную трактовку принципов бодибилдинга точно так же, как и любым законам природы, с гносеологической точки зрения. Вся трудность заключается в том, что процесс познания бесконечен во времени, а его закономерности и структура формируются непосредственно в процессе развития человеческого общества и достаточно часто терпят радикальные изменения на разных временных этапах. Ввиду этого концепция современного бодибилдинга связывает объект трансформирования – человека в рамках его миропонимания, и трансформирующую среду – спортивную среду («ноосферу» бодибилдинга), в неотрывной связи с предметами окружающей реальности таким образом, чтобы показать, что бодибилдинг на данный момент времени имеет приоритет над другими формами физического развития, предоставляя взамен гармоничное развитие личности.

Основные критерии, по которым следует проводить демаркацию в философии бодибилдинга, нисколько не отличаются от тех, по которым рассматривается любая другая наука, оперирующая естественнонаучными категориями.

К ним относятся следующие:

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: